Ludwika Augusta Blanki

„Blanqui” przekierowuje tutaj. Dla ekonomisty patrz Jérôme-Adolphe Blanqui .
Louis Auguste Blanqui
Louis auguste blanqui.jpg
Portret jego żony, Amelie Serre Blanqui, około 1835 r.
Urodzić się ( 1805-02-08 ) 8 lutego 1805
Puget-Théniers , Francja
Zmarł 1 stycznia 1881 (01.01.1881) (w wieku 75)
Narodowość Francuski
zawód (-y) Rewolucjonista , filozof
Znany z blankizm
Rodzic
  • Jean Dominique Blanqui (ojciec)
Krewni Jérôme-Adolphe Blanqui

[lwi oɡyst blɑ̃ki] Louis Auguste Blanqui ( wymowa francuska: <a i=3>[ ; 8 lutego 1805 - 1 stycznia 1881) był francuskim działaczem socjalistycznym i politycznym , znanym ze swojej rewolucyjnej teorii blankizmu .

Biografia

Wczesne życie, działalność polityczna i pierwsze uwięzienie (1805–1848)

Blanqui urodził się w Puget-Théniers , Alpes-Maritimes , gdzie jego ojciec, Jean Dominique Blanqui, pochodzenia włoskiego, był podprefektem. Był młodszym bratem liberalnego ekonomisty Jérôme-Adolphe Blanqui . Studiował zarówno prawo, jak i medycynę, ale swoje prawdziwe powołanie znalazł w polityce i szybko stał się orędownikiem najbardziej zaawansowanych opinii. członek karbonariuszy , brał czynny udział w większości spisków republikańskich tego okresu. W 1827 roku za panowania Karola X (1824–1830) brał udział w ulicznej bójce przy Rue Saint-Denis, podczas której został ciężko ranny. W 1829 roku dołączył do Globe Pierre'a Leroux , zanim wziął udział w rewolucji lipcowej 1830 roku. Następnie wstąpił do stowarzyszenia Amis du Peuple („Przyjaciele ludu”), gdzie poznał Philippe'a Buonarrotiego , Raspaila i Armanda Barbes . Skazany na wielokrotne kary więzienia za utrzymywanie doktryny republikanizmu za panowania cara Ludwik Filip (1830–1848). Podczas procesu Amis du People w 1832 r. na cour d'assis w Paryżu Blanqui oświadczył: „Skonfiskowaliście karabiny lipca - tak. Ale kule zostały wystrzelone. Każda kula robotników Paryża jest w drodze dookoła świata." W maju 1839 r. w Paryżu wybuchło powstanie inspirowane przez blankistów, w którym Liga Sprawiedliwych , prekursorka Ligi Komunistycznej Karola Marksa .

Zaangażowany w zbrojny wybuch Société des Saisons , którego był czołowym członkiem, Blanqui został skazany na śmierć 14 stycznia 1840 r., Wyrok później zamieniono na dożywocie .

Zwolnienie, rewolucje i dalsze uwięzienie (1848–1879)

Został zwolniony podczas rewolucji 1848 roku , by wznowić ataki na istniejące instytucje. Rewolucja go nie zadowoliła. Przemoc Société républicaine centrale , założonego przez Blanquiego w celu żądania zmiany rządu, doprowadziła go do konfliktu z bardziej umiarkowanymi republikanami iw 1849 roku został skazany na dziesięć lat więzienia. W więzieniu wysłał krótkie przemówienie (napisane w więzieniu Belle-Ile-en-Mer, 10 lutego 1851) do komitetu socjaldemokratów w Londynie. Tekst przemówienia został odnotowany i wprowadzony przez Karola Marksa .

W 1865 r., odsiadując kolejny wyrok w cesarskim więzieniu, zbiegł i kontynuował kampanię propagandową przeciwko rządowi z zagranicy, aż do amnestii generalnej z 1869 r., która umożliwiła mu powrót do Francji. Zamiłowanie Blanqui do przemocy zostało zilustrowane w 1870 r. przez dwie nieudane demonstracje zbrojne: jedną 12 stycznia na pogrzebie Victora Noira , dziennikarza zastrzelonego przez Pierre'a Bonaparte ; drugi 14 sierpnia, kiedy prowadził próbę przejęcia broni z koszar. Po upadku Cesarstwa, poprzez rewolucję 4 września, Blanqui założył klub i czasopismo La patrie en niebezpieczeństwo .

Zdjęcie Blanki

Należał do grupy, która 31 października na krótko przejęła stery władzy i za udział w tym wybuchu został ponownie skazany na śmierć zaoczną 9 marca następnego roku. 17 marca Adolphe Thiers , świadom zagrożenia, jakie stanowił Blanqui, wykorzystał jego odpoczynek u znajomego lekarza w Bretenoux w Lot i kazał go aresztować. W kilka dni później wybuchło powstanie , które powołało Komunę Paryską , a Blanqui został wybrany na przewodniczącego powstańczej gminy. Komunardowie zaproponowali uwolnienie wszystkich swoich więźniów, jeśli rząd Thiersa uwolni Blanqui, ale ich oferta spotkała się z odmową, a Blanqui nie mógł w ten sposób wziąć czynnego udziału. Karol Marks przekonał się później, że Blanqui był przywódcą, którego brakowało Komunie. Mimo to w 1872 r. wraz z innymi członkami Komuny został skazany na wywózkę ; ze względu na jego zły stan zdrowia wyrok ten ponownie zamieniono na karę pozbawienia wolności. 20 kwietnia 1879 został wybrany posłem z okręgu Bordeaux ; chociaż wybory uznano za nieważne, Blanqui został uwolniony i natychmiast wznowił swoją pracę agitacyjną.

Ideologia

Główny artykuł: blankizm

Jako socjalista Blanqui opowiadał się za tym, co opisał jako sprawiedliwą redystrybucję bogactwa . Jednak blankizm różni się na różne sposoby od innych ówczesnych nurtów socjalistycznych. Z jednej strony, w przeciwieństwie do Karola Marksa, Blanqui nie wierzył w dominującą rolę klasy robotniczej ani w ruchy ludowe: przeciwnie, uważał, że rewolucja powinna zostać przeprowadzona przez małą grupę, która ustanowiłaby Tymczasowa dyktatura siłą. Ten okres przejściowej tyranii pozwoliłby na wdrożenie podstaw nowego porządku, po którym władza zostałaby przekazana ludowi. Pod innym względem Blanqui był bardziej zainteresowany samą rewolucją niż przyszłym społeczeństwem, które z niej wyniknie: jeśli jego myśl opierała się na precyzyjnych zasadach socjalistycznych, rzadko posuwa się tak daleko, by wyobrazić sobie społeczeństwo czysto i prawdziwie socjalistyczne. Tym różni się od utopijni socjaliści . Dla blankistów obalenie burżuazyjnego porządku społecznego i rewolucja są celem samym w sobie wystarczającym, przynajmniej dla ich bezpośrednich celów. Był jednym z ówczesnych niemarksistowskich socjalistów.

Śmierć

Grób Auguste'a Blanqui na cmentarzu Pere La Chaise w Paryżu

Po przemówieniu na spotkaniu politycznym w Paryżu Blanqui dostał wylewu. Zmarł 1 stycznia 1881 r. i został pochowany na cmentarzu Père-Lachaise . Jego wyszukany grobowiec stworzył Jules Dalou .

Dziedzictwo

radykalizm Blanquiego i jego determinacja, by wymusić go przemocą, doprowadziły go za życia do konfliktu z każdym francuskim rządem, w wyniku czego połowę życia spędził w więzieniu. Oprócz swojego niezliczonego wkładu w dziennikarstwo, opublikował pracę zatytułowaną L'Eternité par les astres (1872), w której przedstawił swoje poglądy dotyczące wiecznego powrotu . Po jego śmierci jego pisma dotyczące kwestii ekonomicznych i społecznych zostały zebrane pod tytułem Critique sociale (1885).

Włoska faszystowska gazeta Il Popolo d'Italia , założona i redagowana przez Benito Mussoliniego , miała na swoim maszcie cytat Blanqui: Chi ha del ferro ha del pane („Kto ma żelazo, ten ma chleb”).

Aktywizm polityczny Blanqui i jego książka L'Eternité par les astres zostały skomentowane przez Waltera Benjamina w jego projekcie Arcades i są wymienione w powieści The Secret Knowledge autorstwa Andrew Crumeya .

Zobacz też

Pracuje

Francuski

  • L'Armée esclave et opprimée
  • Krytyka społeczna: Capital et travail
  • Critique sociale: Fragments et notes
  • Instrukcje wlać une Prize d'armes.
  • Konserwacja il faut des armes
  • Ni dieu ni maitre
  • Qui fait la soupe doit la manger
  • Odpowiedź
  • Un dernier mot

tłumaczenia angielskie

  • Wieczność według gwiazd , tr. autorstwa Mathew H. Andersona, z posłowiem Lisy Block de Behar („Literackie ucieczki i astralne schronienia uwięzionego konspiratora”). W CR: The New Centennial Review 9/3: 61–94, zima 2009. Pierwsze pełnometrażowe tłumaczenie na język angielski.
  • Wieczność przez gwiazdy. Frank Chouraqui, tłum. Nowy Jork: Contra Mundum Press, 2013.

przypisy

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Louis_Auguste_Blanqui&oldid=1126988409 ”