Djwal Khul

Djwal Khul (różnie pisany jako „Djwhal Khul”, „Djwal Kul”, „Mistrz DK”, „DK” lub po prostu „DK”) jest uważany przez niektórych teozofów i innych za tybetańskiego ucznia w „ Wieczna mądrość” ezoteryczna tradycja. Teksty opisują go jako członka „ Duchowej Hierarchii ” lub „Bractwa” Mahatmy , jednego z Mistrzów Starożytnej Mądrości , definiowanego jako duchowi przewodnicy ludzkości i nauczyciele starożytnych kosmologicznych , metafizycznych i ezoterycznych zasad, które stanowią źródło wszystkich wielkich światowych filozofii, mitologii i duchowych tradycji. Według pism teozoficznych mówi się, że Djwal Khul pracuje nad rozwojem duchowej ewolucji naszej planety poprzez nauki oferowane w 24 książkach Alice Bailey z Esoteric Teachings opublikowanych przez The Lucis Trust (wówczas nazwane Lucifer Publishing Company); mówi się, że telepatycznie przekazał nauki Bailey i dlatego jest uważany przez jej wyznawców za dyrektora komunikacji Mistrzów Starożytnej Mądrości.

W teozofii i pismach Alice Bailey

Imię Djwal Khul po raz pierwszy pojawiło się w pracy Madame Blavatsky , współzałożycielki Towarzystwa Teozoficznego i autorki „ The Secret Doctrine ”, opublikowanej w 1888 r. Listy Mahatmy.

Bailey pisze w sierpniu 1934 r. w pierwszej osobie DK: [Jestem] „do pewnego stopnia tybetańskim uczniem, a to niewiele ci mówi, ponieważ wszyscy są uczniami od najskromniejszego aspiranta do samego Chrystusa i poza nim. Żyję w fizycznym ciele jak inni ludzie na granicach Tybetu i czasami (z egzoterycznego punktu widzenia) przewodniczę dużej grupie lamów tybetańskich, kiedy pozwalają na to moje inne obowiązki”. W niektórych pismach jego imię zostało pominięte i określano go skrótem „Mistrz DK” lub określeniem „Tybetańczyk”.

W 1919 roku Alice Bailey (1880–1949) z różnych powodów zerwała kontakty z Towarzystwem Teozoficznym, a później zaczęła pisać książki, które opisała jako telepatycznie dyktowane jej przez Djwhala Khula, którego nazywała „Tybetańczykiem” (później związany z inicjały DK ). Według Bailey, jej DK był głównym autorem „The Secret Doctrine” Bławatskiej. Bailey stwierdziła, że ​​po początkowym oporze ostatecznie przekonała ją jakość tego, co napisała w „dyktandzie” w ciągu pierwszych kilku tygodni pracy z DK, do dalszego zapisywania wiadomości z tego źródła. Pisała przez 30 lat, od 1919 do 1949 roku.

Bailey napisał, że intencją Djwala Khula było objawienie nauk ezoterycznych , które były cenne dla dalszego szkolenia i nauczania aspirantów duchowych w XX i na początku XXI wieku. Wierzyła, że ​​jej praca została wykonana w imieniu „duchowej hierarchii” zaawansowanych istot, w skład której wchodził Djwal Khul, którego jedynym celem było poprowadzenie ludzkości w kierunku ustanowienia dobrej woli i właściwych relacji międzyludzkich, niezbędnych pierwszych kroków, które pomogłyby przygotować drogę na „Ponowne pojawienie się Chrystusa ” Maitreją ( nazywane przez teozofów ). 24 książki Alice Bailey z DK miały być drugimi z serii trzech objawień, po „Tajemnej doktrynie” Bławatskiej, które miały przedstawiać nauki przygotowawcze, które posłużą do zapoczątkowania Nowej Ery zwanej Erą Wodnika , ponieważ astrologiczny znak Wodnika wkrótce zastąpi obecny cykl Ryb w cyklu wieków astrologicznych .

W przedmowie zawartej w wielu książkach Baileya, Djwal Khul, w dyktandach opisanych przez Baileya, odnosi się do faktu, że według doniesień był on opatem tybetańskiego klasztoru i duchowym nauczycielem dużej grupy lamów . Napisała, że ​​mieszkał w północnych Indiach, niedaleko granic Tybetu . Poza tym książki nie zawierają danych osobowych Djwala Khula, a podyktowana treść koncentruje się na jego ezoterycznych naukach. O minimalnych danych osobowych Bailey pisze, że Djwhal Khul uważa się za ucznia pewnego stopnia w duchowym, niefizycznym aszramie Mistrza Koot Hoomi , który jest uważany przez teozofów i innych studentów książek Alice Bailey za innego członka tej samej "duchowej hierarchii" istot zaawansowanych.

CW Leadbeater twierdził, że widział, jak Djwal Khul teleportuje się do pokoju, w którym on i Madame Blavatsky siedzieli.

W innych ruchach New Age

Prace Bailey i jej książki z Djwalem Khulem zostały opublikowane przez Lucis Trust , organizację, którą założyła wraz z mężem Fosterem Baileyem . Z biegiem czasu nazwisko Djwal Khul pojawiło się w pismach o Wniebowstąpionych Mistrzach (zwrot nieużywany ani nie sankcjonowany ani przez Tybetańczyka , ani przez panią Bailey) różnych organizacji New Age (o wątpliwej wiarygodności według niektórych ), takich jak Nauki Wniebowstąpionych Mistrzów Elizabeth Clare Prophet , która twierdzi, że kierowała Djwal Khulem, jak również innymi Mahatmami, takimi jak między innymi Koot Hoomi i Mistrz El Morya , co zaowocowało dziesiątkami tomów transkrypcji. Przywódcy tych grup opisali siebie jako mających bezpośredni kontakt z nim i innymi „Mistrzami Mądrości” oraz pracujących jako ich uczniowie na planie fizycznym. W Arcane School założonej przez Baileya, prace DK są studiowane wraz z innymi duchowymi naukami wszystkich wieków. Traktowany jest jako nauczyciel i ani on, ani jego książki nie stały się przedmiotem kultu.

Poprzednie wcielenie

Według Elizabeth Clare Prophet , jednym z poprzednich wcieleń Djwal Khul był Caspar, jeden z Trzech Mędrców (ten, który dał złoto Jezusowi ).

Funkcja w duchowej hierarchii

Zwolennicy Benjamina Creme i wyznawcy nauk Alice Bailey wierzą , że Djwal Khul koordynuje działania siedmiu mistrzów Siedmiu Promieni w celu realizacji Planu Mistrzów i działa jako dyrektor komunikacji Wniebowstąpionych Mistrzów od uważa się, że telepatycznie przekazał nauki z materiału Alice A. Bailey do Alice Bailey.

Krytyka

Nauki Djwala Khula, przekazane w wielu książkach Baileya wystawionych w jego imieniu, zawierają i poruszają wiele kontrowersyjnych tematów, stwierdzając, że powszechne zło jest zakorzenione w popularnych ideach i stwierdzeniach dotyczących nacjonalizmu, stosunków rasowych , amerykańskiego izolacjonizmu , sowieckiego totalitaryzmu , faszyzmu , nazizm i syjonizm . Książki zawierają treści krytyczne wobec ówczesnych idei i poglądów XIX wieku i początku XX wieku na temat ludzi pochodzenia afrykańskiego , Aborygenów Australijskich , narodu żydowskiego i Arabów , a także judaizmu i ortodoksyjnego chrześcijaństwa oraz ruchów fundamentalistycznych zarówno Wschodu, jak i Zachodu.

Sceptyczny pogląd

Uczony K. Paul Johnson utrzymuje, że „Mistrzowie”, o których Madame Blavatsky pisała i od których pisała listy, byli w rzeczywistości idealizacjami ludzi, którzy byli jej mentorami . Johnson twierdzi, że Djwal Khul był w rzeczywistości Dyal Singh Majithia , członkiem Singh Sabha , indyjskiej organizacji ruchu niepodległościowego i ruchu reformatorskiego Sikhów .

Zobacz też

• Alicja Bailey
• Helena Pietrowna Bławatska
• Benjamin Creme
• Raport Hodgsona
• Zaufanie Lucyna
• Mistrzowie Mądrości
• Reinkarnacja
• Helena Roerich

Dalsza lektura

• Inicjacja, ludzka i słoneczna. Wydawnictwo Lucis . 1922
• Listy o medytacji okultystycznej. Wydawnictwo Lucis. 1922
• Traktat o kosmicznym ogniu. Wydawnictwo Lucis. 1925
• Światło duszy: jego nauka i efekt: parafraza Jogasutr Patanjalego. 1927
• Edukacja w New Age. Wydawnictwo Lucis. 1940
• Ponowne pojawienie się Chrystusa. Wydawnictwo Lucis. 1947
• Światło Duszy. Wydawnictwo Lucis. 1927
• Problemy ludzkości. Wydawnictwo Lucis. 1944
• Ponowne pojawienie się Chrystusa. Wydawnictwo Lucis. 1947
• Przeznaczenie narodów. Wydawnictwo Lucis. 1949
• Glamour: problem światowy . Wydawnictwo Lucis. 1950
• Telepatia i pojazd eteryczny. Wydawnictwo Lucis. 1950
• Edukacja w New Age. Wydawnictwo Lucis. 1954
• Eksternalizacja hierarchii. Wydawnictwo Lucis. 1957.
• Zastanów się nad tym: kompilacja Lucis Publishing. 2003
• Traktat o siedmiu promieniach: wydawnictwo Lucis
• Tom 1: Psychologia ezoteryczna I. 1936
• Tom 2: Psychologia ezoteryczna II. 1942
• Tom 3: Astrologia ezoteryczna. 1951
• Tom 4: Uzdrawianie ezoteryczne. 1953
• Tom 5: Promienie i inicjacje. 1960
• Campbell, Bruce F. Historia ruchu teozoficznego Berkeley: 1980 University of California Press
• Godwin, Joscelyn Teozoficzne oświecenie Albany, Nowy Jork: 1994 State University of New York Press
• Johnson, K. Paul Ujawnieni mistrzowie: Madam Blavatsky i mit Wielkiego Białego Bractwa Albany, Nowy Jork: 1994 State University of New York Press
•   Melton, J. Gordon Encyclopedia of American Religions 5th Edition New York:1996 Gale Research ISBN 0-8103-7714-4 ISSN 1066-1212 Rozdział 18 - „The Ancient Wisdom Family of Religions” Strony 151-158; patrz tabela na stronie 154 wymieniająca Mistrzów Starożytnej Mądrości ; Zobacz także rozdział 18, strony 717-757 Opisy różnych organizacji religijnych Starożytnej Mądrości.
•   Melton, J. Gordon (2001). „Djual Khul, mistrzu”. Encyklopedia okultyzmu i parapsychologii (wyd. 5). Gale Group, Inc. 435. ISBN 0-8103-8570-8 .

Linki zewnętrzne

• Lucis Trust, wydawca
• Theosophical University Press: Madame Blavatsky i inni teozofowie