Republika Pontu

Obszar zajęty przez Republikę Pontu po I wojnie światowej , w oparciu o zasięg sześciu lokalnych biskupstw grecko-prawosławnych .

Republika Pontu ( grecki : Δημοκρατία του Πόντου , Dimokratía tou Pódou ) była proponowanym pontyjskim państwem greckim na południowym wybrzeżu Morza Czarnego . Jego terytorium obejmowałoby znaczną część historycznego Pontu , a dziś stanowi część tureckiego regionu Morza Czarnego . Proponowane państwo było dyskutowane na konferencji pokojowej w Paryżu w 1919 r., ale grecki rząd Eleftheriosa Venizelosa obawiał się niepewnej pozycji takiego państwa, dlatego został włączony zamiast tego do większego proponowanego państwa wilsonowskiej Armenii . Ostatecznie jednak żadne państwo nie powstało, a pontyjska ludność grecka została zabita i wypędzona z Turcji po 1922 r. i przesiedlona do Związku Radzieckiego lub greckiej Macedonii . Ten stan rzeczy został później formalnie uznany za część wymiany ludności między Grecją a Turcją w 1923 r. We współczesnych greckich kręgach politycznych wymiana jest postrzegana jako nierozerwalnie związana z ówczesnym greckim ludobójstwem .

Historia

Kolonie greckie powstały na wybrzeżu Pontu w 800 roku p.n.e., a do czasu podbojów Aleksandra Wielkiego miejscowa ludność była już mocno zhellenizowana . Do IV wieku naszej ery grecki stał się jedynym językiem mówionym w regionie i pozostanie nim przez tysiąc lat, najpierw pod panowaniem Cesarstwa Bizantyjskiego, a następnie Cesarstwa Trebizondy , następcy Bizancjum. W 1461 roku Imperium Osmańskie podbiło Pont, ale w odległym regionie górskim przez wieki nadal mówiło się głównie po grecku.

Hagia Sophia z Trebizondy

Na początku lat trzydziestych XIX wieku nowoczesne państwo greckie uzyskało niepodległość , ale z mniejszym terytorium niż obecnie. Megali Idea wysunęła dalsze roszczenia do terytoriów zamieszkałych przez Grecję w innych miejscach. Grecy pontyjscy byli daleko od nowego państwa greckiego i mieli z nim niewiele powiązań, więc przyłączenie się do nowej Grecji nigdy nie było mocno rozważane. W tym czasie wielu pontyjskich Greków wyemigrowało do znacznie bliższych państw ortodoksyjnych Rosji i Gruzji.

Merzifon założono tajne stowarzyszenie Pontus Society, którego głównym celem było osiągnięcie niezależnej republiki Pontu. Ruch zyskał znaczące poparcie, aw latach 1910 i 1920 metropolita Trabzonu Chrysanthos Filippides , który później został arcybiskupem Aten, stał się głównym przywódcą dążącym do niezależnej Republiki Pontu. Międzynarodowe stowarzyszenia pontyjskich Greków połączyły się z Towarzystwem Pontyjskim w Merzifon i rozpoczęły znaczące wysiłki lobbingowe na rzecz niezależnego greckiego państwa pontyjskiego: najbardziej widoczne w Rosji i Stanach Zjednoczonych. Podczas tego okresu, Leonidas Iasonidis stał się głównym przywódcą ruchu na rzecz ustanowienia Republiki Pontu.

W 1916 roku, podczas I wojny światowej, Trabzon padł ofiarą sił Imperium Rosyjskiego, podsycając ideę niezależnego państwa pontyjskiego. Wraz z rewolucją rosyjską siły rosyjskie wycofały się z regionu, aby wziąć udział w rosyjskiej wojnie domowej (1917–1923).

Podobnie jak Ormianie , Asyryjczycy i inni osmańscy Grecy , Grecy z prowincji Trapezunt doświadczyli ludobójstwa na początku XX wieku, najpierw dokonanego przez Młodych Turków , a później przez siły kemalistów. W obu przypadkach motywacją była obawa Turków o prędzej czy później utratę terytorium na rzecz miejscowej rdzennej ludności Greków, Asyryjczyków i Ormian oraz polityka turkyfikacji. Marsze śmierci przez górzyste tereny Turcji, praca przymusowa w niesławnych „ batalionach robotniczych ” w Anatolii a rzeź dokonywana przez nieregularne bandy Topala Osmana spowodowała śmierć około 350 000 pontyjskich Greków w latach 1914-1922. Grecka ludność samego miasta nie była jednak celem bezpośrednim, ponieważ władze lokalne odmówiły dostarczenia broni masowemu mordercy Topalowi, a lokalni Turcy wyparli jego bandę z miasta. Miejscowi muzułmanie protestowali przeciwko aresztowaniu prominentnych chrześcijan.

Grecy pontyjscy, którzy uciekli przed marszami śmierci, udali się w góry z kobietami i dziećmi i utworzyli grupy samoobrony, które chroniły ludność grecką i ormiańską, aż do wymiany ludności w 1923 r. Uważa się, że grupy samoobrony uratowały życie ponad 60 tysięcy pontyjskich Greków i Ormian.

8 stycznia 1918 roku prezydent USA Woodrow Wilson ogłosił swoje czternaście punktów w kierunku powojennego porządku. W punkcie dwunastym określono, że narodowościom nietureckim, „które obecnie znajdują się pod panowaniem tureckim, należy zapewnić niewątpliwe bezpieczeństwo życia i absolutnie niezakłóconą możliwość autonomicznego rozwoju”. Deklaracja ta doprowadziła do znacznej aktywności organizacyjnej ze strony ludności nietureckiej w całej Anatolii, w tym w regionie Pontu. Wilson aktywnie wspierał utworzenie Republiki Pontu, głosując za jej uniezależnieniem się od Imperium Osmańskiego podczas konferencji pokojowej w Paryżu . W latach 1918–1919 grecki premier Eleftherios Venizelos rozpoczął proces wypłaty środków finansowych na repatriację pontyjskich Greków, którzy przesiedlili się do Rosji w czasie przemocy przed I wojną światową iw jej trakcie.

Po zawieszeniu broni w Mudros , które zakończyło działania wojenne między mocarstwami alianckimi a Imperium Osmańskim w I wojnie światowej, wojska brytyjskie wylądowały w Samsun i zajęły znaczną część regionu.

Mniej więcej w tym samym czasie, wraz z rozpoczęciem negocjacji na Konferencji Pokojowej w Paryżu w 1919 r. w celu rozstrzygnięcia kwestii terytorialnych w Imperium Osmańskim , Chrysanthos przybył na negocjacje, aby naciskać na niepodległość Pontu 29 kwietnia 1919 r. Tam przedstawił 18 -stronicowe memorandum poparcia dla utworzenia Republiki Pontu. Proponowana Republika Pontu miała obejmować dystrykty Trabzon , Samsun , Sinop i Amasya oraz większość północno-wschodniego regionu Morza Czarnego we współczesnej Turcji.

Na konferencji Venizelos uważał, że niezależna Republika Pontu byłaby zbyt odległa, by udzielić pomocy wojskowej Grecji, i zbyt słaba, by obronić się przed jakimkolwiek atakiem tureckim. Z tego powodu sprzeciwił się utworzeniu Republiki Pontu i dyskusja została w dużej mierze zakończona. Później Venizelos sugerował, aby dystrykt Trabzon stał się częścią nowo utworzonego państwa ormiańskiego, ale pomysł ten nie zyskał popularności wśród mocarstw sprzymierzonych i przemocy na tym obszarze w wyniku wojny turecko-ormiańskiej , wojna turecka Niepodległości , a przejęcie Armenii przez bolszewików wkrótce uciszyło dyskusję. W maju 1919 r. szef greckiego Czerwonego Krzyża dla regionu Pontu napisał raport wskazujący, że bezpieczeństwo ludności jest bardzo niepewne i konieczna jest pomoc.

W 1921 roku duża część prawosławnych mężczyzn z Pontu została deportowana i wysłana do batalionów pracy w Erzurum . W tym czasie „sąd ad hoc tureckiej niepodległości” w Amasyi , który był kontrolowany przez tureckich nacjonalistów Mustafy Kemala (później Atatürka), skazał kilka znaczących osobistości na śmierć przez powieszenie. Wśród nich był były członek parlamentu osmańskiego Matthaios Kofidis . Oskarżono ich o wspieranie ruchu niepodległościowego Pontu.

Demografia

Odsetek narodowości w wilajetach osmańskiej Azji Mniejszej według spisu osmańskiego z 1914 r.

Osmański raport statystyczny z 1914 r. Odnotował populację Grecji (z wyłączeniem greckich muzułmanów ) na nie więcej niż 350 000, czyli około 17% populacji; chociaż nie ma dokładnych statystyk dotyczących populacji Greków w Imperium Osmańskim, a dane zebrane przez władze osmańskie zostały uznane za niewiarygodne, w szczególności w przypadku Greków osmańskich, którzy mieli tendencję do unikania rejestracji u władz muzułmańskich, aby uniknąć służby wojskowej i zminimalizować swoje podatki. Według statystyk Ekumenicznego Patriarchatu Konstantynopola , grecka ludność Pontu przed I wojną światową , wynosiła 650 tys. Podobnie oficjalny raport greckiego Ministerstwa Spraw Zagranicznych w tamtym czasie pisał, że ludność Grecji liczyła 700 000 przed I wojną światową; liczba ta została oficjalnie uznana przez osmański rząd Kamila Paszy w 1912 r., kiedy po zawarciu porozumienia z patriarchatem liczbę miejsc parlamentarnych dla Greków z Pontu ustalono na 7 (czyli 1 deputowany grecki na 100 000 mieszkańców) . Siergiej Rudolfowicz Mincłow opublikował ankietę w 1916 r., W której stwierdził, że regiony Platana i Trabzon stanowili 32,4% Grecy. W memorandum podpisanym w lutym 1919 r. I przedstawionym na konferencji pokojowej w Paryżu lokalna delegacja grecka wzywająca do samostanowienia Pontu stwierdziła, że ​​przed ludobójstwem grecka populacja Pontu liczyła 700 000, nie licząc dodatkowych 350 000, którzy uciekli z Turcji prześladowania kilka lat wcześniej; Pontus miał również mniejszości Turków, Czerkiesów, Ormian, Tatarów i Turków.

Następstwa

Duża część greckiej społeczności pontyjskiej przesiedliła się w czasie walk i po traktacie lozannym w 1923 r. w ramach wymiany ludności greckiej i tureckiej. Z zapisów wynika, że ​​​​182 169 Greków pontyjskich zostało wysiedlonych w ramach wymiany ludności. Wielu pontyjskich Greków wyjechało do Związku Radzieckiego, który był miejscem wcześniejszych migracji pontyjskich i przez to miał powiązania rodzinne. Większość pozostałych wyemigrowała do Grecji, gdzie uzyskała pełne prawa obywatelskie (podobne przywileje otrzymują dziś pontyjscy Grecy, którzy migrują z Rosji). W Grecji migranci pontyjscy nazywali się Póndii .

Zobacz też