Anaya Nayanar
Anaya Nayanar | |
|---|---|
 Anaya Nayanar (w środku), przedstawiona gra na flecie
| |
| osobistym | |
| Urodzić się | Gdzieś przed VIII wiekiem |
| Religia | hinduizm |
| Filozofia | śiwaizm , bhakti |
| Korona | Święty Najanara , |
Anaya Nayanar , znany również jako Anaya i Anayar , jest świętym Nayanar , czczonym w hinduskiej sekcie Shaivite . Anaya jest uważana za 14. z 63 Najanarów. Jego gra Panchakshara (pięciosylabowa mantra ) tak spodobała się bogu Śiwie , że zabrał Anayę do wiecznego świata.
Życie
Życie Anayara jest opisane w Thirutthondar Puranam ( Periya Puranam ) autorstwa Sekkizhara , który dokumentuje Historie 63 Nayanmar. Anaya jest opisana jako pasterz (ஆயர் lub Aayar ). Anayar urodził się i mieszkał w Tirumangalam (Thirumangalam) , obecnie w indyjskim stanie Tamil Nadu . W czasach Anayara Tirumangalam było częścią Królestwa Mazhanadu (współczesny dystrykt Tiruchirappalli ). Tirumangalam to miejsce pielgrzymek, słynące ze świątyni Samavedeshvarar, poświęconej Najwyższemu Panu Śiwie. Aanaayar pasał krowy. Zabierał krowy na pastwiska poza miastem. Chronił bydło przed chorobami i drapieżnikami. Anayar zwykł smarować swoje ciało Świętym Popiołem (நீறு). Na łąkach zwykł grać na swoim flecie pańczaksara (pięcioliterową) mantrę Najwyższego Pana Śiwy. Muzyka była jego sposobem na wielbienie Pana Śiwy. Werset z Periya Puranam mówi o tym, że stworzył flet z bambusa , przestrzegając zasad zawartych w pismach świętych.
Pewnego dnia na początku monsunu Anayar zaczął grać Święte 5-literowe Słowo na swoim flecie pod drzewem Konrai , które jest święte dla Pana Śiwy, w ogrodzie kwitnących drzew konrai. Periya Puranam poświęca kilka wersetów, aby opisać naturalne piękno tego miejsca. Miodowe dźwięki wabiły wszystkie zwierzęta. Krowy przestały się paść, cielęta przestały pić mleko, a ptaki przestały ćwierkać i słuchać jak zaczarowane. Pawie tańczyły z radości, a byki i inne dzikie zwierzęta kłaniały się w błogości. Śmiertelni wrogowie, tacy jak wąż i paw, lew i słoń, tygrys i jeleń zebrali się razem. Wiatr przestał wiać, rzeka się uspokoiła, a fale zwolniły, aby słuchać Boskiej Muzyki. Mędrcy lasu zebrali się. Niebiańskie istoty, takie jak Devy (bogowie), Kinnarowie i Widjadharowie , zstąpiły z nieba. Ostatecznie Najwyższy Pan Shiva pojawił się ze JEGO Małżonką, Boginią Umą, zadowolony z melodii i pobłogosławiony Anayar. Pan Śiwa zabrał ze sobą Anayara do Swojej wiecznej siedziby Kailasa .
Ikonografia i pamięć
Anaya Nayanar jest przedstawiony bardzo podobnie do ikonografii Venugopala, formy Kryszny , który jest również opisywany jako pasterz. Podobnie jak Venugopala, jest przedstawiany grający na venu (flecie) w zrelaksowanej pozycji z jedną nogą niedbale skrzyżowaną przed drugą. To często prowadzi do nieporozumień w identyfikacji rzeźb między Venugopala i Anaya Nayanar.
Jeden z najwybitniejszych Nayanarów, Sundarar (VIII wiek) wspomina Anaya Nayanar (zwany tutaj Anayan z Mankai ) w hymnie do różnych świętych Nayanar.
Anaya Nayanar jest szczególnie czczona w tamilskim miesiącu KArthikai , kiedy księżyc wchodzi do Hasta nakshatra ( księżycowa rezydencja). Otrzymuje zbiorowe uwielbienie jako część 63 Najanarów. Ich ikony i krótkie opisy jego czynów znajdują się w wielu świątyniach Śiwy w Tamil Nadu . Ich wizerunki są wynoszone w procesjach na festiwalach.