Spotkanie w sprawie ochrony nieletnich w Kościele

Spotkanie w sprawie ochrony nieletnich w Kościele
Spotkanie w sprawie ochrony nieletnich w Kościele
Kraj organizujący	Watykan
Data	21-24 lutego 2019 r
Motto	Odpowiedzialność, odpowiedzialność, przejrzystość
Miejsce (a)	Nowa sala synodalna , Watykan
Strona internetowa	www .pbc2019 .org

Papież Franciszek wygłasza przemówienie na Papieskim Katolickim Uniwersytecie Chile (2018). Kościół katolicki w Chile w 2018 roku doznał jednego z najgorszych przypadków wykorzystywania seksualnego katolików na całym świecie , w tym sprawy Fernando Karadimy , co doprowadziło do kilku wyroków skazujących i rezygnacji.

Watykański szczyt na temat wykorzystywania seksualnego , oficjalnie Spotkanie w sprawie ochrony nieletnich w Kościele ( po włosku : Incontro su „La Protezione dei Minori nella Chiesa” ), był czterodniowym spotkaniem na szczycie Kościoła katolickiego w Watykanie , które trwało od 21 do 24 Luty 2019, zwołane przez papieża Franciszka w celu omówienia zapobiegania wykorzystywaniu seksualnemu przez duchownych Kościoła katolickiego .

Tło

Przypadki wykorzystywania seksualnego dzieci przez księży katolickich , zakonnice i zakonników w XX i XXI wieku doprowadziły do wielu zarzutów, dochodzeń, procesów i wyroków skazujących, a także ujawnienia wieloletnich prób tuszowania przez Kościół zgłoszonych incydentów. Wielu biskupów i przełożonych zakonnych zaprzeczało istnieniu lub bagatelizowało przypadki wykorzystywania seksualnego, próbując zachować reputację swoich księży i Kościoła.

Podczas wizyty papieża Franciszka w Chile w styczniu 2018 r . bronił chilijskiego biskupa przed zarzutami o wykorzystywanie seksualne, twierdząc, że oskarżenia bez dowodów to po prostu oszczerstwa. Publiczne oburzenie w odpowiedzi na słowa Franciszka skłoniło go do wszczęcia nowego watykańskiego śledztwa w tej sprawie, przydzielając arcybiskupa Charlesa J. Scicluna do zadania. Uświadomiwszy sobie swój błąd po wynikach śledztwa, Franciszek osobiście przeprosił ofiary sprawy i wezwał chilijską konferencję biskupów do Rzymu w celu omówienia niepowodzeń hierarchii kościelnej. Spotkanie zakończyło się pisemną rezygnacją wszystkich 34 chilijskich biskupów.

W czerwcu następnego roku ujawniono, że archidiecezja nowojorska uznała dwa oskarżenia o wykorzystywanie seksualne dzieci wobec byłego biskupa pomocniczego stolicy, Theodore'a McCarricka , za „wiarygodne i uzasadnione”. Kilka byłych ofiar McCarricka zabrało głos w ciągu następnych miesięcy, a seminarium, które wcześniej podlegało jego kompetencji, zostało objęte dochodzeniem po doniesieniach o powszechnych niewłaściwych zachowaniach seksualnych w diecezji Metuchen oraz archidiecezjach Newark i Waszyngtonu. McCarrick stracił tytuł kardynała po tym, jak został uznany winnym zarzutów stawianych przez Kongregację Nauki Wiary.

14 sierpnia opublikowano raport wielkiej ławy przysięgłych Prokuratora Generalnego Pensylwanii , w którym wyszczególniono ponad 1000 dzieci będących ofiarami wykorzystywania seksualnego przez około 300 księży w sześciu stanowych diecezjach od lat 60. do chwili obecnej. Opisując nadużycia, raport wskazywał również, że kilku odpowiedzialnych biskupów, którzy nadzorowali te diecezje w tamtym czasie, nadal sprawowało urząd. Po opublikowaniu raportu kardynał Daniel DiNardo , przewodniczący Konferencji Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych , powołując się zarówno na rewelacje wokół McCarricka, jak i te zawarte w Raporcie Wielkiego Jury jako „katastrofę moralną”, wezwał Watykan do wszczęcia śledztwa w amerykańskim kościele w celu doprowadzenia do „praktycznych zmian, aby uniknąć powtarzania grzechów i niepowodzeń z przeszłości. "

25 sierpnia były nuncjusz apostolski w Stanach Zjednoczonych arcybiskup Carlo Maria Viganò opublikował 11-stronicowe „zeznanie”, w którym oskarżył kilku duchownych, w tym kardynała Donalda Wuerla z Waszyngtonu i papieża Franciszka, o to, że wiedzieli o oskarżeniach przeciwko McCarrickowi lata wcześniej i nie podjęto odpowiednich działań w stosunku do nich. Emerytowany nuncjusz wezwał Franciszka do rezygnacji.

Ogłoszenie

12 września 2018 r. Paloma García Ovejero , wicedyrektor Biura Prasowego Stolicy Apostolskiej , ogłosiła decyzję papieża Franciszka o zwołaniu globalnego wezwania na spotkanie w sprawie wykorzystywania seksualnego duchownych. Franciszek podjął decyzję na posiedzeniu swojej doradczej Rady Kardynałów . Spotkanie miałoby odbyć się w Watykanie od 21 do 24 lutego 2019 r. i obejmowałoby przełożonych zakonnych oraz wszystkich przewodniczących konferencji episkopatów świata. Watykan poinformował, że tematem spotkania będzie „ochrona nieletnich”.

Szczyt został opisany jako „bezprecedensowy” i „pierwszy w swoim rodzaju”.

Wydarzenia przed szczytem

Przed szczytem watykańskim Konferencja Episkopatu USA w listopadzie 2018 roku rozważała własne propozycje procedur dotyczących postępowania z biskupami, którzy albo wykorzystywali dzieci, albo zaniedbali dyscyplinowanie księży dopuszczających się nadużyć. Podczas tego spotkania Kongregacja ds. Biskupów poprosiła o przełożenie wszelkich głosowań nad takimi procedurami. kardynała Daniela DiNardo , przewodniczący konferencji, wyraził rozczarowanie interwencją. Watykan obawiał się, że decyzje, które zostały uzgodnione przez amerykańskich biskupów, mogą uprzedzić dyskusje na światowym szczycie w lutym, co może doprowadzić do domniemanego naruszenia autorytetu Watykanu przez inne strony. W odpowiedzi na interwencję Watykanu kardynał Blase Cupich , arcybiskup Chicago, zasugerował kontynuowanie dyskusji nad propozycjami i przekazanie ich DiNardo jako rekomendacji, które następnie mógłby zabrać na szczyt w lutym.

W rozmowie z dziennikarzami 27 stycznia 2019 r. papież Franciszek stwierdził, że szczyt miał być „katechezą” na temat problemu nadużyć dla biskupów, którzy nie rozumieją problemu lub nie są pewni, jak sobie z tym poradzić. Podczas szczytu starał się zwrócić uwagę na powagę problemu nadużyć i wyjaśnić rolę, jaką biskupi muszą odgrywać w odpowiedzi na nadużycia.

18 lutego 2019 r. organizator abp Scicluna stwierdził, że szczyt nie rozwiąże wszystkich problemów. Powiedział jednak, że rozsądne byłoby oczekiwanie kontynuacji, ponieważ byłoby to „istotne”. Zapytany, czy szczyt skupi się na wykorzystywaniu nieletnich, czy też będzie omawiał wykorzystywanie seminarzystów i dorosłych, organizator kardynał Cupich powiedział, że skupią się na nieletnich. Rozumował: „Skupiamy się w tych dniach na tych, którzy mają tak mały głos. Młodzi ludzie, nieletni, nie mają głosu. Chodzi o to, aby ich głos został usłyszany”.

Spotkanie na szczycie

Szczyt trwał od czwartku 21 do niedzieli 24 lutego 2019 r. Zaproszona delegacja, licząca ok. 190 osób, składała się głównie z mężczyzn. Spośród uczestniczek 10 było siostrami zakonnymi, a 3 były kobietami, które przemawiały na spotkaniu. Wśród uczestników znalazło się również 114 przewodniczących konferencji episkopatów, 14 zwierzchników wschodnich Kościołów katolickich , 22 przełożonych zakonników i zakonnic, 14 członków Kurii Watykańskiej oraz 15 dodatkowych biskupów i kardynałów. Szczyt składał się z wykładów i warsztatów dotyczących zapobiegania wykorzystywaniu seksualnemu, postępowania z ofiarami oraz prowadzenia dochodzeń w sprawie nadużyć. Cztery dni podzielone były na trzy dni tematyczne i jeden ostatni dzień na Mszę św. i przemówienie końcowe. Pierwszy dzień koncentrował się na odpowiedzialności, drugi na rozliczalności, a trzeci na przejrzystości.

Podczas szczytu ofiary nadużyć zebrały się w Rzymie, aby zaprotestować, krzycząc „Zero tolerancji!” Wśród protestujących był Alberto Athie z Meksyku, jeden z pierwszych oskarżycieli ks. Marciala Maciela .

Dzień 1: Odpowiedzialność

Papież Franciszek otworzył szczyt, ostrzegając obecnych biskupów i przełożonych zakonnych, że ich wyborcy domagają się konkretnych działań, a nie tylko słów. Franciszek powiedział: „Święty lud Boży obserwuje i oczekuje nie tylko prostych i oczywistych potępień, ale także ustanowienia skutecznych i konkretnych środków”. Zaproponował listę 21 propozycji do rozważenia w przyszłości.

Biskupi obejrzeli nagrane na wideo zeznania pięciu ofiar z Europy, Afryki, Azji, Ameryki Południowej i Ameryki Północnej, mówiących o traumie związanej z wykorzystywaniem. Jedna ofiara z Chile powiedziała, że kiedy zgłosił się w sprawie nadużyć, został zdyskredytowany i powiedziano mu, że jest wrogiem kościoła. Ofiara z Afryki opowiadała, jak od 15 roku życia jej ksiądz bił ją, jeśli odmawiała uprawiania z nim seksu. Zaszła w ciążę trzy razy i za każdym razem zmuszał ją do aborcji. Ofiara z Azji opowiadała o tym, jak jej przełożeni zakonni ukrywali wykorzystywanie zakonnic.

Dzień 2: Odpowiedzialność

Kardynałowie wezwali do większej odpowiedzialności w Kościele katolickim. Kardynał Blase J. Cupich zaapelował o przejrzyste procedury prawne dotyczące zgłaszania i prowadzenia dochodzeń w sprawie osób oskarżonych o nadużycia i zaniedbań w prowadzeniu spraw o nadużycia. Omówił swoją propozycję „modelu metropolitalnego”, w której biskupi metropolici zbadałby podejrzenie nadużycia z konsultacjami ze świeckimi ekspertami, a następnie przedstawiłby wyniki Watykanowi. Po raz pierwszy przedstawił tę propozycję w odpowiedzi na to, że Watykan zablokował Konferencji Episkopatu USA głosowanie nad lokalnymi amerykańskimi propozycjami dotyczącymi lepszego postępowania w przypadkach wykorzystywania seksualnego w listopadzie poprzedniego roku.

Dzień 3: Przejrzystość

Niemiecki kardynał Reinhard Marx przyznał, że w jego własnych aktach diecezjalnych brakuje dokumentacji dotyczącej wykorzystywania seksualnego dzieci. Dodał, że nie uważa tego za odosobniony przypadek. Czasami administracja kościelna nie tworzyła przede wszystkim odpowiedniej dokumentacji, a procedury ścigania przestępstw były często uchylane i uchylane. Marks podkreślił potrzebę przejrzystości i identyfikowalności, aby ofiary i katolicy mogli śledzić przypadki nadużyć. Marks potępił również stosowanie tajemnicy papieskiej do tłumienia przypadków nadużyć.

Weteran watykańskiej dziennikarki Valentina Alazraki powiedziała zgromadzonym biskupom: „Jeśli nie zdecydujecie się w sposób radykalny stanąć po stronie dzieci, matek, rodzin, społeczeństwa obywatelskiego, macie prawo się nas bać, ponieważ my dziennikarze, którzy szukamy wspólne dobro, będą waszymi najgorszymi wrogami”.

Dzień 4: Papieskie priorytety

Papież Franciszek zakończył szczyt półgodzinnym przemówieniem, w którym potępił nadużycia duchownych i przestrzegł przed zbytnią skrajnością w odpowiedzi na kryzys. Podczas przemówienia powiedział, że duchowni, którzy wykorzystują dzieci, są „narzędziami szatana”, a takie przestępcze zachowanie jest „całkowicie niezgodne z moralnym autorytetem [Kościoła] i etyczną wiarygodnością”. Jednak odnosząc się do nadużyć, powiedział, że Kościół musi unikać popadania w skrajność „justycjonalizmu”. Franciszek omówił również szerszy wpływ nadużyć, powołując się na badanie UNICEF z 2017 r. dotyczące nadużyć w 28 krajach. Franciszek zakończył swoje przemówienie, przedstawiając ośmiopunktową listę priorytetów. Lista zawierała wezwanie do przedkładania ofiar nadużyć nad reputację instytucji oraz wezwanie do zaprzestania tuszowania i trywializacji nadużyć.

Ks. Federico Lombardi , moderator szczytu, zapowiedział, że Watykan wkrótce wyda polityki Państwa Watykańskiego dotyczące ochrony dzieci i wytyczne dotyczące zapobiegania wykorzystywaniu seksualnemu nieletnich. Watykan nie miał wcześniej takich zasad. W 2011 roku Stolica Apostolska poprosiła konferencje biskupów na całym świecie o sporządzenie takich wytycznych dotyczących ochrony dzieci, a w 2014 roku poinformowała ONZ, że takie wytyczne są w trakcie pisania. Lombardi powiedział również, że utworzą grupy zadaniowe złożone z „kompetentnych osób”, aby pomóc diecezjom i konferencjom episkopatów, które mają trudności z rozwiązywaniem problemów.

Na zakończenie Mszy św. arcybiskup Australii Mark Coleridge powiedział, że biskupi i księża nie będą działać sami, ale będą współpracować ze wszystkimi zainteresowanymi dobrem młodych i bezbronnych. „To wszystko zajmie trochę czasu”, powiedział, „ale nie mamy wieczności i nie ośmielamy się zawieść”.

Reakcje

Papież Franciszek wygłosił słowa zamykające szczyt.

Reakcje na szczyt były mieszane, niektórzy chwalili kroki podjęte przez Watykan, a inni krytykowali program jako zbyt wąski lub niewystarczająco kompleksowy.

W odpowiedzi na wstępne ogłoszenie we wrześniu 2018 r. David Clohessy , były dyrektor grupy obrony ofiar SNAP , wyraził wątpliwość, czy cokolwiek dobrego wyniknie ze spotkania, powołując się na dziesięciolecia braku reform. Christopher Bellitto, historyk kościoła z Kean University w New Jersey, pochwalił akcję zorganizowania szczytu, ale uważał, że powinno to nastąpić szybciej niż za sześć miesięcy. Massimo Faggioli , profesor teologii historycznej na Uniwersytecie Villanova, zauważył, że ta konferencja stanowiła zmianę kursu w stosunku do tego, jak poprzedni papieże kładli większy nacisk na autorytet poszczególnych biskupów nad konferencją biskupów. Powiedział, że kryzys nadużyć zmienił to, powodując przywrócenie równowagi.

Niektórzy krytycy zarzucali szczytowi, że zbyt wąsko koncentruje się na wykorzystywaniu nieletnich kosztem wykroczeń seksualnych i przymusu ze strony dorosłych. JD Flynn, prawnik kanoniczny i redaktor naczelny „Catholic News Agency” , zauważył, że zgromadzenie „nie ma na celu” rozwiązania problemów, które w dużej mierze nękały kościół po rewelacjach dotyczących McCarricka. Flynn zadał pytanie: „Czy katolicy zaakceptują założenie, że ci, którzy wykorzystują seksualnie 17-latki, mają zupełnie inną patologię moralną lub psychologiczną niż ci, którzy wykorzystują seksualnie 18-latki lub którzy zmuszają ich do wyrażenia zgody wbrew na tle niezwykłej nierównowagi sił?” Niektórzy komentatorzy kwestionowali, czy kroki podjęte na szczycie doprowadzą do większej odpowiedzialności biskupów, a tym samym zapobiegną takiej sytuacji, jaka powstała w przypadku McCarricka.

Dla Anne Barrett Doyle, współdyrektorki BishopAccountability.org, końcowe przemówienie Francisa było „oszałamiającym rozczarowaniem”. Wyjaśniła: „Potrzebowaliśmy go, aby przedstawił śmiały i zdecydowany plan. Zamiast tego dał nam defensywną, recyklingową retorykę”. Tim Lennon, szef SNAP, powiedział, że jego zdaniem końcowe uwagi papieża Franciszka były niewystarczające. Powiedział: „Słyszeliśmy to potępienie, przeprosiny, pokutę, post, ale to wszystko są słowa. Chyba że zacznie wyrzucać biskupa, który tuszował wykorzystywanie seksualne i są znani, potwierdzeni biskupi, którzy to zrobili , wtedy po prostu brzmi pusto”.

Krytycy stwierdzili, że szczyt był nieodpowiednią odpowiedzią na trwający kryzys – niektóre ofiary twierdziły, że dzieci nie są bezpieczniejsze w znaczący sposób, a kwestia odpowiedzialności biskupów, którzy tuszowali nadużycia, nie została odpowiednio rozwiązana.

Podejmować właściwe kroki

Normy watykańskie 2019

26 marca 2019 r., miesiąc po zakończeniu szczytu, papież Franciszek przyjął:

Według Andrei Torniellego są to:

są to bardzo konkretne prawa, normy i wskazania przeznaczone przede wszystkim dla tych, do których są adresowane: w rzeczywistości dotyczą one tylko Państwa Watykańskiego, gdzie jest wielu księży i zakonników, ale gdzie jest bardzo mało dzieci. Chociaż zostały one pomyślane i spisane z myślą o wyjątkowej rzeczywistości, w której najwyższą władzą religijną jest jednocześnie suweren i ustawodawca, te trzy dokumenty zawierają przykładowe wskazania uwzględniające najbardziej zaawansowane parametry międzynarodowe”.

Ustawa nr CCXCVII wymaga od urzędników Watykanu, w tym z Kurii Rzymskiej , oraz personelu dyplomatycznego Stolicy Apostolskiej, na przykład nuncjuszy apostolskich , zgłaszania nadużyć seksualnych. Niezastosowanie się do tego może skutkować grzywną w wysokości do 5000 euro ( ok 5600) lub, w przypadku żandarma watykańskiego, do sześciu miesięcy więzienia. Ponadto wszystkie przestępstwa związane z wykorzystywaniem dzieci, w tym maltretowaniem, podlegają ściganiu „z urzędu”, nawet jeśli domniemana ofiara nie złoży oficjalnego zawiadomienia. Ustawa przedłuża również termin przedawnienia do 20 lat, które w przypadku przestępstwa przeciwko nieletniemu zaczynają się liczyć od dnia jego osiemnastych urodzin. Ponadto Gubernatorstwo Państwa Watykańskiego jest zobowiązane do utworzenia w ramach watykańskiego Departamentu Zdrowia i Opieki Społecznej służby wspierającej i udzielającej pomocy ofiarom nadużyć, udzielającej im pomocy medycznej i psychologicznej oraz informującej o ich prawach i jak je wyegzekwować.

Motu proprio rozszerza stosowanie prawa watykańskiego na Kurię Rzymską i jej personel. Wymaga to, aby podczas rekrutacji personelu upewnić się, czy kandydat jest odpowiedni do interakcji z nieletnimi.

Wytyczne dla Wikariatu Państwa Watykańskiego skierowane są do kanoników, proboszczów i koadiutorów dwóch parafii znajdujących się na terenie Watykanu, a także do księży, diakonów i wychowawców Preseminarium św. i zakonnice mieszkających w Watykanie i wszystkim, którzy pracują we wspólnocie kościelnej Wikariatu Państwa Watykańskiego. Wytyczne wymagają, aby w toku działalności duszpasterskiej osoby te były zawsze widoczne dla innych, gdy znajdują się w obecności małoletnich, oraz aby surowo zabrania się nawiązywania preferencyjnych relacji z jednym małoletnim, zwracania się do małoletniego w w obraźliwy sposób lub angażować się w niewłaściwe lub nacechowane aluzjami seksualnymi zachowanie, prosić małoletniego o zachowanie tajemnicy, fotografować lub filmować małoletniego bez pisemnej zgody jego rodziców. Wikariusz Państwa Watykańskiego ma również obowiązek zgłaszania rzecznikowi sprawiedliwości wszelkich wiadomości o nadużyciach, które nie są oczywiście bezpodstawne, oraz prewencyjnego usunięcia domniemanego sprawcy nadużyć z działalności duszpasterskiej.

Motu Proprio Vos estis lux mundi

9 maja 2019 r. papież Franciszek wydał motu proprio Vos estis lux mundi , zobowiązując zarówno duchownych, jak i braci i siostry zakonne, w tym biskupów, na całym świecie do zgłaszania przypadków wykorzystywania seksualnego i ukrywania wykorzystywania seksualnego przez swoich przełożonych. Zgodnie z nowym Motu Proprio wszystkie diecezje katolickie na całym świecie są zobowiązane do ustanowienia stabilnych mechanizmów lub systemów, za pośrednictwem których ludzie mogą składać doniesienia o nadużyciach lub ich tuszowaniu do czerwca 2020 r. Wszystkie archidiecezje metropolitalne są również zobowiązane do przesyłania raportów do Stolicy Apostolskiej o postępach dochodzenia, czy to w archidiecezji, czy w diecezjach sufraganów, co 30 dni i do zakończenia dochodzenia w ciągu 90 dni, chyba że zostanie przedłużone. Prawo obowiązuje przez 3-letni okres eksperymentalny z a vacatio legis z 1 czerwca 2019 r. Według profesora prawa kanonicznego Kurta Martensa:

To nowe prawo jest bez wątpienia rzadkim darem dla całego Kościoła i wyznacza, wraz z towarzyszącym mu prawem watykańskim, przewidującym karę więzienia dla każdego urzędnika państwowego Watykanu, który nie zgłasza nadużyć, niewątpliwy nowy kurs. Bolesne, czasem gorzkie doświadczenia Kościoła w Stanach Zjednoczonych i głosy wiernych na całym świecie pomogły zmienić nastawienie i zmienić prawo. Teraz nie ma odwrotu, a ton został ustawiony na przyszłość.

Reskrypt „O poufności postępowania sądowego”

17 grudnia 2019 r. papież Franciszek wydał instrukcję kanoniczną „O tajemnicy postępowania sądowego” znoszącą „ tajemnicę papieską ” w sprawach dotyczących: przemocy lub nadużycia władzy przy wymuszaniu czynności seksualnych, wykorzystywania seksualnego małoletnich lub osób bezbronnych, przestępstwa pedofilii z udziałem dzieci poniżej 18 roku życia lub osób ubezwłasnowolnionych oraz ukrywanie tych czynów przed dochodzeniami kościelnymi lub cywilnymi. Zgodnie z nowymi przepisami z tajemnicy papieskiej wyłączone są wszystkie etapy procesu kanonicznego, począwszy od donosu, poprzez etap dochodzenia wstępnego, na etapie właściwej debaty, aż do ostatecznej decyzji, a także wszelkie zeznania świadków i dokumenty przedłożone w procesie. Dotyczy to zarówno procedur, które odbywają się na szczeblu lokalnym, jak i tych, które odbywają się w Rzymie, w Kongregacji Nauki Wiary.

Instrukcja przewiduje jednak, że informacje uzyskane w procesie kanonicznym należy traktować w sposób zapewniający ich bezpieczeństwo, integralność i poufność, mając na uwadze ochronę dobrego imienia, wizerunku i prywatności wszystkich zaangażowanych osób. Według arcybiskupa Juana Ignacio Arrieta , sekretarz Papieskiej Rady ds. Tekstów Legislacyjnych: „Fakt, że wiedza o tych zbrodniczych czynach nie jest już związana „tajemnicą papieską”, nie oznacza, że daje swobodę jej upublicznienia przez tych, którzy ją posiadają, co w poza tym, że jest niemoralny, podważałby prawo do dobrego imienia”. Ponadto Instrukcja w żaden sposób nie sprzeciwia się bezwzględnemu obowiązkowi zachowania przez kapłana pieczęci sakramentalnej ani obowiązku zachowania w tajemnicy informacji uzyskanych poza spowiedzią w ramach całego forum zwanego „pozasakramentalnym”.

Tajemnica zawodowa osób biorących udział w procesie kanonicznym nie powinna stanowić przeszkody w „wypełnianiu obowiązków przewidzianych we wszystkich miejscach przez prawo państwowe, w tym wszelkich obowiązków zgłaszania [o możliwej wiadomości o przestępstwie], oraz egzekucji wniosków egzekucyjnych sądów cywilnych”, co oczywiście mogłoby zobowiązywać do dostarczania materiałów dokumentacyjnych sądom cywilnym. W związku z tym prof. Giuseppe Dalla Torre, były przewodniczący Trybunału Stanu Miasta Watykanu, zauważył, że:

Jeżeli prawo państwowe przewiduje obowiązek informowania tych, którzy zostali poinformowani o faktach, zniesienie tajemnicy papieskiej i wyjaśnienie granic tajemnicy urzędowej pozwala na wypełnienie przepisów prawa, sprzyjając w ten sposób pełnej współpracy z władzami cywilnymi i unikanie bezprawnych wtargnięć władzy cywilnej w sferę kanoniczną. To samo dotyczy środków wykonawczych państwowej władzy sądowniczej, których nieprzestrzeganie narażałoby m.in. właściwą władzę kościelną na poważne sankcje za naruszenie prawa karnego.

Prof. Dalla Torre podkreślił, że niniejsza instrukcja jest instrumentem kanonicznym, który nie wpływa na stosowanie prawa cywilnego w zakresie prowadzenia procesów cywilnych i współpracy z władzami kościelnymi:

Mówi się, że Instrukcja jest wewnętrznym aktem Kościoła, ale ma reperkusje poza porządkiem kanonicznym. Oczywiste jest jednak sprecyzowanie, że jeśli chodzi o sprawowanie świeckiej sprawiedliwości w przedmiotowej sprawie, konieczne będzie przestrzeganie ustawodawstwa wewnętrznego każdego państwa. Na przykład w przypadku systemów, które przewidują ściganie przestępstw nadużyć tylko na skargę jednej ze stron, upadek tajemnicy papieskiej i we wspomnianym znaczeniu tajemnicy służbowej może nastąpić dopiero po uruchomieniu przez poszkodowanego postępowanie z należytym wnioskiem do organu sądowego o wszczęcie postępowania przeciwko sprawcy przestępstwa. Ponadto: w państwach z ustrojem konkordatowym nowe postanowienia papieskie będą wprowadzane w życie zgodnie z określonymi normami, które ostatecznie będą obowiązywać w celu ochrony świętej posługi. Wreszcie pozostaje zasadnicza różnica w zależności od tego, czy prośby władz cywilnych są kierowane do lokalnych władz kościelnych (biskupów, wyższych przełożonych w przypadku zakonników), czy też do Stolicy Apostolskiej, a dokładniej do Kongregacji ds. Doktryna Wiary. W tym ostatnim przypadku muszą one bowiem odbywać się za pośrednictwem tych form współpracy sądowej między różnymi organami jurysdykcji w celu wykonania czynności związanych z procesem (takich jak przejęcie informacji lub dokumentów itp.), znanych jako rekwizycja sądowa . W pierwszym przypadku natomiast takie żądania będą odbywały się zgodnie z wewnętrznymi przepisami poszczególnych systemów państwowych. Z pewnością w obu przypadkach procesująca władza cywilna będzie musiała sformułować wnioski ze wskazaniami szczegółowymi, precyzyjnymi, a nie ogólnikowymi, ale jest to problem całkowicie wewnętrzny dla systemów państwowych, który wykracza poza sferę kompetencji systemu kanonicznego.

Zdaniem arcybiskupa Charlesa Scicluny , sekretarza pomocniczego Kongregacji Nauki Wiary , zniesienie tajemnicy papieskiej oznacza, że:

Dokumenty w procesie karnym nie są własnością publiczną, ale są dostępne dla organów lub osób będących stronami zainteresowanymi oraz organów, które mają ustawową właściwość w danej sprawie. Myślę więc, że jeśli chodzi na przykład o udostępnienie informacji, o które prosiła Stolica Apostolska, to trzeba postępować zgodnie z zasadami międzynarodowymi, to znaczy, że musi być konkretny wniosek i że wszystkie formalności prawa międzynarodowego mają być przestrzegane. Ale poza tym, na poziomie lokalnym, chociaż nie są one własnością publiczną, ułatwiona jest komunikacja z władzami ustawowymi oraz dzielenie się informacjami i dokumentacją.