Prawo wyborcze kobiet w Gruzji (stan USA)

Georgia Woman Civic Suffrage Association podczas parady w Atlancie w stanie Georgia w 1913 roku. Prowadzi Mary Latimer McLendon .

Prawo wyborcze kobiet w Gruzji zaczęło się powoli, wraz z pierwszą grupą praw wyborczych dla kobiet , Georgia Woman Suffrage Association (GWSA), utworzoną w 1892 roku przez Helen Augusta Howard . Z biegiem czasu grupa, która skupiła się na „opodatkowaniu bez reprezentacji” rozrosła się i zyskała poparcie zarówno mężczyzn, jak i kobiet. Howard przekonał National American Women's Suffrage Association (NAWSA) do zorganizowania pierwszej konwencji poza Waszyngtonem w 1895 roku. Konwencja, która odbyła się w Atlancie , była pierwszą dużą praw kobiet w południowych Stanach Zjednoczonych . GWSA nadal organizowała konwencje i podnosiła świadomość przez następne lata. Sufrażystki w Gruzji agitowały za poprawkami dotyczącymi praw wyborczych, za poparciem przez partie polityczne praw wyborczych dla białych kobiet oraz za wyborami miejskimi prawo wyborcze. W latach 1910-tych w Gruzji powstało więcej organizacji i wzrosła liczba sufrażystek. Ponadto Georgia Association Opposed to Woman Suffrage również utworzyło zorganizowaną kampanię przeciwko wyborom. Sufrażystki brały udział w paradach, wspierały projekty ustaw w legislaturze i pomagały w wysiłkach wojennych podczas I wojny światowej . W 1917 i 1919 roku kobiety uzyskały prawo do głosowania w prawyborach odpowiednio w Waycross w stanie Georgia iw Atlancie. W 1919 r., po dziewiętnastej poprawce wyszedł do państw w celu ratyfikacji, Gruzja stała się pierwszym państwem, które odrzuciło poprawkę. Kiedy dziewiętnasta poprawka stała się prawem kraju, kobiety nadal musiały czekać na głosowanie ze względu na przepisy dotyczące rejestracji wyborców . Białe kobiety z Georgii miały głosować w całym stanie w 1922 r. Rdzenne Amerykanki i Afroamerykanki kobiety musiały dłużej czekać na głosowanie. Czarne kobiety były aktywnie wykluczane z ruchu wyborczego kobiet w państwie i miały własne organizacje. Pomimo ich pracy na rzecz głosowania, czarne kobiety spotkały się z dyskryminacją w sondażach w wielu różnych formach. Gruzja ostatecznie ratyfikowała dziewiętnastą poprawkę 20 lutego 1970 r.

Wczesne starania

Pierwszą grupą kobiet, która utworzyła się w Georgii, było Georgia Woman Suffrage Association (GWSA), założone przez niewielką grupę kobiet kierowaną przez Helen Augusta Howard . GWSA pierwotnie składała się z Howarda i jej krewnych. GWSA powstała w Columbus w stanie Georgia , ale w 1892 roku zaczęli dołączać członkowie spoza miasta, przyciągając członków z ruchu wstrzemięźliwości w stanie. Pod koniec 1893 roku GWSA miała członków w pięciu różnych hrabstwach Gruzji. Na zewnętrznej stronie kopert wysłanych z GWSA grupa wydrukowała „Opodatkowanie bez reprezentacji to tyrania”. GWSA miała również poparcie niektórych mężczyzn w Gruzji, aw 1894 r. Grupa podzieliła się w broszurze opiniami wybitnych mężczyzn na rzecz prawa wyborczego kobiet. Na początku GWSA była bardziej zaangażowana w podnoszenie świadomości na temat kwestii związanych z prawem wyborczym kobiet i opowiadanie się za prawem kobiet do głosowania. Członkowie GWSA wzięli udział w ogólnokrajowej konwencji wyborczej zorganizowanej przez National American Women's Suffrage Association (NAWSA) w Waszyngtonie w 1894 r. Howard zażądał, aby następna konwencja odbyła się w Georgii.

Pod koniec stycznia 1895 roku, po raz pierwszy, NAWSA zorganizowała doroczną konwencję poza Waszyngtonem. Po silnym lobbowaniu w imieniu Georgii przez Howarda, sufrażystki NAWSA zorganizowały tegoroczną konwencję w Atlancie . Konwencja ta była pierwszym dużym zgromadzeniem praw kobiet na Południu . Howard i jej siostry sfinansowały konwencję z własnych środków. Sufrażystka z Georgii, Mary Latimer McLendon, była jednym z prelegentów, a Susan B. Anthony był headlinerem. W konwencji uczestniczyli mówcy zarówno płci męskiej, jak i żeńskiej, a dla rozrywki były numery muzyczne. Susan Atkinson i jej mąż, gubernator William Atkinson , uczestniczyli w konwencji. Konwencja była relacjonowana przez główne gazety i wywarła wrażenie na kilku grupach kobiecych na Południu.

Po zjeździe Frances Cater Swift została prezesem GWSA, sprawując ten urząd przez rok. W 1896 McLendon objął stanowisko prezydenta.

GWSA zorganizowała następną stanową konwencję wyborczą w listopadzie 1899 r. Na konwencji postanowili lobbować na Zgromadzeniu Ogólnym Gruzji w kilku kwestiach dotyczących praw kobiet i praw człowieka, nie tylko w zakresie prawa wyborczego kobiet. Lobbowanie GWSA miało wpływ na kilka wysiłków związanych z pracą dzieci , prawami dotyczącymi wieku wyrażania zgody i nie tylko. Praca GWSA zyskała na znaczeniu i zyskała poparcie Państwowej Federacji Pracy. Frances A. Griffin z GWSA była również odpowiedzialna za zachęcanie do wspierania Federacji Pracy. W 1900 roku nie było konwencji państwowej.

W listopadzie 1901 roku GWSA zorganizowała stanową konwencję w Kościele Uniwersalistycznym w Atlancie. Carrie Chapman Catt była prelegentką, a później przemawiała do Atlanta Woman's Club . Po konwencji z 1902 roku kobiety z Atlanty protestowały przeciwko zakazowi głosowania i zyskały poparcie burmistrza Livingstona Mimsa . Sufrażystki dodały do ​​ankiet plakaty z napisem: „Kobiety płacące podatki powinny mieć możliwość głosowania w tych wyborach obligacji”.

W 1903 roku sufrażystki z Gruzji pracowały nad zwiększeniem świadomości swojej sprawy. Pracowali w Departamencie Kobiet na Targach Międzystanowych w Atlancie, gdzie mogli zbierać nazwiska zwolenników prawa wyborczego i rozdawać literaturę dotyczącą prawa wyborczego. Na konwencji w 1903 r., która odbyła się w Carnegie Library w Atlancie, Kate M. Gordon mówiła o prawach wyborczych kobiet w Luizjanie.

W 1905 roku McLendon próbowała skłonić gruziński oddział Women's Christian Temperance Union (WCTU) do przyjęcia deski wyborczej, ale jej się to nie udało. Jednak przywódca WCTU, Warren Candler , był przeciwny prawu wyborczemu kobiet.

GWSA nadal organizowała coroczne konwencje. Nie byli jednak w stanie przekonać ustawodawców stanowych do poruszenia kwestii prawa wyborczego kobiet w Zgromadzeniu Ogólnym. W 1908 r. Sufrażystki z Gruzji napisały, aby zachęcić delegatów na Narodowe Konwencje Demokratów i Republikanów do poparcia deski wyborczej kobiet na ich platformach partyjnych. Sufrażystom udało się skłonić Gruzińską Partię Prohibicji do poparcia prawa wyborczego kobiet.

W 1909 roku kobiety z Atlanty lobbowały władze miasta na rzecz głosowania miejskiego dla kobiet. Kobiety w Atlancie płaciły podatki od nieruchomości i własności osobistej o wartości ponad 13 000 000 dolarów . Pomimo wysiłków kobiet, aby pokazać, że są opodatkowane bez reprezentacji, miasto Atlanta odrzuciło prawo wyborcze kobiet w gminie. Ponownie kobiety zaprotestowały przeciwko brakowi głosu w dniu wyborów.

Kontynuacja wysiłków

Georgia Young People Suffrage Association z Margaret Koch za kierownicą.

Liczba członków GWSA wzrosła w latach 1910-tych. Kiedy Rebecca Latimer Felton dołączyła do grupy w 1912 roku, pomogło to nadać sprawie wyborczej w Gruzji dodatkowy rozgłos. Felton został delegatem na krajową konwencję wyborczą, która odbyła się w Filadelfii.

Lata 1913 i 1914 wykazały wzrost zainteresowania prawami wyborczymi kobiet w Gruzji. Konstytucja Atlanty utworzyła w lipcu departament praw wyborczych dla kobiet z McLendonem na czele. Prawnik GWSA, a później innych grup, Leonard Grossman, założył w 1913 r. Georgia Men's League for Woman Suffrage. Georgia Young People's Suffrage Association (GYPSA) zostało utworzone w 1913 r., A jej prezesem była Ruth Buckholz. Członkowie GYPSA maszerowali w procesji wyborczej kobiet w Waszyngtonie 3 marca 1913 r. Sufrażystki wjechały również trzema samochodami w „paradzie autokwiatowej” w grudniu tego roku. Również w 1913 roku w Atlancie utworzono Georgia Woman Suffrage League (GWSL), której prezesem została Frances Smith Whiteside. Ta grupa nie przyciągała kobiet spoza Atlanty, dlatego w 1914 roku powstała Partia Równych Wyborów Gruzji (ESPG) i wybrała Maybelle Stephens Mitchell na swoją przewodniczącą. Grupa ta szybko się rozrosła, początkowo liczyła 100 członków, ale do stycznia 1915 r. Do około 2000. Członkowie ESPG zbierali pieniądze, organizowali parady, konkursy i przedstawienia.

Atenach , Atlancie, Bainbridge , Decatur , Macon i Rzymie odbyło się około 275 zgromadzeń wyborczych kobiet . Georgia WCTU złagodziła swoje stanowisko w sprawie prawa wyborczego kobiet w tym roku, pozwalając McLendonowi powitać sufrażystek na ich konwencji. W marcu 1914 r. W Atlancie odbył się wiec wyborczy, na którym przemawiały znane kobiety, takie jak Jane Addams .

Również w 1914 r. W Macon utworzono Georgia Association Opposed to Women's Suffrage (GAOWS). Anty-sufrażysta , James Calloway, dał reklamę GAOWS w swoich gazetach Macon, Daily-Telegraph i News . Anty-sufrażystki zaczęły pisać burdele i publicznie ścigały innych sufrażystek, wyzywając ich na debaty .

Przedstawiciel Barry Wright wprowadził poprawkę dotyczącą równych praw wyborczych w Georgia House 25 czerwca 1914 r. 30 czerwca WJ Bush przedstawił Senatowi stanu Georgia ustawę o prawach wyborczych dla kobiet. Pierwsze przemówienie dotyczące prawa wyborczego kobiet wygłoszone w Izbie miało miejsce 6 lipca, kiedy Whiteside przemawiał przed zgromadzeniem. 7 lipca 1914 r. więcej kobiet zeznawało przed Komisją ds. Poprawki do Konstytucji Georgia House w sprawie prawa wyborczego kobiet. Zarówno sufrażystki, jak i antysufrażystki były na miejscu, aby zaprezentować swoje poglądy, a około dwustu kobiet, głównie sufrażystek, oglądało z galerii. Środki wyborcze nie przeszły.

Sufrażystki zorganizowały dużą paradę w ramach obchodów Dożynek w 1915 roku. Paradę prowadziła Eleanor Raoul na koniu, a za nią sufrażystki jadące Eastern Victory , samochodem należącym niegdyś do Anny Howard Shaw . Parada miała orkiestrę marszową i około dwustu maszerujących, wszyscy ubrani w żółte szarfy. Po marszach szły studentki college'u w czapkach i togach, za którymi podążało dwieście udekorowanych samochodów. Pomimo wielkości parady sufrażystki nie miały prawie żadnej pomocy w kontrolowaniu ruchu ulicznego ze strony Departamentu Policji Atlanty . Policja rzeczywiście bardzo pomogła w odbywającej się w tym samym czasie paradzie dożynkowej.

W lutym 1916 r. Grupy wyborcze pracowały nad zebraniem 10 000 podpisów pod petycją popierającą prawo wyborcze kobiet miejskich w Atlancie, ale nie udało im się uzyskać głosu. Raoul próbował rozszerzyć wpływy ESPG, prowadząc kampanie na obszarach wiejskich w 1916 r. Inni sufrażystki, w tym prezes ESPG, Emily McDougald, uważali, że kobiety wiejskie są „ignorantami i beznadziejnymi”.

Kobiety utworzyły w Gruzji oddział Narodowej Partii Kobiet (NWP) w 1917 r. Jednak grupa ta nie była zbyt popularna w stanie ze względu na bojową taktykę, jaką przywódcy krajowi stosowali do walki o prawa wyborcze kobiet. Beatrice Carleton z Georgia NWP zeznawała przed legislaturą Georgii, kiedy rozważali równe prawa wyborcze w lipcu 1917 r. Zeznawała również Rose Ashby z GWSA. Antysufrażystki były również pod ręką, aby sprzeciwić się wyborom kobiet, a ustawy nie przeszły. Chociaż kobiety nie poczyniły postępów w zakresie praw wyborczych w całym stanie, miasto Waycross w stanie Georgia zezwoliło kobietom na głosowanie w wyborach miejskich wybory pierwotne .

Podczas I wojny światowej zarówno sufrażystki, jak i antysufrażystki pomagały w wysiłkach wojennych. Prezydent GWSL, Whiteside, opisał pracę sufrażystek podczas wojny. Kobiety w Gruzji szyły ubrania dla żołnierzy i zbierały pieniądze na wojnę i Czerwony Krzyż . Sufrażystki były zaangażowane w Kobiecą Radę Obrony Narodowej , której przewodniczącym był McLendon. Prasa w Gruzji zauważyła pracę sufrażystek na rzecz pomocy w wysiłkach wojennych, a Columbus Enquirer Sun chwalił ich wysiłki.

Odrzucenie, ratyfikacja i wyzwania

Telegram Western Union do Jane Judge of Georgia od Annie G. Wright w sprawie uchwalenia dziewiętnastej poprawki , 26 sierpnia 1920 r.

Kobiety w Atlancie ostatecznie uzyskały prawo wyborcze w gminie w 1919 r. Pani AG Helmer, kierująca Stowarzyszeniem Wyborczym Hrabstwa Fulton, odkryła, że ​​rada miejska Atlanty popiera prawo wyborcze dla kobiet. Miasto głosowało 3 maja, aby zezwolić kobietom na głosowanie w prawyborach miejskich stosunkiem głosów dwadzieścia cztery do jednego. Do głosowania zarejestrowało się cztery tysiące kobiet.

1 lipca 1919 r. Izba i Senat stanu Georgia przedłożyły projekty ustaw ratyfikujących dziewiętnastą poprawkę . Przedstawiciel JB Jackson poprawił swój własny projekt w Izbie, aby brzmiał „odrzuca” poprawkę, więc gdyby projekt opuścił komisję, byłoby to odrzucenie, a nie poparcie. Sufrażystki zeznawały w Izbie, a McLendon kwestionował wprowadzenie przez Jacksona poparcia, a następnie odrzucenie federalnej poprawki do równych praw wyborczych. Mabel Vernon skrytykowała odrzucenie poprawki i powiedziała, że ​​źle by to wyglądało dla Partii Demokratycznej który popierał prawa wyborcze kobiet. Inni sufrażyści wskazywali, że odrzucenie prawa wyborczego kobiet przez Gruzję było krótkowzroczne. Antysufrażystka Mildred Rutherford był jedynym, który wypowiadał się przeciwko prawu wyborczemu kobiet. Do 7 lipca członkowie Izby próbowali złożyć projekt ustawy o odrzuceniu Jacksona, a projekt ustawy w Senacie spotkał ten sam los w dalszej części miesiąca. Ostatecznie cała Izba głosowała nad ustawą, a Gruzja odrzuciła poprawkę federalną 24 lipca 118–29. Gruzja była pierwszym państwem, które odrzuciło poprawkę. Po tym, jak Gruzja odrzuciła dziewiętnastą poprawkę, anty-sufrażystka Eugenia Dorothy Blount Lamar udała się do innych państw, które jeszcze nie ratyfikowały poprawki, aby lobbować przeciwko jej uchwaleniu.

ratyfikacji dziewiętnastej poprawki, która stała się obowiązującym prawem, Gruzja nadal nie pozwalała wszystkim swoim kobietom na głosowanie. McLendon i inni sufrażyści próbowali głosować w prawyborach w 1920 roku, ale nie pozwolono im. W Gruzji obowiązywała zasada, która wymagała od wyborców zarejestrowania się w celu głosowania na sześć miesięcy przed wyborami. Z powodu tej zasady kobiety nie mogły głosować w wyborach prezydenckich w 1920 roku . McLendon odwołał się od sprawy do sekretarza stanu Bainbridge Colby , twierdząc, że jej prawa wynikające z dziewiętnastej poprawki zostały naruszone. Colby nie pomógł, podobnie jak inni urzędnicy państwowi. W marcu 1920 r. Gruzińska Partia Równych Wyborów rozwiązała się i utworzyła Gruzińską Ligę Wyborców Kobiet . W 1921 roku Zgromadzenie Ogólne Gruzji uchwaliło ustawę zezwalającą kobietom na głosowanie i sprawowanie urzędów publicznych. Białe kobiety głosowały w całym stanie w 1922 roku.

Jednak Afroamerykanki i rdzenne Amerykanki nadal były wykluczone z głosowania w Gruzji. Do 1900 roku, z powodu skumulowanego podatku pogłównego, tylko około 10 procent czarnych mężczyzn mogło głosować. Czarnym wyborcom zakazano również głosowania w prawyborach w 1900 roku.

Gruzja ostatecznie ratyfikowała dziewiętnastą poprawkę 20 lutego 1970 r.

Afroamerykanie i prawa wyborcze kobiet w Gruzji

Siedziba dla Kolorowych Kobiet Wyborców, Kolorowa Liga Wyborców Kobiet, Georgia c. 1920

Sufrażystki w Gruzji wykorzystywały kwestie rasowe do wspierania własnej sprawy prawa wyborczego kobiet. Sama Rebecca Latimer Felton była zwolenniczką linczu , nawet gdy była zagorzałą sufrażystką na rzecz prawa wyborczego białych kobiet. Wielu białych sufrażystek w Gruzji wierzyło, że jeśli dostaną głos, pomoże to w utrzymaniu białej supremacji i wykorzystali ten pomysł do promowania swojej sprawy. Emily C. McDougald napisała do ustawodawstwa stanowego i powiedziała: „Wszyscy wiedzą, że uwłaszczenie kobiet z południa ogromnie zwiększy supremację białych… W Georgii jest o 110 590 białych kobiet więcej niż czarnych”. Sufrażystki, takie jak Felton, argumentowały, że białe kobiety muszą głosować, aby chronić siebie, a także białą supremację za pomocą głosowania. Wielu białych sufrażystek w Gruzji było również złych, że czarni mężczyźni dostali głos, zanim białe kobiety mogły głosować. Jedna sufrażystka, Mary Latimer McLendon , cytowano, mówiąc: „Murzyni, nasi byli niewolnicy, otrzymali prawo głosu i dlaczego my, kobiety z Południa, nie miałybyśmy mieć tego samego prawa?” Białe sufrażystki w Gruzji nazwały erę rekonstrukcji „okropnym czasem„ rządów Murzynów ”, nadmiernej siły federalnej i degradacji białych”, ale argumentowali, że prawo wyborcze kobiet nie spowoduje powtórki z historii. Z tych wszystkich powodów większość grup wyborczych w Gruzji nie zezwalała Afroamerykanom na dołączenie.

Jednak czarne sufrażystki nadal walczyły o swoje prawo do głosowania w Gruzji. Afroamerykanie generalnie popierali prawo wyborcze kobiet od początku ruchu. Czarne kobiety korzystały z kościołów i grup, takich jak National Association of Coloured Women (NACW), aby pomóc w organizacji. Podczas gdy czarne kobiety zostały wykluczone z konwencji wyborczej z 1895 r., Susan B. Anthony poszła na Uniwersytet w Atlancie i tam przemawiała. Adella Hunt Logan była jedną z publiczności. Logan dołączył do NAWSA i pisał artykuły redakcyjne dotyczące praw wyborczych do gazet.

Po I wojnie światowej na południu nasiliły się lincze . Niewiarygodnie wstrząsający lincz miał miejsce w 1918 roku wobec Valdosta w Georgii , Mary Turner . Sufrażystka i liderka NACW, Lucy Laney , zwrócił się do białych polityków i kobiet z klubów, aby szukać sprawiedliwości. Odpowiedź, którą otrzymała, była w najlepszym razie mieszana i pokazywała czarne kobiety w stanie, w którym były same w wielu sprawach. Kiedy czarnoskóre kobiety w Georgii poprosiły o pomoc w sprawie prawa wyborczego kobiet w całym kraju, powiedziano im, że ponieważ ich problemy dotyczą rasy, jest to poza zakresem kompetencji organizacji wyborczych.

Liga Wyborców Kobiet (LWV) nie zmieniła swojego regulaminu aż do 1956 roku. Do tego roku statut Georgia LWV stanowił, że członkiem może być każda „biała kobieta”. Czarne kobiety i mężczyźni w Gruzji uzyskali większe prawa wyborcze po uchwaleniu w 1965 r. Ustawy o prawach wyborczych .

Antysufrażyści

Dolly Blount Lamar na zjeździe konfederatów w Macon w stanie Georgia w 1911 roku

Georgia Association Opposed to Woman Suffrage zostało zorganizowane w Macon w stanie Georgia w maju 1914 r. Antysufrażystki , Eugenia Dorothy Blount Lamar i Mildred Rutherford , przywołały ideę przegranej sprawy , aby sprzeciwić się wyborom kobiet. Lamar i Rutherford były kobietami z wyższych sfer, które były zaangażowane w zachowanie pamięci o Konfederacji . Sufrażystki reprezentowały zmianę tradycyjnych ról płciowych i klasowych na przedwojennym Południu . Anty-sufrażystki również nazywały prawo wyborcze produktem Północy i przywołały Rekonstrukcję , aby przestraszyć potencjalnych zwolenników prawa wyborczego kobiet. Gazety w Gruzji również odzwierciedlały to podejście do prawa wyborczego kobiet w Greensboro Herald mówiąc, że popierałoby prawo wyborcze kobiet, gdyby w stanie nie było czarnych kobiet. Wielu antysufrażystek nie chciało, aby czarne kobiety kiedykolwiek miały możliwość głosowania, ponieważ nie byłyby w stanie wykorzystać groźby przemocy, aby powstrzymać je przed głosowaniem tak łatwo, jak w przypadku czarnych mężczyzn. Antysufrażystki nie chciały też, aby czarne kobiety wykorzystały głosowanie na rzecz równych praw.

Niektórzy anty-sufrażyści wierzyli również, że głosowanie kobiet poniży politykę. Pewien kaznodzieja z Atlanty zaatakował prawo wyborcze kobiet, używając Biblii jako punktu odniesienia. Powiedział, że głosowanie przez kobiety jest sprzeczne z prawem Bożym, a mężczyzn, którzy popierają prawa wyborcze dla kobiet, nazwał „niedorozwiniętymi umysłowo”. Południowi baptyści , którzy w tym czasie mieli ścisłe role płciowe , byli bardzo przeciwni wyborom kobiet. The LaGrange Graphic martwiło się, jak kobiety mogą być traktowane przez prasę, jeśli zaangażują się w politykę.

Wiele kobiet z wyższych sfer uważało, że głosowanie zakłóciłoby patriarchat i skazić „moralną wyższość” kobiet. Zwłaszcza Lamar uważała, że ​​kobiety nie potrzebują głosu, ale raczej powinny współpracować z mężczyznami w ich życiu, aby wpływać na politykę. Kobiety, które wspierały systemy patriarchalne, miały już w tych systemach podstawę władzy, której nie chciały stracić ani widzieć osłabionej przez rywalizację w tym samym systemie co mężczyźni. Georgia Federation of Women's Clubs (GFWC) nigdy nie popierała prawa wyborczego kobiet, ponieważ prezydent, pani ZI Fitzpatrick, uważała, że ​​są one bardziej skuteczne w wpływaniu na politykę niż pojedyncze kobiety. Kluby kobiece miały już bazę władzy. Fitzpatrick powiedział: „Jesteśmy teraz potęgą za tronem i przez zmianę stracilibyśmy, a nie zyskali”.

Antysufrażystki również nie chciały, aby kobiety z klasy robotniczej miały większą władzę. Gruzińscy antysufrażyści dyskredytowali „jakość” kobiet, które pracowały w fabrykach i wykonywały inne prace poza domem. Po I wojnie światowej anty-sufrażystki zaczęły twierdzić, że prawo wyborcze kobiet przyniesie socjalizm i więcej związków zawodowych w kraju. Inni przeciwnicy sufrażystek mówili, że prawo wyborcze dla kobiet sprowadzi ateizm do Gruzji.

Zobacz też

Źródła

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Women%27s_suffrage_in_Georgia_(US_state)&oldid=1145614271 ”