Synowie Odyna
Różni bogowie i ludzie pojawiają się jako synowie Odyna lub synowie Wodan / Wotan / Woden w tekstach staronordyckich i staro-wysoko-niemieckich i staroangielskich .
Thor, Baldr, Víðarr i Váli
Czterej bogowie, Thor , Baldr , Víðarr i Váli , są wyraźnie zidentyfikowani jako synowie Odyna w poematach eddyjskich , poematach skaldów , w Gesta Danorum Saxo Grammaticus oraz w sekcji Gylfaginning w Prozie Edda Snorriego Sturlusona . Ale milczenie w tej sprawie nie oznacza, że inni bogowie, których pochodzenie nie jest wymienione w tych dziełach, nie mogą być również synami Odyna.
Inni bogowie zwani synami Odyna przez Snorri Sturlusona
W różnych kenningach Snorri opisuje również Heimdallra , Bragiego , Týra i Höðra jako synów Odyna, informacja, która nie pojawia się nigdzie indziej w Eddzie .
- W przypadku Heimdalla nie ma wariantu relacji o jego ojcu.
- To samo może nie dotyczyć Bragiego, jeśli uważa się, że Bragi jest skaldyckim poetą, Bragim Boddasonem, który stał się bogiem.
- Ale Týr, według eddyjskiego poematu Hymiskvida , był raczej synem olbrzyma Hymira niż synem Odyna.
- Jeśli chodzi o Höda, poza pojedynczym stwierdzeniem w kenningach, Snorri nie wspomina, że Höd jest bratem Baldra lub synem Odyna, choć można by się spodziewać, że zostanie to podkreślone. W wersji Saxo śmierci Baldra, Höd, którego Saxo nazywa Høtherusem, jest śmiertelnikiem iw żaden sposób nie spokrewniony z półbogiem Saxo Baldurem.
Hermód pojawia się w Snorri's Gylfaginning jako posłaniec wysłany przez Odyna do Helu , aby starał się targować o uwolnienie Baldra. W większości rękopisów nazywany jest „synem” Odyna, ale w Codex Regius - Codex Regius jest zwykle uważany za najlepszy rękopis - Hermód nazywa się sveinn Óðins „Chłopiec Odyna”, co może oznaczać syna Odyna, ale w kontekście równie dobrze może oznaczać sługę Odyna. Jednak kiedy Hermód przybywa do hali Helu, Snorri nazywa Baldura swoim bratem. Aby zmylić sprawę, inne teksty mówią o śmiertelnym bohaterze imieniem Hermód lub Heremod .
Alternatywna lista synów Odyna
Niektóre rękopisy [ wymagane wyjaśnienie ] Skáldskaparmál zawierają, wraz z innymi materiałami, listę synów Odyna, która nie do końca pasuje do tego, co Snorri pisze gdzie indziej i dlatego zwykle uważa się, że jest późniejszym dodatkiem . Jako taki jest pomijany w niektórych wydaniach i tłumaczeniach [ wymagane wyjaśnienie ] , ale jest zawarty w tłumaczeniu Anthony'ego Faulkesa z 1982 roku.
Tekst brzmi:
Synowie Odyna
Baldr i Meili Víðarr i Nepr Váli , Thor i Hildólfr Hermóðr , Sigi Skjöldr i Ítreksjóð Heimdallr , Sæmingr
Sigi jest przodkiem Volsungów. Skjöld jest przodkiem duńskiej Skjölding , Yngvi ze szwedzkich Ynglings . Sæming jest przodkiem linii norweskich królów. Wszyscy pojawiają się w pseudohistorycznym Prologu Snorriego do Prozy Eddy jako synowie Odyna i założyciele tych różnych rodów, być może wszyscy uważani za synów Odyna spłodzonych ze śmiertelnych kobiet. Ballada z Wysp Owczych nagrana w 1840 [ potrzebne źródło ] wymienia syna Odyna jako Veraldur, przy czym ten Veraldur jest rozumiany jako inne imię Frö, czyli Freya . [ potrzebne źródło ]
Imię Hildolf pojawia się w eddic poemacie Hárbardsljód zastosowanym przez przewoźnika Harbarda do jego rzekomego pana, ale Harbard to w rzeczywistości Odyn w przebraniu i nie ma tu wyraźnej wzmianki o synu Odyna. Poza tym niezapisany Itreks-jod „potomek Ítrekr” może odnosić się do któregokolwiek z synów Odyna, przy czym Ít-rekr „chwalebny władca” jest imieniem Odyna .
Meili pojawia się również w poemacie eddic Hárbardsljód, w którym Thor nazywa siebie synem Odyna, bratem Meili i ojcem Magniego . W Gylfaginning Snorriego Ali to tylko inne imię Valiego, a Nep jest ojcem żony Baldura, Nanny . Jeśli ta lista jest poprawna, dając Odynowi syna o imieniu Nep, i jeśli ten Nep jest identyczny z ojcem Nanny wspomnianym przez Snorriego, to Nanna byłaby również siostrzenicą Baldura. Ale małżeństwo między wujem a siostrzenicą, choć powszechne w wielu kulturach, zwykle nie pojawia się w starej literaturze skandynawskiej .
Týr, Höd i Bragi są wyraźnie nieobecni na tej liście, co jest jednym z powodów, by sądzić, że nie pochodzi z ręki Snorriego.
Niektóre rękopisy mają wariantową wersję listy, która dodaje Höd i Bragi na końcu i zastępuje Yngvi-Frey nieznanym skądinąd Ölldnerem lub Ölnerem. Może to być próba uzgodnienia listy ze Snorrim, mimo że wciąż brakuje w niej Týra. Niektóre rękopisy dodają dodatkowe imiona synów Odyna, które są skądinąd nieznane: „Ennelang, Eindride, Bior, Hlodide, Hardveor, Sönnöng, Vinthior, Rymur”.
Założyciele dynastii
Eddy Snorriego i omówiona powyżej alternatywna lista obejmują:
- Sigi . Został przodkiem linii Völsung (patrz saga Völsunga ), którzy według Snorriego byli królami burgundzkimi .
- Skjöld . W sadze Ynglinga Snorriego w Heimskringla żoną Skjölda jest bogini Gefjön , a ta sama relacja pojawia się w większości, ale nie we wszystkich, rękopisach Eddy . Ale Saxo czyni Skjölda synem Lothera, syna Dana . A w tradycji angielskiej Skjöld (zwany Scyld lub Sceldwa) jest synem Sceafy lub Heremoda , gdy imię ojca.
- Yngvi . Syn Odyna w prologu do Eddy , ale utożsamiany z Freyem, synem Njörda w sadze Ynglinga . W obu relacjach postać ta jest uważana za przodka dynastii Yngling w Szwecji (z której późniejsi królowie Norwegii również wywodzili swoje pochodzenie).
- Saeming . Snorri's Ynglinga Saga opowiada, że po tym, jak olbrzymka Skaði zerwała małżeństwo z Njördem, „później poślubiła Odyna i miała z nim wielu synów, z których jeden nazywał się Sæming”, od którego Jarl Hákon twierdził, że pochodzi. Następnie Snorri cytuje odpowiedni werset poety Eyvindra skáldaspillira . Jednak w przedmowie do Heimskringla Snorri mówi, że Háleygjatal Eyvindra według których przodkowie jarla Hákona sprowadzili Sæminga jako syna Yngvi-Freya. Snorri mógł się tu prześlizgnąć, myśląc o Ynglingach. Jeśli chodzi o wielu synów, możliwe jest, że niektórzy z nieznanych synów w poprzedniej sekcji mogą być synami rzekomo urodzonymi przez Skadi.
Według sagi Herraudsa :
- Gauti . Syn Gautiego, Hring, rządził Östergötland (East Götaland ), więc Gauti wydaje się być eponimem Geatas w Beowulfie . Niektóre wersje angielskiej królewskiej linii Wessex dodają imiona powyżej nazwy Woden, rzekomo podając pochodzenie Woden, chociaż obecnie zwykle uważa się, że imiona te są w rzeczywistości kolejną królewską linią, która została na pewnym etapie błędnie wklejona na górze standardowej genealogii. Niektóre z tych genealogii kończą się na Geacie, o którym można rozsądnie sądzić, że może być Gautim. Relacja w Historia Britonum nazywa Geata synem boga, co pasuje. Ale Asser w swoim Life of Alfred pisze zamiast tego, że poganie przez długi czas czcili samego Geata jako boga. W tekstach staronordyckich sam Gaut jest bardzo popularnym imieniem Odyna. Jordanes w Pochodzeniu i czynach Gotów śledzi linię Amelungów aż do Hulmula, syna Gapta , rzekomo pierwszego gotyckiego bohatera. Wielu komentatorów uważa tę lukę za błąd Gauta lub Gautiego .
Według sagi Hervarar ok Heidreks konungs („Saga o Hervorze i królu Heidreku”) wersje H i U:
- sigrlami . Był synem Odyna i królem Gardariki . Jego następcą został jego syn Svafrlami . Svafrlami zmusił krasnoludy Dvalinn i Durin do wykucia dla niego wspaniałego miecza, Tyrfinga . Zrobili to i przeklęli to. W wersji R Sigrlami wciela się w rolę Svafrlamiego, a jego pochodzenie nie jest podane.
W prologu do Eddy Snorri wspomina także o synach Odyna, którzy panowali wśród kontynentalnych Anglików i Sasów , i podaje informacje o ich potomkach, które są identyczne lub bardzo zbliżone do tradycji zapisanych w Kronice anglosaskiej . Snorri tutaj może być zależny od angielskich tradycji. Synowie wspomniani zarówno przez Snorriego, jak i Kronikę anglosaską to:
- Vegdagr / Wægdæg / Wecta . Według Snorriego, Vegdeg rządził Wschodnią Saksonią . W Kronice anglosaskiej forma imienia Wecta stoi na czele rodu królów Kentu (z których Hengest jest tradycyjnie pierwszym), a forma imienia Wægdæg kieruje rodem królów Deiry . Kolekcja angielska anglosaskich rodowodów królewskich umieszcza imię Wægdæg w obu rodowodach, podczas gdy Snorri opowiada o jednym pochodzeniu przez Vegdega i jego syna, które później dzieli się na dwie gałęzie prowadzące do przodków Kent i Deira.
- Beldeg . Według prologu Snorriego, Beldeg był identyczny z Baldurem i rządził w Westfalii . Nie ma niezależnych dowodów na identyfikację Beldega z Baldurem. Kronika anglosaska z Beldeg śledzi królów Bernicii i Wessex . Historia Brittonum wywodzi królów Deiry z Beldeg, a nie z Wægdæg.
Inne genealogie anglosaskie wspominają:
- Weothulgeot lub Wihtlæg . Według genealogii w anglijskiej kolekcji , Weothulgeot był przodkiem królewskiego rodu Mercji i ojcem Wihtlæga. Według Historia Brittonum Weothulgeot był ojcem Weagi, który był ojcem Wihtlæga. Ale dwie Kroniki anglosaskiej nie zawierają ani Weothulgeota, ani Weagi, ale sam Wihtlæg jest synem Wodena. We wszystkich wersjach Wihtlæg jest ojcem Wermunda, ojcem Offa of Angel . Według staroangielskiego poematu Widsith , Offa rządzili kontynentalnymi kątami. Saxo, choć nie wspominając o pochodzeniu Wihtlæga, przedstawia Wihtlæga jako duńskiego króla o imieniu Wiglek, który był zabójcą Amletha ( Hamleta ).
- Casere ( Kjárr ). Został przodkiem rodu królewskiego Wschodniej Anglii i uważa się, że reprezentuje nikogo innego jak Juliusza Cezara .
- Winta . Został przodkiem rodu królewskiego Lindsey / Lindisfarne . Ta genealogia znajduje się tylko w kolekcji Anglian , a nie w Kronice anglosaskiej .
- Seaxnēat . Wykonany przodkiem królów Essex. Jest wymieniany jako Saxnôte obok Uuôdena ( Wodan ) i Thunaera ( Thunor ) w staroholendersko-saksońskiej przysiędze chrzcielnej . Pierwotnie był na szczycie rodowodu Essex, a dopiero później został synem Wodena, aby zharmonizować się z innymi anglosaskimi rodowodami królewskimi.
Froger
Saxo Grammaticus Gesta Danorum (Księga 4) mówi o Frogerze, królu Norwegii, który był wielkim mistrzem. Saxo opowiada:
Według niektórych był on synem Odyna, a kiedy błagał nieśmiertelnych bogów o łaskę, otrzymał przywilej, aby nikt go nie pokonał, z wyjątkiem tego, kto w czasie walki mógł dogonić w ręku pył leżący pod stopami Frogera.
Danii Fródi Aktywny , jeszcze młody człowiek, ucząc się zaklęć, błagał Frogera, aby udzielił mu lekcji walki. Kiedy pole walki zostało wytyczone, wkroczył Fródi ze wspaniałym mieczem o złotej rękojeści, ubrany w złoty napierśnik i hełm. Fródi następnie wybłagał dobrodziejstwo od Frogera, aby mogli zmienić pozycje i broń. Froger zgodził się. Po wymianie Fródi złapał trochę kurzu z miejsca, w którym stał Froger, a następnie szybko pokonał Frogera w walce i zabił go.
Loki we współczesnej literaturze
We współczesnej literaturze (takiej jak Marvel Comics ) popularne stało się przedstawianie Lokiego jako adoptowanego syna Odyna. Nie ma to jednak podstaw w mitologii nordyckiej, gdzie Loki jest przedstawiany jako brat krwi Odyna.
Zobacz też
Linki zewnętrzne
-
Wariantowe formy alternatywnej listy synów Odyna:
- Sagnanet: AM 745 4to: Edda: 46r [ stały martwy link ] (wersja skrócona).
- Sagnanet: AM 744 4to: Edda: 61v [ stały martwy link ] (wersja średnia).
- Sagnanet: AM 746 4to: Edda: 80 (wersja średnia).
- Sagnanet: PT312. A1; Edda Islandorum: str. 271 (wersja długa).