Pani Niebios

Pani Niebios
	Plakat filmowy
Pani Niebios
W reżyserii	Eli Król
Scenariusz	Jaser Al-Habib
Wyprodukowane przez	Mateusz Kuipers; Richarda Riondy Del Castro;
W roli głównej	Denise Black; Raya Fearona; Marka Anthony'ego Brightona; Chrisa Jarmana; Gabriela Cartade'a;
Kinematografia	Mike'a Brewstera
Edytowany przez	Steve'a Mercera
Muzyka stworzona przez	Craiga Pruessa
Firmy produkcyjne ;	; Oświecone Królestwo Hannibal Media
Data wydania	10 grudnia 2021 ;
Czas działania	141 minut
Kraje	Wielka Brytania, Gruzja
Język	język angielski
Budżet	15 milionów dolarów
kasa	; 74441 USD (stan na 15 czerwca 2022 r.)

The Lady of Heaven to dramat historyczny z 2021 roku , napisany przez szyickiego duchownego Dwunastu , Yassera Al-Habiba , duchowego przywódcę i założyciela Związku Sług Mahdiego oraz Fadak TV . Wyprodukowany przez Enlightened Kingdom film jest pierwszym filmem o życiu postaci historycznej Fatimy , córki islamskiego proroka Mahometa , we wczesnym okresie muzułmańskim. Jest napisany z szyickiej perspektywy historii Fatimy, która znacznie różni się od historii muzułmanów sunnickich .

Działka

Laith, irackie dziecko w środku kraju rozdartego wojną z rąk ISIS , po stracie matki znajduje nowy dom ze starszą kobietą, która opowiada mu historię Fatimy , córki Mahometa , pochodzącej z szyickiej perspektywy, wyjaśniając, w jaki sposób stała się pierwszą ofiarą terroryzmu.

Film pokazuje wiele wydarzeń historycznych, w tym małżeństwo Fatimy i Alego , bitwę pod Uhud , wydarzenie Ghadir Khumm , śmierć Mahometa przez truciznę , wydarzenie Saqifa , atak na dom Fatimy , kazanie Fadaka i pogrzeb Fatimy .

Pokazane są twarze Mahometa i Alego, ale nie pokazano twarzy Fatimy.

Rzucać

Tekst filmu na początku: Zgodnie z islamską tradycją podczas kręcenia tego filmu żadna osoba nie reprezentowała Świętej Osobowości. Występy Świętych Osobistości zostały osiągnięte dzięki unikalnej syntezie aktorów, efektów w aparacie, oświetlenia i efektów wizualnych.

Denise Black jako Bibi
Gabriel Cartade jako Laith
Ray Fearon jako Abu Bakr
Mark Anthony Brighton jako Omar
Chris Jarman jako Bilal
Albane Courtois jako Fatima Lanrawi
Oscar Garland jako Raed
Yasmin Mwanza jako Fidda (al-Nubiyya)
Andrew Harrison jako Qunfudh
Sami Karim jako Khalid
Lucas Bond jako Jamal
Levan Saginashvili jako Talha Baran
Matthew Brenher jako Mukhayreeq
Lasha Kankava jako Abu Obaida
Dimitri Andreas jako Salman
David Katsarava jako Abu Sufyan
Anna Matuashvili jako żona Abu Sufyana
Christopher Sciueref jako Hamza
Ash Rizi jako prezenter wiadomości
Nebras Jamali jako bandyta ISIS 1
Azad Boutella jako bandyta ISIS 2
Fred Maamar Fortas jako wujek imama Alego

Wiele innych postaci, takich jak Imam Ali i Prorok Mahomet, pokazano wyłącznie przy użyciu efektów wizualnych i CGI. Jest to zgodne z islamską tradycją. [1]

Produkcja

Pani Niebios została wyreżyserowana przez producenta Eli Kinga. Zdjęcia rozpoczęły się w sierpniu 2019 roku w Gruzji i trwały do października tego samego roku w miastach Tbilisi , Rustavi i Vaziani . Większość zdjęć kręcono w Vaziani, a John Stephenson został zatrudniony jako konsultant kreatywny. Dalsze zdjęcia miały również miejsce w Londynie w następnych miesiącach. Zespołowi produkcyjnemu zajęło ponad dwa miesiące zbudowanie scenografii dla Mekki i Medyny , tak jak wyobrażano to sobie w 622 rne . ^{[ potrzebne źródło ]} Aktorzy Denise Black, Ray Fearon i Lucas Bond również zostali obsadzeni w filmie, a Chris Jarman miał zagrać Bilala ibn Rabaha , jednego z towarzyszy Mahometa. W marcu 2021 roku agent sprzedaży z Los Angeles, Hannibal Media, nabył światowe prawa do filmu.

Według pisarza Al-Habiba , aby uszanować anikonizm w islamie , wszystkie święte postacie szyizmu Dwunastu zostały przedstawione za pomocą światła i kinowych efektów wizualnych, w przeciwieństwie do przedstawiania ich przez aktora lub pojedynczą osobę; w szczególności niektóre postacie uważane za święte w islamie sunnickim, ale nie w szyizmie, były przedstawiane przez ciemnoskórych aktorów. Jest to jednak odniesienie historyczne, a nie rasistowskie. Wielokrotnie zwracali na to uwagę przedstawiciele filmu. Oprócz tego inne postacie uważane za święte w szyizmie były również przedstawiane jako ciemnoskóre, jest to również po prostu odniesienie historyczne. W rozmowie z Deadline Hollywood , producenci rozmawiali o tym, jak poradzili sobie z bardzo trudnym aspektem przedstawiania muzułmańskiej świętej osobowości.

Marketing

Marketing filmu promował Panią Niebios jako pierwszą w historii produkcję filmową opowiadającą o życiu Fatimy w epoce islamskiego proroka Mahometa i po jej zakończeniu. Zwiastun filmu ukazał się w grudniu 2020 roku . Pakistański Urząd Telekomunikacyjny podjął próbę zablokowania zwiastuna na platformach społecznościowych.

Pisarz Al-Habib wyraził swoje poparcie dla filmu, stwierdzając, że:

„Ten film przekazuje przesłanie miłości i pokoju. Jest wezwaniem do lepszego nastawienia w obliczu wyzwań. Jestem pewien, że jeśli ludzkość pójdzie w ślady Pani, pokój, sprawiedliwość i równość zwycięży i zatriumfuje. módlcie się, aby tak się stało”.

Dodatkowo Malik Shlibak, jeden z producentów wykonawczych filmu, odpowiedział, stwierdzając:

„Jedną z najważniejszych rzeczy, o których należy wspomnieć, jest to, że poświęciliśmy bardzo dużo czasu i wysiłku, aby upewnić się, że film jest poprawny historycznie, więc wszystko jest poparte tekstami historycznymi. Następnie dochodzisz do interpretacji tych tekstów, gdzie zdrowe rozmowy i różnice, jakie mogą mieć ludzie”.

Związek Sług Mahdiego mówi:

Jesteśmy głęboko przekonani, że ci, którzy starają się zaciemnić prawdę o niesprawiedliwościach i zbrodniach, jakim została poddana Zahra, pokój z nią, aby współczuć innowiercom i wziąć pod uwagę ich uczucia, osiągną tylko hańbę tego świata i zaświaty. W upokarzającej scenie historycznej!

Uwolnienie

The Lady of Heaven miała ukazać się w 2020 roku, ale podobnie jak wiele produkcji została opóźniona z powodu niepewności w branży związanej z pandemią COVID- 19 . 25 października 2021 roku ogłoszono, że premiera filmu w Stanach Zjednoczonych odbędzie się 10 grudnia 2021 roku.

Film ukazał się 3 czerwca 2022 roku w kinach w Wielkiej Brytanii. Protesty grup muzułmańskich przeciwko Cineworld spowodowały wycofanie filmu z sieci.

Przyjęcie

Ze względu na reakcję niektórych ludzi na jego sekciarski charakter, a także nieodłączne tabu przedstawiania postaci islamskich w filmie , istnieje wiele krytyki istnienia filmu.

Wersja przedpremierowa

Podczas Marché du Film na Festiwalu Filmowym w Cannes w 2021 r . producenci udzielili wywiadu współredaktorowi naczelnemu Deadline Hollywood , Mike'owi Flemingowi Jr., podczas dyskusji panelowej na temat międzynarodowego opowiadania historii we współczesnym kinie. Producenci mówili o ożywieniu historii Lady Fatimy i wyzwaniach, przed którymi stanął zespół, przedstawiając historię religii. Film otrzymał nagrodę za najlepsze efekty wizualne podczas gali iSuccess International Awards, zorganizowanej przez Superfilm Studios we współpracy z Forbes France.

Pomimo tych wczesnych pochwał ze strony niemuzułmańskich krytyków, w świecie muzułmańskim nadal spotykała się ona z krytyką zarówno ze strony szyickich, jak i sunnickich uczonych, organizacji i instytucji, w tym rządu pakistańskiego i uczonych z Al- Azhar .

Agencja informacyjna Fars zakwestionowała intencje filmu, zauważając, że: „Wielu renomowanych uczonych islamskich skrytykowało film za słabe badania tła i treści podżegające”.

Ali Shamkhani , sekretarz Najwyższej Rady Bezpieczeństwa Narodowego Iranu, również zakwestionował jego cel na Twitterze .

Irański rząd zakazał wyświetlania tam filmu , nazywając go mającym na celu podział muzułmanów.

W 2021 roku czterech uczonych szyickich, ajatollah szejk Naser Makarem Shirazi , ajatollah szejk Lotfollah Safi Golpaygani , ajatollah szejk Ja'far Sobhani i ajatollah szejk Hossein Noori Hamedani potępiło film.

Dodatkowo w tym samym roku siedmiu szyickich uczonych z Wielkiej Brytanii skrytykowało go za zaostrzenie napięć na tle religijnym między muzułmanami w Wielkiej Brytanii.

5Pillars, islamska organizacja medialna z Wielkiej Brytanii, zlekceważyła ten film jako „dwie godziny plus najbardziej skrajnych szyickich narracji o tym, jak kalifat został rzekomo„ przejęty ” od Ahl ul Bayt. najbardziej ukochanych towarzyszy [ Abu Bakr As-Sadiq , Umar Ibn Al-Khattab i Uthman Ibn Affan ] Proroka Mahometa (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) szokujące i obrzydliwe”. Ponadto zauważyli, że jest to „głęboko rasistowski film, w którym wszystkie główne negatywne postacie są przedstawiane przez czarnych aktorów”, mimo że historycznie wszyscy pochodzili z Kurajszytów w Arabii, a więc etnicznie identycznych z bohaterami przedstawianymi przez aktorów i aktorki o jaśniejszej karnacji.

Po wydaniu

Pani Niebios spotkała się z generalnie negatywnym przyjęciem krytyków, uzyskując wynik 17% na Rotten Tomatoes .

Pomimo tego, że został wydany jako pierwszy w Stanach Zjednoczonych w grudniu 2021 r., po niecałym tygodniu od międzynarodowej premiery 3 czerwca 2022 r., film okazał się finansową porażką na arenie międzynarodowej, przyciągając nieco ponad 70 000 USD – ułamek jego 15 milionów USD budżet produkcji.

Beatrice Loayza z The New York Times nazwała ten film „lekcją mechanicznej historii pełną stereotypów”. Loayza zakwestionowała również obsadę Denise Black, białej angielskiej aktorki, jako matki irackiego żołnierza, zanim skrytykowała mniejszą niż oczekiwano rolę Fatimy w filmie. Dennis Schwartz przyznał filmowi ocenę C i napisał: „Twórca filmu na wpół krzyczy, aby jego islamska religia poszła drogą bez przemocy, ale narracja składa się z wątków fabularnych na pamięć, co nie jest całkowicie przekonujące w swojej wzywają do pokoju i jest obciążony zbyt wieloma religijnymi frazesami”. Loayza i Schwartz podzielali wspólną krytykę: film pokazywał twarze świętych postaci, takich jak Mahomet, ale ukrywał twarz tytułowej Fatimy, wokół której historia wydawała się obracać mniej niż inne, takie jak Ali.

Zita Short z Keith Loves Movies odpowiedziała na tę krytykę wyjaśnieniem. Short zapewnił, że istnieje napięcie między Fatimą ludzką a Fatimą boską, co sprawia, że „niemożliwe jest przedstawienie zadowalającego przedstawienia Fatimy jako istoty ludzkiej”. Z kolei Fatima stała się wielowarstwową osobowością, której znaczenie widać przede wszystkim w jej wpływie na wszystkich wokół niej. Następnie Short pochwalił wyjątkowość filmu, porównując go z Przesłaniem , a także jego wspaniałym i ponadprzeciętnym projektem produkcji, ale ostatecznie Short ocenił film na 61/100.

Roger Moore z Movie Nation przyznał filmowi ocenę dwóch z czterech gwiazdek. Podczas gdy Moore doceniał imponującą grafikę komputerową i wyjątkowość filmu w morzu filmów religijnych, Moore bagatelizuje film ze względu na słabe przejścia między wieloma różnymi scenami, duży nacisk na bitwy we wczesnym islamie, które zdaniem Moore'a były sprzeczne z przesłaniem filmu, oraz zagmatwane opowiadanie historii spowodowane przez „wiele przeszkód, które produkcja musiała ominąć, rozpraszało wszystkich do tego stopnia, że nieco spartaczyli przekaz”.

Sean Boelman z rozczarowanych mediów ocenił film na 2/5. Pochwalił przesłanie filmu. Jednak Boelmanowi nie podobało się użycie urządzenia do przewijania do przodu, wierząc, że przekształciło ono film „z nijakiego dramatu historycznego w emocjonalnie tanie kazanie”. Inne zarzuty obejmują pozorny brak wiedzy o tym, kim jest publiczność, bardzo szybkie tempo, nudę, mimo że film jest pełen akcji, sztywne dialogi i niski budżet, który sprawiał, że film wydawał się tani.

Siostra Rose z Patheos pochwaliła zdjęcia do filmu i zwróciła uwagę na miejsce, jakie Fatima zajmuje w sercach szyickich muzułmanów, sugerując, że jest latarnią nadziei i pokoju w brutalnym świecie. Ale Rose zarzuciła brak rozwoju postaci, tajemnicę wokół Fatimy, brytyjski akcent wszechobecny w podobnych filmach oraz przemoc, która zdawała się przyćmiewać rolę Fatimy.

Recenzując film dla The Irish Times , Donald Clarke dał ocenę trzech z pięciu gwiazdek i napisał: „Prawdę mówiąc, wymagałoby to dużej wiedzy specjalistycznej, aby dokonać wartościowej oceny historycznej lub teologicznej dokładności. Jest mało prawdopodobne, aby film przyciągnął wielu zainteresowanie ze strony tych, którzy jeszcze nie byli zaangażowani w ten temat. Cały czas jest szorstki na brzegach. Ale to szczery wysiłek podjęty z godnym podziwu zapałem ”.

Phil Hoad z The Guardian ocenił go na dwie z pięciu gwiazdek, zauważając: „Jak na film, którego celem jest promowanie różnorodności religijnej i wolności myśli, jego metronomiczna naprzemienność między ramami czasowymi, niewolnictwo narracji i śmieszna koda mają duszące poczucie ortodoksji”. Ed Potton z The Times podobnie przyznał dwie gwiazdki, powołując się na „niezgrabne pisanie, drewniane aktorstwo, mdłą muzykę i podejrzane efekty wizualne”.

Shia media outlet The Muslim Vibe przypuszczał film: „Po prostu priorytetem tego filmu jest bardziej obrazić sunnickich muzułmanów niż przedstawić szyickiemu muzułmaninowi zrozumienie tego kontrowersyjnego okresu historii islamu”. Zostało to poprzedzone serią krytyki, takiej jak przedstawianie niektórych postaci uważanych za święte w islamie: „ Abu Bukar , Umar i Uthman okazali się skorumpowani, zdradzieccy i przebiegli od samego początku, bez żadnych niuansów w ich charakterze. W rzeczywistości , po raz pierwszy żona Proroka, Aisha , jest pokazana w filmie, narrator filmu określa ją jako zazdrosną. Grafika komputerowa użyta na twarzy żony Proroka miała sprawić, że będzie wyglądać bardzo brzydko i podobnie, co oczywiście jest nie tylko obraźliwe dla wszystkich muzułmanów, ale obraźliwe dla każdego, kto ogląda ten film, z powodu niedojrzałego użycia frazesów do ułożenia historii. Biorąc pod uwagę rekord Yasira Habiba w rozpowszechnianiu wulgarnych historycznych zniekształceń, myślę, że ten film nie jest zaskoczeniem”.

Kontrowersje

Markowy samolot

Inne organizacje szyickie wyraziły swoje poparcie; Agencja informacyjna Shia Waves poinformowała o zdarzeniu z udziałem prywatnego samolotu Airbus A321 opatrzonego logo The Lady of Heaven , który przewoził pasażerów z Londynu do Dublina na premierę filmu w irlandzkich kinach. „Agencja informacyjna Shia Waves monitorowała zdjęcie samolotu, na którym widniało imię Lady Fatima, pokój z nią, zarówno po arabsku, jak i po angielsku, podczas gdy media, które towarzyszyły pasażerom, podały, że pasażerowie i załoga kapitana nazywali się „Ya Fatima” na dużych wysokościach”. Markowy samolot został również złapany przez oficjalnego SDTV Live Planespotting.

Zakaz rządowy

Film został zakazany w Iranie , Pakistanie , Egipcie i Maroku . Następnie w raporcie Departamentu Stanu USA z 2021 r. na temat międzynarodowej wolności religijnej podniesiono zakaz filmu w Pakistanie i Egipcie , informując, że „PTA poprosiła platformy mediów społecznościowych o usunięcie zwiastuna filmu Lady of Heaven za świętokradztwo treść." oraz „islamscy uczeni i imamowie salafici wezwali do wprowadzenia zakazu wyświetlania filmu w Egipcie”.

Protesty przed kinami

Protesty odbyły się także w Wielkiej Brytanii. W Bolton , Blackburn , Bradford , Sheffield i Birmingham odbyły się protesty pod zarzutem, że film przedstawia Aishę i innych towarzyszy Proroka Mahometa w negatywnym świetle i sprowokowałoby „napięcia sunnickie i szyickie”. Protesty doprowadziły do kapitulacji brytyjskich sieci kinowych wobec żądań protestujących i usunięcia filmu. Wywołało to oburzenie w Wielkiej Brytanii, ponieważ komentatorzy, opinia publiczna i klienci sieci kin byli oburzeni faktem, że islamiści mogą dyktować, co mogą, a czego nie mogą oglądać.

Wyciągnięty z kin w Wielkiej Brytanii

Po protestach odwołano pokazy w kinie Bolton. Po protestach w Sheffield i Birmingham Cineworld odwołał wszystkie pokazy w Wielkiej Brytanii, aby „zapewnić bezpieczeństwo” swoim pracownikom i klientom. Anulowanie w Wielkiej Brytanii zostało skrytykowane jako „katastrofalne dla sztuki, niebezpieczne dla wolności słowa” przez Baroness Fox , która porównała odwołanie do pełzającego pozaparlamentarnego prawa o bluźnierstwie . Jednak Vue Cinemas nadal wyświetlało film. Podobne obawy zgłosiło Brytyjskie Stowarzyszenie Humanistów , który podkreślił zniesienie praw o bluźnierstwie w Anglii i Walii od 2008 roku. Free Speech Union napisała list do dyrektora generalnego Cineworld, opisując protestujących jako „niewielką grupę nietolerancyjnych islamskich ekstremistów” i prosząc go o ponowne rozważenie decyzji o odwołaniu pokazy. Napisali także do czterech komendantów policji, że „nie przestrzegają prawa ludzi” do obejrzenia filmu. Producent filmu popierał prawo protestujących do wyrażania swoich poglądów, ale powiedział, że wycofanie filmu jest sprzeczne z brytyjskimi wartościami.

Zwolnienie urzędnika państwowego

Rząd Wielkiej Brytanii usunął imama Qari Asima z jego roli konsultanta ds. islamofobii po tym, jak wyraził poparcie dla protestów przeciwko Pani Niebios , mówiąc, że był wyraźnie zaangażowany w kampanię „ograniczania wolności wypowiedzi”. W liście zwrócono również uwagę na „głęboko niepokojące filmy przedstawiające sekciarskie śpiewy i nienawiść do szyitów” podczas protestów i podkreślono znaczenie kwestionowania „wieloletniej i bardzo poważnej kwestii” nienawiści do szyitów „przy każdej okazji jako część szerszych wysiłków na rzecz zwalczania nienawiści wobec muzułmanów”.

Dyskusje w Izbie Lordów

Baroness Fox of Buckley poruszyła temat filmu i odwołania filmu przez Cineworld w swoich komentarzach na temat edukacji religijnej w brytyjskiej Izbie Lordów , mówiąc, że sposób, w jaki film został uznany za obraźliwy dla lokalnych muzułmanów, podczas gdy w rzeczywistości został nakręcony przez muzułmańskiego filmowca, wskazuje na „ analfabetyzm religijny” i domagał się poprawy edukacji religijnej i światopoglądowej.

Relacje w mediach głównego nurtu

Po protestach w mediach głównego nurtu przeprowadzono wywiady z twórcami filmu, przywódcami protestów oraz muzułmańskimi osobami publicznymi i imamami. Twórcy filmu odpowiedzieli na oskarżenia o prowokowanie napięć na tle religijnym, stwierdzając, że film jest „głównym nurtem szyickiego islamu”, który można znaleźć w pracach głównych uczonych szyickich. Podkreślili także „głęboki stan strachu”, w jakim żyje wielu szyickich muzułmanów po „stuleciach prześladowań szyickich” w związku z ich przekonaniami. Twórcy filmu twierdzili również, że spędzili cały rok na badaniach przedprodukcyjnych i że wszystkie sceny historyczne w filmie można znaleźć w pracach historycznych, z których zaczerpnęli przeciwnicy filmu.

Zobacz też

Linki zewnętrzne