Macieja Erzbergera

Matthias Erzberger
Erzberger w 1919 r.
Wicekanclerz Niemiec
Pełniący urząd 21 czerwca 1919 r. – 3 października 1919 r.
Kanclerz	Gustaw Bauer
Poprzedzony	Bernharda Dernburga
zastąpiony przez	Eugeniusza Schiffera
Minister Finansów
Pełniący urząd od 21 czerwca 1919 do 12 marca 1920
Kanclerz	Gustaw Bauer
Poprzedzony	Bernharda Dernburga
zastąpiony przez	Józef Wirt
Minister bez teki Pełniący
urząd od 9 listopada 1918 do 20 czerwca 1919
minister-prezydent	Friedrich Ebert ( de facto ) Philipp Scheidemann
Podawanie z	Eduarda Davida Georga Gotheina
Członek Reichstagu dla Wirtembergii
Pełniący urząd 24 czerwca 1920 - 26 sierpnia 1921
Poprzedzony	Utworzono okręg wyborczy
zastąpiony przez	Hermanna Egera
Poseł do Reichstagu na Wirtembergię 16
Pełniący urząd 3 grudnia 1903 – 9 listopada 1918
Poprzedzony	Gebharda Brauna
zastąpiony przez	Okręg wyborczy zniesiony
Dane osobowe
Urodzić się	( 1875-09-20 ) 20 września 1875 Buttenhausen , Wirtembergia , Cesarstwo Niemieckie
Zmarł	26 sierpnia 1921 (26.08.1921) (w wieku 45) Bad Griesbach , Baden , Niemcy
Partia polityczna	Partia Centrum
Zawód	Polityk

Matthias Erzberger (20 września 1875 - 26 sierpnia 1921) był niemieckim pisarzem i politykiem ( Partia Centrum ) , ministrem finansów od 1919 do 1920.

Wybitny w katolickiej Partii Centrum, od 1917 r. wypowiadał się przeciwko I wojnie światowej i jako upoważniony przedstawiciel rządu Rzeszy podpisał rozejm między Niemcami a mocarstwami sprzymierzonymi . Został zamordowany w 1921 roku przez prawicową grupę terrorystyczną Organizacja Konsul .

Wczesna kariera

Urodził się 20 września 1875 r. w Buttenhausen (obecnie część Münsingen ) w Królestwie Wirtembergii jako syn krawca i listonosza Josefa Erzbergera (1847–1907) i jego żony Katheriny (z domu Flad; 1845–1916). We wczesnym okresie życia przybrał na wadze, którą stracił w ciągu trzydziestu lat. Uczęszczał do seminariów w Schwäbisch Hall i Bad Saulgau , które ukończył w 1894 i rozpoczął karierę jako nauczyciel w szkole podstawowej ( Volksschule ). W trakcie nauczania studiował również prawo konstytucyjne i ekonomię na Uniwersytecie im Fryburg , Szwajcaria. Dwa lata później został dziennikarzem pracującym dla publikacji Partii Centrum Katolickiego Deutsches Volksblatt w Stuttgarcie , gdzie pracował również jako niezależny pisarz. Erzberger wstąpił do Katolickiej Partii Centrum i po raz pierwszy został wybrany do niemieckiego Reichstagu w 1903 roku z ramienia Biberach. Dzięki niezwykle zróżnicowanej działalności politycznej objął kierowniczą pozycję w partii parlamentarnej. Został specjalistą w zakresie polityki kolonialnej i polityki finansowej, przyczyniając się do reform finansowych 1909 r. W 1912 r. Erzberger został członkiem Fraktionsführung , kierownictwo partii parlamentarnej. Poparł znaczną rozbudowę wojskową Niemiec w latach 1912–13.

Rottenburg am Neckar z Paulą Eberhard, córką biznesmena . Mieli troje dzieci (syna i dwie córki).

Pierwsza Wojna Swiatowa

Podobnie jak wielu innych w jego partii, początkowo popierał zaangażowanie Niemiec w I wojnę światową i był niesiony przez falę nacjonalistycznego entuzjazmu. We wrześniu 1914 r. napisał memorandum, w którym przedstawił swój pogląd na cele wojenne Niemiec, opowiadając się m.in. za aneksją Belgii i części Lotaryngii . Na tym etapie był sekretarzem Komisji Spraw Wojskowych Reichstagu i „prawą ręką” kanclerza Theobalda von Bethmanna Hollwega . Odpowiadał za propagandę zagraniczną, zwłaszcza w środowiskach katolickich, stworzył system zbierania informacji za pomocą środków Stolicy Apostolskiej i masonów . Erzberger był również zaangażowany w niektóre misje dyplomatyczne. Na przykład współpracował z Bernhardem von Bülowem w nieudanej próbie powstrzymania Włoch przed przystąpieniem do wojny w 1915 r. Pisał listy do czołowych władz wojskowych, później opublikowane, z ekstrawaganckimi planami aneksji Niemiec. Postrzegany jako oportunista, miał „żadnych przekonań, a jedynie apetyty”.

25, 27 i 28 listopada Erzberger mówił o modernizacji administracji. Zdobył szerokie poparcie socjalistów za próbę ochrony praw obywatelskich obywateli za pośrednictwem Bundesratu . W grudniu 1916 r. z powodzeniem wykorzystał Komisję Budżetową Reichstagu do uchwalenia ustawy o usługach pomocniczych . Wymagał, aby wszyscy mężczyźni, którzy nie byli w wojsku ani nie pracowali w niektórych obszarach gospodarki, byli zatrudnieni na stanowiskach niezbędnych do działań wojennych, aw zamian uznawali związki zawodowe za równych partnerów negocjacyjnych z pracodawcami.

Oprócz Karla Liebknechta (członek Reichstagu z ramienia SPD do 1916 r.) Erzberger był jedynym niemieckim politykiem, o którym wiadomo, że próbował powstrzymać ludobójstwo Ormian , prześladowania Greków i ludobójstwo Aramejczyków w Imperium Osmańskim . W lutym 1916 udał się do Konstantynopola na negocjacje z sprzymierzonymi z Niemcami władcami Młodych Turków , spotkał się z Enverem Paszą i Talaatem Paszą 10 lutego 1916 r. i na ich prośbę przygotował memorandum w sprawie działań, jakie należy podjąć na rzecz chrześcijan w Turcji. Wyraźnie odnosił się tylko do katolickich Ormian i nigdy nie odpowiedział ani nie był rozważany przez rząd osmański. Ogólne niepowodzenie jego misji w Turcji napełniło Erzbergera oburzeniem i rozczarowaniem.

W 1917 roku, gdy armie utknęły w martwym punkcie na obu frontach, Erzberger zmienił swoje stanowisko polityczne, stając się jednym z czołowych przeciwników nieograniczonej wojny podwodnej. W kwietniu 1917 r. spotkał się w Sztokholmie z wysłannikiem rosyjskim w celu omówienia warunków pokojowych. Swoje poglądy na wojnę wyłożył w przemówieniu wygłoszonym w Reichstagu 6 lipca, w którym wezwał rząd do wyrzeczenia się ambicji terytorialnych i zawarcia wynegocjowanego zakończenia wojny. Przemówienie było wówczas niezwykłe, ponieważ starannie nakreślił zakres niemieckiej słabości militarnej. Tego samego dnia czołowi posłowie z większości socjaldemokratów (MSPD), Centrum i liberalna Postępowa Partia Ludowa zgodziły się na utworzenie Komitetu Międzyfrakcyjnego jako organu koordynującego, co było postrzegane jako wstęp do parlamentaryzacji Niemiec i odpowiednio interpretowane przez konserwatystów jako „początek rewolucji” . Komitet, z pomocą oratorium Eberta, pobudził umiarkowanych przeciwników „partii wojennej” i służył spacyfikowaniu klasy robotniczej.

W dniach 9/10 lipca Bethmann Hollweg uzyskał od Rady Koronnej i cesarza obietnicę, że po wojnie w Prusach zostanie wprowadzone równe prawo wyborcze dla mężczyzn w miejsce trójklasowego franczyzy pruskiej, która rozdzielała głosy na podstawie płaconych podatków. Obietnica stała się znana opinii publicznej 12 lipca.

Działania Erzbergera w pierwszej połowie lipca przyczyniły się do upadku Bethmann Hollweg. Miał nadzieję, że zastąpi go Bernhard von Bülow. Zamiast tego kanclerzem został Georg Michaelis, w dużej mierze nieznany i niezwiązany z partią kandydat Ericha Ludendorffa.

19 lipca Erzberger zarządził głosowanie nad rezolucją pokojową Reichstagu , która zawierała wszystkie punkty, które przedstawił w swoim przemówieniu, wzywając do pokoju bez aneksji i odszkodowań, wolności mórz i arbitrażu międzynarodowego. Rezolucja przeszła 212 do 126. Otrzymała poparcie kanclerza Michaelisa, ale kiedy mówił o jej poparciu w swoim przemówieniu inauguracyjnym, dodał zastrzeżenie „tak, jak ja to interpretuję”, które następnie wykorzystał jako wymówkę, by ją zignorować. Mimo to Erzbergerowi udało się osiągnąć główny cel zaproponowania rezolucji, a mianowicie przekonać socjaldemokratów do dalszego głosowania za pożyczkami wojennymi, podczas gdy poszukiwano pokoju. W tym samym czasie aneksjoniści, zwłaszcza rodzący się Niemiecka Partia Ojczyzny , rozpoczął „dziką agitację” przeciwko Erzbergerowi. Fakt, że udało mu się stworzyć większość złożoną z Centrum, Partii Postępu i Socjaldemokratów, jest uważany za jedno z jego największych osiągnięć, ponieważ stanowiło to fundamentalny wstrząs w niemieckiej polityce wewnętrznej. Parlament zaangażował się w sprawy polityki zagranicznej i działań wojennych, które na mocy konstytucji były zarezerwowane dla cesarza, dowództwa wojskowego i rządu. Erzberger wyłonił się z obrad wokół rezolucji pokojowej jako najpotężniejszy poseł Niemiec. Jego próba zakończenia wojny pokojowym pokojem przyczyniła się do jego wielkiej popularności, zwłaszcza wśród klas upośledzonych. Z drugiej strony stał się człowiekiem najbardziej znienawidzonym przez znaczną część warstw wyższych oraz w środowiskach, które nie chciały wyrzec się zaborów i odrzucały postulaty zmiany ustroju społeczno-politycznego Niemiec.

Tego samego lipca, na zamkniętej konferencji we Frankfurcie , Erzberger ujawnił treść pesymistycznego tajnego raportu ministra spraw zagranicznych Austro-Węgier, hrabiego Ottokara Czernina , dla cesarza Austrii Karola I , dotyczącego stanu działań wojennych. Raport wszedł także w posiadanie aliantów . Chociaż nigdy nie udowodniono, że Erzberger był odpowiedzialny, doprowadziło to do tego, że skrajna prawica uznała go za zdrajcę swojego kraju.

W marcu 1918 r. Erzberger był najbardziej wpływowym zwolennikiem w rządzie kandydatury księcia Urach Wilhelma na proponowany tron ​​martwo urodzonego Królestwa Litewskiego . Obaj byli katolikami z Wirtembergii. 3 marca zwrócił się do Groenera z pytaniem w Reichstagu, czy przygotowano memorandum w sprawie reformy systemu kontraktowania wojen.

Polityczne próby pokoju Erzbergera nie powiodły się, ale jego publiczny atak na wysiłek wojenny i rozpowszechnianie informacji o kruchości niemieckiej armii stworzyły klimat, w którym rządowi coraz trudniej było utrzymać przekonanie, że wojnę można wygrać. Kiedy pod koniec wojny niemiecka marynarka wojenna zbuntowała się w Kilonii , marynarze poinformowali swoich oficerów, że chcą „Erzbergera”, wówczas synonimu „pokoju”.

Podpisanie rozejmu

Malowidło przedstawiające podpisanie rozejmu w wagonie kolejowym. Za stołem, od prawej do lewej, generał Weygand , marszałek Foch (stojący) i brytyjski admirał Rosslyn Wemyss oraz czwarty od lewej kapitan brytyjskiej marynarki wojennej Jack Marriott. Na pierwszym planie Erzberger, Generalmajor Detlof von Winterfeldt (w hełmie), Alfred von Oberndorff i Ernst Vanselow.

3 października 1918 r. Erzberger wszedł do rządu księcia Maksymiliana von Baden jako sekretarz stanu bez określonej teki. 6 listopada 1918 r. niechętny Erzberger został wysłany na negocjacje z aliantami do lasu Compiègne . Książę Maksymilian przypuszczał, że Erzberger, jako katolicki cywil, byłby bardziej akceptowany przez aliantów niż pruski oficer wojskowy; ponadto uważał, że reputacja Erzbergera jako człowieka pokoju jest niepodważalna.

Wbrew nadziejom, że Erzbergerowi uda się uzyskać od aliantów lepsze warunki, marszałek Ferdynand Foch , główny aliancki negocjator, nie był skłonny do żadnych ustępstw, z wyjątkiem nieznacznego przedłużenia czasu przeznaczonego na wycofanie się wojsk niemieckich. Erzberger nie był pewien, czy powinien wstrzymywać się z dalszymi zmianami na korzyść Niemiec. 10 listopada Paul von Hindenburg odesłał telegraficznie, że należy podpisać zawieszenie broni, z modyfikacjami lub bez, a chwilę później nowy kanclerz, socjaldemokrata Friedrich Ebert , wysłał telegraf do Erzbergera, aby upoważnił go do podpisania.

Jako szef delegacji niemieckiej podpisał 11 listopada 1918 r. w Compiègne z przedstawicielem Francji marszałkiem Fochem rozejm kończący I wojnę światową . Z tej okazji wygłosił krótkie przemówienie, protestując przeciwko surowości warunków, i zakończył stwierdzeniem, że „siedemdziesięciomilionowy naród może cierpieć, ale nie może umrzeć”. Foch zignorował próbę podania mu ręki przez Erzbergera i podobno odpowiedział „ Très bien ” („bardzo dobrze”).

Po wojnie

Po powrocie do Berlina Erzberger zgodził się służyć za Eberta jako przewodniczący Komisji Rozejmu, co było zadaniem trudnym i upokarzającym. Pokłócił się z Ulrichem von Brockdorff-Rantzau , pierwszym ministrem spraw zagranicznych Republiki Weimarskiej , na początku 1919 roku za opowiadanie się za przekazaniem Ententy , bolszewickiego dyplomaty i agitatora, Karla Radka po upadku rewolucji niemieckiej .

Po wyborach do Weimarskiego Zgromadzenia Narodowego w styczniu 1919 r. Erzberger wszedł do rządu Republiki Niemieckiej kierowanego przez Philippa Scheidemanna , ponownie jako minister bez określonej teki, ale odpowiedzialny za sprawy związane z rozejmem. Kiedy Scheidemann zrezygnował z powodu surowych warunków traktatu wersalskiego i 21 czerwca 1919 r. Nowy rząd kierowany przez Gustava Bauera przejął władzę, Erzberger został ministrem finansów i wicekanclerzem. Po Konstytucji Weimarskiej weszła w życie w sierpniu 1919 r., Erzberger pozostał na tym stanowisku. Poparł traktat wersalski, ponieważ nie widział alternatyw militarnych ani politycznych. Był traktowany ze szczególną pogardą przez nacjonalistyczną prawicę jako człowiek, który podpisał coś, co miało być postrzegane jako upokarzająca i niepotrzebna kapitulacja.

Erzberger i minister Eduard David w Berlinie, maj 1919 r

Udało mu się jednak przeforsować nowe środki podatkowe przez Zgromadzenie Narodowe. W lipcu 1919 roku Erzberger wprowadził tak zwaną „reformę finansową Erzbergera”. Reforma miała dwa cele. Po pierwsze, miał dać niemieckiemu rządowi federalnemu najwyższą władzę w zakresie podatków i wydatków, a tym samym zakończyć zależność rządu centralnego od krajów związkowych, jak w byłym Cesarstwie Niemieckim. Po drugie, Erzberger dążył do znacznej redystrybucji obciążeń podatkowych, zmniejszając obciążenie gospodarstw domowych o niskich i średnich dochodach. W lipcu 1919 r. Kriegsabgaben (podatki wojenne) od dochodów i majątku, a także pierwszy niemiecki podatek spadkowy. W grudniu 1919 r. Nałożono dodatkowy Reichsnotopfer (jednorazowy „awaryjny” podatek od majątku), wywołując oburzenie wśród zamożniejszych. W marcu 1920 roku wprowadzono federalny podatek dochodowy. Wysokie stawki podatkowe sprawiły, że Erzberger stał się jeszcze bardziej niepopularny wśród wielu prawicowców.

Niemiecki kodeks podatkowy nadal nosi piętno Erzbergera. Ustabilizował finanse narodowe, choć pozostawały one nadwyrężone ciężarem reparacji. Zreformował również i zjednoczył niezależne wcześniej państwowe administracje kolejowe w niemiecką Reichsbahn , która po raz pierwszy zaczęła przynosić zyski i pomagała w spłacie reparacji wojennych .

W sporach z prawicą Erzberger postawił się w szczególnie ostrej opozycji do Niemieckiej Narodowej Partii Ludowej (starych konserwatystów), na którą zrzucił odpowiedzialność za wojnę; rezultatem był osobisty spór z przywódcą nacjonalistów, wojennym sekretarzem stanu ds. skarbu Karlem Helfferichem , który wydał broszurę zatytułowaną „Fort mit Erzberger!” („Pozbądź się Erzbergera!”), A Erzberger został ostatecznie zmuszony do wytoczenia powództwa przeciwko Helfferichowi za zniesławienie. Sprawa toczyła się w sądzie berlińskim od 19 stycznia do 12 marca 1920 r. Akcja zakończyła się niewielką grzywną dla Helffericha (prawo niemieckie nie przewidywało żadnych odszkodowań ani kar za pomówienie). Sąd jednak w wyroku z 12 marca 1920 r. stanął na stanowisku, że zarzuty Helffericha dotyczące korupcyjnych praktyk handlowych Erzbergera i nieprawdziwych zeznań były częściowo uzasadnione. W konsekwencji Erzberger został zmuszony przez swoją partię do rezygnacji z urzędu ministerialnego i mandatu w Zgromadzeniu Narodowym w marcu 1920 r. Podczas procesu Erzberger został ranny w zamachu, gdy opuszczał sąd.

Erzberger wrócił ponownie do Reichstagu (który zastąpił Zgromadzenie Narodowe) w wyborach powszechnych w czerwcu 1920 r., ale zgodnie z życzeniem swojej partii powstrzymał się od bezpośredniego udziału w życiu politycznym, gdyż wszczęto przeciwko niemu postępowanie na podstawie art. zarzut uchylania się od płacenia podatków. W 1920 roku opublikował memorandum usiłujące usprawiedliwić swoje stanowisko w czasie wojny, a następnie ujawnił ujawnienia dotyczące postawy Stolicy Apostolskiej w 1917 roku i misji legata papieskiego w Monachium, Eugenio Pacellego ( późniejszego papieża Piusa XII ) . .

Potęga Erzbergera w polityce niemieckiej opierała się na jego wielkim wpływie na katolicką klasę robotniczą w Nadrenii , Westfalii , środkowych Niemczech i na Śląsku . W regionach przemysłowych tych okręgów katoliccy robotnicy zorganizowali się we własne związki zawodowe na kierunkach bardzo zaawansowanej polityki społecznej, a Erzberger stał się czołowym wyrazicielem ich poglądów w Reichstagu i na platformach publicznych. Z drugiej strony spotkał się z silnym sprzeciwem konserwatywnej i ziemskiej części katolików, niektórych wyższych duchownych, takich jak kardynał arcybiskup Felix von Hartmann z Kolonii i bawarskie interesy rolne reprezentowane przez Bawarską Katolicką Partię Ludową w Sejmie Państwowym w Monachium iw Reichstagu w Berlinie. Erzberger był także przywódcą lewicy Zentrum z Josephem Wirthem . Na posiedzeniu komitetu partyjnego Rzeszy powiedział, że „lewica to życie, prawa to śmierć”.

Erzbergera nadal ścigała nieustająca wrogość partii reakcyjnych, konserwatystów i narodowych liberałów Niemieckiej Partii Ludowej . Ta wrogość, która była równoznaczna z wendetą , była oparta nie tyle na polityce zagranicznej Erzbergera - jego negocjacjach warunków zawieszenia broni i decydującym wpływie, jaki wywarł na zapewnienie akceptacji traktatu wersalskiego - co na jego polityce finansowej. Podejrzany był o działalność ministra finansów w 1919 r., zwolennika liberalnych katolickich związków zawodowych i podobno doradcy politycznego katolickiego kanclerza Rzeszy Josepha Wirtha, który przygotował nowy plan podatkowy mający na celu nałożenie nowe obciążenia dla kapitału i dobrze prosperujących interesów ziemskich latem 1921 r.

Zamach

Miejsce urodzenia Erzbergera w Buttenhausen jest teraz małym muzeum.

Donosy prasy konserwatywnej i narodowo-liberalnej wykraczały poza zwykłe granice polemik partyjnych. Tägliche Rundschau zauważył, nawiązując do wyglądu Erzbergera, „może być okrągły jak kula, ale nie jest kuloodporny”. Punktem kulminacyjnym tych ataków było zabójstwo Erzbergera 26 sierpnia 1921 r. W Bad Griesbach , uzdrowisku w Schwarzwaldzie ( Baden ), kiedy był na spacerze. Ponieważ Erzberger podpisał rozejm w 1918 roku, wielu prawicowców uważało go za zdrajcę. Manfred von Killinger , czołowy członek tzw Germanenorden zaplanował jego zabójstwo, rekrutując dwóch członków ultra-nacjonalistycznego szwadronu śmierci Konsula Organizacji , Heinricha Tillessena i Heinricha Schulza . Zabójcami byli byli Cesarskiej Marynarki Wojennej Niemiec i członkowie rozwiązanej brygady piechoty morskiej Ehrhardt . Zabójcy Erzbergera zostali później przemyceni na Węgry i postawieni przed sądem dopiero po II wojnie światowej. Jego pogrzeb przekształcił się w wiec polityczny, na którym jednym z mówców był Joseph Wirth. Erzberger jest pochowany na cmentarzu katolickim Biberach an der Riss .

Dziedzictwo

Erzberger odegrał kluczową rolę w przygotowaniu narodu niemieckiego do pokoju i zapewnieniu, że Katolicka Partia Centrum, poprzedniczka dzisiejszej Unii Chrześcijańsko-Demokratycznej , zachowała odrobinę władzy w coraz bardziej radykalnych Niemczech. Jego reformy finansowe, federalne i kolejowe zmieniły Niemcy. Erzberger ze swoim optymizmem i poczuciem odpowiedzialności nigdy nie cofał się nawet przed najtrudniejszymi zadaniami. W rzeczywistości jego największym i najbardziej tragicznym dziedzictwem był podpis pod rozejmem. Pomimo nacisków wojskowych na niego, aby podpisał jak najszybciej, przez dziesięciolecia wskazywano na to jako dowód na Dolchstoßlegende ( mit dźgnięcia w plecy ), który przedstawiał kapitulację jako zdradę ludności cywilnej na froncie domowym , zwłaszcza polityków socjalistycznych dla osobistych korzyści, podważając wolę walki armii niemieckiej. Później legenda o dźgnięciu w plecy pomogła pchnąć do władzy Adolfa Hitlera , który uczynił z niej integralną część nazistowskiej propagandy. Za swoją rolę Erzberger został napiętnowany jako jeden z „ listopadowych przestępców ”.

• 

  Napis na pomniku.

• 

  Pieczęć Niemieckiej Poczty Federalnej 1975

Notatki

•   Diemer, Kurt (1986). Matthiasa Erzbergera (1875–1921). Staatsmann i Demokrat . Biberach: Biberacher Verlagsdruckerei. ISBN 3-924489-36-X .
• Christopher Dowe (Hrsg.), Matthias Erzberger. Ein Demokrat in Zeiten des Hasses , Stuttgart 2013.
•   Dowe, Christopher (2011). Macieja Erzbergera. Ein Leben für die Demokratie . Stuttgart: Kohlhammer Verlag . ISBN 978-3-17-021491-0 .
•   Dowe, Christopher (2011). Die Kamera als politische Waffe? Matthias Erzberger im Fokus der Pressefotografen . Heidelberg: Stiftung Reichspräsident-Friedrich-Ebert-Gedenkstätte. ISBN 978-3-928880-34-3 .
•   Eschenburg, Theodor (1973). Macieja Erzbergera. Der grosse Mann des Parliamentarismus und der Finanzreform . Monachium: Piper Verlag. ISBN 3-492-00339-7 .
• Epstein, Klaus (1959). Matthias Erzberger i dylemat niemieckiej demokracji . Princeton: Princeton University Press.
•   Matthias Erzberger, ein Wegbereiter der Deutschen Demokratie. Buch zur Dauerausstellung der Erinnerungsstätte Matthias Erzberger w Münsingen-Buttenhausen . Stuttgart: Haus der Geschichte Baden-Württemberg. 2011. ISBN 978-3-933726-38-4 .
•   Macieja Erzbergera. Ein Demokrat in Zeiten des Hasses . Karlsruhe: G. Braun Buchverlag. 2013. ISBN 978-3-765-08436-2 .
• Heinzelmann, Josef (1969). „Zur Herkunft Matthias Erzbergers”. Genealogia . 18 : 593–604.
•   Krausnick, Michael; Randecker, Gunter (2005). Mord Erzberger! Konkursverwalter des Kaiserreichs und Wegbereiter der Demokratie . Norderstedt: Książki na żądanie. ISBN 3-8334-3586-0 .
•   Reiner Haehling von Lanzenauer: Der Mord i Matthias Erzberger. Schriftenreihe des Rechtshistorischen Museums. Karlsruhe 2008, ISBN 978-3-922596-75-2 .
•   Leitzbach, chrześcijanin; Erzberger, Matthias (1998). Ein kritischer Beobachter des Wilhelminischen Reiches 1895–1914 . Frankfurt nad Menem: Europäischer Verlag der Wissenschaften GmbH. ISBN 3-631-33492-3 .
•   Michałka, Wolfgang, wyd. (2002). Matthias Erzberger: minister Rzeszy w Deutschlands schwerster Zeit . Poczdam: Verlag für Berlin-Brandenburg. ISBN 3-935035-32-2 .
•   Palmer, Christoph E. (2007). Schnabel, Thomas (red.). Matthias Erzberger 1875–1921, patriota i wizjoner . Stuttgart: Hohenheim-Verlag. ISBN 978-3-89850-141-5 .
•   Szejnmann, Claus-Christian W. (1999). Nazizm w środkowych Niemczech: brunatne koszule w „czerwonej” Saksonii . Nowy Jork: Berghahn Books. ISBN 1-57181-942-8 . Źródło 25 października 2015 r .
•   Winkler, Heinrich sierpnia (1998). La Repubblica di Weimar: 1918–1933: storia della prima democrazia tedesca (w języku włoskim). Rzym: Donzelli. ISBN 88-7989-428-5 . Źródło 25 października 2015 r .
• Klaus Epstein (1959), „Erzberger, Matthias” , Neue Deutsche Biographie (w języku niemieckim), tom. 4, Berlin: Duncker & Humblot, s. 638–640 ; ( pełny tekst w Internecie )
• Robert Leicht: Patriota w Gefahr. W: Die Zeit Nr. 34/2011.

Linki zewnętrzne

• gazet o Matthiasie Erzbergerze w XX wieku Archiwa prasowe ZBW