Niepewność językowa

Niepewność językowa obejmuje uczucia niepokoju , samoświadomości lub braku zaufania do umysłu mówcy, związanego z używaniem przez niego języka . Często ten niepokój wynika z przekonania mówcy , że jego mowa nie odpowiada postrzeganemu standardowi i/lub stylowi języka oczekiwanemu przez rozmówcę (rozmówców). Niepewność językowa jest uwarunkowana sytuacyjnie i często opiera się na poczuciu nieadekwatności w odniesieniu do osobistych osiągnięć w pewnych kontekstach, a nie stały atrybut jednostki. Ta niepewność może prowadzić do stylistycznych i fonetycznych zmian w stosunku do domyślnej odmiany mowy danego mówcy ; te zmiany mogą być dokonywane świadomie przez mówcę lub mogą odzwierciedlać nieświadomy wysiłek dostosowania się do bardziej prestiżowej lub odpowiedniej do kontekstu odmiany lub stylu wypowiedzi. Niepewność językowa jest powiązana z postrzeganiem różnorodności mowy w każdej społeczności i dlatego może się różnić w zależności od klasy społeczno-ekonomicznej i płeć . Jest to również szczególnie istotne w społeczeństwach wielojęzycznych . [ potrzebne źródło ]

Opis

Lingwistyczna niepewność to negatywny obraz samego siebie, jaki mówca ma na temat własnej odmiany mowy lub języka jako całości, zwłaszcza w postrzeganej różnicy między cechami fonetycznymi i syntaktycznymi własnej mowy a cechami tego, co jest uważane za standardowe użycie , zachęcane nakazowo jako preferowany sposób mówienia lub postrzegany społecznie jako „poprawna” forma języka. Niepewność językowa powstaje na podstawie percepcji braku „poprawności” własnej wypowiedzi, a nie obiektywnych braków w danej odmianie językowej. To postrzeganie jest sprzeczne ze współczesną wiedzą językoznawczą, która ogólnie utrzymuje, że wszystkie formy języka są językowo równe jako narzędzia komunikacji, niezależnie od różnych sądów społecznych z nimi związanych. Współczesna lingwistyka zwykle powstrzymuje się od osądzania języka używanego przez native speakerów, odrzucania idei poprawności językowej jako naukowo nieuzasadnionej lub przynajmniej zakładania, że ​​​​wszelkie pojęcia poprawnego użycia mają charakter względny; popularne idee językowe i oczekiwania społeczne niekoniecznie są jednak zgodne z konsensusem naukowym.

W jednym z najwcześniejszych zastosowań terminu niepewność językowa użył językoznawca William Labov w swoim artykule z 1972 r. na temat społecznego rozwarstwienia wymowy /r/, aby opisać stosunek pracowników trzech różnych sklepów detalicznych w Nowym Jorku do własne wzorce mowy w porównaniu ze standardowym angielskim formularz. Labov wysunął teorię, że ci pracownicy, u których nastąpiła najbardziej skrajna zmiana stylu z własnej odmiany mowy (styl swobodny) na formę standardową (styl bardziej empatyczny), byli bardziej niepewni w sensie językowym. Od tego czasu termin ten był używany do opisania każdej sytuacji, w której mówca jest skłonny do hiperpoprawności lub zmiany wzorców mowy z powodu negatywnego nastawienia lub braku pewności siebie co do normalnej mowy. Ten brak pewności siebie nie musi być świadomie przyznany przez mówcę, aby mógł on odczuwać niepewność językową, a zmiany w wymowie i przesunięcia stylistyczne wskazujące na niepewność językową mogą pojawić się bez intencji mówcy. Niepewność językowa może być również cechą charakterystyczną całej społeczności językowej , zwłaszcza w odniesieniu do innych społeczności językowych tego samego języka, które stosują bardziej znormalizowaną formę. Niepewność językowa może być spowodowana przekonaniem, że język jest systemem regulowanym z zewnątrz, którego należy formalnie uczyć rodzimych użytkowników języka, a nie nabywać go w naturalny sposób. Dzieje się tak często w standardowych kulturach językowych, gdzie skodyfikowany standardowy idiom jest zwykle utożsamiany z językiem jako całością.

Formy standardowe i prestiżowe

Ponieważ niepewność językowa jest związana z postrzeganiem sposobu mówienia w porównaniu z określoną formą, ważne jest pojęcie standardowych i prestiżowych form języków. Standardowa forma języka jest uważana za skodyfikowaną formę języka używaną w dyskursie publicznym , podczas gdy forma prestiżowa to ta, która cieszy się największym szacunkiem , jakim cieszy się jakakolwiek odmiana języka. Zmiennymi różnicującymi formy standardowe i prestiżowe są realizacja fonetyczna , słownictwo , składnia , wśród innych cech mowy. Status tych form jest związany z pojęciem ideologii języka , która wyjaśnia, w jaki sposób odmiany języka są skorelowane z pewnymi wartościami moralnymi, społecznymi czy politycznymi. Wiele społeczeństw ceni przekonanie, że jednorodność języka jest korzystna dla społeczeństwa; w rzeczywistości istnienie „wspólnego języka” jest nieodłączną częścią wyobrażonej wspólnoty , która definiuje naród .

Przesuwanie samogłosek w RP . Od de Jonga i in. (2007)

Jednak koncepcja normy językowej jest bardzo elastyczna. Narody często kodyfikują standardowy język, który może różnić się od norm regionalnych. Na przykład standardowy angielski w Wielkiej Brytanii opiera się na południowo-wschodnim dialekcie i akcencie skupionym wokół Londynu. W innych częściach Wielkiej Brytanii mówi się różnymi dialektami, takimi jak szkocki i geordie ; nawet w Londynie istnieją Cockney i Estuary . Badania młodych ludzi w Glasgow pokazują, że sami zgłaszają niepewność językową, opisując swoje własnej mowy jako „ slangu ” w porównaniu do „formy standardowej” i próby nachylenia własnej mowy do normy.

Prestiżowe formy mogą również wykazywać niepewność językową. Ponownie w Wielkiej Brytanii na wymowę odbieraną (RP) , prestiżowy akcent, miały inne odmiany mowy. Chociaż standardowa forma była historycznie ukierunkowana na RP, nie jest idealną imitacją. W rezultacie głośniki RP demonstrują teraz zmiany w realizacji fonetycznej w kierunku standardu.

Pomimo tych zmian osoba używająca akcentu RP sprawiałaby wrażenie osoby dobrze wykształconej i należącej do wyższej klasy społeczno-ekonomicznej. Dzieje się tak, ponieważ te cechy są często kojarzone z głośnikami RP; indeksują , które są zakładane przez społeczność. Podobnie, ogólnie rzecz biorąc, formy mowy zyskują swój status dzięki powiązaniu z pewnymi klasowymi . Ta indeksalność nie musi być bierna: w Pekinie młodzi profesjonaliści z miast aktywnie przyjmują zwyczaje uważane za typowe dla prestiżowego Hongkongu i Tajwańska mowa w celu zadeklarowania się jako kosmopolita. Nie musi też być pozytywny: formy mowy mogą również indeksować cechy negatywne. W swoim badaniu postaw wobec odmian angielskiego w Stanach Zjednoczonych Preston pokazuje, że ludzie często kojarzą południowy akcent z brakiem wyrafinowania, wskazując mówców z takim akcentem, jak zacofani i konserwatywni ; i że sami użytkownicy Południa postrzegają swój język jako gorszy, wykazując niepewność językową.

Efekty

Mówcy doświadczający niepewności językowej wykazują zmiany w swojej normalnej mowie, które odzwierciedlają ich niepewność i często są wynikiem próby zrekompensowania przez mówcę dostrzeganych braków w ich własnej różnorodności mowy. Te skutki niepewności językowej mogą przybierać postać zmian w wymowie, jak w przypadku pracowników sklepu detalicznego na przykładzie Williama Labova, a nawet odchyleń składniowych od normalnego wariantu mowy mówiącego.

Hiperkorekta

Jednym z udokumentowanych językowych skutków niepewności językowej jest hiperkorekta . Hiperkorekta to nadmierne stosowanie postrzeganej reguły gramatycznej, aby wyglądać na bardziej formalnego lub sprawiać wrażenie przynależności do bardziej prestiżowej społeczności językowej. Częstym przykładem hiperkorekty w języku angielskim jest użycie zaimków osobowych „ty i ja” jako korekty „ja i ty” w sytuacjach, w których biernik bardziej odpowiedni jest zaimek osobowy „ja”. Ponieważ użycie „ty i ja” jest zinternalizowane jako bardziej poprawna gramatycznie forma w umyśle wielu anglojęzycznych, zasada ta jest nadmiernie stosowana w sytuacji, gdy mówca chce zrekompensować dostrzegane braki językowe. Mówca może próbować uniknąć poczucia niepewności językowej i postrzeganej stygmatyzacji poprzez prezentowanie bardziej wykształconej lub formalnej tożsamości i naśladowanie tego, co jest postrzegane jako bardziej prestiżowa odmiana mowy. Nieumyślnie hiperkorekta może zaklasyfikować mówcę jako należącego do tej samej klasy społecznej lub grupy społecznej, która doprowadziła do niepewności językowej. Na przykład językoznawca Donald Winford stwierdził po przestudiowaniu języka angielskiego z Trynidadu, że istniała wiedza o stygmatyzacji związanej z mniej prestiżowymi językami fonologicznymi warianty, tworząc sytuację, w której osoby należące do „niższej” klasy społecznej próbowałyby odtworzyć fonologiczne aspekty bardziej prestiżowych form języka angielskiego, ale nie zrobiły tego z powodzeniem, angażując się w ten sposób w hiperkorektę.

Zmiana kodu

Oprócz hiperkorekty, zmiana kodu może być również wykonywana przez osoby mówiące wieloma językami i dialektami . Może się tak zdarzyć, gdy osoby posługujące się jednym językiem płynnie przełączają się na inny język podczas interakcji lub rozmowy. socjokulturowe Przełączanie kodów stwierdza, że ​​istnieje czynnik tożsamości, który jest brany pod uwagę przy przełączaniu kodów. Tożsamość może odgrywać dużą rolę w niepewności językowej, ponieważ niektóre tożsamości doświadczają korzyści ekonomicznych i społecznych. Ten czynnik tożsamości jest powszechny w grupach marginalizowanych przełączyć się na bardziej dominujący standardowy język w interakcji.

Przesuwanie rejestrów

Mówcy doświadczający niepewności językowej mogą również, świadomie lub nieświadomie, zmienić rejestr z domyślnej odmiany języka. Rejestr językowy odnosi się do różnorodności mowy w danym języku, która odpowiada określonemu celowi sytuacyjnemu lub otoczeniu społecznemu. Przykładem fonologicznego wpływu rejestru w języku angielskim jest to, że podczas mówienia w formalnym otoczeniu zwykle wymawia się słowa kończące się na -ing z welarnym nosowym zamiast zastępowania go dźwiękiem [n], który jest typowy dla -ing zakończenia w języku nieformalnym przemówienie. Przesunięcie w rejestrze nie zawsze może być wyjaśnione przez udokumentowanie indywidualnych różnic fonologicznych w mowie między domyślną odmianą mowy a nowo zarejestrowaną odmianą mowy, ale zamiast tego może obejmować różnicę w ogólnym „tenorze” mowy i sposobie, w jaki mówca okazuje szacunek swoim rozmówcom, którzy mają większe doświadczenie w interakcji w tym rejestrze. Konieczność poruszania się w rejestrze językowym znacznie różniącym się od własnej odmiany mowy może być katalizatorem hiperkorekty i innych behawioralnych skutków niepewności językowej, które mogą dodatkowo przyczynić się do poczucia nieadekwatności komunikacyjnej, jeśli mówca czuje, że nie komunikuje się w przekonujący sposób w tym rejestrze językowym .

Formularze

Kategoria społeczna

Klasa społeczno-ekonomiczna

Wyniki pokazują, że członkowie niższej klasy średniej mają największą skłonność do niepewności językowej. Labov zauważa, że ​​dowodem ich niepewności może być szeroki zakres zmienności stylistycznej, fluktuacja w danych kontekstach stylistycznych, świadome dążenie do poprawności i negatywny stosunek do rodzimego wzorca mowy.

Po przeprowadzeniu ankiety językowej w Nowym Jorku w latach 60. Labov znalazł dowody na to, że użycie / r / przez mówców było przewidywalne, z wyjątkiem konkretnego przypadku dotyczącego niższej klasy średniej. W tym czasie wymowa /r/ na końcu wyrazów i przed spółgłoskami stała się wyznacznikiem prestiżu , a stopień jej realizacji w mowie potocznej korelował ze statusem socjoekonomicznym respondentów. Jednak członkowie niższej klasy średniej wykazali dramatyczny wzrost wymowy r, gdy wywołano bardziej formalny styl mowy, przewyższający nawet użycie przez powyższe klasy. Labov zinterpretował tę tendencję do hiperpoprawności, przyjmując prestiżową formę wysokiej klasy jako oznakę niepewności językowej niższej klasy średniej.

Wyjaśnienia, dlaczego niższa klasa średnia wykazuje tę tendencję, nie zostały jeszcze w pełni zbadane. Badanie przeprowadzone przez Owensa i Bakera (1984) pokazuje, że niższa klasa średnia z Winnipeg, Manitoba , Kanada, miała najwyższe wyniki w CILI (Canadian Index of Linguistic Insecurity), który został przejęty z oryginalnego testu Labova – ILI (Index of Linguistic Niepewność). W swoim artykule postawili hipotezę, że efekt ten można wyjaśnić interakcją między zachowaniem a postawami dotyczącymi statusu społecznego . Członkowie niższej klasy średniej są uwięzieni między zachowaniem językowym klas niższych od nich a postawami klasy wyższej. Członkowie niższej klasy średniej akceptują ideę poprawnej mowy od tych, którzy są nad nimi, ale zmiany w ich użyciu pozostają w tyle za zmianami w nastawieniu. Uznają klasy wyższej za poprawne i przyznają, że ich zachowanie jest inne, co prowadzi do rozbieżności, która objawia się niepewnością językową. Chociaż Owens i Baker przyznają, że do sprawdzenia ich wyjaśnień potrzebna jest miara aspiracji mobilności respondentów, inni zgadzają się, że efekt można najlepiej zinterpretować jako funkcję wzrostu mobilności społecznej , a nie samych różnic klas społecznych. W swojej późniejszej pracy Labov podkreśla, że ​​często to grupy o drugim najwyższym statusie wykazują najbardziej strome nachylenie zmiany stylu, najwięcej hiperkorekty , najwyższe poziomy w testach niepewności językowej i najsilniejszą tendencję do stygmatyzowania wypowiedzi innych w subiektywnych testach ewaluacyjnych. ta zmienna. W wielu przypadkach stratyfikacji społeczno-ekonomicznej grupa ta jest utożsamiana z niższą klasą średnią.

Płeć

We wspomnianym wyżej badaniu Owensa i Bakera autorzy wykorzystali testy CILI i ILI, aby stwierdzić, że kobiety są bardziej niepewne językowo niż mężczyźni. Spośród danych pochodzących z próby 80 uczestników, z których 42 stanowiły kobiety, kobiety uzyskały wyższe wyniki w ILI i CILI, co wskazuje na wysoki wyraźny brak pewności językowej. W CILI średni wynik wyniósł 3,23 dla kobiet i 2,10 dla mężczyzn. W ILI średnie wyniki wyniosły 2,23 dla kobiet i 1,40 dla mężczyzn. Chociaż testy t dla różnic były istotne tylko na poziomie 0,07 i 0,06, autorzy uważają, że było to spowodowane małą liczebnością próby i że jednorodność wyników była wystarczająca do potwierdzenia ich hipotezy. Ponadto odkrycia te są zgodne z oryginalnym nowojorskim badaniem Labova i prowadzą do wniosku Owensa i Bakera, że ​​kobiety wykazują większą niepewność językową niż mężczyźni.

Kontakt międzyjęzykowy

Dialekt

Niepewność językowa może być zwiększona w społecznościach językowych, w których istnieje wiele dialektów poza standardowym językiem . Niepewni mówcy cierpią z powodu negatywnego stosunku do mowy swojej grupy dialektów i często czują presję, aby ukryć swoją wszechstronność dialektów, ponieważ normą komunikacji jest używanie standardowej formy. Osoby posługujące się dwudialektalnie, posługujące się zarówno standardowym, jak i własnym dialektem, są najbardziej narażone na ten problem, ponieważ są bardziej świadome norm językowych i kontekstów, do których muszą dostosować swoją mowę do tych norm. Dla osób posługujących się monodialektem rozmowy mogą być trudne lub stresujące, ponieważ są zamknięci w swoim niestandardowym dialekcie i trudniej im jest wytłumaczyć się w standardowym dialekcie.

Angielski w języku afroamerykańskim

African American Vernacular English (AAVE) to dialekt amerykańskiego angielskiego , który jest powiązany z afroamerykańską grupą etniczną . Osoby posługujące się językiem AAVE (a także osoby posługujące się innymi dialektami występującymi w Stanach Zjednoczonych ) napotkały różnorodne problemy socjolingwistyczne w wielu ważnych instytucjach, ponieważ standardowy amerykański angielski (SAE) jest dominującą formą używanego języka angielskiego.

Jedną z tych ważnych instytucji jest szkoła . Obawy dotyczące osiągnięć akademickich dzieci Afroamerykanów zmotywowały badaczy do zbadania roli, jaką odgrywa AAVE, chociaż istnieją różne wyjaśnienia, w jaki sposób może to wpływać na osiągnięcia. Różnice w dialektach mogą prowadzić do niewłaściwych procedur testowania lub uprzedzeń wychowawców (mając obniżone oczekiwania i zakładając, że dziecko jest nieartykułowane i niezdecydowane). W tym środowisku uczniowie mówiący na AAVE mogą rozwinąć niepewność językową, co prowadzi do odrzucenia standardów jako „eleganckich” lub niechęci do mówienia w ogóle, aby ukryć swoją „niezdolność” do używania języka. Wykazano również, że uczniowie posługujący się językiem AAVE hiperpoprawiają się, próbując mówić lub pisać w standardowym języku angielskim. Niepewność co do tego, co „brzmi dobrze”, może skutkować unikaniem niezmiennego być poprzez usunięcie go z instancji, w której właściwe byłoby jego użycie (np. „Powiedzieli, że powiedziano im, że jeśli nie wykonają rozkazów, zostaną postawieni przed sądem lub rozstrzelani jako dezerterzy”).

Osoby posługujące się językiem AAVE mogą również napotkać problemy w szukaniu leczenia w przypadku problemów ze zdrowiem psychicznym , gdzie profesjonaliści używają głównie standardowego amerykańskiego angielskiego. Niepewność językowa może być przyczyną nieporozumień w komunikacji pacjentów z AAVE. Na przykład pracownicy służby zdrowia psychicznego mogą przypisywać zachowanie mówcy poznawczym lub emocjonalnym, nawet w stopniu psychopatologicznym . W gabinecie oddziału psychiatrycznego , Bucci i Baxter zebrali dane na temat wpływu problemów językowych pacjentów, w tym kilku osób posługujących się monodialektem i osób posługujących się dwudialektem AAVE. W przypadku „Jimmy'ego” jego przeszłość doprowadziła jego terapeutę do przekonania, że ​​jego „niemot” wynikał z emocjonalnych lub neurofizjologicznych problemy. Jednak Bucci i Baxter znaleźli dowody wskazujące, że jego pozycja jako monodialektalnego mówcy AAVE sprawiła, że ​​​​nie chciał mówić. Jego niepewność językowa w środowisku klinicznym z normą SAE sprawiła, że ​​​​niechętnie mówił, ale był płynny i ekspresyjny w swojej własnej społeczności językowej oraz w swoich opisach swoich doświadczeń poza oddziałem. Co więcej, standardowe techniki terapeutyczne mogą mieć negatywny i odwrotny skutek w przypadku pacjenta niepewnego językowo. W przypadku dwudialektalnej „Arlene” pacjentka uważała, że ​​jej mowa jest przeszkodą w komunikacji, ponieważ jej terapeuta często pyta ją, co ma na myśli. Interwencja polegająca na uzyskaniu odpowiedzi miała na celu zachęcenie Arlene do swobodniejszego mówienia, ale jej niepewność językowa skłoniła ją do skupienia uwagi na postrzeganej nieadekwatności jej stylu językowego i odpowiedziała, mówiąc mniej, niż więcej.

Malinke-Bambara

Jeden z przykładów niepewności językowej wynikającej z różnic dialektalnych można znaleźć w pracy wykonanej przez Canuta i Keitę (1994). Przeprowadzili badanie obszaru w strefie Mandingo w Mali , który wykazywał kontinuum językowe między dwiema różnymi formami: Bambara i Malinke . Badaniem objęto dwie wsie (Bendugu i Sagabari ), średniej wielkości miasto ( Kita ) oraz stolicę Mali ( Bamako) . ). Bamako znajduje się na krańcu kontinuum Bambara, Sagabari na krańcu Malinke, a Bendugu i Kita pomiędzy nimi. Cechy językowe istotne dla zrozumienia różnic między dialektami mają głównie charakter fonologiczny .

/C/ /F/ / r / (interwokal) /k/
Bamako [C] [F] [R] [k]
Kita [k] [F] [R] [k] i [x]
Bendugu [k] [H] [D] [X]
Sagabari [k] [H] [T] [X]

Obszar obejmujący te cztery miejscowości charakteryzuje się stosunkowo dużą mobilnością społeczną, a ci, którzy zyskują status, często przemieszczają się w kierunku Bamako, stolicy. Dialekty podążają tym schematem, ponieważ te bliżej stolicy są postrzegane jako bardziej prestiżowe; najbardziej peryferyjna forma w Sagabari może nawet wywołać kpinę z osoby, która jej używa. Tak więc osoby posługujące się dialektem innym niż Bambara prawdopodobnie będą odczuwać niepewność językową, szczególnie ci, którzy znajdują się bliżej końca kontinuum Malinke.

Ponieważ migracja jest powszechna, istnieje wiele przykładów młodych migrantów na tym obszarze, którzy wykazują niepewność językową. Większość migrantów posługujących się językiem malinke próbuje ukryć swoje pochodzenie i zasymilować się ze społeczeństwem o wyższym statusie, zmieniając sposób mówienia. Próbując uciec od swojego statusu geospołecznego, mają jednak tendencję do hiperpoprawności do tego stopnia, że ​​tworzą nieistniejące terminy w Bambarze. Jednym z przykładów jest zastąpienie każdego / h / w Malinke przez / f / używane w Bamako, co prowadzi do powiedzenia „młody chłopiec” / foron / (który nie istnieje w Bamako) zamiast „szlachetnego” / horon /.

języki kreolskie

Niepewność językowa w stosunku do języków kreolskich ma związek z leżącym u ich podstaw założeniem i klasyfikacją tych języków jako podrzędnych form języków macierzystych, z których się wywodzą. Typowe dla większości języków nieoficjalnych, kreolskie są uważane za zwykłe zdegenerowane warianty i prymitywne dialekty, które są zaliczane do głównych języków „standardowych” dla tej konkretnej społeczności. Zgodnie z tym popularnym poglądem kreole są uważane za zubożałe, prymitywne produkty, które są dalekie od ich europejskich języków docelowych. Negatywne implikacje pozajęzykowe prowadzą do twierdzeń, że używanie kreolskie jest „upośledzeniem” dla ich użytkowników. To spowodowało, że osoby posługujące się tymi językami kreolskimi odczuwały niepewność i brak zaufania do używania ich formy języka, co osłabiło rozpowszechnienie języka kreolskiego używanego w społeczeństwach.

Jednym z wyjaśnień dotyczących różnych postaw mówców jest to, że niektóre populacje bardziej nalegają na używanie ich szczególnej formy języka, ponieważ powszechnie uważa się, że jest on bardziej „czysty”. To założenie stawia tę formę jako bardziej prestiżowy standard, tworząc napięte środowisko, które sprzyja poczuciu niepewności u tych, którzy nie przestrzegają tego standardu (i mówią „nieczystymi” odmianami).

Przykład niepewności językowej można znaleźć w odniesieniu do kreolskiego haitańskiego , który rozwinął się z połączenia francuskiego i inne języki. Chociaż zdecydowana większość w tym kraju dorasta, słysząc i mówiąc wyłącznie w tym kreolskim języku, nadal jest on postrzegany jako gorszy, prymitywny język, a także zniekształcona wersja francuskiego. Ta niechęć do kreoli, która istnieje w całym społeczeństwie, jest obecna nawet wśród tych, którzy mogą mówić tylko w tej odmianie. Przyczynę tego poglądu przypisuje się skojarzeniu języka francuskiego z prestiżem, ponieważ większość posiadającej ziemię, dobrze wykształconej elity wyspy mówi tym językiem. Oceny te przyczyniają się do powszechnego przekonania, że ​​sukces jest związany z językiem francuskim i że trzeba mówić po francusku, aby stać się częścią klasy średniej ze stabilną finansowo pracą, co stawia kreolski haitański na niższym statusie. Chociaż większość ludzi nie może uczestniczyć w obszarach społeczeństwa napędzanych przez Francuzów, „ideologia braku szacunku i degradacji” otaczająca kreolów prowadzi do wielkiej niepewności językowej. Jak ujął to Arthur Spears, „ zinternalizowany ucisk ” jest obecny u tych członków, którzy wiążą ważne postacie społeczne (i ich sukcesy) z mówieniem po francusku, dewaluując swój własny język kreolski haitański.

Społeczeństwa wielojęzyczne

Niepewność językowa może pojawić się w środowiskach wielojęzycznych u osób posługujących się językiem niedominującym lub niestandardowym dialektem. Problemy spowodowane zróżnicowaniem językowym wahają się od „całkowitych załamań komunikacji z udziałem osób posługujących się językami obcymi do subtelnych trudności z udziałem osób dwujęzycznych i dwujęzycznych”. Wielojęzyczna niepewność może powodować hiperkorektę , przełączanie kodu i przesuwanie rejestrów. Odstępstwo od standardowej odmiany przez języki mniejszości powoduje „szereg problemów związanych z postawami dotyczącymi statusu języków mniejszości jako standardowej odmiany językowej”. W społeczeństwach wielojęzycznych niepewność językowa i wynikające z niej skutki wynikają ze statusu tożsamości i marginalizacji określonych grup.

francuski z Quebecu

Przykładem niepewności językowej wynikającej z języka ojczystego w środowisku wielojęzycznym jest język francuski z Quebecu . Ze względu na ogólne postrzeganie języka francuskiego z Quebecu jako pozbawionego jakości i odbiegającego od normy, francuskojęzyczni mieszkańcy Quebecu cierpią z powodu poczucia niepewności językowej. Chociaż francuski jest powszechnie używany w Quebecu , francuski we Francji jest przez wielu uważany za standardową i prestiżową formę. To porównanie i fakt, że francuski z Quebecu odbiega od standardowej formy francuskiej, spowodowały niepewność językową wśród użytkowników Quebecu.

Ze względu na oddzielenie się od Francji po traktacie paryskim w 1763 r. I wielojęzyczne środowisko, francuski z Quebecu stał się bardziej zangielizowany poprzez angielską wymowę i zapożyczenia. Chociaż francusko-kanadyjscy użytkownicy byli świadomi różnic między francuskim z Quebecu a francuskim, postrzeganie francuskiego z Quebecu jako „niestandardowego” przez zagranicę nie było problemem aż do połowy XIX wieku. Opinia francuskiej elity, że francuski z Quebecu był „daleki od prestiżowej odmiany używanej w Paryżu”, rozprzestrzeniła się wśród ogółu społeczeństwa pod koniec XIX wieku, wywołując głębokie poczucie niepewności językowej we francuskojęzycznym Quebecu. Niepewność była dwojaka, ponieważ mieszkańcy Quebeku nie mówili ani dominującym językiem angielskim, ani, jak im powiedziano, standardowym francuskim.

Technologia

Media społecznościowe

Osoby posługujące się dialektami odbiegającymi od standardu językowego mogą być również ofiarami dyskryminacji w technologii powodującej niepewność językową. Filtr MIT , Gobo, umożliwia użytkownikom dostosowanie kanałów mediów społecznościowych do ich preferencji. Kanały filtrowano według sześciu kategorii: polityka, powaga, chamstwo, płeć, marki i niejasność. Filtr płci powoduje dyskryminację językową, ponieważ nie uwzględnia niebinarnych pod względem płci . [ potrzebne źródło ] Stwarza to niepewność językową, ponieważ osoby niebinarne, których zaimki różnią się od standardu językowego, muszą stosować się do zaimków płci binarnej (ona/jej/jej/on/on/jego). Platforma Gobo oznaczyła również komentarze zawierające afroamerykański język wernakularny (AAVE) w kategorii „niegrzeczność”. To nie tylko dyskryminuje osoby posługujące się językiem AAVE, ale także zmusza osoby mówiące do używania standardowego amerykańskiego angielskiego, aby były widoczne podczas komunikacji w Internecie, powodując niepewność językową. [ potrzebne źródło ]

Zobacz też