Wydajność ognia (Indonezja)
W Indonezji przedstawienie ognia to grupa sztuk performatywnych lub umiejętności związanych z manipulowaniem ogniem. Pokaz ognia w Indonezji ( indonezyjski : Pertunjukan Api ) odzwierciedla różnorodność etniczną i kulturową tego kraju. W Indonezji żyje ponad 1300 grup etnicznych. Każda grupa etniczna ma swoje własne przedstawienia: w Indonezji istnieje wiele form pokazów ognia. Przedstawienie z ogniem ma różne style wykonania, w tym taniec z ogniem; użycie ognia jako finału przedstawienia, które nie jest ogniem; i posługiwanie się ogniem. Występy mogą być wykonywane jako choreografie do muzyki (ten typ jest związany z tańcem).
Zmiana
Pepe-Pepeka ri Makka
Pepe'-pepeka ri Makka to tradycyjny taniec ognia Makassar pochodzący z Południowego Sulawesi w Indonezji . W różnych literaturach narracja o wczesnym wejściu islamu do Południowego Sulawesi sięga XVII wieku naszej ery, szerzenie się islamu odbywało się poprzez sztukę lub kulturę lokalnej społeczności. Związek tego tańca z aspektem islamskim podkreśla dosłowne znaczenie tańca Pepe'-pepeka ri Makka, pepe 'oznacza ogień, ri oznacza „w", co odnosi się do opisu, Makka oznacza Mekkę, która podkreśla funkcję „ w „jako oznaczenie miejsca i symbolicznie odnosi się w islamie. Pepe'-pepeka ri Makka jest więc tańcem z ogniem i kojarzy się z „symbolem” islamu. ta definicja może odnosić się do tekstów piosenek wykonywanych przez tancerza. Uważa się, że źródłem siły tancerzy są wersety towarzyszące tańcowi Pepe'-pepeka ri Makka. Termin „siła” odnosi się również do historycznych aspektów związanych z tym tańcem. Mówi się, że estetyczne rytmy od ruchu do poezji śpiewanej są próbą zilustrowania historii Proroka Ibrahima AS, który z woli Allaha był w stanie zawrzeć pokój z ogniem. Ruchy tancerzy Pepe'-pepeka ri Makka są związane z próbą wyrażenia uczuć, intencji i myśli ludu Makassar, który zjednoczył się i z pasją walczył o wspólną suwerenność oraz w wysiłkach na rzecz szerzenia islamu.
Taniec świec
Taniec ze świecami (indonezyjski: Tari Lilin, Minangkabau: Tarian Lilin) to taniec wywodzący się z Zachodniej Sumatry w Indonezji . jest to wykonywane przez grupę tancerzy w towarzystwie grupy muzyków. Tancerze niosą płonące świece na talerzach, które każdy trzyma w dłoniach. Taniec ze świecami ma ruchy, które nie są przypadkowe ani bardzo selektywne. Ponieważ oprócz pokazania elegancji tancerki w migoczącym świetle świec, wybrany ruch musi być taki, który nie jest podekscytowany lub niezbyt atrakcyjny, aby świeca trzymana przez tancerkę nie spadła, a krople wosku nigdzie się nie roztopiły. Oznacza to, że taniec nie wymaga dużego ruchu, a jedynie pełnego skupienia, aby każdy mógł go wykonać. Taniec jest wykonywany przez noszenie świec na rękach iw grupach, które mają kłaniające się, pełne gracji ruchy, a także ruchy modlitewne. Ilustruje to atmosferę grupy wiejskich dziewcząt pomagających swoim przyjaciołom w odnalezieniu zaginionego pierścionka zaręczynowego. Aby ten taniec zawierał dramat i historie.
Zapin Api
Zapin Api (dosł. „Zapin ognia”; Jawi: زاڤين اڤي) to technika tańca ogniowego klasycznego malajskiego zapina, założona w Pulau Rupat Utara , Bengkalis , Riau , Indonezja . Legenda głosi, że Pulau Rupat zostało przeklęte w wyniku serii katastrof w XVI wieku i należy wezwać do harmonijnej równowagi między wszystkimi elementami, aby przywrócić pokój na tym obszarze. To skłoniło wyspiarzy pod przywództwem Panglima Sage Dagendang do szukania pomocy u czterech Pawang Besar (Wielkiej Mistyki) czterech żywiołów: ziemi, ognia, wiatru i wody. Mistyczka zgodziła się na ich prośbę i wezwała dżiny (duchy) z poszczególnych elementów w celu pojednania.
Wszystkie jiny przyjęły zaproszenie na spotkanie z mistykiem, z wyjątkiem ducha ognia. Zażądał, aby przybył w orszaku tylko pod warunkiem, że zostanie dla niego urządzona specjalna uroczystość. Duch ognia określa zasady i przepisy dotyczące występu, wraz z warunkiem, że elementy ognia powinny być używane w tańcu i dodał mantrę , że śmiertelnicy powinni przestrzegać podczas występu, oznaczając w ten sposób narodziny api Zapin. Istnieje kilka ścisłych rytuałów, które muszą być przestrzegane przez prowodyra, graczy, a nawet widzów. Wszyscy tancerze, muzycy i instrumenty są zobowiązani do kąpieli w świętej wodzie i palenia mantr na kilka dni przed występem. Spektakl rozpoczyna się, gdy uczestnicy odmawiają modlitwy przy palącym się kadzidle. Prowadzący recytuje swoje mantry i rozpoczyna malajską orkiestrę w tle, aby przywołać duchy. Intensyfikuje swoje mantry, gdy muzyka gra. Aktorzy tańczą razem z orkiestrą, powoli jeden po drugim zapadają w zaczarowaną pozycję i wciągani są prosto w ogień.
Sanghyang
Taniec Sanghyang to święty taniec, który jest dziedzictwem kulturowym przedhinduskim, którego celem jest odpędzanie zła. Taniec Sanghyang to taniec duchowej komunikacji między ludźmi a siłami nadprzyrodzonymi poprzez śpiewanie pieśni pochwalnych przy akompaniamencie uderzeń. W tym tańcu są zawsze trzy ważne elementy, a mianowicie; Api (ogień), gending sanghyang i tancerze oraz tańce sanghyang, które są powszechnie wykonywane na Bali, składają się z; Sanghyang Dedari, Sanghyang Deling, Sanghyang Bojog, Sanghyang Jaran, Sanghyang Sampat i Sanghyang Bojog.
Taniec Kecak
Kecak to forma balijskiego tańca hinduskiego i dramatu muzycznego, która powstała na Bali w Indonezji . Taniec kecak jest zwykle wykonywany przez około pięćdziesięciu do stu mężczyzn ubranych tylko w przepaski biodrowe; ich górne części ciała pozostają odsłonięte. Tworzą koncentryczne kręgi, pośrodku których stoi tradycyjna balijska lampa na olej kokosowy. Najpierw rytmicznie poruszają ciałami w lewo iw prawo, intonując słowa „chak ke-chak ke-chak ke-chak” w wolnym rytmie. Stopniowo rytm przyspiesza i po kolei unoszą drżące ręce w powietrze. Taniec kecak jest wykonywany na potrzeby dramatów tanecznych, a przedstawiona historia pochodzi z hinduskiej epopei Ramajana. Rytuały transowe często towarzyszą niektórym sekcjom tańca kecak, na przykład podczas przedstawiania spalenia Hanumana. Tutaj tancerz grający Hanumana zostaje pobłogosławiony przez księdza i wchodzi w stan transu do tańca z kopaniem ognia, który następuje. Tancerz nie odczuwa bólu od ognia, ponieważ jest w transie.
Galeria
Reog taniec ognia
Jawajski taniec ognia
Taniec Tongkat Api
Zobacz też
| acehski |     
|
|
|---|---|---|
| balijski | ||
| Banjarski | ||
| Batak | ||
| Betawi | ||
|
bugińskie i makasarskie |
||
| Cireboński | ||
| Dayak | ||
| jawajski | ||
| Lampung | ||
| malajski | ||
| Minangkabau | ||
| Minahasan | ||
| palembangański | ||
| Sasak | ||
| Sundajski | ||
| Timorczycy | ||
|
Moluków i Papuasów |
||