Zapin Api

Zapin Api

Pochodzenie	Indonezja

Zapin Api (dosł. „Zapin ognia”; Jawi : زاڤين اڤي) to technika tańca ogniowego klasycznego malajskiego Zapina , założona w Pulau Rupat Utara , Bengkalis , Riau , Indonezja . Charakterystyczną cechą Zapin Api jest włączenie ognia i silne skupienie się na elementach mistycznych . Ta forma tańca była historycznie uśpiona i wymarła przez prawie 40 lat przed jej odrodzeniem w 2013 roku.

Pochodzenie

Legendy Tari Api

Brzegi Pulau Rupat były świadkami exodusu Malajów przybywających z Malakki w 1511 roku, stając się w ten sposób przodkami większości dzisiejszych wyspiarzy.

Taniec wywodzi się z prekursora rytuału Tari Api wykonywanego przez mieszkańców Pulau Rupat. Obszar ten został zasiedlony przez malajskich uchodźców, którzy uciekli przed zamętem w Malakce , po upadku królestwa w ręce Portugalczyków w 1511 roku.

Legenda głosi, że Pulau Rupat zostało przeklęte w wyniku serii katastrof w XVI wieku i należy wezwać do harmonijnej równowagi między wszystkimi elementami, aby przywrócić pokój na tym obszarze. To skłoniło wyspiarzy pod przywództwem Panglima Sage Dagendang, przedstawiciela dworów Malakki, do zwrócenia się o pomoc do czterech Pawang Besar (Wielkiej Mistyki) czterech żywiołów: ziemi , ognia , wiatru i wody . Mistyk zgodził się na ich prośbę i wezwał dżiny (duchy) z poszczególnych elementów do pojednania.

Wszystkie jiny przyjęły zaproszenie na spotkanie z mistykiem, z wyjątkiem ducha ognia. Żądał, aby przybył w orszaku tylko pod warunkiem, że zostanie dla niego urządzona specjalna uroczystość. Mistyk zgadza się i poprosił widzów, aby zdjęli ubrania i zapoczątkowali przybycie ognistego jina.

Jin przybywa, a mistyka stała się jego pośrednikiem między światem rzeczywistym a duchowym światem podziemnym. W ten sposób rozpoczyna się proces pojednania między dwoma podmiotami. Duch ognia określa zasady i przepisy dotyczące występu, wraz z warunkiem, że elementy ognia powinny być używane w tańcu i dodał mantrę, że śmiertelnicy powinni przestrzegać podczas występu, oznaczając w ten sposób narodziny Tari Api.

Zapin Api

Przybycie arabsko - aceńskich misjonarzy islamskich przekształciło ideały klasycznego Tari Api. Tradycyjne pogańskie mantry i rytuały zostały uzupełnione religijnymi modlitwami i uwielbieniem. Taniec naśladował fuzję i akumulację kulturową między tradycyjną arabską Zaffa a formą Zapin Malajów. W przeciwieństwie do arabskiej Zaffy, w której dominuje sufi , w spektaklu obecny był silny element kulturowego mistycyzmu Malajów.

Ta forma tańca była szeroko wystawiana przez malajską społeczność Bengkalis, zwłaszcza podczas głównych festiwali i uroczystości w okolicy, w tym przyjęć weselnych, ceremonii obrzezania i rytualnej kąpieli Safar . Błyskawiczny rozkwit nowej formy rozrywek w okolicy spowodował jednak stopniową śmierć Zapina, wypartą przez współczesne karaoke i Dangdut organizowane przez miejscowych. W latach 80. zadano śmiertelny cios, a występ Zapin Api uznano za wymarły na tym obszarze.

Wskrzeszenie

Do 2013 roku, z inicjatywy Paka Edwara, szef Departamentu Turystyki Bengkalis zwrócił się do Paka Abdullaha, konferansjera tradycyjnego Zapin Api, o odrodzenie tradycyjnej sztuki tanecznej w okolicy. Z entuzjazmem zaczął rekrutować młodych mężczyzn i uczyć ich malajskiej formy sztuki. Tym samym rozpoczyna swoją podróż po wskrzeszeniu wymarłego niegdyś zapin api. Niedługo potem taniec jest ponownie wystawiany na wyspie.

Wydajność

Filozofia

Opierając się na obserwacji Toma Ibnura, entuzjasty Zapin, zauważył, że Zapin Zapi był prawdziwym połączeniem arabskiej Zaffa, która została zaaranżowana jako forma religijnej rozrywki przez islamskich misjonarzy z rdzennym malajskim ogniem . Element Zapin można dostrzec w postaci rytmów i koordynacji, podczas gdy rodzime elementy przedislamskie można wyraźnie zaobserwować, gdy wykonawcy byli w nieświadomych halucynacjach i hipnotycznej euforii podczas kulminacji tańca.

Taniec

Istnieje kilka ścisłych rytuałów, które muszą być przestrzegane przez prowodyra, graczy, a nawet widzów. Wszyscy tancerze, muzycy i instrumenty muszą zostać wykąpani w świętej wodzie i wypaleni mantrami na kilka dni przed występem. Podczas Zapinu obowiązuje bezwzględny zakaz rozpalania przez widzów jakichkolwiek ognisk oraz wołania graczy po imieniu.

Spektakl rozpoczyna się, gdy uczestnicy odmawiają modlitwy przy palącym się kadzidle . Następnie na korcie rozstawiono Ognisko z płonących łupin orzecha kokosowego , jako przygotowanie do tańca. Lider recytuje swoje mantry i rozpoczyna malajską orkiestrę w tle, aby przywołać duchy. Intensyfikuje swoje mantry, gdy muzyka gra.

Aktorzy tańczą razem z orkiestrą, powoli jeden po drugim zapadają w zaczarowaną pozycję i wciągani są prosto w ogień. Kontynuowali chaotyczny taniec, bawiąc się ognistą łupiną orzecha kokosowego. Niektórzy załamywali się w ekstazie podczas występu.

Kiedy gra muzyka, zapala się scena i zaczyna się zapin, wykonawcy zwykle wspominają, że scena nagle zamieniła się w piękny sad , a towarzyszy im nimfa , która nagle wyłoniła się i poprowadziła ich do tańca. Spektakl może trwać kilka godzin, powodując, że wielu wykonawców straciło przytomność po wprawieniu w kataleptyczny romans.

Zapin zakończyłby się tylko na podstawie uznania prowodyra. Jak na ironię, na skórach wykonawców nie było śladu poparzenia, pomimo spędzania godzin w płonącym ogniu.

Współczesny rozwój

Taniec powoli zyskiwał szerokie uznanie i zainteresowanie po jego odrodzeniu ze sceny Bengkalis od 2013 roku. Rząd prowincji Riau również okrzyknął taniec jako jeden z elementów lokalnego przemysłu turystycznego, przyciągając zarówno lokalne, jak i międzynarodowe tłumy, które były świadkami jego mistycznego występu.

Zobacz też

• Zapin
• malajski indonezyjski
• Randai

Bibliografia

• M. Hapis (2017), Asal Muasal Seni Tari Zapin Api Rupat Utara – Wisata Budaya di Kabupaten Bengkalis , RiauMagz
• Putur Fajar Arcana (2017), Putur Fajar Arcana , Kompas
• Rangkuti (2016), Zapin Api , National Geographic Indonezja
• Syahnan Rangkuti (2016), Zapin Api , Kompas
• Wiwik Setiawati (2016), Tari Zapin Api, Budaya Melayu Riau yang Anti Mainstream , Infoyunik