Błażej J. Cupich

Jego Eminencja

Błażej Józef Cupich

Kardynał , arcybiskup Chicago
Cdl. Cupich (cropped).png
kardynał Cupich przemawia podczas mszy św. 14 marca 2021 r. w seminarium Saint John Vianney College w St. Paul, MN .
Archidiecezja Chicago
Widzieć Chicago
Wyznaczony 20 września 2014 r
Zainstalowane 18 listopada 2014 r
Poprzednik Franciszek Jerzy
Inne posty

Kardynał-Kapłan Kongregacji Biskupów S. Bartolomeo all'Isola Kanclerz Rozszerzenia Katolickiego
Zamówienia
Wyświęcenie
16 sierpnia 1975 przez Daniela E. Sheehana
Poświęcenie
21 września 1998 przez Harry'ego Josepha Flynna
Utworzony kardynał
19 listopada 2016 przez papieża Franciszka
Ranga Kardynał-Kapłan
Dane osobowe
Urodzić się
Błażej Józef Cupich

( 19.03.1949 ) 19 marca 1949 (wiek 73)
Omaha, Nebraska , USA
Narodowość amerykański
Określenie rzymskokatolicki
Rodzice Blase i Mary (z domu Mayhan) Cupich
Poprzednie posty)
Alma Mater
Motto
Pokój niech będzie z wami (Jan 20:21)

Style Blase'a Josepha Cupicha
Coat of arms of Blase Joseph Cupich.svg
Styl referencyjny
Styl mówiony Wasza Eminencjo
Nieformalny styl Kardynał
Widzieć Chicago

Historia święceń kapłańskich Blase'a J. Cupicha
Historia
Święcenia kapłańskie
Data 16 sierpnia 1975
Święcenia biskupie
Główny konsekrator Harry'ego Josepha Flynna
Współkonsekratorzy
Elden Francis Curtiss Charles Joseph Chaput OFMCap.
Data 21 września 1998 r
Kardynał
Podwyższony o Papież Franciszek
Data 19 listopada 2016 r

Blase Joseph Cupich ( / to s uː p ɪ tʃ / SOO -pitch ; 19 marca 1949) amerykański prałat Kościoła rzymskokatolickiego , kardynał, który służy jako arcybiskup archidiecezji Chicago .

Urodzony w Omaha, Nebraska , Cupich został tam wyświęcony na kapłana w 1975 roku. Został mianowany biskupem Rapid City w Dakocie Południowej przez papieża Jana Pawła II w 1998 roku. Cupich został następnie mianowany biskupem diecezji Spokane w stanie Waszyngton przez papieża Benedykta. XVI w 2010 r. Po tym, jak został wybrany przez papieża Franciszka na następcę kardynała Francisa George'a na arcybiskupa Chicago, Cupich został tam zainstalowany w 2014 r. Następnie został również powołany do Kongregacji Biskupów Kurii Rzymskiej , która odgrywa rolę w doradzaniu papieżowi w sprawach biskupich sprawy, w tym nominacje. Powołany do Kolegium Kardynalskiego w 2016 roku, Cupich został dodatkowo powołany do Kongregacji Wychowania Katolickiego .

Wczesne życie i edukacja

Blase Joseph Cupich urodził się 19 marca 1949 roku w Omaha w stanie Nebraska w rodzinie pochodzenia chorwackiego jako jedno z dziewięciorga dzieci Blase'a i Marii (z domu Mayhan) Cupich. Uczęszczał do Mount Michael Benedictine Abbey and High School w Elkhorn w Nebrasce oraz do Arcybiskup Ryan High School w Omaha w Nebrasce. Cupich następnie studiował w seminarium św. Jana Vianneya na Uniwersytecie św. Tomasza w Saint Paul w stanie Minnesota, uzyskując tytuł Bachelor of Philosophy w 1971 r. Cupich wyjechał do Rzymu, aby studiować w Papieskim North American College i Papieskim Uniwersytecie Gregoriańskim , zdobywając Licencjat z teologii w 1974 r. i tytuł magistra teologii w 1975 r. Włada sześcioma językami, w tym angielskim i hiszpańskim.

Święcenia i posługa

Cupich został wyświęcony na kapłana dla archidiecezji Omaha przez arcybiskupa Daniela E. Sheehana 16 sierpnia 1975 r. Po święceniach służył zarówno jako proboszcz pomocniczy w parafii św. Małgorzaty, jak i instruktor w Liceum Pawła VI w Omaha do 1978 r. Pełnił funkcję dyrektora Biura ds. Kultu Bożego i przewodniczącego Komisji ds. Młodzieży w latach 1978-1981. Cupich ukończył studia podyplomowe na Katolickim Uniwersytecie Ameryki w Waszyngtonie, uzyskując licencjat w 1979 r. Teologii w 1987 r. Jego rozprawa nosiła tytuł „Adwent w tradycji rzymskiej: badanie i porównanie czytań lekcjonarza jako jednostek hermeneutycznych w trzech okresach”.

Od 1980 do 1981 Cupich był instruktorem w Programie Kształcenia Ustawicznego Księży i ​​formacji diakonatu na Uniwersytecie Creighton w Omaha. Następnie służył jako sekretarz nuncjatury w Stanach Zjednoczonych do 1987 roku, a od czasu do czasu pełnił funkcję rzecznika misji. Cupich był proboszczem parafii Najświętszej Maryi Panny w Bellevue w stanie Nebraska w latach 1987-1989, rektorem Papieskiego Kolegium Josephinum w Columbus w stanie Ohio w latach 1989-1996 oraz proboszczem parafii św. Roberta Bellarmina w Omaha w latach 1997-1998.

Biskup Rapid City

6 lipca 1998 Cupich został mianowany siódmym biskupem diecezji Rapid City przez papieża Jana Pawła II . Został ustanowiony i konsekrowany przez arcybiskupa Harry'ego Flynna 21 września 1998 r. Współkonsekratorami byli arcybiskupi Elden Francis i Charles Chaput .

Jako biskup Cupich zakazał dzieciom przystępowania do pierwszej komunii świętej we Mszy trydenckiej lub bierzmowania w tradycyjnej formie. W 2002 roku Cupich zakazał wspólnocie Mszy tradycyjnej odprawiania Triduum Paschalnego według formy rytu rzymskiego z 1962 roku .

Podczas wyborów prezydenckich w USA w 2004 roku Cupich nie przyłączył się do tych biskupów, którzy twierdzili, że należy odmawiać Eucharystii katolickim politykom, którzy popierają prawa kobiet do aborcji . Nasze stanowisko zaczyna się od ochrony nienarodzonych, ale na tym się nie kończy”. Dwa lata później, kiedy z Południowej Dakoty rozważali referendum , które zakazałoby aborcji z wyjątkiem ratowania życia matki, Cupich wezwał do „publicznego dialogu… nacechowanego uprzejmością i jasnością”. Zaproponował trzy warunki prowadzenia debaty politycznej:

1. Należy uznać, że zarówno kwestia aborcji, jak i prawne ograniczenia aborcji są nieuchronnie kwestiami moralnymi opartymi na wartościach moralnych; 2. Powinna istnieć zgoda co do tego, że wszelkie dyskusje na temat aborcji i prawa muszą uwzględniać zarówno cierpienie nienarodzonych dzieci podczas aborcji, jak i cierpienie kobiet w ciąży w tragicznych okolicznościach; 3. Musi istnieć zaangażowanie w dialog , który jest obywatelski, interaktywny i merytoryczny.

Statut został pokonany 55% do 45%.

Na krótko przed wyborami prezydenckimi w USA w 2008 roku Cupich opublikował w Ameryce esej na temat rasy, który brzmiał:

Zbliżając się do dnia wyborów, w których jeden z głównych kandydatów partii na prezydenta jest po raz pierwszy osobą pochodzenia afroamerykańskiego , powinniśmy móc to zrobić z poczuciem, że niezależnie od wyniku, Ameryka przekroczyła kolejny próg w leczeniu ran, które rasizm zadał ciału politycznemu naszego narodu przez całą naszą historię. Jednak w świetle ostatnich medialnych dotyczących głosowania opartego na rasie, ten potencjalnie leczący moment może zamienić się w zadanie jeszcze jednej rany, jeśli rasizm zdeterminuje wynik. Ze względu na tę groźną możliwość, warto o tym przypomnieć katolikom i wszystkim Amerykanom… [R]acyzm jest grzechem .

Cupich służył w Komitecie ds. Młodych Dorosłych Konferencji Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych (USCCB) w latach 2000-2003, w okresie, w którym USCCB przyjęła Kartę z Dallas , ustanawiającą procedury rozpatrywania oskarżeń o niewłaściwe postępowanie księdza. W latach 2005-2006 ponownie służył w przemianowanym Komitecie ds. Ochrony Dzieci i Młodzieży USCCB. Cupich został szefem komitetu w 2008 roku.

Po wyborach prezydenckich w USA w 2008 roku Cupich poradził swoim kolegom biskupom , aby znaleźli sposoby współpracy z nową administracją Obamy : społeczność, której służymy, i naród, w którym żyjemy”.

Biskup Spokany

30 czerwca 2010 papież Benedykt XVI mianował Cupicha biskupem diecezji Spokane. Został mianowany szóstym biskupem Spokane 3 września 2010 roku podczas ceremonii na Uniwersytecie Gonzaga w Spokane w stanie Waszyngton.

W 2011 roku Cupich zniechęcił księży i ​​seminarzystów w swojej diecezji do udziału w demonstracjach przed klinikami Planned Parenthood czy wspierania 40 Dni dla Życia , ruchu antyaborcyjnego , który prowadzi czuwania w placówkach oferujących usługi aborcyjne. Cupich później wyjaśnił swoje stanowisko w oświadczeniu, w którym stwierdził, że chociaż nie zabroniłby księżom modlić się poza klinikami, wierzył, że „Decyzje o aborcji zwykle nie są podejmowane przed klinikami – są podejmowane przy„ kuchennych stołach i w salonach i często dotyczą siostry, córki, krewnego lub przyjaciela, który mógł być pod presją lub porzucony przez mężczyznę, który był ojcem dziecka. , wielkiej ławy przysięgłych w Filadelfii wykazało, że archidiecezja filadelfijska zezwoliła 37 księżom na pozostanie aktywnymi pomimo oskarżeń o nadużycia lub niewłaściwe zachowanie. Cupich skomentował w marcu:

„Dla wielu ludzi jest to mylące i demoralizujące. Wszyscy są tym bardzo zasmuceni, ponieważ ludzie każdego dnia bardzo ciężko pracują, aby wdrożyć kartę. A to, co się stało, jest naprawdę bolesne dla nas wszystkich”. Cupich nazwał później wydarzenia w Filadelfii „anomalią”. Powiedział, że biskupi amerykańscy wdrożyli wiele z uzgodnionych reform, znanych jako Karta Dallas (2002) i dodał: „Jeśli chcemy, aby nasi ludzie nam ufali, musimy im ufać. Robimy więc wszystko, co w naszej mocy, aby upewnić się, że jesteśmy wobec nich transparentni”.

W czerwcu Cupich ponownie wskazał na Kartę z Dallas, która jego zdaniem wymagała kilku modyfikacji. Podkreślił potrzebę właściwej realizacji:

To nie karta jest problemem. Wydaje mi się, że chodzi o to, czy ludzie właściwie używają karty jako punktu odniesienia… Uważamy, że karta ma status ikony. Uważamy, że decyzje, które podjęliśmy w 2002 roku, były znaczące. Wiązały się one nie tylko ze zmianą praktyki i polityki, ale myślę, że także kultury, więc będziemy niechętnie wycofywać się z tego zobowiązania w jakikolwiek sposób, aby wprowadzić jakiekolwiek zmiany.

W ciągu trzech miesięcy 2011 roku Cupich opublikował „The New Roman Missal: A Time of Renewal”, historyczny przegląd odnowy liturgicznej , aby wprowadzić nowe angielskie tłumaczenie Mszału Rzymskiego . Pisał przychylnie o przejściu od ad orientem do kierunku versus populum kapłana we Mszy; lamentował nad tymi, którzy nie zaakceptowali zmian posoborowego Mszału Rzymskiego ; pisał przychylnie o Komunii pod obiema postaciami i Mszy w języku narodowym , niezachodniej inkulturacji do liturgii, uczestnictwie świeckich w liturgii jako papierku lakmusowym aktywnego uczestnictwa i uproszczeniu rubryk .

W kwietniu 2012 roku Cupich poparł decyzję Uniwersytetu Gonzaga o zaproszeniu anglikańskiego Desmonda Tutu do przemawiania na uroczystościach ukończenia studiów i otrzymania honorowego stopnia naukowego, przeciwko czemu protestowało Towarzystwo Kardynała Newmana i inne osoby działające w ruchu antyaborcyjnym .

Gdy wyborcy stanęli w obliczu referendum w listopadzie 2012 r. w sprawie legalizacji małżeństw osób tej samej płci w stanie Waszyngton , Cupich napisał list pasterski , w którym najpierw zauważył, że kwestia ta była często postrzegana w kategoriach osobistego współczucia i „kwestii równości”:

Zwolennicy redefinicji małżeństwa często kierują się współczuciem dla tych, którzy odważnie odmówili życia w strachu przed odrzuceniem ze względu na swoją orientację seksualną . Jest to współczucie bardzo osobiste, ponieważ ci, którzy cierpieli i nadal cierpią, są bliskimi i ukochanymi przyjaciółmi i członkami rodziny. To także współczucie, które powstaje w reakcji na tragiczne narodowe historie przemocy wobec homoseksualistów , słownych ataków, które poniżają ich godność ludzką, oraz samobójstw nastolatków, którzy zmagali się ze swoją tożsamością seksualną lub byli prześladowani z tego powodu. W rezultacie zwolennicy referendum często z pasją mówią o konieczności ponownego zrównoważenia szal sprawiedliwości .

Cupich wezwał następnie do „merytorycznej debaty publicznej… prowadzonej z szacunkiem, uczciwością i przekonaniem” i poprosił o „uważne rozważenie” stanowiska Kościoła w referendum. Zakończył oświadczeniem o tolerancji, które odróżniało Kościół od przeciwników referendum:

Chcę również bardzo jasno powiedzieć, że wyrażając swoje stanowisko, Kościół katolicki nie toleruje niewłaściwego wykorzystania tej chwili do podżegania do wrogości wobec osób homoseksualnych lub promowania programu, który jest pełen nienawiści i lekceważący ich ludzką godność.

Cupich wyjaśnił stanowisko Kościoła w sprawie referendum: że zarejestrowane w Waszyngtonie związki partnerskie dawały już parom tej samej płci wszystkie prawa związane z małżeństwem , więc równość nie była problemem; że referendum ma na celu uczynienie związków osób różnej i tej samej płci identycznymi , a nie równymi ; że ignoruje rzeczywiste różnice między mężczyznami i kobietami oraz to, jak „synowie i córki dowiadują się o płci ze sposobu, w jaki przeżywają ją ich matki i ojcowie”; że usunięcie terminów matka i ojciec z dokumentów prawnych zmienia sposób, w jaki myślimy o relacjach rodzinnych; że nieznany jest wpływ na inne cechy prawa małżeńskiego , takie jak ograniczenie możliwości zawarcia małżeństwa przez krewnych lub ograniczenie małżeństwa do dwóch osób; i że pytanie nie dotyczy tego, czy zwycięży religijna czy świecka definicja małżeństwa: „Małżeństwo istniało przed kościołem lub państwem. Jest wpisane w naszą ludzką naturę”.

Cupich napisał 22 stycznia 2013 r., odnosząc się do morderstwa 20 dzieci w szkole podstawowej w Newtown w stanie Connecticut, które miało miejsce kilka tygodni wcześniej, że „Prawda zwycięży i ​​musimy wierzyć, że naród, którego zbiorowe serce może się złamać i opłakiwać dzieci zabite w Newtown mają zdolność i łaskę Bożą, by pewnego dnia opłakiwać dzieci zabite w łonie matki”.

Cupich zezwolił pracownikom katolickich organizacji charytatywnych na pomaganie ludziom w rejestrowaniu się na świadczenia w ramach ustawy o przystępnej cenie , popularnie znanej jako „Obamacare”, w przeciwieństwie do większości innych biskupów. Powiedział:

Uważamy opiekę zdrowotną za podstawowe prawo człowieka i wierzymy, że ludzie powinni mieć dostęp do niedrogiej opieki zdrowotnej, aby żyć pełnią życia. Chcemy mieć pewność, że osoby, które nie mają łatwego dostępu do przystępnej cenowo opieki, będą to robić. To jest program, który to umożliwia.

W czerwcu 2014 Cupich przemawiał na konferencji na Katolickim Uniwersytecie Ameryki na temat katolickiej odpowiedzi na libertarianizm , którą szczegółowo skrytykował:

Oddzielając godność ludzką od solidarności, którą implikuje, libertarianie zmierzają w kierunku, który nie tylko ma ogromne konsekwencje dla sensu życia gospodarczego i celu polityki w świecie globalizacji, ale w kierunku niezgodnym z Katolicką Nauką Społeczną, zwłaszcza, że ​​jest rozwijany przez papieża Franciszka.

Jako alternatywę dla libertarianizmu, Cupich opowiadał się za niektórymi poglądami papieża Franciszka , w tym jego „odmiennym podejściem do tego, jak wiemy i uczymy się” poprzez „upewnianie się, że idee prowadzą dialog z rzeczywistością” oraz jego wezwaniem „do odejścia od ekonomii wykluczenia do kultury spotkania i potrzeby towarzyszenia”, w której, jak wyjaśnia, „spotyka się drugiego, a nie samego siebie. Ten nacisk na spotkanie i towarzyszenie ujawnia trudności związane z libertarianizmem, ponieważ jego deklarowanym celem jest zwiększenie ludzkiej autonomii jako priorytet." Zakończył, wyrażając swoje „poważne obawy dotyczące libertarianizmu, które mają wpływ na życie duszpasterskie”, trudności w doradzaniu młodym ludziom, których „życie wewnętrzne jest zagrożone w świecie, który zachęca ich do zajmowania się własnymi sprawami”. Krytyka Franciszka współczesnego kapitalizmu jest, jego zdaniem, „powiązana z bogatą tradycją… kwestionowania podejść ekonomicznych i politycznych, które nie stawiają godności ludzkiej w całej jej pełni jako priorytetu”.

Arcybiskup Chicagowski

Cupich modlący się podczas wielkopiątkowej demonstracji przeciwko przemocy z użyciem broni palnej w Chicago w 2017 r. Z ówczesnym przedstawicielem stanu Davidem S. Olsenem (po prawej)

Watykan ogłosił 20 września 2014 r., że Franciszek przyjął rezygnację kardynała Francisa George'a z funkcji arcybiskupa Chicago i wyznaczył Cupicha na jego następcę. Cupich został tam zainstalowany 18 listopada 2014 r. Przed instalacją w Chicago Cupich ogłosił, że będzie mieszkał w zestawie pokoi w Katedrze Najświętszego Imienia , a nie w rezydencji w dzielnicy Gold Coast , która tradycyjnie służyła jako rezydencja arcybiskupów Chicago.

Cupich ogłosił 30 kwietnia 2015 r. poważną reorganizację archidiecezji. Około 50 pracowników archidiecezji przyjęło pakiety przedemerytalne . Mianował rektora seminarium , dyrektora trybunału metropolitalnego i kanclerza, jednocześnie zatwierdzając ks . Utworzono nową Radę Latynoską (Consejo) z siedzibą w kościele w Cicero w stanie Illinois , na obszarze mocno hiszpańskojęzycznym . W marcu 2021 r. archidiecezja ogłosiła plany połączenia trzynastu parafii w pięć klastrów, aby służyć regionom na południe od Chicago.

Pisząc w Chicago Tribune 3 sierpnia 2015 r., Podczas kontrowersji dotyczących tajnych filmów Planned Parenthood 2015 , Cupich powtórzył wezwanie kardynała George'a do „naszego zaangażowania jako narodu w konsekwentną etykę życia”. Napisał, że „ handel szczątkami bezbronnych dzieci” jest „szczególnie odrażający” i że „powinniśmy być nie mniej zbulwersowani obojętnością wobec tysięcy ludzi, którzy umierają codziennie z powodu braku godnej opieki medycznej; którym odmawia się praw przez zepsuty system imigracyjny i rasizm; którzy cierpią z powodu głodu , bezrobocia i niedostatku; którzy płacą cenę przemocy w dzielnicach nasyconych bronią lub którzy są straceni przez państwo w imię sprawiedliwości”. Ojciec Raymond J. de Souza w National Catholic Register skrytykował to, co, jak twierdził, było „niekonsekwentną” praktyką „ konsekwentnej etyki życia ” Cupicha , zaproponowaną przez kardynała Josepha Bernardina w połowie lat 80., argumentując, że „służy ona głównie [s] bagatelizować pilność kwestii aborcji”. Cupich skrytykował gubernatora Illinois Bruce'a Raunera za zatwierdzenie prawa do aborcji po tym, jak rzekomo obiecał, że tego nie zrobi, a na wiecu Marszu dla Życia w Chicago Cupich powiedział, że aborcja jest ważną kwestią i argumentował, że w innych kwestiach świadectwo Kościoła wydaje się być niewystarczające , mówiąc: „Musimy również troszczyć się o to dziecko, gdy już się urodzi”.

  W dniu 27 grudnia 2021 r., po wydaniu motu proprio Traditionis custodes w lipcu i kolejnych wytycznych wydanych przez Kongregację ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów w grudniu, Cupich nałożył ograniczenia na celebrację tradycyjnej Mszy łacińskiej w archidiecezji chicagowskiej, w tym zakaz używania tradycyjnego rytu w pierwszą niedzielę każdego miesiąca, Boże Narodzenie , Triduum , Niedzielę Wielkanocną i Niedzielę Zesłania Ducha Świętego . Cupich poparł motu proprio Traditionis custodes, mówiąc, że „ruch TLM (tradycyjna msza łacińska) przejął inicjatywy św. Jana Pawła II i Benedykta XVI do własnych celów”.

Synod o rodzinie

Główny artykuł: Synod Biskupów, 2015

15 września 2015 r. Franciszek wyznaczył Cupicha do udziału w Październikowym Synodzie Biskupów w Rzymie , dodając go do tych proponowanych przez USCCB. Tam poparł propozycje zapewnienia osobom żyjącym w nowych związkach możliwości uczestniczenia w komunii i poszanowania decyzji, które osoby ponownie zamężne lub homoseksualiści w związkach „podejmują w sprawie swojego życia duchowego”. Cupich utożsamiał się z tymi ojcami synodalnymi, którzy opowiadali się za podejściem duszpasterskim wychodzącym od spotkania ze specyficzną sytuacją każdego człowieka i podkreślali znaczenie sumienia. Powiedział: „Staram się pomagać ludziom po drodze. A ludzie podejmują decyzję z czystym sumieniem. Następnie naszym zadaniem w kościele jest pomóc im iść naprzód i szanować to. Sumienie jest nietykalne. I musimy to uszanować kiedy podejmują decyzje, a ja zawsze to robiłem”.

Odnosząc się do komunii dla osób pozostających w związkach tej samej płci, powiedział:

[Moja] rola jako pastora polega na pomaganiu im w rozeznawaniu, jaka jest wola Boża, patrząc na obiektywne nauczanie moralne Kościoła, a jednocześnie pomagając im przez okres rozeznawania zrozumieć, kim jest Bóg wzywając ich w tym momencie. To jest dla wszystkich. Myślę, że musimy upewnić się, że nie zaszufladkujemy jednej grupy tak, jakby nie była częścią ludzkiej rodziny, jakby istniał dla nich inny zestaw zasad. To byłby duży błąd. [ potrzebne źródło ]

Kardynał

9 października 2016 r. Franciszek ogłosił, że 19 listopada 2016 r. Cupich zostanie wyniesiony do Kolegium Kardynałów. Na konsystorzu, który odbył się w tym dniu, otrzymał godność kardynała-prezbitera i otrzymał tytuł kościoła tytularnego San Bartolomeo. „Izola .

Kontrowersje wokół Viganò

25 sierpnia 2018 r. arcybiskup Carlo Viganò , były nuncjusz apostolski w Stanach Zjednoczonych , opublikował 11-stronicowy list opisujący serię ostrzeżeń skierowanych do Watykanu dotyczących nadużyć seksualnych ze strony ówczesnego kardynała Theodore'a McCarricka . Viganò twierdził również, że McCarrick i inni „zaaranżowali” nominacje Cupicha na arcybiskupa Chicago i biskupa Josepha Tobina na arcybiskupa Newark . Cupich odpowiedział, mówiąc, że Viganò powiedział Cupichowi w czasie jego nominacji do Chicago, że jest to „wieść o wielkiej radości” i że Viganò pogratulował mu i wyraził poparcie dla niego. Cupich powiedział później: „Nie sądzę, żebym potrzebował jednej osoby, która byłaby moim adwokatem”.

W wywiadzie udzielonym 27 sierpnia Cupich powiedział, że język listu wydawał się polityczny: „Był tak rozproszony, że trudno było go odczytać, czy był w jakiś sposób ideologiczny, czy też był odwetem dla innych za osobiste urazy, które miał, ponieważ tam byli ludzie, którzy w jego przeszłości źle go traktowali”. Cupich był „zaskoczony” negatywnym językiem, którego użył w stosunku do niego Vigano. W wywiadzie dla WMAQ-TV tego samego dnia Cupich powiedział: „Papież ma większy plan. Musi zająć się innymi rzeczami – mówieniem o środowisku i ochroną migrantów oraz prowadzeniem dzieła Kościoła. W tej sprawie nie pójdziemy do króliczej nory”. Cupich stwierdził później, że jego uwagi nie odnosiły się do nadużyć ze strony duchowieństwa, które należy ujawnić, zgłosić, przeprosić i zakończyć. Zapytany o tych, którzy krytykują papieża, Cupich odpowiedział: „Szczerze mówiąc, oni też go nie lubią, ponieważ jest Latynosem”. Podczas gdy Franciszek urodził się w Argentynie, oboje jego rodzice byli Europejczykami, którzy wyemigrowali do tego kraju z północnych Włoch .

Ograniczenia dotyczące Mszału z 1962 r

27 grudnia 2021 r. Cupich ogłosił, w jaki sposób Archidiecezja Chicago planuje wdrożyć motu propio Traditionis custodes , które zostało ogłoszone przez Franciszka w lipcu 2021 r., ograniczając odprawianie Mszy zgodnie z Mszałem z 1962 r. Obowiązuje od 25 stycznia 2022 r. wszyscy księża w archidiecezji Chicago byliby zobowiązani do uzyskania pozwolenia od Cupicha, gdyby chcieli celebrować Mszę z 1962 roku, diakoni i inni wyświęceni szafarze, którzy chcieli uczestniczyć w celebracji Mszy starego obrządku, również musieliby mieć pozwolenie Cupich. Wymagane byłoby pozwolenie zarówno od Cupicha, jak i Stolicy Apostolskiej, aby uroczystość odbyła się w kościele parafialnym. Aby Sakramenty były sprawowane według starszej formy, należy uzyskać pozwolenie od Cupicha. Zapowiedział też, że w archidiecezji nie będzie można odprawiać formy nadzwyczajnej w pierwszą niedzielę miesiąca, w Boże Narodzenie, Wielkanoc i Zesłanie Ducha Świętego oraz w Triduum Święte. Oprócz ograniczeń starszej formy, Cupich ogłosił również, że każdy ksiądz, który chce odprawić Mszę św. Pawła VI ad orientem (zwróconą „w kierunku wschodnim”), musi najpierw uzyskać na to pozwolenie. Ogłaszając swoje ograniczenia, Cupich zasugerował również, że księża, którzy posługują osobom przywiązanym do starego obrządku, mają towarzyszyć swoim zgromadzeniom w powrocie do celebracji w zwykłej formie.

W czerwcu 2022 Cupich został mianowany członkiem Dykasterii ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów . 16 lipca 2022r. ujawniono, że Cupich planuje zamknąć parafie w Chicago prowadzone przez Instytut Chrystusa Króla Suwerennego Kapłana , który odprawia msze według mszału z 1962 roku. Cupich podobno planował odwołać posługę księdza należącego do Instytutu do działania w diecezji od 1 sierpnia 2022 r. Od 1 sierpnia 2022 r. zawieszone jest sprawowanie publicznych Mszy i Sakramentów w siedzibie Instytutu Sanktuarium Chrystusa Króla . Uważa się, że decyzja ta była spowodowana presją wywieraną przez Cupicha.

Inne biura

W USCCB Cupich od 2008 roku pełni funkcję przewodniczącego Komitetu Biskupów ds. Ochrony Dzieci i Młodzieży oraz jest członkiem Komitetu Ad Hoc ds. Tłumaczeń Pisma Świętego. Był członkiem Komitetu ds. Liturgii, Komitetu ds. Komunikacji i Komitetu Ad Hoc ds. Nadzorowania Korzystania z Katechizmu . Jest także członkiem zarządu Catholic Extension Society i Catholic Mutual Relief Society. Służył w zarządzie St. Paul Seminary w St. Paul, Minnesota, jako doradca biskupi lokalnego klubu Serra oraz jako członek zarządu National Pastoral Life Centre . Rozpoczął trzyletnią kadencję jako przewodniczący Narodowego Stowarzyszenia Edukacji Katolickiej w marcu 2013 roku.

7 lipca 2016 papież Franciszek mianował Cupicha członkiem Kongregacji ds. Biskupów . Po powołaniu do Kolegium Kardynałów Cupich został również mianowany członkiem Kongregacji ds. Edukacji Katolickiej w 2017 r. Członkowie kongregacji watykańskich mają zwykle pięcioletnią kadencję.

Cupich jest katolickim współprzewodniczącym Narodowego Dialogu Katolicko-Muzułmańskiego, sponsorowanego przez Komisję ds. Ekumenicznych i Międzyreligijnych USCCB. Jest rektorem University of Saint Mary of the Lake w Mundelein, Illinois.

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Tytuły Kościoła katolickiego
Poprzedzony
Arcybiskup Chicago 2014 – obecnie 		Beneficjant

Kardynał-prezbiter San Bartolomeo all'Isola 2016 – obecnie
Poprzedzony
Biskup Spokane 2010-2014 		zastąpiony przez
Poprzedzony
Biskup Rapid City 1998–2010 		zastąpiony przez
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Blase_J._Cupich&oldid=1137875077 ”