Światowe Centrum Stypendialne
World Fellowship Centre to organizacja non-profit 501 (c) (3) , rekolekcje i międzypokoleniowe centrum konferencyjne zlokalizowane w Albany, New Hampshire , Stany Zjednoczone. Jest otwarty od czerwca do września, a większość zaplanowanego programu letniego rozpoczyna się wkrótce po przesileniu czerwcowym i kończy w weekend pierwszomajowy lub krótko po nim. Kilka warsztatów i innych wydarzeń odbywa się przed lub po. Położony na południowo-wschodnim skraju White Mountain National Forest , bezpośrednio na wschód od góry Chocorua Trasa 16 w Albany obejmuje obecnie około 455 akrów (184 ha), w tym salę konferencyjną i jadalnię, ścieżki przyrodnicze, boisko do piłki nożnej, kilka domków, kempingów i dodatkowych obiektów noclegowych, a także możliwość pływania łódką i pływania na dużym stawie . Może pomieścić około 150 gości i obejmuje prelegentów, grupy, organizacje, aktywistów, artystów i artystów z całego świata.
Historia
Nazwa „World Fellowship” pochodzi od World Fellowship of Faiths, która została oficjalnie założona jako organizacja w 1929 r. W 1937 r., na krótko przed wybuchem II wojny światowej , aktywistka, filantropka, sufrażystka i feministka Lola Maverick Lloyd (1875 r. –1944) przedstawił koncepcję rządu światowego , będącego zasadniczo prekursorem Organizacji Narodów Zjednoczonych , zgodnie z którą państwa narodowe zostałyby rozwiązane i powstałby jeden demokratycznie wybrany rząd wszystkich ludzi. Lloyd widział Ligę Narodów , utworzoną pod koniec 1918 roku w następstwie I wojna światowa była skazana na niepowodzenie, ponieważ była zdominowana przez te same podżegające do wojny narody, które wspierały pierwszą wojnę światową. Był to kolega Lloyda, Charles Frederick Weller (1870–1957), który był autorem przemówień dla Theodore'a Roosevelta oraz żona Wellera, Eugenia (z domu Winston, 1872–1956), która jako pierwsza wpadła na pomysł letniego ośrodka rekolekcyjnego i konferencyjnego poświęconego problemom pokoju i sprawiedliwości społecznej oraz przyczynom pod koniec lat trzydziestych XX wieku. Rok 1940 okazał się przełomowy dla małżeństwa Wellerów – kiedy większość świata pogrążyła się w wojnie, zmarł ich dorosły syn. Wkrótce potem Charles rozpoczął 15-dniową medytację i pościł na pobliskiej Górze Whiteface , podczas którego zrodził się pomysł stworzenia bardziej stałego miejsca dla Światowej Wspólnoty Wyznań. Następnie Charles i Eugenia wybrali działkę o powierzchni 290 akrów (120 ha), znaną jako Draper Estate, położoną w Albany, która była na sprzedaż za 5000 dolarów. Po wpłaceniu zaliczki w wysokości 500 dolarów, Wellers skontaktowali się z Lloyd i poprosili ją o zapłacenie 2500 dolarów; na zakup ziemi zgromadzono wiele dodatkowych, mniejszych wkładów. Pomimo nazwy „World Fellowship of Faiths”, World Fellowship nigdy nie było oficjalnie powiązane ani powiązane z żadnym wyznaniem religijnym. Pierwszym oficjalnym rokiem działalności było lato 1941 r., podczas którego odnotowano frekwencję 253 osób. Początkowy temat / misja brzmiała: „W czasie wojny przygotuj się na pokój”. Wellerowie obejmowali stanowisko dyrektora przez pierwsze dwanaście lat, od 1941 do 1952 roku. Wkrótce potem Eugenia zmarła w 1956 roku w wieku 84 lat, a Charles w 1957 roku w wieku 86 lat.
W sierpniu 1952 r. Willard Uphaus (1890–1983), emerytowany teolog metodystów i pacyfista, oraz jego żona Ola (z domu Hawkins) Uphaus (1897–1972), pracownik socjalny, po raz pierwszy odwiedzili i zostali dyrektorami w czerwcu 1953 r. Uphaus miał wcześniej został wyrzucony z Hastings College w Nebrasce w 1930 roku za propagowanie radykalnych poglądów i pozostał oddany filozofii pacyfistycznej podczas II wojny światowej. We wrześniu tego roku ukazała się seria artykułów Grega Abbotta w Manchester Union Leader (jedyna ogólnostanowa gazeta w New Hampshire) oczerniła Uphausa, piętnując go jako komunistę . Union Leader został przejęty w 1946 roku przez arcykonserwatywnego wydawcę Williama Loeba III i będzie z powodzeniem używany przez Loeba do ustawiania sceny politycznej w New Hampshire na nadchodzące dziesięciolecia. Następnie, na początku 1954 r., kiedy czerwona panika i makkartyzm były w pełnym rozkwicie, gubernator Hugh Gregg , powołując się na ustawę o działalności wywrotowej stanu New Hampshire z 1951 r., polecił prokuratorowi generalnemu Louisowi Wymanowi wydać wezwanie do Uphausa nakazujące przekazanie listy wszystkich uczestników i wszystkich pracowników World Fellowship Center, z powodu podejrzeń, że World Fellowship mogło mieć powiązania z Partią Komunistyczną lub samo było organizacją komunistyczną. Uphaus stanowczo odmawiał spełnienia tych żądań, argumentując, że dla praktykującego chrześcijanina oznaczałoby to składanie fałszywego świadectwa ; dodatkowo naruszyłoby to i zagroziło prawom i wolnościom obywatelskim niewinnych ludzi. Ten akt oporu rozpoczął pięcioletnią batalię prawną, która obejmowała liczne wezwania do sądu i apelacje. Próbując wyjaśnić, jakie były żądania Prokuratora Generalnego (ponieważ World Fellowship miał już publicznie dostępną listę gości do celów podatkowych), Uphaus odwiedził Wymana w jego biurze w Concord wiosną 1954 r., Próbując nieudaną próbą przekonania Wymana, że jakakolwiek dodatkowa lista nazw byłoby nierozsądne, niepotrzebne i stanowiłoby naruszenie uczciwości zawodowej. We wrześniu 1958 roku sprawa ostatecznie trafiła do sądu Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych , który w czerwcu 1959 r. orzekł 5-4 na korzyść Prokuratora Generalnego. W grudniu tegoż roku Uphaus został skazany na rok więzienia za obrazę sądu . Wyrok trwał od 14 grudnia 1959 r. do 13 grudnia 1960 r. Małżeństwo Uphausów pozostawało dyrektorami do 1969 r. Ola zmarła w 1972 r. w wieku 75 lat, a Willard w 1983 r. w wieku 92 lat.
W 1966 roku Katheryn „Kit” Schmauch (z domu Hively, ur. 1933) i jej mąż Christoph Schmauch (z domu Werner Schmauch - ur. 1935) po raz pierwszy odwiedzili i zgodzili się objąć rolę dyrektora w 1969 roku, przejmując pełną odpowiedzialność w 1970 roku. Kit, nauczycielka, pochodziła z Columbus w stanie Ohio ; Christoph był luterańskim z Breslau we wschodnich Niemczech , który wyemigrował do Stanów Zjednoczonych pod koniec lat pięćdziesiątych. Kiedy objęli to stanowisko, mieli czworo dzieci i jak dotąd pełnili zdecydowanie najdłuższą kadencję na stanowisku dyrektora. W ciągu ponad 30 lat, kiedy byli związani z World Fellowship, z powodzeniem przekształcili je z małego i stosunkowo mało znanego centrum konferencyjnego w średniej wielkości i znaną na całym świecie kontrkulturową przystań, dokonując licznych rozszerzeń, uzupełnień, ulepszeń kapitałowych i społecznych oraz kontakty z innymi politycznie inspirowanymi sieciami i organizacjami w Stanach Zjednoczonych i Europie. Obejmowały one zakup 135 akrów (55 ha) oraz budowę baraków i innych obiektów noclegowych dla pracowników sezonowych, a także budowę całorocznego Cape House dla reżyserów. Ustanowili stypendia dla pracowników (wcześniej wszystkie płace opierały się na napiwkach zostawianych przez gości), zakupili pralnie, zmodernizowali i rozbudowali kuchnię (przed ich przyjazdem była kuchnia kambuzowa, obecnie kuchnia gościnna, gdzie wszyscy przygotowywano posiłki z wyjątkiem śniadań); zainstalowane lodówki na skalę handlową; wywiercił studnię artezyjską na miejscu; zorganizowano cotygodniową zbiórkę śmieci; zbudował szeroką gamę obiektów rekreacyjnych, takich jak boisko do koszykówki, siatkówki i piłki nożnej; i dodał liczne łodzie wiosłowe, kajaki i dodatkową tratwę do kąpieliska stawu. Na przejętym areale wytyczyli szlaki przyrodnicze do uprawiania turystyki pieszej i organizowali cotygodniowe spacery przyrodnicze z przewodnikiem. Rozszerzyli program o stypendium dla dzieci, a każdy tydzień lata miał inny temat z kilkoma gościnnymi wykładowcami zaproszonymi do przemawiania na różne tematy dotyczące pokoju i sprawiedliwości społecznej. Jeśli chodzi o nawiązywanie kontaktów między pracownikami, Schmauchowie wprowadzili wielu ludzi z Europy do World Fellowship bez korzystania z reklamy zewnętrznej. Pozostali współreżyserami przez cały sezon 2000; potem mieszkali w pobliżu Conway do 2010 roku, a następnie przeniósł się do Columbus.
W maju 2000 roku Andrew Davis (ur. 1961) i jego żona Andrea Walsh (ur. 1962), mieszkający wówczas z ich małą córką w Keene w stanie New Hampshire, zostali dyrektorami. Podczas swojej kadencji pracowali nad zwiększeniem obecności, widoczności i frekwencji osób kolorowych oraz osób transpłciowych / genderqueer / niebinarnych, a także ulepszeniem obiektów noclegowych, aby były zgodne z przepisami przeciwpożarowymi , a także poprawą dostępności być zmiennym ludzie. Sprawili również, że budynki są bardziej energooszczędne i współpracowali z pobliskimi farmami, aby dostarczać więcej produktów na miejsce. Jeśli chodzi o zmiany programowe, rozszerzyli sezon o wesela w czerwcu i wrześniu oraz stworzyli więcej programów, miejsc, możliwości i warsztatów związanych ze sztukami wizualnymi i ruchem ciała (takimi jak joga, Capoeira Angola i Feldenkrais ) . W 2007 roku utworzyli stanowisko koordynatora ds. rekreacji, aby organizować codzienne poranne wycieczki rowerowe po okolicy oraz popołudniowe wyprawy piesze w Góry Białe.
Wiosną 2020 r., pośród globalnej pandemii COVID-19 , rada powiernicza World Fellowship podjęła decyzję o nieotwieraniu na lato. To był pierwszy raz w 80-letniej historii World Fellowship, że działania na miejscu nie miały miejsca. W rezultacie całe programowanie odbywało się za pośrednictwem telekonferencji . Na początku 2021 r. zarząd podjął decyzję o otwarciu obiektów z ograniczonym programowaniem i przestrzeganiu stanowego i federalnego dystansu społecznego wytyczne. Dodatkowo ogłoszono, że Octavia Driscoll (ur. 1986) zostanie współreżyserem od maja do grudnia 2021 roku, zastępując obecnych dyrektorów w styczniu 2022 roku.
Zarządzanie
Organem zarządzającym World Fellowship jest rada powiernicza, składająca się z dziewięciu do dwunastu członków, z których każdy pełni trzyletnią kadencję. Zarząd spotyka się ze współdyrektorami przez cały rok, aby nadzorować pracę organizacji non-profit. Proces decyzyjny odbywa się za pomocą zasady większości .
Pracownicy
Ekipa robocza jest zatrudniana osobiście przez dyrektorów każdego roku na wiosnę, zwykle w okresie od marca do maja. Każdy pracownik ma inną długość pobytu, w zależności od tego, jak długo jest w stanie się zaangażować, chociaż jest kilka całorocznych stanowisk, które pracują obok dyrektorów. W przeszłości pracownicy otrzymywali wynagrodzenie poniżej progu stanowego i federalnego, ale otrzymywali rekompensatę w postaci zwolnienia z opłat za pokój i wyżywienie ; obecnie otrzymują wynagrodzenie wyższe niż federalna płaca minimalna . Większość pracowników jest zakwaterowana w akademikach na miejscu i pracuje jako personel ogólny - codziennie na przemian między personelem sprzątającym, ekipą restauracyjną i / lub zespołami garnków; istnieje również kilku pracowników zatrudnionych do wykonywania określonych zadań (takich jak załoga gospodarstwa i specjalne projekty/konserwacja). Dodatkowo istnieje zespół pracowników zatrudnionych jako ustalony kierownik określonej załogi, na przykład kierownik loży, kierownik stołówki i kierownik biura. Wreszcie, jest też jeden koordynator personalny, który współpracuje z dyrektorami w zakresie nadzoru nad personelem. Ponieważ World Fellowship ma niewielki budżet na komunikację zewnętrzną i inne działania informacyjne, prawie wszyscy pracownicy są pozyskiwani drogą ustną. W rezultacie wielu pracowników ma rodzinne lub inne bliskie powiązania z długoletnimi uczestnikami, chociaż są też pracownicy zagraniczni, którzy uzyskali wizy lub inne tymczasowe pozwolenia na pracę.
Krajobraz i budynki
Na głównej stronie World Fellowship znajduje się Lloyd Lodge (budowany w różnych etapach od XIX wieku), główny obiekt noclegowy, który ma kuchnię wielkości komercyjnej, jadalnię, kuchnię , osiemnaście pokoi gościnnych i siedem pełnych łazienek, dwie połowy łazienek i prysznic przystosowany dla osób niepełnosprawnych, dwie osłonięte werandy i weranda, salon i sala konferencyjna (zwana starą salą konferencyjną), w którym znajduje się biblioteka i kominek. Oprócz dawnej sali konferencyjnej znajduje się tu jednopokojowy budynek (Schmauch House), wybudowany pod koniec lat 90-tych, który obecnie pełni funkcję podstawowej sali konferencyjno-dyskusyjnej. Do domu Schmaucha prowadzi ścieżka z grawerowanej cegły, ukończona pod koniec 2000 roku z darowizn od licznych gości, a w pobliżu znajduje się toaleta kompostująca i ściana pamiątkowa (z nagrobkami kilku gości). Na miejscu znajduje się również altana , stoły piknikowe, ognisko, grill na świeżym powietrzu, boiska do koszykówki i siatkówki, domek letniskowy , cysterna , plac zabaw, dwa pokoje wieloosobowe, dom Cape , w którym przez cały rok mieszkali dyrektorzy, a także dom dla gości lato, huśtawka linowa, prywatna chata (która pełni funkcję letniej rezydencji reżyserów) i kurnik przylegający do zagrody, w której znajdowały się Saaneny używane do produkcji sera od 2008 do 2015. Na wielu zdjęciach zrobionych na miejscu (zwłaszcza na zdjęciach personelu) wyróżnia się spory granitowy głaz (zwykle określany jako „skała pokoju”) otoczony ogrodem kwiatowym i słupem pokoju ze wspaniałym widokiem na wschodni twarz pobliskiej góry Chocorua.
Ćwierć mili na południowy zachód wzdłuż Drake Hill Road znajduje się Uphaus Lodge, do którego dołączona jest sala rekreacyjna dla personelu. Do tego budynku przylega kilka łóżek ogrodowych. Prawie milę dalej na południowy zachód, w pobliżu południowego wejścia na Trasę 16, znajduje się domek, boisko do piłki nożnej i Weller House. Ten dom w stylu kolonialnym, zakupiony w 1958 r., Ale zbudowany na początku XIX wieku (ok. 1820 r.), Jest obecnie najstarszym budynkiem na miejscu od czasu wyburzenia gospodarstwa. Główny parking otoczony jest kilkoma kempingami, które zapewniają najbardziej ekonomiczne opcje zakwaterowania. Tuż za obszarem kempingu znajdują się ścieżki przyrodnicze, które zaczynają się jako jedna ścieżka, rozchodząc się w prawo po około jednej dziesiątej mili w pętlę o długości 1,25 mili do samodzielnego prowadzenia ze znacznym przewyższeniem z 20 punktami zatrzymania. Drugi szlak, który prowadzi bezpośrednio do kąpieliska i łódek Whitton Pond, przecina dwie kładki i jest stosunkowo równym terenem. Whitton Pond, który obejmuje około 164 akrów (66 ha) i ma maksymalną głębokość 57 stóp (17 m), rozciąga się poza granicami miasta Madison , ma kilka wysp i przylega do wielu sąsiednich nieruchomości. Obecnie na stawie znajduje się bardzo niewiele osad i nie ma na nim łodzi motorowych, co czyni go doskonałym miejscem do pływania, pływania kajakiem, pływania kajakiem, wiosłowania, wędkowania, zbierania jagód i obserwowania ptaków. Przez całe lato wielu innych mieszkańców miasta i innych gości korzysta z trasy na miejscu i obiektów pływackich.
Przez większą część istnienia World Fellowship naprzeciw boiska do piłki nożnej i chaty znajdował się duży XVIII-wieczny dom wiejski (nienazwany i nazywany po prostu „domem wiejskim”), który funkcjonował jako kwatera mieszkalna z kilkunastoma pokojami, a na początku dni, jadalnia, w której serwowane było śniadanie przed erą Schmaucha (wybitny szyld głosił, że jest to również „kawiarnia Albany”). W bezpośrednim sąsiedztwie znajduje się Whitman Hall, który wcześniej był używany jako miejsce występów, a obecnie służy jako magazyn. Zimą 2007–2008 budynek gospodarczy uległ licznym uszkodzeniom, które wymagały szeregu kosztownych napraw elektrycznych i innych; następnie rada powiernicza głosowała za zaprzestaniem pełnienia funkcji obiektu noclegowego w 2008 r. W 2009 r. podjęto decyzję o całkowitym wyburzeniu domu wiejskiego wiosną 2010 r. W rezultacie, począwszy od 2008 r., domki poza obiektem położone dalej na północny wschód na Drake Hill Road, a w kolejnych latach, począwszy od 2010 roku, wykarczowano niewielką działkę leśną przylegającą do głównego parkingu, aw latach 2016-2018 wybudowano dwie kabiny. W tym czasie przeprowadzono dodatkową kampanię kapitałową rozpoczęto budowę dużej łaźni i dodatkowych domków w pobliżu.
Drake Hill Road, na której znajdują się wszystkie obiekty World Fellowship, tworzy zakrzywioną styczną do Trasy 16 o długości około 2,8 mili (4,5 km) i zapewnia dostęp do miejsca przez Trasę 16 zarówno z południa (w pobliżu znacznika mili 69) i północ (w pobliżu znacznika mili 72). Tablica powitalna World Fellowship na południowym (głównym) wejściu od Trasy 16 została zniszczona i uszkodzona (przez graffiti, postrzał i koktajl Mołotowa ) kilkakrotnie w czasie istnienia World Fellowship Centre, co odzwierciedla często napięte stosunki, jakie World Fellowship miało z pobliskimi społecznościami. W okresie dyrekcji Uphausa znak zawierał słowa „Wszystkie rasy mile widziane”, od czasu do czasu przyciągając w ten sposób ludzi kolorowych, którzy akurat przejeżdżali w przeważającej bieli region. W następnych dziesięcioleciach, zwłaszcza w latach 60 . był zdecydowanie konserwatywny. W ostatnich latach większość napięć złagodniała, a interakcje i stosunki między World Fellowship a okolicznymi miastami były na ogół cywilne.
Ekologia
Na wysokości około 900 stóp (270 m) nad poziomem morza (najwyższy punkt na miejscu znajduje się nieco poniżej 1000 stóp (300 m)), ekosystem leśny na miejscu jest typowy dla biomu lasów północnej Nowej Anglii / Acadian z drzewami iglastymi sosna biała ( Pinus strobus ) i cykuta kanadyjska ( Tsuga canadensis ) przeplatane drewnem liściastym, takim jak buk amerykański ( Fagus grandifolia ), kilka gatunków brzozy (głównie brzoza papierowa/ Betula papyrifera i żółto-szara/ Betula alleghaniensis ), kilka gatunki klonu (takie jak cukier/ Acer saccharum , czerwony/ Acer rubrum i pasiasty/ Acer pensylvanicum ), dąb (prawie w całości dąb czerwony północny / Quercus rubra ) i jesion (głównie jesion biały / Fraxinus americana ). Mniej powszechne gatunki liściaste obejmują osikę trzęsącą się ( Populus tremuloides ), a także wiśnię szpilkową ( Prunus pensylvanica ) i wiśnię dławicową ( Prunus virginiana ); rzadziej spotykane drzewa iglaste to jodła balsamiczna ( Abies balsamea ), czarna ( Picea mariana ) i czerwona ( Picea rubens ) ) świerk, cedr biały ( Thuja occidentalis ) i sosna czerwona ( Pinus resinosa ). Podszyt składa się z takich krzewów i innych roślin gruntowych, w tym zimozielonych / herbacianych ( Gaultheria procumbens ), co najmniej dwóch gatunków głogów ( Viburnum acerifolium i Viburnum lantanoides ) oraz pnącza Virginia ( Parthenocissus quinquefolia ); kilka gatunków borówki amerykańskiej (rodzaj Vaccinium ), a także kilka gatunków astrowatych (rodzina Asteraceae ). Inne rośliny zamieszkujące lasy to fajka indyjska ( Monotropa uniflora ) i pantofelek damski ( Cypripedium parviflorum ). Na terenach podmokłych tej posiadłości występuje licznie lilia wodna (rodzina Nymphaeaceae ), krwawnica pospolita (rodzaj Lythrum ) i dzbanecznik purpurowy ( Sarracenia purpurea ).
Fauna obejmuje kilka gatunków gryzoni, takich jak wiewiórka szara ( Sciurus carolinensis ) i wiewiórka wschodnia ( Tamias striatus ). Zaobserwowano płazy, takie jak ropucha (rodzaj Bufo ), peeper wiosenny ( Pseudacris crucifer ) i żaba rycząca ( Lithobates catesbeianus ), a także gady, takie jak kilka gatunków węży. Liczne ptaki wróblowe i śpiewające, takie jak sikorka ( Baeolophus bicolor ), zięba purpurowa ( Haemorhous purpureus ), sikora czarnogłowa ( Poecile atricapillus ), sójki/kruki (rodzina Corvidae ), strzyżyk (rodzina Troglodytidae ), króliczek (rodzina Regulidae ), gajówka (rodzina Parulidae ), gołąb (rodzina Columbidae ), dzięcioł (rodzina Picidae ) i drozd (rodzina Turdidae ). Spotykane ptaki drapieżne to sowy, zwłaszcza grasówka ( Strix varia ) i jastrzębie (głównie rodzaj Buteo ). Przez cały dzień, ale najczęściej w godzinach zmierzchu i przed świtem, tryl i tremolo nura ( Gavia immer ) słychać na stawie. O wiele rzadziej spotykane, choć sporadycznie zgłaszane, są niedźwiedzie czarne ( Ursus americanus ), jeżozwierz północnoamerykański ( Erethizon dorsatum ), jeleń bielik ( Odocoileus virginianus ), szop pracz ( Procyon lotor ), rybak ( Pekania pennanti ) i łoś ( Alces alces ).
Grzyby powszechnie spotykane na miejscu obejmują kilka gatunków Amanita (rodzina Amanitaceae ), Hydnum (rodzina Hydnaceae ), kapelusze mleczne (rodzaj Lactarius ) i wiele innych rodzajów, wśród których wyróżnia się Cortinarius , Leccinum , Collybia , Hericium , Clavulina , Russula i Suillus . Niektóre z nich są znane jako jadalne (takie jak kurczak leśny Laetiporus sulphureus ) i zostały włączone do nalotu grzybów pod koniec sezonu.
W sierpniu 2019 r. 400 z 455 akrów World Fellowship zostało oficjalnie objętych służebnością konserwatorską za pośrednictwem lokalnego funduszu Upper Saco Valley Land Trust (nazwanego na cześć Kita Schmaucha, który pierwotnie miał taką wizję), aby zapewnić, że pozostaną one niezagospodarowane na czas nieokreślony.
Nomenklatura pokoju
Zgodnie z misją World Fellowship i zobowiązaniem do uhonorowania działaczy, większość obiektów noclegowych (z wyjątkiem Uphaus Lodge) ma pokoje nazwane na cześć postaci historycznych zaangażowanych w sprawiedliwość społeczną i / lub sprawy związane z pokojem. Niektórzy z nich byli prawdziwymi gośćmi – na przykład ekonomista, pacyfista i autor Scott Nearing oraz architekt i sufrażystka Florence Luscomb . Niektóre inne postacie, które mają pokoje nazwane ich imionami, to Lola Maverick Lloyd, Henry David Thoreau (dwa oddzielne pokoje - Henry Thoreau i David Thoreau zostały nazwane na jego cześć), Frederick Douglass (XIX-wieczny afroamerykański mówca i działacz przeciwko niewolnictwu) i Louise Pettibone Smith (XX-wieczny działacz i teolog). Schmauchowie mają pokój noclegowy i oddzielną salę konferencyjną nazwaną na ich cześć; para Weller i Uphaus ma całe domy nazwane ich imieniem. Domki rodzinne Larry'ego Katza i Jacobsa, ukończone latem 2018 roku, zostały nazwane na cześć długoletnich gości, którzy wnieśli znaczne datki na cele charytatywne. Większość innych pokoi noclegowych jest zorientowana numerycznie (taras Lloyd Lodge obejmuje siedem tak zwanych pokoi) lub według kierunków kardynalnych (takich jak pojedynczy wschód / zachód, weranda północ / zachód). Nawet niektóre łazienki w Lloyd Lodge noszą nazwy lokalnych miejsc lub znanych zabytków w Bostonie i Nowym Jorku.
Programy i oferty
Obecny program tygodniowy zazwyczaj obejmuje wykłady gościnne w dni powszednie rano i wieczorem, czwartkowy wieczór z grillem, pokaz talentów w piątek wieczorem, miejsca muzyczne i/lub taneczne w sobotni wieczór, lunch obejmujący kolację z indyka w stylu Święta Dziękczynienia w każdą niedzielę po południu oraz resztki szwedzkiego stołu Niedzielna noc. Śniadania i niedzielne wieczory szwedzkie serwowane są w formie bufetu, a co drugi posiłek serwowany jest przez załogę restauracyjną. Opcje wegetariańskie , wegańskie i/lub bezglutenowe (jak również inne ograniczenia dietetyczne/specjalne potrzeby) są dostępne na życzenie. Większość zielonych sałat pochodzi bezpośrednio z ogrodów, a chleb i inne wypieki wypiekane są codziennie w kuchni. Reszta żywności jest dostarczana co tydzień przez różnych dystrybutorów korporacyjnych, chociaż starano się kupować więcej żywności lokalnie, aw minionych latach niektóre indyki przygotowane na niedzielny obiad hodowano w pobliskich gospodarstwach. Chociaż alkohol nie jest sprzedawany na miejscu, pełnoletni goście i personel mogą spożywać napoje alkoholowe (zakupione na zewnątrz) według własnego uznania. Kilka egzemplarzy New York Timesa a kilka egzemplarzy Boston Globe jest również dostępnych codziennie do kupienia na miejscu. Przekąski sprzedawane są każdego wieczoru powszedniego, a lody w weekendowe wieczory. W budynkach, w których przebywają goście, obowiązuje cisza nocna w godzinach od 23:00 do 7:00. Każdego ranka przy śniadaniu dyrektorzy ogłaszają dzienną prognozę pogody oraz nadchodzący program. Co tydzień w niedzielny wieczór dyrektorzy wprowadzają aktualny temat tygodnia. Zwykle temat tygodnia dotyczy kwestii politycznych, polityki tożsamości , ekologii , rasizmu i/lub stosunków rasowych lub innych przyczyn związanych z pokojem i sprawiedliwością społeczną; kilka tygodni poświęconych jest lokalom muzycznym, piłce nożnej, capoeirze lub innym tematom niepolitycznym. W przeszłości spacery na łonie natury odbywały się co tydzień; obecnie prawie codziennie oferowane są wyprawy rowerowe i piesze.
Znani goście
W trakcie istnienia World Fellowship uczestniczyło w niej wielu naukowców, aktywistów, artystów, autorów, dziennikarzy, muzyków, organizatorów, polityków i gawędziarzy. Należeli do nich Noam Chomsky , Aviva Chomsky (jego córka), Peter Marcuse (syn Herberta Marcuse ), Robert Meeropol (syn Juliusa i Ethel Rosenbergów ), Scott i Helen Nearing , David Dellinger , kongresman John Lewis (kiedy był zaangażowany w Student Nonviolent Coordinating Committee , na długo przed jego kadencją w Kongresie), Bernie Sanders (kiedy był burmistrzem Burlington – na długo przed tym, zanim zdobył krajowe i międzynarodowe uznanie), Mindi Messmer , Mab Segrest , Lynne Stewart , Chuck Collins , Steve Schwerner (brat zabity działacz na rzecz praw obywatelskich Michael Schwerner ), Steve Ellner , Kathy Kelly , Frida Berrigan (córka Philipa Berrigana / siostrzenica Daniela Berrigana ), Roberta Reynoldsa Cushinga, a także kilku innych współpracowników Clamshell Alliance – organizacji antynuklearnej, która w połowie lat 70. sprzeciwiała się budowie elektrowni jądrowej Seabrook Station . Malarz i artysta wizualny Robert Shetterly , który w 2002 roku stworzył serię portretów zatytułowaną „Amerykanie, którzy mówią prawdę”, wystawiał niektóre ze swoich obrazów w całym Lloyd Lodge. Niektórzy znani artyści i wykonawcy to David Rovics , Charlie King , Bev Grant oraz Brooklyn Women's Chorus, Sol y Canto, Alisa Amador, grupa Adam Ezra, Pamela Means, Tomás Rodriguez, Peter Blood i Annie Patterson (która skompilowała śpiewnik Rise Up Singing ); a także wielu innych folkowych (i innych gatunków) z całego świata.
Rytuały, tradycje i misja
Wieloletnia tradycja polegała na tym, że personel (a czasem goście) udawali się na wyspę w Whitton Pond (znaną jako „wyspa jagodowa” ze względu na obfitość krzewów jagodowych) w celu organizowania przyjęć na świeżym powietrzu i / lub nocowania. Ponieważ World Fellowship Center nie jest prawnie właścicielem tej wyspy, a właściciele zgłosili do niej sprzeciw, tradycja ta została przerwana od połowy 2000 roku. Od czasu wybudowania boiska do piłki nożnej w 1995 roku, co najmniej jeden tydzień lata (zwykle kilka ostatnich dni lipca i kilka pierwszych dni sierpnia) jest poświęcony codziennym meczom piłki nożnej, gdy pozwala na to pogoda. Od 1996 roku pierwszy tydzień sezonu letniego pod koniec czerwca nazywany jest tygodniem muzyki dawnej, podczas którego odbywają się występy muzyków grających na instrumentach pochodzących z Okresy renesansu i baroku . Od 2014 do 2017 roku jeden weekend września nosił nazwę „Grzybowy wypad na Białą Górę” i obejmował wyprawy grzybiarskie prowadzone przez mikologa . W 2015 roku przez jeden tydzień lipca powstało jako „ Ukulele Week”, przyciągając wielu graczy na tym instrumencie. Nie wiadomo dokładnie, kiedy zainicjowano pierwszy wieczór gotowania, pierwszy zabawny wieczór / pokaz talentów lub pierwszy obiad w Święto Dziękczynienia, ale każdy z nich odbywał się odpowiednio w każdy czwartek wieczorem, piątek wieczorem i niedzielne popołudnie odpowiednio przez cały czas prawie całe lato. Misja i motto zmieniały się co najmniej dwukrotnie: podczas II wojny światowej było to „w czasie wojny, przygotuj się na pokój”; stało się to „rustykalne, ale odpowiednie” w okresach Wellera i / lub Uphausa Obecna misja to „promowanie pokoju i sprawiedliwości społecznej poprzez edukację i dialog inspirowany naturą”, co często upraszcza się do „tam, gdzie pokój i sprawiedliwość społeczna stykają się z naturą”.