niewypowiedziane

Termin „ niewypowiedziane ” odnosi się do tego, co nie zostało wyraźnie powiedziane, co jest ukryte i/lub dorozumiane w mowie jednostki lub grupy ludzi.

To, co niewypowiedziane, może być wynikiem zastraszania; o przemyśleniu myśli; lub zakłopotania w obliczu niewyrażalnego.

Językoznawstwo

Socjolingwistyka zwraca uwagę, że w normalnej komunikacji to, co nie zostało powiedziane, jest równie ważne jak to, co zostało powiedziane – oczekujemy, że nasi audytorzy będą regularnie uzupełniać kontekst społeczny / normy naszych rozmów w miarę postępów.

Basil Bernstein dostrzegł jedną różnicę między ograniczonym kodem a rozwiniętym kodem mowy polegającą na tym, że w pierwszym z nich pozostałoby więcej ukrytych niż w drugim.

Etnologia

W etnologii etnometodologia ustanowiła silny związek między niewypowiedzianymi a aksjomatycznymi . Harold Garfinkel , idąc za Durkheimem , podkreślił, że w każdej sytuacji, nawet prawnie wiążącej umowy, warunki umowy opierają się na 90% niewypowiedzianych założeń, które leżą u podstaw widocznego (mówionego) wierzchołka interaktywnej góry lodowej.

Edward T. Hall argumentował, że wiele międzykulturowych nieporozumień wynikało z zaniedbania cichych, niewypowiedzianych, ale różniących się wzorców kulturowych, które każdy uczestnik nieświadomie brał za pewnik.

Psychoanaliza

Luce Irigaray podkreśliła znaczenie słuchania niewypowiedzianego wymiaru dyskursu w praktyce psychoanalitycznej – czegoś, co może rzucić światło na nieświadome fantazje analizowanej osoby.

Inne psychoterapie również podkreślały znaczenie niewerbalnego komponentu komunikacji pacjenta, czasami przedkładając go nad treść werbalną. Za takim myśleniem stoi Freuda : „żaden śmiertelnik nie może dochować tajemnicy. Jeśli jego usta milczą, papla czubkami palców… każdym porem”.

Przykłady kulturowe

Sherlock Holmes zawdzięcza swój sukces zwróceniu uwagi na to, co niewypowiedziane w komunikacji jego klienta.
W Small World bohaterka zuchwale usprawiedliwia swój brak robienia notatek profesorowi Sorbony, mówiąc: „najbardziej imponuje mi nie to, co mówisz, ale to, o czym milczysz: idee, moralność, miłość, śmierć, rzeczy ... Vos ucisza profonds ”.

Zobacz też

Dalsza lektura

SL Olnick (1982). „Znaczenia poza słowami”. Międzynarodowy przegląd psychoanalizy . 9 (4): 461–72.

Linki zewnętrzne

„Laboratorium języków i kultur w tradycji ustnej” (w języku francuskim).