Pukanie w drewno

W przypadku innych zastosowań zobacz Knock on Wood (ujednoznacznienie) .

Pukanie w drewno (zwane również dotykaniem drewna ) to apotropaiczna tradycja dosłownie dotykania, stukania lub pukania w drewno lub po prostu stwierdzania, że ​​się to robi lub zamierza to zrobić, aby uniknąć „kuszenia losu” po dokonaniu korzystnej prognozy lub przechwałki, albo oświadczenie o własnej śmierci lub innej niekorzystnej sytuacji.

Pochodzenie

Powszechne wyjaśnienie wywodzi to zjawisko od starożytnych ludów celtyckich , które wierzyły, że wzywa duchy lub bogów drzew, podczas gdy chrześcijanie wiążą tę praktykę z drewnem krzyża ukrzyżowania. Bardziej nowoczesna teoria badacza folkloru Steve'a Rouda sugeruje, że wywodzi się ona z formy tagu o nazwie „Tiggy Touchwood”, w której gracze są bezpieczni przed oznaczeniem, jeśli dotykają drewna. Brytyjska wersja wyrażenia „dotknij drewna” sięga XVII wieku.

Podobne tradycje na całym świecie

Pukanie w drewno w Gabinecie Owalnym (2015)
  • W Bośni i Hercegowinie , Chorwacji , Czarnogórze i Serbii istnieje również zwyczaj pukania w drewno, gdy mówi się coś pozytywnego lub afirmatywnego o kimś lub czymś i nie chce się tego zmienić. Często po ruchu pukania w pobliskie drewno następuje da kucnem u drvo / да куцнем у дрво („Zapukam w drewno”) lub czasami da ne ureknem / да не урекнем („Nie chcę tego zepsuć ").
  • W Brazylii i Portugalii bater na madera („pukanie w drewno”) jest czymś, co faktycznie robi się fizycznie, wymagane są trzy uderzenia po podaniu przykładu, że w końcu wydarzy się coś złego . Nie jest wymagana żadna werbalizacja, wystarczy trzy uderzenia w najbliższy kawałek lub przedmiot z drewna. W przypadku braku drewna ktoś może powiedzieć bate na madera , aby zapobiec złemu. Ludzie tak naprawdę nie wierzą, że trzykrotne pukanie w kawałek drewna naprawdę ich ochroni, ale jest to społeczny zwyczaj i grzecznie jest to robić, aby pokazać, że nie chce się, aby ta zła rzecz, o której się mówi, rzeczywiście się wydarzyła. [ potrzebne źródło ]
  • W Bułgarii przesąd „pukania w drewno” ( чукам на дърво chukam na dǎrvo ) jest zarezerwowany dla ochrony przed złem i zwykle nie jest używany do przyciągania szczęścia. Zwykle ludzie angażują się w praktykę w reakcji na złe wieści, rzeczywiste lub tylko wyimaginowane. W większości przypadków używany jest najbliższy drewniany przedmiot (jednak w niektórych obszarach stoły są zwolnione); jeśli nie ma takich przedmiotów w bezpośrednim zasięgu, powszechną żartobliwą praktyką jest pukanie się w głowę. Po stukaniu w drewno często następuje lekkie pociągnięcie płatka ucha tą samą ręką. Typowe zwroty towarzyszące rytuałowi to „ Boże strzeż nas” ( Бог да ни пази Bog da ni pazi ) i „niech diabeł nie słyszy” ( да не чуе Дяволът da ne chue Djavolǎt ).
  • W Danii mówi się 7, 9, 13 / syv, ni, tretten (zwykle towarzyszy im stukanie pod stół), ponieważ liczby te tradycyjnie kojarzone są z magią.
  • W Egipcie إمسك الخشب emsek el-khashab („trzymaj drewno”) mówi się, gdy wspomina się o szczęściu, jakie ktoś miał w przeszłości, lub o nadziejach na przyszłość . Odnosząc się do szczęścia w przeszłości, wyrażenie to jest zwykle używane w nadziei, że dobra rzecz będzie się nadal pojawiać poprzez ustne potwierdzenie, a także w celu zapobieżenia zazdrości . (Cytat)
  • W staroangielskim folklorze „pukanie w drewno” odnosiło się również do tego, kiedy ludzie mówili o tajemnicach – szli do odosobnionych lasów, aby porozmawiać prywatnie i „pukali” w drzewa, gdy rozmawiali, aby ukryć swoją komunikację przed złymi duchami, które nie byłyby w stanie usłyszeć, kiedy pukają. [ Potrzebne źródło ] Inna wersja głosi, że pukanie miało ożywić duchy, aby działały na korzyść proszącego. Jeszcze inna wersja głosi, że sekta mnichów, którzy nosili na szyjach duże drewniane krzyże, stukała ich lub „pukała”, aby odpędzić zło.
  • W średniowiecznej Anglii rycerze wysyłani do bitwy odwiedzali drewnianą podobiznę rycerza w katedrze w Southwark i dotykali jej nosa na szczęście. Z tego powodu The Knight's Tale w The Canterbury Tales zaczyna się w Southwark . Wizerunek można oglądać do dziś w katedrze.
  • We współczesnej Anglii częściej słyszy się wyrażenie „dotknąć drewna” niż „pukać w drewno”.
  • W Gruzji ხეზე დაკაკუნება kheze daḳaḳuneba („pukanie w drewno”) jest wykonywane, gdy wspomina się o złej możliwości, która może mieć miejsce w przyszłości. Zwykle osoba puka trzy razy. Odbywa się to również wtedy, gdy doświadcza się złego Omenu .
  • W Grecji powiedzenie χτύπα ξύλο chtýpa xýlo („pukanie do drewna”) mówi się, gdy słyszy się, jak ktoś mówi coś negatywnego, aby temu zapobiec.
  • W Indiach „drewno dotykowe” służy do promowania ciągłego szczęścia i / lub zapobiegania złym znakom.
  • W Indonezji , Malezji i Tajlandii , gdy ktoś mówi złe rzeczy, ten, kto to słyszy, puka w drewno (lub inną odpowiednią powierzchnię) i puka w czoło, mówiąc amit-amit lub amit-amit jabang bayi (Indonezja), choi lub tak cun tak cun (Malezja).
  • W Iranie , kiedy ktoś mówi coś dobrego o czymś lub o kimś, może zapukać w drewno i powiedzieć بزنم به تخته چشم نخوره bezan-am be taxteh, cheshm naxoreh („[ja] pukam w drewno, aby uniemożliwić mu/ona/ to od bycia przeklętym "). Złe oko i koncepcja bycia przeklętym to powszechne fobie i przesądy w kulturze irańskiej, a Irańczycy tradycyjnie wierzą, że pukanie w drewno odpędza złe duchy. (Cytat)
  • ‎ W Izraelu powiedzenie בלי עין הרע <a i=4>‎ b'lí 'áyin hará' („bez złego oka”) mówi się, gdy ktoś wspomina o dobrych rzeczach, które przydarzyły się jemu lub komuś innemu, a nawet gdy wspomina o posiadanych przez siebie cennych rzeczach. Wyrażenie to jest przesądem używanym w nadziei, że dobra rzecz będzie się nadal dziać nawet po tym, jak zostanie wspomniana, oraz jako sposób na zapobieganie zazdrości (hasad حسد ) , znanej również jako Złe Oko , ponieważ wierzą, że zazdrość może zaszkodzić inni ludzie.
  • We Włoszech używa się tocca ferro („żelazo dotykowe”), zwłaszcza po zobaczeniu przedsiębiorcy pogrzebowego lub czegoś związanego ze śmiercią. [ niewiarygodne źródło? ]
  • W Ameryce Łacińskiej tradycją jest również fizyczne pukanie w drewniany przedmiot. Wariant wymaga, aby przedmiot nie miał nóg ( tocar madera sin patas ), co wyklucza krzesła, stoły i łóżka.
  • W Libanie i Syrii powiedzenie دقّ عالخشب duqq 'al-khashab („pukanie w drewno”) mówi się, gdy słyszy się, jak ktoś mówi coś negatywnego, aby temu zapobiec. Jest to również w dużej mierze obserwowane, gdy mówimy coś pozytywnego lub afirmatywnego o kimś lub czymś i nie chcemy, aby to się zmieniło.
  • W Macedonii Północnej „stukanie w drewno” jest wierzeniem ludowym i ludzie zwykle robią to po tym, jak ktoś powie coś złego, aby upewnić się, że nic złego się nie stanie.
  • W Norwegii mówi się bank i bordet („pukanie do stołu”), które zwykle było zrobione z drewna.
  • W Polsce istnieje zwyczaj pukania w (niemalowane) drewno (co może być poprzedzone powiedzeniem odpukać w niemalowane drewno ; stúk vneakráshennŷ drevisínə lub po prostu odpukać ; —— dosłownie oznacza „pukać w niemalowane drewno”), gdy coś mówimy negatywny – aby temu zapobiec – lub rzadziej coś pozytywnego – aby tego nie „zepsuć”. W Czechach często dla silniejszego efektu towarzyszy temu stukanie zębami, kawałkiem kamienia budowlanego lub metalu, argumentując, że te (w przeciwieństwie do drewna) przetrwają nawet ogień.
  • W Rumunii istnieje również przesąd, że można uniknąć wspomnianych wyżej złych rzeczy, dosłownie stukając w drewno ( rum . a bate în lemn ). Stoły drewniane są wyłączone. Jednym z możliwych powodów może być to, że istnieje klasztorna praktyka wzywania ludzi do modlitwy poprzez granie/stukanie w simantron .
  • W Hiszpanii tocar madera , a we Francji toucher du bois („dotknąć drewna”) to coś, co mówisz, gdy chcesz, aby szczęście lub dobra sytuacja trwały, np. Ha ido bien toda la semana y, toco madera, seguirá bien el fin de semana („Było dobrze przez cały tydzień i dotykając drewna, weekend pozostanie dobry”).
  • W Szwecji powszechnym wyrażeniem jest „pieprz, pieprz, dotknij drewna” ( peppar, peppar, ta i trä ), odnoszące się do przerzucania pieprzu przez ramię i dotykania drewnianego przedmiotu.
  • W Turcji , kiedy ktoś usłyszy o złym doświadczeniu kogoś innego, może delikatnie pociągnąć za jeden płatek ucha i dwa razy zapukać w drewno, co oznacza "Boże chroń mnie przed tym czymś".
  • W Stanach Zjednoczonych w XVIII wieku mężczyźni pukali w drewnianą kolbę swoich karabinów ładowanych przez lufę, aby wyrównać ładunek czarnego prochu , zapewniając, że broń będzie strzelać czysto. [ potrzebne źródło ]
  • W Wietnamie powszechnym wyrażeniem jest „trộm vía”. Mówi się, że gdy mówca chce, wspomniana dobra / pozytywna rzecz będzie kontynuowana, zwłaszcza gdy mówi dobre rzeczy o noworodku, ponieważ wierzy, że gdyby nie powiedział tych słów, negatywne rzeczy wydarzyłyby się później.
  • W Assam w północno-wschodnich Indiach , a także w Rosji , wyrażenie „thu thu thu thu” – onomatopeiczne wyrażenie reprezentujące odgłos plucia – jest używane po dokonaniu pomyślnej prognozy lub skomentowaniu trwającego pomyślnego zdarzenia w celu powstrzymania nieszczęścia w tych sprzyjających okolicznościach. Jego użycie jest podobne do użycia wyrażenia „płótno” w zachodnich tradycjach.
  • W Rosji i na Ukrainie „ Постучать по дереву ” („pukać w drewno”) ma to samo znaczenie. Istnieje również wyrażenie „ Тфу тфу тфу ” („ Tfu Tfu Tfu ”), które reprezentuje dźwięk plucia podobny do Assam w północno-wschodnich Indiach . Różnica polega jednak na tym, że osoba musiałaby „pluć” z głową zwróconą do lewego ramienia, co oznacza „wyplucie” nieszczęścia, ponieważ znajduje się ono po lewej (niestabilnej) stronie życia”
  • W Korei Południowej , kiedy cofasz to, co powiedziałeś, mówisz: „Chwyć drewno i zrób „tweetweetwee – dźwięk plucia””. Oznacza to, że w związku z powiedzeniem „Uważaj na słowa”, jeśli nie chcesz, aby stało się coś złego.

Zobacz też

Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Knocking_on_wood&oldid=1127991684 ”