San Demetrio Corone
 | |
San Demetrio Corone | |
|---|---|
| Comune di San Demetrio Corone i Bashkia e Shën Mitrit | |
 Herb
| |
|
Lokalizacja San Demetrio Corone
 | |
| Kraj | Włochy |
| Region | Kalabria |
| Województwo | Cosenza (CS) |
| Frazioni | Macchia Albanese, Guriza, Sofferetti, Sant'Agata, San Nicola, Piedigallo |
| Rząd | |
| • Burmistrz | Salvatore Lamirata |
| Obszar | |
| • Całkowity | 61,87 km2 ( 23,89 2) |
| Podniesienie | 521 m (1709 stóp) |
| Populacja
(31 grudnia 2010)
| |
| • Całkowity | 3693 |
| • Gęstość | 60/km2 ( 150/2) |
| Demonim | Sandemetresi ( Arbëresh ë : Shënmitrotë ) |
| Strefa czasowa | UTC+1 ( CET ) |
| • Lato ( DST ) | UTC+2 ( CEST ) |
| Kod pocztowy | 87069 |
| Numer kierunkowy | 0984 |
| Święty patron | Św. Demetriusza Megalomęczennika |
| Święty dzień | 26 października |
| Strona internetowa | Oficjalna strona internetowa |
San Demetrio Corone ( Arbëreshë : Shën Mitri ) to miasto i gmina w regionie Kalabrii we Włoszech , na wysokości 521 metrów i liczące 3387 mieszkańców. Miasto jest jednym z najważniejszych ośrodków kulturalnych społeczności albańskich we Włoszech i zachowuje język albański, obrządki bizantyjskie, zwyczaje, kulturę i tożsamość etniczną swojego pochodzenia. Jest domem dla Collegio of Sant'Adriano, szkoły z internatem, która wydała wielu patriotów i teoretyków / rewolucjonistów podczas wojen o niepodległość Włoch i jest ważnym organizmem religijnym i kulturowym dla zachowania obrządku wschodniego i tradycji albańskich. Jest częścią dystryktu kościoła włosko-albańskiego eparchii Lungro .
W albańskiej wiosce Macchia, położonej na wysokości 418 metrów nad poziomem morza, urodził się Girolamo De Rada, najwyższy vate arbëresh, ojciec współczesnej literatury albańskiej.
Od lat muzyka, śpiew i nowe brzmienia Albańczyków z Włoch gromadzone są tutaj w ramach „Festiwalu Pieśni Arbëreshe”.
Geografia
Wioska jest otoczona bujną roślinnością i wychodzi na Piana (równiny) di Sibari. Wysokości topograficzne oscylują na wyższych obszarach południowych między 500 a 800 metrów nad poziomem morza i między 400 a 40 metrów dla części północnej. Całe terytorium charakteryzuje się dość rozwiniętą i złożoną siecią hydrograficzną. Prawie wszystkie z nich są dopływami rzeki Crati.
W górnej części dominującą roślinność reprezentują zagajniki kasztanowców. Z drugiej strony obszar północny, opadający w kierunku Piana di Sibari, ma morfologię z obecnością płaskowyżów i tarasów. Terytorium o łącznej powierzchni 7500 hektarów ma wizję Parku Narodowego Pollino i Morza Jońskiego . Graniczy z Acri , Corigliano-Rossano , San Cosmo Albanese , Vaccarizzo Albanese , Santa Sofia d'Epiro , Tarsia i Terranova da Sibari .
Historia
San Demetrio Corone został zbudowany pod koniec XV wieku przez wygnanych Albańczyków zmuszonych do wygnania w wyniku inwazji osmańskiej na Albanię.
Albańscy wygnańcy zbudowali zamieszkałe centrum w pobliżu starożytnego oratorium Sant'Adriano, gdzie w X wieku rozpoczął swoją działalność Nilus Młodszy , zakładając klasztor bazylianów na ruinach małego kościółka pod wezwaniem świętych Adriano i Natalii. Mieszkał w San Demetrio przez dwadzieścia pięć lat, kładąc podwaliny pod grecką instytucję monastyczną, której zadaniem było ponowne zjednoczenie Kościołów Wschodu i Zachodu. Przyjął schronienie, aby się modlić, mieszkając w jaskini, tworząc miejscowe życie monastyczne bazylianów. Jednak obszar ten był zamieszkany już w poprzednim okresie, sięgającym zawsze osadnictwa wschodnich mnichów ( VII wieku ). Pierwsza osada była znana po łacinie jako Situ Sancti Dimitri , chociaż jej mieszkańcy zawsze nazywali ją katundi i Shën Mitrit . O istnieniu małego klasztoru przed przybyciem Albańczyków świadczą kapitulacje z 3 listopada 1471 r ., kiedy opat archimandryta Paolo Greco udał się do notariusza De Angelis, aby sporządzić akt, w którym zarejestrowano zobowiązanie do przyjęcia Albańczyków uchodźcy podążający za księciem Teodorem Lopezem w wiosce San Demetrio, z prawem do uprawy ziemi.
W 1524 roku nastąpiła nowa imigracja Albańczyków po wojnie, którą Karol V prowadził z Turkami: Albańczycy z Corone , miasta Morea , dzisiejszego Peloponezu , zostali przyjęci przez cesarza w Królestwie Neapolu i rozmieszczeni w różnych wioskach założonych przez ich poprzednicy, w tym San Demetrius.
Po ukonstytuowaniu się Królestwa Włoch do gminy dodano nazwę „Corone”, na pamiątkę diaspory, zwłaszcza tej drugiej ( 1863 ).
San Demetrio Corone jest siedzibą kolegium włosko-albańskiego Sant'Adriano: pierwotnie nazywanego Collegio Corsini, zostało założone przez papieża Klemensa XII w 1732 r . Obrządek bizantyjski – grecki. Następnie został przeniesiony do San Demetrio Corone w 1794 roku , na prośbę biskupa Francesco Bugliari. Od 1794 roku historia tego obszaru jest ściśle związana z Kolegium założonym przez króla Ferdynanda IV w miejsce zlikwidowanego klasztoru . Stał się ważnym organizmem kulturowym Albańczyków we Włoszech, a także pierwszym kulturalnym instytutem szkoleniowym w Kalabrii , z którego murów wyłoniły się świetliste postacie włoskiego Risorgimento, takie jak Agesilao Milano (1830-1856) i Domenico Mauro (1812-1873) oraz pisarzy i prawników, takich jak Cesare Marini (1792-1865) i Girolamo De Rada (1814-1903). 7 listopada 2018 r., z okazji 550. rocznicy śmierci albańskiego bohatera Giorgio Castrioty Scanderbega, w San Demetrio Corone, odbyło się wydarzenie z udziałem Prezydenta Republiki Włoskiej Sergio Mattarelli i Prezydenta Albanii , Ilir Meta.
Zabytki i ciekawe miejsca
„Grota San Nilo”
- Na stromym zboczu w pobliżu strumienia Sant'Elia znajdują się pozostałości małego pustelniczego sanktuarium znanego jako „Grotta di San Nilo”, w którym schronił się, aby modlić się w X wieku do św. Nila Młodszego .
Architektury religijne
- bazylianów Sant'Adriano, założony przez Nilusa Młodszego w 955 r. , później włosko-albański College Sant'Adriano ( 1794 r. ), jest przykładem wczesnej architektury normańsko-bizantyjskiej i zawiera mozaiki i inne średniowieczne artefakty.
Biblioteka kolegium włosko-albańskiego
Monumentalny kompleks zachowuje historyczne wspomnienia Kolegium, niesie ze sobą dziedzictwo od jego powstania do ostatniego okresu Kolegium. Biblioteka historyczna została założona w 1732 roku przez papieża Klemensa XII, została przeniesiona z San Benedetto Ullano do San Demetrio Corone w 1793 roku. Księgi podzielone są na dwa wykazy wcześniej istniejącego spisu, jeden o nazwie: Fondo Antico, drugi o nazwie: Fondo Moderno.
Społeczeństwo i kultura
Popularne tradycje
W czasie upamiętnienia zmarłych nawiedzenie rodzin przez kapłanów ( papadów ), poprzedzone błogosławieństwem „ panagie ” (stół z winem, chlebem, gotowaną pszenicą i nałożoną pośrodku świecą), symbole zmartwychwstanie ciał i nieśmiertelność duszy.
Zgodnie z tradycją, między nocą z soboty na niedzielę a Wielkim Tygodniem ( Jawa i Madhe ) idzie się do fontanny mnichów („pusi”) w Collegio di San Adriano, aby uwiecznić obrzęd kradzieży woda . Zwykle odbywa się grupowo, w zupełnej ciszy, zgodnie z zasadą, której nie wolno przekraczać, nawet jeśli nie brakuje pokus. w obronie tej zasady używa się „ dokaniqie ”, długiego kija z rozwidlonym końcem. Tutaj duże ognisko ( qeradonulla ) jest oświetlony przed cmentarzem. W momencie zapłonu wychwalana jest grecka pieśń „ Kristos Anesti ” (Chrystus zmartwychwstał). Rano o 5:30 w kościele odbywa się msza zwana mszą świętą lub „FJALA E MIRE”
26 października przypada święto patrona , a jarmark odbywa się przez trzy dni. Tradycja głosi, że w dniu wigilii z głównych drzwi kościoła wyjeżdża „koń św. Demetriusza” ( kali i Shèn Mitrit ), wspierany przez dwie osoby stojące za nim. Wykonany jest z papier-mache i chodzi od domu do domu, niosąc pozdrowienia i otrzymując w zamian pieniądze, wino lub coś innego. W Środę Popielcową, w okresie karnawału , odbywa się pogrzeb „ Nikolli ”, starca odzianego w łachmany z różnymi postaciami. Wkrótce potem diabły ( djelzit ) wchodzą na scenę, odziani w kozią skórę.
Zamiast tego 26 sierpnia obchodzone są święto świętych Adriana i Natalii, współpatronków miasta, a także z okazji tego święta odbywają się trzy dni jarmarku.
Do odwiedzenia jest warsztat mistrza Hevzi Nuhiu, artysty rzeźbiarza w drewnie, z cennymi dziełami z orientalnymi motywami zdobniczymi.
Warte obejrzenia są także kostiumy czy ręcznie robione lalki z charakterystycznym albańskim strojem.
Instytucje, organizacje i stowarzyszenia
Wśród instytucji kultury warto wymienić Centrum „De Rada”, powstałe z inicjatywy władz miejskich, które poprzez szeroko zakrojone programy i inicjatywy kulturalne promuje kulturę Arbëreshë .
Języki i dialekty
Niektóre zwroty w arbëreshë San Demetrio Corone
| Shihemi prana ! | Do zobaczenia później ! |
| Czy wiesz ? | Jak się masz ? |
| U nëng rri mire , dżem sëmurë | Nie czuję się dobrze, jestem chory |
| Fiet arbërisht ? | Czy mówisz po arbëreshë? |
| Si t'e thone ? Mua m'e thone ... | Jak masz na imię? Nazywam się... |
| Gëzohem se të njoh | cieszę się że cię spotkałem |
| Ech | Tak |
| Jo | Nie |
Etniczność i mniejszości obce
Według danych ISTAT na dzień 31 grudnia 2009 r. liczba rezydentów zagranicznych wynosiła 124 osoby. Narodowości najbardziej reprezentowane na podstawie ich odsetka ogółu mieszkańców to:
-
Albania 53 4,87%
Administracja
Miasto jest częścią Unii Arbëria ( Lidhja Arbëria ) składającej się z albańskich miast San Demetrio Corone , Santa Sofia d'Epiro , San Giorgio Albanese , Vaccarizzo Albanese i San Cosmo Albanese .
Ludzie
- Nilusa Młodszego , świętego i bazylianina , pustelnika , opata , amanuensis
- Girolamo De Rada , pisarz i poeta
- Domenico Mauro, piśmienny
- Agesilao Milano (1830-1856), żołnierz, który próbował zabić Ferdynanda II , króla Obojga Sycylii
- Cesare Marini, prawnik
- Giuseppe Salvatore Bellusci , polityk
- Cesare Marini, polityk
