Chamaa
|
Chamaa
شمع
| |
|---|---|
 | |
| Współrzędne Współrzędne : | |
wioski | |
  Chamaa : | |
| Pozycja siatki | 169/283 PAL |
| Kraj |
 Liban
|
| Gubernatorstwo | Gubernatorstwo Południowe |
| Dzielnica | Dzielnica opon |
| Obszar | |
| • Całkowity | 414 ha (1023 akrów) |
| Podniesienie | 380 m (1250 stóp) |
| Populacja
(2015)
| |
| • Całkowity | 301 |
| Strefa czasowa | EET |
Chamaa ( arab . شمع ) to wieś i gmina w dystrykcie Tyr w południowej prowincji Libanu , około 25 kilometrów na południowy wschód od Tyru i około 99 kilometrów na południe od Bejrutu .
Jest szczególnie znany ze swojego historycznego zamku na strategicznym wzgórzu z widokiem na nadmorską równinę Tyru i Naqoura .
Dowództwo Sił Tymczasowych ONZ w Libanie (UNIFIL) w Sektorze Zachodnim , dowodzone przez kontyngent armii włoskiej , stacjonuje na sąsiednim wzgórzu.
Nazwa
Według EH Palmera Kŭlảt Shemả oznacza zamek Shemả; zasugerował powiązanie go z hebrajskim imieniem Szymeon .
Chociaż transliteracja arabskiego słowa oznaczającego zamek brzmiałaby dokładniej Qala'at , zapisano je również jako Kalat .
Chamaa jest również transliterowane jako Chama lub Shama i - bardziej zbliżona do oryginalnej arabskiej wymowy - Chama'a. Swoją nazwę zawdzięcza grobowi w kaplicy na głównym wzgórzu , który lokalna tradycja przypisuje św . Kepha , czyli skała/kamień). Zgodnie z tym szyickim wierzeniem święty Piotr był również przodkiem 12. i ostatniego szyickiego imama Mahdiego . Stąd tysiące szyickich pielgrzymów odwiedzają pomnik każdego roku.
Historia
Starożytność
Zachowane pozostałości rzymsko- bizantyjskiej wioski w pobliżu stanowiska archeologicznego Ermet Tell zdają się potwierdzać lokalną tradycję, która głosi, że wzgórze służyło jako mauzoleum w I wieku n.e. Najwyraźniej wzgórze było zamieszkane podczas panowania Bizancjum nad Lewantem (395–640), o czym świadczy mozaika odkryta na szczycie wzgórza.
Biorąc pod uwagę jego strategiczne położenie w pobliżu Drabiny Tyrskiej i w stosunku do często obleganej metropolii Tyru, można sobie wyobrazić, że wzgórze to było już miejscem osadnictwa hellenistycznego , achemenidzko-perskiego , neobabilońskiego , neoasyryjskiego , egipskie , wczesnofenickie , a nawet epoki prehistoryczne .
Nie jest jasne, co stało się z osadą w Chamaa po podbiciu tego obszaru przez nosicieli islamu w 640 r. W ciągu pół tysiąca lat panowania wczesnych muzułmanów obszarem tym rządził najpierw władca Rashidun Muawiyah , a następnie kalifat Umajjadów , Kalifat Abbasydów , izmailicki kalifat szyickich fatymidów i imperium seldżuckie .
Dokładna data budowy świątyni Shamoun al-Safa nie jest znana, ale jej minaret został podobno zbudowany pod koniec XI wieku, na krótko przed przybyciem krzyżowców .
Średniowiecze
W 1116 r., w następstwie pierwszej krucjaty , armia Franków zbudowała fortecę na miejscu bizantyjskim, aby zablokować dostęp do silnie ufortyfikowanego Tyru, który był ostatnim miastem w regionie kontrolowanym przez władców islamskich. Ostatecznie został przejęty przez chrześcijańskich wojowników w 1124 r., po prawie sześciomiesięcznym oblężeniu, które doprowadziło do wynegocjowanej kapitulacji Tyru przez seldżuckiego dowódcę wojskowego Toghtekina . Twierdza Chamaa, która w ten sposób była częścią Królestwa Jerozolimy , stała się również znana jako zamek Scandelion , nazwany na cześć sąsiedniego obszaru przybrzeżnego Iskandarounah, który z kolei został nazwany na cześć Aleksandra Wielkiego .
Nie jest jasne , czy zamek Chamaa został - podobnie jak wiele budynków w Tyrze - uszkodzony podczas trzęsienia ziemi w Syrii w 1202 r . mu kilka wiosek na nadmorskiej równinie. Nie jest również jasne, co stało się z zamkiem Chamaa po tym, jak krzyżowcy poddali Tyr w 1291 r. Armii sułtanatu mameluckiego Al-Ashraf Khalil , który zburzył wszystkie fortyfikacje miasta, aby uniemożliwić Frankom ponowne umocnienie się. Podobnie jak Tyr, Chamaa była następnie rządzona z Akki i tym samym stała się częścią Palestyny , ale także „ pogrążyła się w zapomnieniu ” .
Czasy osmańskie
Chociaż Imperium Osmańskie podbiło Lewant w 1516 r., Jabal Amel (dzisiejszy południowy Liban ) pozostał w większości nietknięty do końca XVI wieku. W dokumentach podatkowych z 1596 r . Została wymieniona jako wieś Sam'a w osmańskim nahiya (podokręgu) Tibnin pod rządami Liwa z Safad , z populacją 21 gospodarstw domowych, wszystkich muzułmańskich. Wieśniacy płacili stałą stawkę podatku w wysokości 25% na produkty rolne, takie jak pszenica , jęczmień , drzewa owocowe, kozy i ule, oprócz sporadycznych dochodów; łącznie 1920 akçe .
Podczas gdy francuski historyk Ernest Renan zakładał, że główna budowa zamku miała miejsce w XVI wieku, współczesna historiografia zakłada, że dopiero w połowie XVIII wieku Chamaa przeżyła wielkie odrodzenie. W tym czasie szejk Nasif al-Nassar z szyickiej dynastii Ali al-Saghir , która dominowała w Jabal Amel łącznie przez prawie trzy stulecia, ustanowił de facto autonomię nad tym obszarem, a zamek stał się własnością jego rodziny. W tym wczesnym okresie cytadela przeszła gruntowną renowację i była wykorzystywana do celów wojskowych i mieszkalnych. Znajdowała się w nim także prasa do oliwek , której fundamenty widoczne są do dziś.
Ten okres rozkwitu zakończył się jednak już po trzech dekadach w 1781 r., kiedy Al-Nassar zginął w walce o władzę z osmańskim gubernatorem Sydonu, Ahmadem Paszą al-Jazzarem , który doprowadził do zdziesiątkowania ludności szyickiej w brutalnych czystkach. Tym samym szyicka autonomia w Jabal Amel zakończyła się na ćwierć wieku. Według źródeł arabskich, Jazzar Pasza nakazał swojemu starszemu dowódcy Salimowi Paszy al-Kabirowi zburzyć zamek Chamaa, podobnie jak wiele innych fortyfikacji Al-Nassar.
Zaledwie sto lat później, w 1875 roku, francuski odkrywca Victor Guérin zauważył :
„Ten zamek, o którym mówi się, że pochodzi tylko z Dhaher el-A'mer , jest obecnie w ruinie. Zbudowany na wysokim płaskowyżu, skąd mamy bardzo szeroki widok, jest otoczony ogrodzeniem, które flankuje z odległości na odległość baszty półokrągłe , zbudowane, podobnie jak sama klauzura, z części regularnych, ale o wymiarach przeciętnych, z wyjątkiem dolnego biegu, który ułożony w nasyp składa się na ogół z większych bloków o antycznym wyglądzie. Wnętrze podzielono na dwie części: jedną na północy, gdzie mieszkał pasza , i drugi na południu, który zawierał około sześćdziesięciu prywatnych mieszkań. Są one w większości na wpół przewrócone. To samo dotyczy serais lub właściwego zamku , którego niektóre pokoje są obecnie używany jako stajnia dla bydła.Torba była ozdobiona kilkoma monolitycznymi kolumnami z szarego granitu , wzniesionymi do jakiegoś starożytnego pomnika.W pobliżu nadal stoi oualy z białą kopułą i minaretem poświęcony Neby Chema'oun es-Safa . Przylega do niego piękna cysterna . Niektóre Métualis osiedliły się pośród tych ruin.
W 1881 roku PEF Survey of Western Palestine (SWP) opisał Kulat Shema jako „nowocześnie zbudowany zamek, położony na bardzo wysokim stożkowatym i rzucającym się w oczy wzgórzu widzianym z daleka, zamieszkałym przez około czterdziestu muzułmanów. Teren wokół jest porośnięty chrustem i nie jest uprawiany. Jest tam dziesięć cystern na wodę. Dalej odnotowali: „ Zamek saraceński , o którym mówi się, że został zbudowany przez Dhahr el 'Amr . Mury i baszty flankujące obecnie popadają w ruinę. Miejsce to jest zajęte przez około trzydziestu muzułmanów; znajduje się na bardzo wysokim stożkowatym i rzucającym się w oczy wzgórzu i bez wątpienia był kiedyś silnym miejscem”.
Kiedy francuski lekarz , botanik , zoolog i egiptolog Louis Lortet odwiedził Chamaa mniej więcej w tym samym czasie, nie mógł znaleźć żadnych informacji o historii twierdzy, która również pozostawała niejasna aż do gwałtownego końca XX wieku:
Nowoczesne czasy
Podczas wojny libańskiej z Izraelem w 1982 roku i późniejszej okupacji przez Izrael zamek Chamaa najwyraźniej stał się bazą wojskową Sił Obronnych Izraela (IDF), które zostały oskarżone o zniszczenie wewnętrznych struktur fortu. The Daily Star donosił:
„ Aby wpuścić czołgi , usunęli jego historyczną główną bramę, która według niektórych jest teraz słynną bramą izraelskiego nadmorskiego miasta Akka ”.
Pod koniec 1997 r. Zgłoszono ataki partyzantów Amala i Hezbollahu na siły izraelskie i jednostki kolaborującej milicji Armii Południowego Libanu (SLA) w Chamaa. Dlatego można argumentować, że zamek Chamaa - podobnie jak zamek Beaufort w południowo-wschodnim Libanie - jest jednym z nielicznych średniowiecznych zamków, które nadal miały strategiczne znaczenie we współczesnych wojnach, przynajmniej do wycofania się Izraela w 2000 roku.
Podczas izraelskiej inwazji w wojnie libańskiej w lipcu 2006 r . 21 cywilów z wioski Marwahin , głównie dzieci, zginęło na obrzeżach Chamaa w ataku izraelskiej marynarki wojennej , po którym nastąpił atak helikopterem na ich konwój, gdy próbowali ewakuować się pod izraelskimi rozkazami. Według doniesień zespoły medyczne UNIFIL znalazły się pod ostrzałem podczas misji ratunkowej.
W innym ataku cytadela Chamaa została częściowo zniszczona, w tym jej główna wieża. Podczas gdy sanktuarium Shamoun zostało zrehabilitowane przy wsparciu Szejku Kataru , renowacja zamku rozpoczęła się dopiero w 2014 roku, sfinansowana przez włoski rząd.
W lipcu 2007 r. francuski żołnierz UNIFIL zginął w pobliżu Chamaa, kiedy niewybuch z wojny 2006 r. eksplodował, gdy próbował go usunąć.
Nie jest jasne, w którym roku UNIFIL założył kwaterę główną sektora zachodniego w Chamaa, około 10 kilometrów na północ od Błękitnej Linii . Według włoskich analityków wojskowych do 2015 roku włoskie siły zbrojne rozmieściły się w swojej kwaterze głównej w zachodnim sektorze Ten. Millevoi w Chamaa kontyngent „około 1100 mężczyzn i kobiet, wraz z kontyngentami innych 11 krajów na łączną liczbę 3500 wojskowych”.
Burmistrzem gminy Chamaa został Abdel-Qader Safieddine. Safieddine jest też najczęściej spotykanym imieniem na epitafiach cmentarza obok mauzoleum Shamouna Al Safa.
Galeria
Sanktuarium („ Maqam ”) Shamoun Al Safa
Cmentarz szyicki od strony wejścia, większość epitafiów nosi nazwisko rodowe „Safieddine”
Widok w stronę morza z bazą UNIFIL w tle
Widok w kierunku północnym
Znak informacyjny
Zamek
Wieża północno-zachodnia
Ruiny północnej flanki
Wejście do północno-zachodniej wieży, patrząc na północ
Strzelnice w wieży północno-zachodniej
Północno-zachodnia wieża z minaretem świątyni (po prawej)
Jedna z dwóch południowo-wschodnich wież
Dwie południowo-wschodnie wieże
Tylna strona jednej z dwóch południowo-wschodnich wież
Ambrazura w jednej z dwóch południowo-wschodnich wież
Nowoczesne ruiny na dziedzińcu zamku
Północno-wschodnia strona od dołu
Północno-wschodni róg
Więcej ruin po północno-wschodniej stronie
Strona wschodnia, patrząc na południe
Środek strony wschodniej
Ruiny w północno-zachodniej części dziedzińca
Ruiny w północno-wschodniej części dziedzińca
Zarośnięte ruiny najbardziej wysuniętej na południowy wschód wieży
Ambrazura w północno-zachodniej wieży
Bibliografia
- Conder, CR ; Kitchener, HH (1881). Badanie zachodniej Palestyny: wspomnienia z topografii, orografii, hydrografii i archeologii . Tom. 1. Londyn: Komitet Funduszu Eksploracji Palestyny .
- Guerin V. (1880). Opis Géographique Historique et Archéologique de la Palestine (w języku francuskim). Tom. 3: Galilea, cz. 2. Paryż: L'Imprimerie Nationale.
- Hütteroth, Wolf-Dieter; Abdulfattah, Kamal (1977). Geografia historyczna Palestyny, Transjordanii i południowej Syrii pod koniec XVI wieku . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Niemcy: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2 .
- Palmera, EH (1881). Badanie zachodniej Palestyny: arabskie i angielskie listy nazwisk zebrane podczas badania przez poruczników Condera i Kitchenera, RE Transliterowane i wyjaśnione przez EH Palmera . Komitet Funduszu Eksploracji Palestyny .
- Rhode, H. (1979). Administracja i ludność Sancak of Safed w XVI wieku (doktorat). Uniwersytet Kolumbii .
Linki zewnętrzne
- Chamaa , Localiban
- Badanie zachodniej Palestyny, mapa 3: IAA , Wikimedia commons
Stolica: Tyre
| ||
| Miasta i wsie |
|
 |
| obozy uchodźców palestyńskich | ||
| Inny | ||
