Kościół Matki Bożej Nieustającej Pomocy w Bydgoszczy

Kościół Matki Bożej Nieustającej Pomocy w Bydgoszczy
Polski : Kościół Matki Boskiej Nieustającej Pomocy w Bydgoszczy
Church of Our Lady of Perpetual Help, Bydgoszcz
Kościół Matki Bożej Nieustającej Pomocy, Bydgoszcz
Lokalizacja Ugory 16, Bydgoszcz
Kraj  Polska
Określenie Kościół katolicki
Strona internetowa http://www.ugory.bydgoszcz.pl/
Historia
Status Kościół
Poświęcenie Chrystus Zbawiciel
Dedykowane 28 października 1928
Architektura
Stan funkcjonalny Aktywny
Oznaczenie dziedzictwa Nr 601239, A/897 7 listopada 2005 r.
Architekci Stefana Cybichowskiego
Typ architektoniczny Polski styl narodowy
Zakończony 1926-1928
Specyfikacje
Materiały Cegła

Kościół Matki Bożej Nieustającej Pomocy to drewniano-ceglany kościół katolicki , położony na południowych wzgórzach Bydgoszczy w północnej Polsce, przy ulicy Ugory 16.

Historia

okres pruski

Chęć wzniesienia kościoła katolickiego w powiecie Szwederowo sięga końca XIX wieku, gdyż w tej wsi znajdowało się główne skupisko polskich katolików w okolicach Brombergu. Dopiero w 1906 r. władze pruskie zezwoliły na budowę luterańskiej , kościoła Marcina Lutra w Bydgoszczy , obawiając się, że nowe parafie katolickie sprzyjać będą polskiej tożsamości i ruchom oporu. Ta ostatnia świątynia została spalona we wrześniu 1939 r., a rozebrana w 1945 r., tuż po zakończeniu II wojny światowej .

Prymas Polski Edmund Dalbor , po wizycie w Bydgoszczy, którą złożył w 1917 r., zdecydował się na budowę kościoła na tym przedmieściu. W tym celu wyznaczył Jana Konopczyńskiego, ówczesnego wikariusza parafii św. Marcina i św . Mikołaja – tylko katolicka parafia, jako odpowiedzialna za realizację projektu, poprzez powołanie stowarzyszenia na rzecz budowy kościołów w Bydgoszczy i okolicach ( polskie : Katolickie Stowarzyszenie Budowy Kościołów w Bydgoszczy i Okolicy ). W sierpniu 1917 r. stowarzyszenie to zakupiło działki przy ul. ks. Ignacego Skorupki (nr 2/4 i 8/10) i zwróciło się do miejscowego inżyniera Edmunda Pitaka o opracowanie wstępnego projektu. Jednak wybuch I wojny światowej przerwał ten plan.

Projekty i budownictwo

Powstanie II RP w 1920 r. stworzyło sprzyjające warunki dla oczekiwanej budowy kościoła: wieś Szwederowo została włączona do bydgoskiego miasta, a parafia Szwederowo licząca 6700 mieszkańców była jednym z czterech nowo powstałych okręgów pasterskich (św . Mikołaja , Świętej Trójcy , Najświętszego Serca Pana Jezusa i Szwederowo). Początkowo brak kościoła powodował, że nabożeństwa niedzielne i świąteczne odbywały się pod gołym niebem, natomiast w dni powszednie msze odprawiano w zakładzie jadłodajni przy ul. Orlej 66.

Ksiądz Konopczyński zaproponował Kurii Metropolitalnej w Gnieźnie dwie możliwości: albo wybudowanie tymczasowego kościoła na działce u zbiegu ulic Orlej i Skorupkiego, albo pozyskanie od miasta dawnej sali tanecznej Conitzera przy ul. Dąbrowskiego 2 i adaptacja jej na prowizoryczny kościół. Zdecydowano się na to drugie rozwiązanie iz pomocą parafian wzniesiono tymczasową świątynię, składającą się z ołtarza głównego ozdobionego obrazem Matki Bożej Nieustającej Pomocy , pochodzącym ze śródmiejskiej parafii św. Marcina i Mikołaja. Ta prowizoryczna cerkiew została konsekrowana 10 października 1920 roku. Od tego czasu wiele osób prywatnych, rzemieślników i kupców składało datki, ofiarowywało przyszłemu kościołowi obrazy, prace rzemieślnicze.

W 1923 r. bydgoska rada miejska przekazała grunty przy ul. Orlej i Dąbrowskiego pod zabudowę prywatną, w zamian za co podjęła uchwałę o oddaniu w dzierżawę wieczystą działki pod budowę kościoła. Tymczasem 10 kwietnia 1924 r. kardynał Edmund Dalbor erygował oficjalnie szwederowską parafię pw. Matki Bożej Nieustającej Pomocy . Ostatecznie w styczniu 1926 r. ks. Konopczyński nabył w imieniu Kurii Metropolitalnej nieruchomość przy ul. Ugory 8/9 (obecnie ul. Ugory 16) pod budowę kościoła parafialnego.

Kościół w miasteczku

Pierwotnie planowano zastosować technikę szachulcową , jednak za radą poznańskiego architekta Stefana Cybichowskiego zdecydowano się na budowę żelbetowej nawy i powiększenie kościoła o jedno przęsło . Projekt zakończono w maju 1926 r., a prace budowlane rozpoczęto w październiku. Dzięki codziennej dobrowolnej pomocy 150 mieszkańców dzielnicy w 1927 roku ukończono mury, dach i wieżę. Przez cały okres budowy trwała walka o sfinansowanie projektu. W 1927 r. wielokrotnie informowała o tym lokalna prasa, a lokalny „ Dziennik Bydgoski” nie ustawał w agitacji na rzecz dokończenia budowy kościoła, regularnie wzywając do datków. Mieszkańcy Szweredowa organizowali przedstawienia, do ruchu włączyły się bractwa kościelne i stowarzyszenia z całej Polski, m.in. Konferencja Pań Miłosierdzia św . Wincentego ci Paulo , Bractwo Matek Chrześcijańskich ( Polskie : Bractwo Matek Chrześcijańskich ) lub Katolickie Towarzystwo Robotników Polskich ( polskie : Katolickie Towarzystwo Robotników Polskich ). Do akcji włączyła się również młodzież z tutejszych gimnazjów, miasto Bydgoszcz sfinansowało z pożyczek wyposażenie wnętrz. Do budowy kościoła przyczyniły się również inne pożyczki zaciągnięte w latach 1926-1927 oraz zbiórki w sąsiednich województwach . W końcu nawet dostawa materiałów budowlanych po okazyjnych cenach, a co dopiero dobrowolna, przyczyniła się do sukcesu projektu: 10 000 cegieł podarowanych przez osobę z Potulic, dostawa drewna za pół ceny, żwir przekazany nieodpłatnie na rzecz miejscowa cegielnia. Jednak z powodu braku funduszy nie zrealizowano w pełni pierwotnych planów architektonicznych, zwłaszcza wnętrz. Wzniesiono nową plebanię według projektu Stefana Cybichowskiego, co umożliwiło sprzedaż władzom miejskim starej plebanii przy ul. Skorupkiego 4/5. Zdobienie i wyposażenie kościoła trwało jeszcze dekadę (1937).

Budowę odwiedzili kardynał August Hlond (7 marca 1927 r.) oraz bp Antoni Laubitz (19 maja 1928 r.), którzy również wsparli finansowo budowę. Warszawska Kuria Metropolitalna ofiarowała w 1927 r . XIV-wieczny dzwon kościelny św. Jana Apostoła (ok. 300 kg), wydobyty z nieistniejącego kościoła na Kresach Wschodnich . Drugi dzwon, Matki Boskiej Nieustającej Pomocy (ok. 500 kg), został odlany z zakupionego XVII-wiecznego dzwonu, pochodzącego z wieży w Pustelniku .

Po konsekracji kościoła

Konsekracja kościoła nastąpiła 28 października 1928 r., a jego wikariusz został uroczyście wyznaczony 23 lutego 1930 r. W 1933 r . zainstalowano większość neobarokowych elementów wyposażenia wnętrza, w 1937 r. ukończono ołtarz główny. Stefan Cybichowski pracował nad projektem kościoła św . Antoniego Padewskiego , zlokalizowanego u zbiegu ulic Grunwaldzkiej i Koronowskiej . W latach poprzedzających II wojnę światową zapał lokalnej społeczności budował swoją duchową spójność: w latach 1924-1939 w parafii powstało 19 bractw i stowarzyszeń katolickich.

Podczas okupacji hitlerowskiej kościół nadal działał, ale język polski był zakazany zarówno podczas nabożeństw, jak i prywatnych rozmów. Mimo tych gróźb księża w parafii często używali języka polskiego do spowiedzi lub przygotowując dzieci do I Komunii Świętej . W tym czasie plebania funkcjonowała jako komórka kontaktowa Armii Krajowej i małe konspiracyjne seminarium duchowne . Wojna spowodowała znaczne zniszczenia kościoła: rozebrano większą część nawy i zniszczono 60% dachu.

Wśród polskich ofiar rozlicznych łapanek i rewizji przeprowadzonych od 5 do 30 września odnotowano około 300 mieszkańców Szwederowa. Na cmentarzu przy kościele Matki Bożej Nieustającej Pomocy przy ulicy Ugory znajduje się zbiorowa mogiła 21 zamordowanych Polaków zatrzymanych podczas opuszczania kościoła po nabożeństwie w niedzielę 10 września 1939 r. Jan Konopczyński został aresztowany przez gestapo jesienią 1939 r. , ale po kilku miesiącach wyszedł z więzienia i przeżył okupację . Nominację do objęcia parafii Najświętszego Serca Jezusowego otrzymał 15 września 1945 r.

Prace remontowe rozpoczęto w 1946 r., sfinansowane ze środków prywatnych bydgoszczan; remontem wnętrz kierował plastyk Władysław Pacholski. Świeżo wyremontowany kościół konsekrował 29 czerwca 1947 r. biskup pomocniczy gnieźnieński Lucjan Bernacki .

W kolejnych latach przeprowadzono wiele akcji remontowych lub projektów zdobniczych, m.in.:

  • Ustawienie witraży projektu artysty Edwarda Kwiatkowskiego z Torunia , upamiętniające zamordowanie 10 września 1939 mieszkańców Szwederowa na cmentarzu przykościelnym (1947);
  • Montaż nowego dzwonu św. Wojciecha (ok. 750 kg) w miejsce zabranych przez hitlerowców (1947);
  • Nowe organy pochodzące ze świątyni ewangelickiej w Mąkowarsku (1948);
Odbudowany Krzyż Jubileuszowy

Architektura

Kościół prezentuje modny w Polsce w latach 20. XX wieku styl narodowy: podium historyzmu połączone z elementami ludowymi i mieszanką wpływów neorenesansu i neobaroku .

Zewnętrzne

Budowla składa się z trzech naw i zamkniętego pięciobocznego prezbiterium , zwróconego na południe, z masywną wieżą od frontu. Tym samym jego projekt nawiązuje do innego ówczesnego bydgoskiego obiektu sakralnego, kościoła św. Stanisława Męczennika ze Szczepanowa, znajdującego się przy ul. Kaplicznej 1. Co prawda zastosowanie żelbetonu pozwoliło na wydłużenie nawy, ale ilość okładziny zewnętrznej wykonanej z rygla nie mogła odpowiadać ówczesnym przepisom przeciwpożarowym, w związku z czym korpus budynku musiał zostać otynkowany, a wieża pokryty blachą miedzianą.

Zewnętrzny wygląd kościoła nawiązuje do architektury ludowej, w szczególności spłaszczona cebulasta wieża nad głównym portykiem kolumnowym . Drugi portyk dobudowano po II wojnie światowej przy wejściu od strony zachodniej. Na szczycie prezbiterium wznosi się wieżyczka kalenicowa z takim samym cebulastym hełmem .

Obraz Matki Bożej Nieustającej Pomocy

Obraz Matki Bożej Nieustającej Pomocy został wyrzeźbiony i namalowany na kwadratowej desce o wymiarach 54 cm (21 cali) x 41,5 cm (16,3 cala) i umieszczony na wieży, witając wierzących. Jest to przypomnienie ikony, która znajduje się nad głównym ołtarzem.

Ikona przedstawia następujące święte postacie: Marię Pannę , Jezusa jako Dzieciątko oraz archaniołów Michała i Gabriela. Związane są one z greckimi literami wpisanymi w tle planszy:

  • ΜΡ - ΘΥ , dla Matki Bożej ( grecki : Μήτηρ του Θεού );
  • ΙϹ - ΧϹ , dla Jezusa Chrystusa, pierwsza i ostatnia litera każdego greckiego słowa oznaczającego Jezusa Chrystusa ( ΙΗϹΟΥϹ ΧΡΙϹΤΟϹ lub grecki : Iησοῦς Χριστός );
  • ΟΑΜ dla archanioła Michała ( grecki : O Ἀρχάγγελος Μιχαήλ );
  • ΟΑΓ dla archanioła Gabriela ( grecki : O Ἀρχάγγελος Γαβριήλ, ΟΑΓ ).

Kolory trochę wyblakły, ale na figurze Mary można zauważyć:

  • granatowy płaszcz, noszony przez matki w Palestynie ;
  • czerwona tunika, symbolizująca w ikonografii bizantyjskiej kolor cesarzowej;
  • niebieski nakrycie głowy zakrywające jej włosy i czoło.

Złota ziemia reprezentuje niebo.

Dzieciątko Jezus, ukoronowane jak jego matka, ma rozwiązany prawy sandał i spada, pozostawiając jedną stopę nagą: wygląda na to, że chociaż jest Bogiem, jest także człowiekiem.

Obaj aniołowie niosą narzędzia ukrzyżowania Chrystusa : krzyż dla Gabriela, trzcinę, gąbkę i włócznię dla Michała.

Wnętrze

Wnętrza mają neobarokowy akcent. Nawy rozdzielone są stiukowymi arkadami , ozdobionymi kartuszami z rokokową ornamentyką . Trzy nawy, prezbiterium i trzy apsydy mają sklepienia kolebkowe i lunety . Prezbiterium zamyka sześć monumentalnych kolumn kapitelowych w stylu jońskim . Kolumny wspierają również triforium stojącą nad głównym wejściem.

Duże polichromie wykonał artysta artysta Leon Drapiewski z Poznania . Nad ołtarzem głównym stoi na ścianie obraz Matki Boskiej Nieustającej Pomocy , wykonany w latach 30. XX wieku w Bawarii . Rzeźbiona wersja jest umieszczona wysoko na głównej wieży, aby przypominać parafianom.

Galeria

  • [Western facade

    [Elewacja zachodnia

  • View from the quare

    Widok z placu

  • Steeple

    Wieża kościelna

  • Sculpted icon on the main tower

    Rzeźbiona ikona na wieży głównej

  • Ridge turret

    Wieżyczka kalenicowa

  • Icon of Our Lady of Perpetual Help

    Ikona Matki Bożej Nieustającej Pomocy

  • Vaulted roof

    Sklepiony dach

  • The church in winter

    Kościół zimą

Zobacz też

Bibliografia

  • Kuberska, Inga (1998). Architektura sakralna Bydgoszczy w okresie historyzmu. Materiały do ​​dziejów kultury i sztuki Bydgoszczy i regionu. Zeszyt 3 (w języku polskim). Bydgoszcz: Pracownia dokumentacji i popularyzacji zabytków wojewódzkiego obowiązku kultury w Bydgoszczy.
  • Parucka, Krystyna (2008). Zabytki Bydgoszczy – minikatalog (w języku polskim). Bydgoszcz: „Tifen” Krystyna Parucka.
  • Rogalski, Bogumił (1991). Architektura sakralna Bydgoszczy dawniej i dziś. Kronika Bydgoska XII (w języku polskim). Bydgoszcz: Towarzystwo Miłosnikow Miasta Bydgoszczy - Bydgoskie Towarzystwo Naukowe. s. 51–77.
  • Derenda, Jerzy (2006). Piękna stara Bydgoszcz – tom I z serii Bydgoszcz miasto na Kujawach. Praca zbiorowa (w języku polskim). Bydgoszcz: Towarzystwo Miłośników Miasta Bydgoszczy.
  • Umiński, Janusz (1999). Parafia pw. Matki Boskiej Nieustającej Pomocy (1920-1998). Kalendarz Bydgoski (w języku polskim). Bydgoszcz: Towarzystwo Miłośników Miasta Bydgoszczy.

Linki zewnętrzne

Współrzędne :

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Church_of_Our_Lady_of_Perpetual_Help,_Bydgoszcz&oldid=1129080231 ”