Vayilar
Osobiste | |
---|---|
Vayilara | |
Urodzić się | |
Religia | hinduizm |
Filozofia | śiwaizm , bhakti |
Korona | Święty Najanara |
Vayilar (dosłownie „The Voiceless One”), znany również jako Vayilan , Vayila Nayanar , Vayilar Nayanar i Vayilar z Mayilai , był świętym Nayanar , czczonym w hinduskiej sekcie Shaivism . On jest powszechnie liczony jako pięćdziesiątego pierwszego na liście 63 najanarów. Mówi się, że czcił boga Śiwę , swojego patrona, swoim Umysłem i zbudował dla niego wielką świątynię w swoim umyśle.
Relacja hagiograficzna
Krótka relacja z życia Vayilara jest opisana w Periya Puranam autorstwa Sekkizhara (XII wiek), która jest hagiografią 63 najanarów. Vayilar jest jednym z sześciu najanarów z Tondai Nadu i jest opisany do tej pory z epoki Pallava .
Vayilar urodził się i żył w Mylapore (Mayilai), obecnie dzielnicy miasta Chennai w Indiach. Był Vellalarem , kastą właścicieli gruntów rolnych. Był Shaiva, wielbicielem boga Shivy. Biorąc pod uwagę jego imię, jest opisywany jako głupi. Nie odwiedził świątyni Kapaleeshwarar , słynnej świątyni Śiwy w Mylapore. Vayilar nie wierzył w kult bożków i rytuały, zamiast tego oddawał manasowy („mentalny”).
Vayilar chciał stworzyć wielką świątynię dla Śiwy, ale nie miał na to pieniędzy. W ten sposób Vayilar zbudował w swoim umyśle świątynię Śiwy za pomocą swojej wyobraźni. Opisano, że świątynia umysłu ma pięć ścian z różnych metali, najbardziej zewnętrzna była z żelaza, a najbardziej wewnętrzna ze złota. Ma wiele wież ze złota i przestronnych sal ze srebrnymi ścianami, złotymi filarami i wysadzanymi drogocennymi klejnotami, takimi jak diamenty i rubiny. mango , które świeciły jak słońce, zastąpiły zwykłe lampy, by zalać świątynię światłem. W świątyni zamontowano liczne lustra. Garbha griha (sanctum sanctorum) ma pięknie rzeźbione Lingam (anikoniczny symbol Śiwy), który został ozdobiony drogocennymi kamieniami i pachnącymi kwiatami. Lingam był otoczony kalpawrikszą (boskim, spełniającym życzenia drzewem), którego kwiaty wydzielały zdrowy zapach, który rozprzestrzeniał się po każdej części świątyni. Sekkizhar mówi, że: „Jego umysł był jego świątynią, samorealizacja była lampą zapaloną w świątyni; wykąpał Lingam w wodach Anandy (błogość) i czcili Pana eliksirem najwyższej Miłości”. Opisano, że Vayilar jest zaangażowany w dzień i noc w czczenie Śiwy w swojej świątyni umysłu. Nie troszczył się o jedzenie ani odpoczynek, deszcz ani słońce, noc ani dzień i nadal służył Bogu. Z biegiem czasu świątynia i Lingam zniknęły, a jego dusza zjednoczyła się z Bogiem.
Pamięć
Obraz zewnętrzny | |
---|---|
, który Vayilar czcił w świątyni Kapaleeshwarar |
Jeden z najwybitniejszych Nayanarów, Sundarar (VIII wiek) wspomina Vayilara w hymnie do różnych świętych Nayanarów.
Świątynia poświęcona Vayilarowi znajduje się w świątyni Kapaleeshwarar w jego rodzinnym mieście Mylapore.
Vayilar jest czczony w tamilskim miesiącu Markazi , kiedy księżyc wchodzi do Revati nakshatra (księżycowa rezydencja). Otrzymuje zbiorowe uwielbienie jako część 63 Najanarów. Ich ikony i krótkie opisy jego czynów znajdują się w wielu świątyniach Śiwy w Tamil Nadu . Ich wizerunki są wynoszone w procesjach na festiwalach.