Ikaria

Ten artykuł dotyczy wyspy. Aby zapoznać się z demem starożytnej Attyki, zobacz Icaria (Attyka) . W przypadku innych zastosowań zobacz Icaria (ujednoznacznienie) .
Ikaria
Ικαρία
View of Agios Kirykos, Ikaria's capital
Widok na Agios Kirykos , stolicę Ikarii
Icaria is located in Greece
Icaria
Ikaria
Lokalizacja w regionie
2011 Dimos Ikarias.png
Współrzędne: Współrzędne :
Kraj Grecja
Region administracyjny Morze Egejskie Północne
Jednostka regionalna Ikaria
Obszar
• Gmina 255,3 km2 ( 98,6 2)
Najwyższe wzniesienie
 1037 m (3402 stóp)
Najniższa wysokość
 0 m (0 stóp)
Populacja
 (2011)
• Gmina
 8423
• Gęstość gminy 33/km 2 (85/2)
Strefa czasowa UTC+2 ( EET )
• Lato ( DST ) UTC+3 ( EEST )
Kod pocztowy
833xx
Numery kierunkowe 22750
Rejestracja pojazdu MO

Icaria , pisana również jako Ikaria ( grecki : Ικαρία ), to grecka wyspa na Morzu Egejskim , 10 mil morskich (19 km) na południowy zachód od Samos . Zgodnie z tradycją wywodzi swoją nazwę od Ikara , syna Dedala z mitologii greckiej , który, jak wierzono, wpadł do pobliskiego morza.

Administracyjnie Icaria tworzy odrębną gminę w ramach jednostki regionalnej Ikaria , która jest częścią regionu Morza Egejskiego Północnego . Głównym miastem wyspy i siedzibą gminy jest Agios Kirykos . Historyczne stolice wyspy to Oenoe i Evdilos .

Geografia

Widok na pasmo górskie z Kampos, Ikaria

Icaria jest jedną ze środkowych wysp północnego Morza Egejskiego , o powierzchni 255 303 kilometrów kwadratowych (98 573 2) na obszarze o długości 102 mil (164 kilometrów) linii brzegowej i populacji 8312 mieszkańców. Topografia jest kontrastem między zielonymi zboczami a jałowymi stromymi skałami. Wyspa jest w większości górzysta. Przecina go pasmo Aetheras, którego najwyższy szczyt ma 1037 metrów (3402 stóp). Większość jego wiosek położona jest na równinach w pobliżu wybrzeża, a niektóre w górach.

Icaria ma tradycję produkcji mocnego czerwonego wina. Wiele części wyspy, zwłaszcza wąwozy, jest porośniętych krzewami, dzięki czemu krajobraz jest bujny w zieleni. Oprócz gatunków domowych i udomowionych, takich jak kozy , można znaleźć wiele małych dzikich zwierząt, takich jak kuny , wydry europejskie , skaczące pająki i ropuchy zielone . Ikaria charakteryzuje się typowym klimatem śródziemnomorskim .

Historia

wieś Evdilos
Miasteczko Fournoi

Ikaria była zamieszkana od co najmniej 7000 rpne, kiedy to była zamieszkana przez neolitycznych Pelazgów , ogólny termin używany przez starożytnych Greków w odniesieniu do wszystkich ludów przedhelleńskich zamieszkujących region grecki. Około 750 roku p.n.e. Grecy z Miletu skolonizowali Ikarię, zakładając osadę na terenie dzisiejszego Campos, które później stało się starożytną stolicą Oenoe . W starożytności wyspa nazywała się Icaria lub Ikaria ( starogrecki : Ἰκαρία ), tak jak dzisiaj; a także Icarus lub Ikaros (Ἴκαρος).

Antyk

Ikaria stała się częścią morskiego imperium Polikratesa w VI wieku pne, aw V wieku pne ikarskie miasta Oenoe i Thermae były członkami zdominowanej przez Ateńczyków Ligi Delijskiej . W II wieku wyspa została skolonizowana przez Samos . W tym czasie w Oenoe zbudowano Tauropolion , świątynię Artemidy .

Monety miasta przedstawiały Artemidę i byka . Było jeszcze inne, mniejsze temenos , które było święte dla Artemidy Tauropolos , w Nas , na północno-zachodnim wybrzeżu wyspy.

Morze wokół Ikarii cieszyło się wśród Starożytnych przerażającą reputacją. Homer porównał jego zmienność do tłumu poruszonego demagogią: „zgromadzenie wzruszyło się jak długie fale morza Ikarii, które podniósł Wiatr Wschodni lub Wiatr Południowy, pędząc na nich z chmur ojca Zeusa” (Iliada II, 145), a także Horacy na początku swoich Ody kojarzy „afrykańskie wiatry walczące z falami ikaryjskimi” z rozbitymi statkami (Ody Ii 15–6). Sama wyspa miała dwa asocjacyjne epitety opisowe : „Dolichi” (wydłużony) i „Ichtheoussa” (bogaty w ryby). Nazwa mogła pierwotnie pochodzić od fenickiego słowa oznaczającego rybę „ikor”, a nie od skojarzeń z mitycznym Ikarem, którego upadek był prawdopodobnie związany ze starożytnym demem Ikarii lub Ikariona w Attyce .

W późniejszych Fabulae („historiach”) Hyginusa greckie wersje mitu związanego z Melanippe (inaczej Arne ) i jej synami Boeotusem i Aeolusem autorstwa Posejdona zostały zmienione, aby dotyczyły historii Theano (inaczej Autolyte), żony Metapontusa, króla z Ikarii. Metapontus zażądał, aby urodziła mu dzieci lub opuściła królestwo. Przedstawiła odsłoniętych bliźniaczych synów Melanippe po Neptunie do męża, jakby były jej własnymi. Później Theano urodziła mu dwóch własnych synów i chcąc zostawić królestwo swoim własnym dzieciom, wysłała ich, by zabili Melanippe podczas polowania. W walce, która nastąpiła, jej dwaj synowie zginęli, a ona popełniła samobójstwo po usłyszeniu wiadomości. Metapontus ożenił się później z Melanippe i jej dwaj synowie założyli na Propontydzie miasta zwane od ich imion — Beocję i Eolię.

Świątynia Artemidy w Nas

Nas było świętym miejscem dla przedhelleńskich mieszkańców Morza Egejskiego, a Nas było ważnym portem wyspiarskim w starożytności, ostatnim przystankiem przed zbadaniem niebezpiecznych mórz wokół Ikarii. Było to odpowiednie miejsce, w którym marynarze składali ofiary Artemidzie Tauropolowi, który był patronem marynarzy; tutaj bogini była reprezentowana w archaicznym drewnianym xoanon .

Świątynia była w dobrym stanie do połowy XIX wieku, kiedy to mieszkańcy wioski Kato Raches splądrowali marmur dla ich lokalnego kościoła. W 1939 roku kościół ten został odkopany przez greckiego archeologa Leona Politisa. Podczas okupacji Grecji przez państwa Osi podczas II wojny światowej wiele artefaktów odkrytych przez Politisa zniknęło. Lokalne opowieści mówią, że Niemcy i Włosi ukradli artefakty. Według miejscowej legendy marmurowe artefakty ze świątyni wciąż leżą pod piaskiem plaży Nas, na której stała świątynia.

W Anabasis of Alexander grecki historyk Arrian z II wieku zanotował , jak Arystobul powiedział, że Aleksander Wielki nakazał, aby wyspa Failaka w Zatoce Perskiej nosiła nazwę Icarus , na cześć Ikarii na Morzu Egejskim.

Mapa (N)icarii autorstwa Marco Boschiniego , 1658
Kościół w Agios Kirykos
Wieś Ormianiści

Era średniowiecza

W XIV wieku n.e. Ikaria była częścią posiadłości Republiki Genui na Morzu Egejskim. W pewnym momencie tego okresu Ikarianie zniszczyli własne porty, aby zapobiec lądowaniu niechcianych gości. Według lokalnych historyków Ikarowie według własnych projektów zbudowali wzdłuż wybrzeży siedem wież strażniczych. Kiedy pojawił się nieznany lub wrogi statek, obserwatorzy od razu rozpalali ogień na szczycie i biegli do zbiornika, który zawsze był wypełniony wodą. Wyciągano drewnianą zatyczkę znajdującą się u podstawy i woda płynęła. Strażnicy innych wież strażniczych zostali zaalarmowani przez pożar i powtórzyli proces. Po wewnętrznej stronie każdego zbiornika wieży znajdują się oznaczenia identyczne jak w kolbach do odmierzania objętości. Każdy z tych znaków był oznaczony innym komunikatem, takim jak „atak piratów” lub „zbliżający się nieznany statek”. Gdy poziom wody osiągnął znak oznaczający odpowiednią wiadomość, posłańcy ponownie zakręcali zbiornik i gasili pożar, tak aby każda z pozostałych wież mogła rozszyfrować rozmiar i powagę nadchodzącego niebezpieczeństwa. Wieże strażnicze na wzgórzach wyspy, takie jak ta w Drakano, były częścią sieci komunikacyjnej wysp od czasów Liga Delijska .

Jednocześnie Ikarowie rzadko budowali swoje domy w formie dominującej dzisiaj. Każdy dom był niski, miał jedną izbę, dach z kamiennych płyt i był oddalony od sąsiednich. Miał pojedyncze niskie drzwi, a strona zwrócona w stronę morza była chroniona wysokimi ścianami, a w dachu znajdował się otwór (lokalnie zwany Anefantis ) . Ponieważ komin z dymem mógł zdradzić lokalizację domu, często był uszczelniany. Dym przedostawał się przez stropy dachowe nie będąc widocznym, jednocześnie oczyszczając drewniane podpory stropowe z owadów. W pokojach znajdowały się najpotrzebniejsze rzeczy, takie jak kamień szlifierski i kocioł. Tradycyjnie ludzie spali na podłodze i chowali swoje rzeczy w ścianach. Mężczyźni i kobiety nosili prawie takie same ubrania: szyte wełniane spódnice dla kobiet, rodzaj fustanella dla mężczyzn. Później kamizelka zaczęła być noszona przez mężczyzn i kobiety. Ten oszczędny sposób życia przyczynił się do słynnej ikaryjskiej długowieczności i braku odrębnych klas społecznych. Każdy dom był samowystarczalny, wykorzystując otaczającą go przestrzeń życiową do uprawy niezbędnych rzeczy, kobiety wnosiły wkład w pracę i życie towarzyskie. Wsie były powoli tworzone przez potomków pierwotnej rodziny, która stopniowo się rozprzestrzeniała. Pomimo niewielkiej liczby ludności integralność społeczna była duża. Były panigiria (tradycyjne festiwale obejmujące tańce, muzykę i konsumpcję lokalnych produktów), praca zespołowa i rady starszych, które podejmowały decyzje. Ten wyjątkowy styl życia i architektura przetrwały do ​​końca XIX wieku, a wiele elementów zachowało się do dziś.

Rycerze Szpitalnicy - Era Osmańska

Rycerze św. Jana , którzy mieli swoją bazę na Rodos , sprawowali pewną kontrolę nad Ikarią do 1521 r., kiedy Imperium Osmańskie włączył Ikarię do swojego królestwa. W tym czasie problem piractwa osiągnął nowy poziom, a wyspiarze przyjęli taktykę niewidzialności: wycofali się na wyżyny wyspy, ukrywając swoje wioski i domy. Do obrony przed piratami, oprócz tej taktyki (rzadkie zasiedlenie i ukrywanie rezydencji), istniały wieże strażnicze, różne punkty koncentracji i obrony (takie jak płaskowyże niewidoczne z morza) oraz ukryte zapasy komunalne, które można było wykorzystać w razie potrzeby. Zgodnie z ówczesnym prawem ich kradzież była karana nawet śmiercią. Zgłaszano, że miejscowi atakowali niechcianych gości na ich wybrzeżach, nawet rozbitków.

Ikarowie zlinczowali pierwszego tureckiego poborcę podatkowego, ale udało im się uniknąć kary. Opowieść ustna dotycząca wydarzenia mówi osmańska Aga , która zażądała od dwóch miejscowych, aby nieśli go na ramionach na siedzeniu. Przewoźnicy, nie mogąc zaakceptować siły, zrzucili go z klifu w rejonie Kako Katavasidi. Władze tureckie zebrały ludność i zażądały informacji, kto jest sprawcą, ale zgodnie z legendą otrzymały odpowiedź: „my wszyscy, milordzie”. Turcy realistycznie ustalili, że karanie wszystkich nie było ani zyskiem, ani honorem.

Turcy narzucili bardzo luźną administrację, nie wysyłając żadnych urzędników na Ikarię przez kilka stuleci, chociaż w późniejszych latach wyznaczali grupy miejscowych w każdej wiosce wyspy, aby działali jako Kodjabashis w celu pobierania podatków dla imperium. Najlepsza relacja, jaką mamy o wyspie we wczesnych latach panowania osmańskiego, pochodzi od arcybiskupa J. Georgirenesa, który w 1677 roku opisał wyspę jako mającą prawie 1000 wytrzymałych, długowiecznych mieszkańców, którzy byli najbiedniejszymi ludźmi na Morzu Egejskim .

Bez porządnego portu — miejscowa ludność dawno temu zniszczyła porty wyspy, aby chronić się przed pirackimi najazdami — Icaria była uzależniona od bardzo ograniczonych kontaktów ze światem zewnętrznym od małych statków pływających po plażach. Ikarscy rzemieślnicy cieszyli się dobrą reputacją, budując łodzie z lasów jodłowych wyspy. Następnie sprzedawali łodzie i drewno za monety i zboże w pobliskim Chios . Przybrzeżne wody wyspy, jak powiedział Georgirenes, dostarczały najlepszych skorupiaków na archipelagu. Na przestrzeni wieków Ikaria zasłynęła również z węgla drzewnego , który stał się znany jako Carbon Cariot ( Ikarian Charcoal ).

Kozy i owce wędrowały praktycznie bez opieki po skalistym krajobrazie. Sery wytwarzano do spożycia w każdym gospodarstwie domowym. Icaria w XVII wieku była niezwykła na archipelagu, ponieważ nie produkowała żadnego wina na eksport. Ludzie trzymali beczki z winem do własnego picia. Nadal przechowywali go również w staromodny sposób, powszechny od epoki brązu, w terakotowych pithoi zatopionych po brzegi w ziemi, chroniąc w ten sposób swoje zapasy zarówno przed poborcami podatkowymi, jak i piratami.

Oprócz trzech małych miasteczek, z których żadne nie przekraczało 100 domów, oraz licznych osad wiejskich, każdy dom posiadał otoczony murem sad i działkę ogrodową. W przeciwieństwie do gęsto zabudowanych miast Samos, odporni mieszkańcy mieszkali osobno w ufortyfikowanych, nieumeblowanych zagrodach.

W 1827 roku, podczas greckiej wojny o niepodległość , Ikaria oderwała się od Imperium Osmańskiego , ale nie została włączona do wąskiego terytorium pierwotnej niepodległej Grecji, a kilka lat później została zmuszona do ponownego zaakceptowania rządów osmańskich.

George N. Spanos, Bohater rewolucji ikaryjskiej

Wolne Państwo Ikaria

Wolne Państwo Ikaria
Ελευθέρα Πολιτεία Ικαρίας
Flag of Icaria
flagi
1912–1912
: Hymn Ikarii (Konstantinos Psachos / Fragiskos Carrer)
Kapitał Agios Kirykos
Wspólne języki grecki
Religia
 grecki prawosławny
Rząd Republika
• Prezydent
 Jan Malachiasz
Historia  
• Przyjęty
 18 lipca 1912
• rozwiązany
 4 listopada 1912
Poprzedzony 		zastąpiony przez
Imperium Osmańskie
Królestwo Grecji
Popiersie Ioannisa Malachiasa , przywódcy rewolucji ikaryjskiej; Agios Kirikos, Ikaria
Flaga Wolnego Państwa Ikaria z pamiątkowym napisem i datą.

Ikaria pozostawała częścią Imperium Osmańskiego do 17 lipca 1912 roku, kiedy to Ikarianie wypędzili garnizon turecki i tym samym uzyskali niepodległość. Po uzyskaniu niepodległości i wybuchu pierwszej wojny bałkańskiej jedyny „okręt wojenny” Ikarii, Kleopatra , był używany do dostarczania żywności i zaopatrzenia na wyspy Samos i Chios , które zostały zdobyte przez grecką marynarkę wojenną podczas wojny.

George N. Spanos (ok. 1872–1912) z Evdilos , zabity w tureckiej zasadzce 17 lipca 1912 r., jest czczony jako bohater rewolucji ikaryjskiej. Jego popiersie, przedstawiające go wyzywająco, z bandolierami na ciele i karabinem w dłoni, można zobaczyć na pomniku ustanowionym na jego cześć w miejscu jego śmierci, znajdującym się w ikaryjskim mieście Chryzostomos.

Pomnik ku czci George'a N. Spanosa; Chryzostom, Ikaria

ogłoszono Wolne Państwo Ikaria (Ελευθέρα Πολιτεία Ικαρίας, Elefthéra Politía Ikarías ). Sąsiednie wyspy Fournoi Korseon również zostały wyzwolone i stały się częścią Wolnego Państwa. Ioannis Malachias (Ιωάννης Μαλαχίας) był pierwszym i jedynym prezydentem Wolnego Państwa Ikaria.

Przez pięć miesięcy pozostawała niepodległym krajem, z własnym rządem, siłami zbrojnymi, flagą narodową, herbem , znaczkami pocztowymi i hymnem narodowym . Te pięć miesięcy było trudne dla gospodarki wyspy. Wystąpiły niedobory żywności i groziło im włączenie się do włoskiego Dodekanezu . W dniu 4 listopada 1912 r., po opóźnieniu spowodowanym wojnami bałkańskimi , Ikaria oficjalnie stała się częścią Królestwa Grecji . Imperium Osmańskie uznało aneksję Ikarii i innych wysp Morza Egejskiego przez Grecję Traktat londyński (1913) .

Druga wojna światowa

Zobacz także: Oś okupacji Grecji podczas II wojny światowej

Wyspa poniosła straty materialne i ludzkie w czasie II wojny światowej w wyniku okupacji włoskiej, a następnie niemieckiej. Nie ma dokładnych danych, ile osób zmarło z głodu, ale w samej wiosce Karavostamo ponad 100 zmarło z głodu.

"Czerwona skała"

Po zniszczeniach wojennych nacjonaliści i komuniści walczyli w greckiej wojnie domowej (1946–49), a grecki rząd wykorzystał wyspę do wygnania około 13 000 komunistów. Do tej pory większość mieszkańców sympatyzowała z partiami lewicowymi i komunizmem, iz tego powodu Ikaria jest nazywana przez niektórych „Czerwoną Skałą” (Κόκκινος Βράχος, Kokkinos Vrahos ) .

W swojej analizie „Rebels and Radicals; Icaria 1600–2000” historyk Anthony J. Papalas ( East Carolina University ) bada współczesną Ikarię w świetle takich XX-wiecznych pytań, jak bieda, emigracja do Ameryki, charakter okupacji państw Osi , powstanie komunizmu, grecka wojna domowa i prawicowa reakcja na radykalne ruchy powojenne.

Era nowożytna

Jakość życia znacznie się poprawiła po 1960 roku, kiedy grecki rząd zaczął inwestować w infrastrukturę wyspy, aby pomóc w promocji turystyki . Dziś Ikaria jest uważana za jedną z pięciu światowych „ niebieskich stref ” – miejsc, w których ludność regularnie dożywa sędziwego wieku (co trzecia dożywa 90 lat). Wynika to ze zdrowej diety, stylu życia i genetyki. Badanie Ikaria , opublikowane w 2011 roku, miało na celu zrozumienie czynników, które przyczyniły się do długowieczności.

Demografia

Mieszkańcy wyspy nazywani są Ikarami lub Ikariotami. ( grecki : Ικαριότες , Ikariótes ).

Diaspora ikarska występuje w całej Grecji, szczególnie na Thimena i Fournoi Korseon , a także w Atenach, gdzie znajduje się duża społeczność. Ludność diaspory ikarskiej można spotkać na całym świecie, głównie w Australii, Stanach Zjednoczonych, Kanadzie, Egipcie i Wielkiej Brytanii.

Grecy z Ikarii są blisko spokrewnieni z innymi Grekami z wysp Morza Egejskiego , takimi jak Grecy z Samos , Chios , Fournoi Korseon i Patmos , a także Grecy z Anatolii .

Miasto

Ulica we wsi Raches

Obecna gmina Ikaria powstała w wyniku reformy samorządowej z 2011 r. Z połączenia trzech byłych gmin, które stały się jednostkami miejskimi:

Podziały

Jednostki miejskie Agios Kirykos, Evdilos i Raches są podzielone na następujące społeczności (wioski składowe w nawiasach):

Agios Kirykos

  • Agios Kirykos (Agios Kirykos, Therma Ikarias , Katafygio, Lardades, Mavrato, Koundouma, Mavrikato, Xylosyrtis, Oxea, Tsouredes, Faros )
  • Perdiki (Perdiki, Kioni, Mileopo, Monokampi, Ploumari)
  • Chrysostomos (Chrysostomos, Vardarades, Vaoni, Livadi, Plagia)

Evdilos

  • Kerame, Evdilos, Ikaria.jpg
    Evdilos (Evdilos, Kambos, Agia Kyriaki, Droutsoulas, Kerameio, Kyparissi, Xanthi, Fytema)
  • Arethousa (Arethousa, Kyparissi, Pera Arethousa, Foinikas)
  • Dafni (Dafni, Akamatra, Kosoikia, Petropouli, Steli)
  • Karavostamo
  • Manganitis (Manganitis, Kalamonari)
  • Frantato (Frantato, Avlaki, Kalamourida, Kampos, Kremasti, Maratho, Pigi, Stavlos)

Wypryski

  • Raches (Christos, Agios Dimitrios, Armenistis, Vrakades, Kares, Nas lub Kato Raches , Kouniadoi, Mavriannos, Nanouras, Xinta, Proespera, Profitis Ilias, Tsakades)
  • Agios Polykarpos (Agios Polykarpos, Agios Panteleimonas, Gialiskari, Kastanies, Lapsachades, Lomvardades, Mandria)
  • Karkinagri (Karkinagri, Amalo, Kalamos, Lagkada, Pezi, Trapalo)

Muzea

Wnętrze Ikarii jest górzyste, a ludność mieszka głównie na wybrzeżu. Agios Kirykos i Evdilos to dwa porty obsługiwane przez promy pasażerskie, które są głównymi połączeniami transportowymi Ikarii z resztą Grecji.

Muzeum Archeologiczne w Kampos Muzeum Archeologiczne, położone w wiosce Kambos, stoi na wzgórzu, które było kiedyś starożytną fortecą Oinoe, i znajduje się bezpośrednio obok Agia Irini, najstarszego kościoła na Ikarii. Muzeum zawiera ponad 250 artefaktów, w tym neolityczne narzędzia, naczynia ceramiczne, gliniane statuetki, kolumny, monety i rzeźbione nagrobki.

Muzeum Archeologiczne Agios Kirikos Mieszczący się w dawnym liceum Agios Kirikos, które zostało zbudowane przez imigrantów z Ikarii mieszkających w Ameryce, niedawno odnowiony neoklasycystyczny budynek z 1925 r. jest siedzibą Muzeum Archeologicznego Ikarii od 2014 r. Ten zabytkowy budynek będzie mieścił wszystkie Najważniejsze znaleziska Ikarii oraz podkreślające historię i kulturę wyspy w obiektach nowoczesnego muzeum i centrum badań/konserwacji.

Uzupełnione pokazami multimedialnymi i filmami poświęconymi mitowi Ikaros i starożytnej cytadeli Drakano, muzeum prezentuje znaleziska archeologiczne Ikarii i opowiada zwiedzającym o zrozumieniu kulturowego, handlowego i społecznego rozwoju osad starożytnej Ikarii w ciągu całego okresu historię wyspy.

Muzeum Ludowe i Historyczne Agios Kirikos Znajdujące się w Agios Kirikos Muzeum Ludowe i Historyczne Agios Kirikos na Ikarii zostało otwarte w lipcu 2010 roku i jest wynikiem długich wysiłków profesora Temistoklesa Katsarosa. Jego misją jest zachowanie i promowanie ikarskiego folkloru, tradycji i zwyczajów poprzez prezentację ponad 1500 obiektów, które odzwierciedlają historię i dziedzictwo Ikarii i jej mieszkańców. Muzeum prezentuje przedmioty o znaczeniu kulturowym z wyspy, w tym sukienki, tekstylia, artykuły gospodarstwa domowego, ceramikę, narzędzia i instrumenty rolnicze i handlowe, zdjęcia, dokumenty i wiele innych przedmiotów.

Wśród przedmiotów wystawionych w muzeum szczególnie interesująca jest flaga Wolnego Państwa Ikaria (1912). Niektóre eksponaty zostały uporządkowane tematycznie i chronologicznie, tak aby przedmioty i obrazy dały zwiedzającym wyobrażenie o życiu społecznym i gospodarczym na Ikarii od XVIII wieku do lat 70. XX wieku, kiedy w regionie nadal istniało tradycyjne życie.

Muzeum Folkloru Vrakades Muzeum Folkloru Vrakades znajduje się w malowniczej wiosce Vrakades, 650 metrów nad poziomem morza, w północno-zachodniej części wyspy. Wieś została założona w XVII wieku i zawiera stare kamienne domy i wille kapitańskie o wartości architektonicznej. W muzeum znajduje się ciekawa kolekcja przedmiotów związanych z historią i mieszkańcami regionu. Szczególnie interesujące są dokumenty i pamiątki z Wolnego Państwa Ikaria.

Inne eksponaty obejmują różne gliniane i drewniane przedmioty używane przez gospodynie domowe, pszczelarzy i rolników, relikwie kościelne z Profit Elias we Vrakades i klasztoru Evagelistrias Mavrianou, książki pisarzy ikaryjskich, zapisy i dokumenty ikaryjskie sprzed ponad 500 lat. Na uwagę zasługuje przecinak, po grecku „lanari”, używany do obróbki wełny i koziej sierści, z której wykonano skromną lokalną odzież, „lisgos”, proste narzędzie do wyrobu lin, stare narzędzie do kopania i wiele innych inne narzędzia należące do pierwszych mieszkańców wyspy.

Znani ludzie związani z Ikarią

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Icaria&oldid=1118614237 ”