Feriale Duranum


Feriale Duranum to kalendarz obrzędów religijnych dla rzymskiego garnizonu wojskowego w Dura-Europos nad Eufratem w rzymskiej Syrii za panowania Sewera Aleksandra (224–235 ne).

Historia i opis

Mały zwój papirusu został odkryty wśród dokumentów kohorty pomocniczej , Cohors XX Palmyrenorum (Dwudziesta Kohorta Palmyrenów ), w świątyni Azzanathkona . Kalendarz, napisany po łacinie , jest ułożony w czterech kolumnach, z pewnymi przerwami. Dostarcza ważnych dowodów na życie religijne armii rzymskiej i rolę kultu cesarskiego w promowaniu lojalności wobec cesarza rzymskiego , a także na współistnienie rzymskiej religii państwowej i lokalnych tradycji religijnych.

Wymienione święta to Quinquatria (oczyszczenie broni), urodziny Rzymu , Neptunalia i dwa Rosaliae , podczas których przyozdabiano różami wojskowe sztandary. Kalendarz przewiduje ofiary dla bóstw tradycyjnej religii rzymskiej, takich jak triada kapitolińska : Jowisz , Junona i Minerwa , a także Mars i Westa . Około dwudziestu członków rodziny cesarskiej jest czczonych jako divi , przebóstwieni śmiertelnicy, w tym sześć kobiet i Germanik , który nigdy nie był cesarzem. Dwadzieścia siedem z czterdziestu trzech wpisów, które pozostają czytelne, dotyczy kultu imperialnego. Żadne wschodnie religie misteryjne , które były powszechnie obchodzone w Cesarstwie w tym okresie, ani lokalne kulty nie są odnotowywane jako oficjalne obchody armii, ale feriale znaleziono w świątyni z dipinto przedstawiającym rzymskiego oficera ofiarującego kadzidło miejscowemu bóstwu Iarḥibol i Rzymianie, w tym chorąży z vexillum kohorty , stojący przed ołtarzem syryjskich bogów Iarḥibol, Aglibol i Arṣu . Argumentowano również, że trzej bogowie reprezentują cesarzy Pupienusa , Balbinusa i Gordiana III . Kopia kalendarza mogła zostać wydana każdej jednostce w całym Imperium, aby zwiększyć spójność militarną, a także tożsamość rzymską wśród żołnierzy z innych kultur.

Skrytka z dokumentami została odkryta przez zespół archeologów z Uniwersytetu Yale pracujących w Dura-Europos w latach 1931–32. Po raz pierwszy został opublikowany przez RO Finka , AS Hooeya i Waltera Fifielda Snydera (1940), „The Feriale Duranum” , Yale Classical Studies 7: 1–222.

Częściowa lista festiwali

W 2011 roku faksymile częściowego dokumentu było częścią wystawy Dura-Europos w Boston College i zawierało następujące tłumaczenie:

  • 9 kwietnia w intencji wstąpienia na tron ​​deifikowanego Piusa Sewera , wołu
  • 21 kwietnia w rocznicę urodzin św. Wieczne Miasto Rzym , krowa
  • 12 maja o wyścigi cyrkowe na cześć Marsa , do Marsa Ultora, byka
  • 21 maja, ponieważ deifikowany Pius Sewer został pozdrowiony jako „imperator”
  • 4 lipca na urodziny deifikowanej Matidii , błaganie
  • 12 lipca na urodziny deifikowanego Juliusza , wół
  • 23 lipca, na dzień Neptunalia , błaganie i ofiara
  • 5 sierpnia, na wyścigi cyrkowe ku czci Salusa , krowa.
  • sierpnia [15-30], na urodziny deifikowanej Marciany , błaganie

Galeria nazwanych

cesarze

Bóstwa

Inni imperialiści

Notatki

  • Dirven, Lucinda (1999). Palmyreny z Dura-Europos: studium interakcji religijnych w rzymskiej Syrii . Skarp.
  • Kreitzer, Larry J. (1996). Uderzające nowe obrazy: rzymskie monety cesarskie i świat Nowego Testamentu . Prasa akademicka Sheffield .
  • Hekster, Olivier (2008). Rzym i jego imperium, 193–284 ne . Wydawnictwo Uniwersytetu w Edynburgu .
  • Pollard, Nigel (2000). Żołnierze, miasta i cywile w rzymskiej Syrii . Wydawnictwo Uniwersytetu Michigan .
  • Snyder, Walter F., Fink, RO i Hoey, AS, red., The Feriale Duranum [Yale Classical Studies, tom. 7] (New Haven: Yale University Press , 1940) [str. 1–221]

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Feriale_Duranum&oldid=1084565334 ”