Historia Japończyków w Portland w stanie Oregon

Widząc nowatorską pocztówkę z Portland wysłaną od Y. Kody do Roya Fukudy (1914)

Historia Amerykanów pochodzenia japońskiego i członków społeczności diaspory japońskiej , znanej jako Nikkei (日 系), w aglomeracji Portland w stanie Oregon sięga początku XIX wieku. Imigracja na dużą skalę rozpoczęła się w latach 90. XIX wieku wraz z rozwojem przemysłu pozyskiwania drewna i kolei na północno-zachodnim Pacyfiku, po tym, jak chińska ustawa o wykluczeniu z 1882 r. Ograniczyła migrację nowej taniej siły roboczej z Chin i innych obszarów kontrolowanych przez dynastię Qing .

Historia

Wczesne lata

Miyo Iwakoshi (w środku) ze swoim bratem Rikim i adoptowaną córką Tamą Jewel Nitobe Mckinnon (1886)

Pierwsza historyczna wzmianka o Japończykach w rejonie Portland dotyczy trzech rozbitków: Iwakichi, Kyukichi i Otokichi , którzy mieszkali przez kilka miesięcy w Fort Vancouver w 1834 roku. Byli jedynymi ocalałymi z japońskiego statku transportowego ryżu, który został złapany w tajfun, uszkodzony i zdmuchnięty daleko z kursu. Po ponad roku na morzu ich pozbawiony steru statek w końcu wylądował na północno-zachodnim krańcu Półwyspu Olimpijskiego , gdzie zostali na krótko zniewoleni przez rdzenną ludność Makah . Po usłyszeniu o trzech jeńcach azjatyckich, Johnie McLoughlinie , Chief Factor (agent) Dystryktu Columbia w Hudson's Bay Company zapewnił ich uwolnienie i dostarczył do Fort Vancouver. Zostali tam, wzdłuż brzegów rzeki Columbia , przez kilka miesięcy, zanim ostatecznie udali się do Londynu , a następnie z powrotem do Azji.

Pierwsi Japończycy z Oregonu

Mówi się, że pierwszą osobą pochodzenia japońskiego, która na stałe osiedliła się w rejonie Portland, była 27-letnia Issei Miyo Iwakoshi, która przeniosła się w te okolice w 1880 roku wraz z rodziną z północnej Japonii . Dołączył do niej jej brat Riki, jej mąż ze Szkocji , Australijczyk, kapitan Andrew McKinnon i ich adoptowana córka, Tama Jewel Nitobe Mckinnon. Rodzina wkrótce przeniosła się na południowy wschód od Gresham , aby założyć tartak Orient, okolica stała się później znana jako Orient w stanie Oregon . Rodzina przeżyła tragedię, ponieważ kapitan McKinnon zmarł sześć lat później, w wieku 66 lat. Jednak kilka lat później jego córka Jewel McKinnon wyszła za mąż za biznesmena Shintaro Takakiego w 1889 roku, na pierwszym weselu w stylu japońskim w Oregonie. chińsko-amerykańskim Portland społeczności, przybył do Oregonu kilka lat wcześniej, w 1885 roku. Dzięki dochodom ze swojej importowanej firmy Takaki, jego żona i teściowa założyli restaurację, która miała służyć jako ważne centrum społeczne dla rozwijającej się społeczności Społeczność japońska w Portland. Miyo Iwakoshi zmarł w 1931 roku i został pochowany na cmentarzu Gresham Pioneer , część 85, grób 3E, na którym posadzono drzewo cedrowe jako pamiątkę. Nagrobek został jej poświęcony 29 maja 1988 r. Przez lokalną społeczność japońsko-amerykańską i Gresham Historical Society.

Wzrost społeczności

Robotnicy pochodzenia japońskiego w obozie kolejowym na północnym zachodzie Pacyfiku (1895)

Japońska imigracja na dużą skalę do obszaru Portland rozpoczęła się pod koniec lat 90. XIX wieku, kiedy kontrahenci zaczęli przyciągać pracowników, głównie kawalerów w wieku kilkunastu lat lub na początku lat dwudziestych, dla przemysłu kolejowego, rolniczego i pozyskiwania drewna na całym północno-zachodnim Pacyfiku . Było to odpowiedzią na niedobory siły roboczej spowodowane chińską ustawą o wykluczeniu z 1882 r., Która uniemożliwiała import taniej chińskiej siły roboczej przez 10 lat z powodu narastających nastrojów antychińskich i antychińskiej przemocy. Ponieważ wielu z tych japońskich pracowników zaczęło przechodzić przez Portland, wzrosło zapotrzebowanie na hotele, łaźnie, pralnie, sklepy spożywcze, zakłady fryzjerskie i inne firmy zorientowane na usługi, co doprowadziło do rozwoju japońskiej społeczności wzdłuż obszarów o niskim czynszu wokół Rzeka Willamette .

Japońsko-oregońscy chłopcy z pływakiem w procesji kwitnącej wiśni na drugim dorocznym Festiwalu Róż w Portland w czerwcu 1908 r.

Portland ostatecznie rozrosło się i posiadało dwa Japantown: jedno znajdowało się na Starym Mieście w Chinatown w północno-zachodnim Portland , między północno-zachodnim Broadwayem a rzeką Willamette, a drugie w południowo-zachodnim Portland . Skupiony wokół obecnego Portland Downtown, był ograniczony przez West Burnside Street na północy, rzekę Willamette na wschodzie, Southwest Montgomery Street na południu i Southwest Broadway na zachodzie.

Przed II wojną światową Japantown, nazywane przez japońskich imigrantów Nihonmachi , w Northwest District było domem dla ponad 100 firm i było największym Japantown w Oregonie. Druga co do wielkości społeczność znajdowała się w górę rzeki Columbia w dolinie rzeki Hood River , z centrum Hood River w stanie Oregon . W tym czasie oba Japantown w Portland obejmowały łącznie: osiemdziesiąt sześć hoteli i apartamentów; siedmiu krawców; czternaście restauracji; dwanaście zakładów fryzjerskich; osiemnaście pralni i łaźni; osiem artykułów spożywczych; pięć sklepów z pamiątkami; dwie firmy transferowe; trzech lekarzy; czterech dentystów; cztery gazety; dwa sklepy ogólnospożywcze; dwie cukiernie i cukiernie; dwie hale bilardowe; jeden garaż; dwóch fotografów; dwóch stolarzy; jeden sklep z oponami; dwie drogerie; jeden jubiler.

W rejonie Portland działało kilka szkół języka japońskiego, z North Japanese School, Katei Gakuen, obsługującą uczniów w północno-zachodniej części Japantown. Jedna szkoła św. Pawła Miki , nazwana na cześć jednego z 26 męczenników japońskich , została założona przez katolickie zakonnice z Uniwersytetu Marylhurst w Marylhurst w stanie Oregon . Oshu Nippo z Japantown była pierwszą gazetą w języku japońskim publikowaną w Oregonie.

Nastroje i ustawodawstwo antyazjatyckie

W 1907 r. Dżentelmeńska Umowa między rządami Japonii i Stanów Zjednoczonych zakończyła imigrację japońskich robotników, chociaż zezwalała na imigrację małżonków i dzieci japońskich imigrantów już w Stanach Zjednoczonych. Przed 1908 rokiem około siedmiu na ośmiu etnicznych Japończyków w kontynentalnych Stanach Zjednoczonych to mężczyźni. Do 1924 roku, ze względu na zasiłek imigracyjny dla małżonków, stosunek ten zmienił się do około czterech kobiet na sześciu mężczyzn. Ustawa o imigracji z 1924 r. Zakazała następnie imigracji wszystkim cudzoziemcom migrującym którzy nie kwalifikowali się do uzyskania obywatelstwa w celu całkowitego wjazdu do Stanów Zjednoczonych. Było to postrzegane jako sposób na złagodzenie rosnącej niechęci wielu Białych Amerykanów do finansowego sukcesu Amerykanów pochodzenia japońskiego w przemyśle rolniczym i powstrzymanie rosnących obaw przed „ żółtym niebezpieczeństwem ” wzdłuż Zachodniego Wybrzeża , które zostało zaadaptowane z wcześniejszych anty-chińskich nastrojów i nasiliły się po zwycięstwie cesarskiej Japonii nad Rosją w wojnie rosyjsko-japońskiej w 1905 roku.

W tym czasie główne poglądy rasistowskie i antyimigranckie były reprezentowane przez Ku Klux Klan i inne organizacje, takie jak Asiatic Exclusion League, które wywierały wpływ na wszystkie poziomy życia politycznego i publicznego Oregonu. Walter M. Pierce , rasista i zwolennik eugeniki , był kandydatem Demokratów w wyborach na gubernatora w 1922 r . , publicznie popartym przez Klan przeciwko republikańskiemu urzędującemu Benowi W. Olcottowi . Następnie Pierce wygrał wybory i zaczął uchwalać szereg ustaw antyimigranckich i antykatolickich, w tym ustawę o obowiązkowej edukacji stanu Oregon . Dalsze dyskryminujące przepisy, w tym rachunki za ziemię obcych, wzorowane na kalifornijskim prawie dotyczącym ziemi obcych z 1913 r , zostały wprowadzone do legislatury Oregonu wcześniej w 1917, 1919 i 1921 roku, zanim ostatecznie przeszły pod władzę Pierce'a w 1923 roku. W tym czasie prawie 60 procent japońskiej populacji Oregonu było zaangażowane w przemysł rolniczy. Nowe prawo skutecznie zabraniało wszystkim japońskim imigrantom posiadania ziemi ze względu na przepisy federalne zabraniające imigrantom z Azji naturalizacji. Aby to obejść, wielu Issei umieszczało swoje dokumenty własności ziemi na imionach swoich dzieci Nisei , które z urodzenia były obywatelami amerykańskimi .

W 1925 roku, głównie biały tłum pięćdziesięciu mężczyzn zmusił grupę japońskich pracowników tartaku do opuszczenia ich domów i miejsc pracy w pobliskim Toledo w stanie Oregon z powodu narastających nastrojów antyjapońskich . W rezultacie japońscy robotnicy i ich rodziny uciekli z okolicy w obawie o swoje życie. Angielsko- i japońskojęzyczne gazety na Zachodnim Wybrzeżu aktywnie opisywały incydent. Chociaż wielka ława przysięgłych nie znalazła wystarczających podstaw do postawienia mafii w stan oskarżenia, pozew cywilny z 1926 r. Zaowocował wyrokiem korzystnym dla japońskich robotników, tworząc jeden z najwcześniejszych wyroków w sprawie praw obywatelskich w Stanach Zjednoczonych.

II wojna światowa i więzienie

Japońsko-amerykańscy internowani z aresztu śledczego w Nyssa w stanie Oregon wybrani członkowie rady (1942)

W lutym 1942 r., krótko po japońskim ataku na Pearl Harbor , prezydent Franklin D. Roosevelt wydał i podpisał dekret wykonawczy nr 9066 , otwierający drogę do masowego uwięzienia wszystkich osób pochodzenia japońskiego na zachodnim wybrzeżu Ameryki w obozach koncentracyjnych w głębi lądu . Ponad 3600 etnicznych Japończyków z regionu Portland zostało najpierw skierowanych do pośpiesznie zbudowanego tymczasowego ośrodka przetrzymywania, Portland Assembly Center , na terenie Pacific International Livestock Exposition w dzielnicy Kenton w Portland .

Japońsko-amerykański internowany pracuje na polach rolniczych w Nyssie w stanie Oregon (1942)

, w hrabstwie Malheur w stanie Oregon brakowało robotników do uprawy prawie 12 000 akrów niedawno zasadzonych buraków cukrowych. Lokalni urzędnicy zaapelowali do War Relocation Authority (WRA) o zapewnienie niektórym z niedawno uwięzionych Amerykanów pochodzenia japońskiego jako robotników rolnych z Centrum Zgromadzeń. Chociaż wielu osadzonych w Centrum miało doświadczenie w rolnictwie, byli to operatorzy rolni i prawie żaden nie miał żadnego doświadczenia w pracy jako robotnik przy uprawie buraków cukrowych, która jest uprawą szczególnie wymagającą wysiłku fizycznego. Jednak 20 maja 1942 r. Generał porucznik John L. DeWitt wydał cywilny restrykcyjny rozkaz nr 2, zezwalający 400 Amerykanom pochodzenia japońskiego z Portland Assembly Center na przeniesienie się do hrabstwa Malheur w celu podjęcia pracy jako robotnicy rolni. Rozkaz ten zapoczątkował program urlopów sezonowych WRA, w ramach którego między 1942 a 1944 rokiem około 33 000 Amerykanów pochodzenia japońskiego pozwolono opuścić na kilka miesięcy ośrodki zgromadzeń i więzień wzdłuż zachodniego wybrzeża, aby pracować jako robotnicy rolni.

Mesa spółdzielcza obozu pracy rolniczej Japończyków-Amerykanów w hrabstwie Malheur w stanie Oregon (1942)

Większość pozostałych Amerykanów pochodzenia japońskiego w Portland została wysłana grupami koleją do Centrum Relokacji Minidoka w Idaho, po zakończeniu budowy tego obozu. Mniejsze liczby zostały wysłane z centrum zgromadzeń do Heart Mountain Relocation Center w Wyoming i Tule Lake Relocation Center w Kalifornii . Ci internowani, którzy wrócili do Portland po zamknięciu obozów, stwierdzili, że niegdyś tętniące życiem japońskie miasta Portland zniknęły.

Firmy i organizacje społeczne

W dzielnicy Buckman w Portland znajduje się firma Ota Tofu Company, która została otwarta w 1911 roku i została opisana jako najstarszy istniejący sklep z tofu w Stanach Zjednoczonych.

W 1998 roku sieć supermarketów Uwajimaya otworzyła swój pierwszy sklep poza stanem Waszyngton w pobliżu nowoczesnego korytarza Beaverton .

Japońskie restauracje obejmowały Afuri , Behind the Museum Café , Biwa , Boxer Ramen , Nimblefish i Saburo's . Kinboshi Ramen , para sklepów z ramenem , działała jako lokalizacje Marukin Ramen do 2021 roku.

Muzeum Japońsko-Amerykańskie w Oregonie zostało otwarte w maju 2021 r. W Naito Center przy 411 NW Flanders Street, nazwane na cześć lokalnego japońsko-amerykańskiego biznesmena , przywódcy obywatelskiego, weterana 442. pułku piechoty i filantropa Billa Naito. Rząd Japonii ma oficjalne biuro konsularne w centrum Portland w centrum Wells Fargo w pobliżu Terry Schrunk Plaza.

Ogrody i pomniki publiczne

Japanese American Historical Plaza i Bill of Rights Memorial zostały poświęcone 3 sierpnia 1990 r. Położony na północnym krańcu Tom McCall Waterfront Park, Plaza został zaprojektowany przez architekta krajobrazu Roberta Murase i obejmuje 100 lat historii Japończyków w Oregonie.

Japanese American Museum of Oregon zostało otwarte w 1998 roku (jako Oregon Nikkei Legacy Center) w celu zachowania i udostępniania lokalnej historii Japończyków w Ameryce oraz edukowania opinii publicznej na temat doświadczeń Japończyków podczas II wojny światowej.

Koło Przyjaźni , również zainstalowane wzdłuż Waterfront Park, celebruje związek miasta siostrzanego między Portland i Sapporo . Dzieła sztuki Festival Lanterns i Voices of Remembrance również upamiętniają japońsko-amerykańską historię Portland. Tablice zasilające Ajnów i rdzennych Amerykanów są instalowane na zewnątrz Oregon Convention Center .

W 2013 roku ogród japoński w Portland został uznany za najlepszy publiczny ogród japoński w Ameryce Północnej spośród ponad 300 takich ogrodów przebadanych przez japońskich ekspertów ogrodniczych. Iyo Stone jest instalowany w ogrodzie.

Religia

Pierwsza Kongregacja Japońskiej Metodystycznej Misji Episkopatu w Portland, Oregon (1903)

W 1893 r. Wielebny Sadakichi Kawabe założył Japoński Kościół Metodystyczny w Portland , który działa do dziś jako Zjednoczony Kościół Metodystyczny Epworth dla lokalnej społeczności japońskiej.

W 1903 roku przybył pierwszy buddyjski ksiądz, ks. Shozui Wakabayashi, który założył kościół buddyjski w Oregonie. Przez kilka pierwszych lat działalności wielbiciele spotykali się w dwóch wynajmowanych pokojach na Czwartej Alei, a później w sklepie na Pierwszej Alei. W 1910 roku powstała nowa lokalizacja wraz z budową trzykondygnacyjnego budynku z cegły przy 86 NW 10th Avenue. Jakiś czas później organizacja została przemianowana na Świątynię Buddyjską w Oregonie i ustanowiła bardziej stałą lokalizację przy 3720 SE 34th Avenue. Świątynia identyfikuje się jako część sekty Jodo Shinshu Hongwanji-ha z Jōdo Shinshū lub Shin szkoła buddyzmu Czystej Krainy .

Kościół buddyjski w Oregonie upamiętniający wizytę Daiki Sonyu Ohtani z Japonii (1925)

We wrześniu 1930 r. Kościół buddyjski Nichiren Shu w Portland został zatwierdzony przez Kościół buddyjski Nichiren w Seattle, a wielebny Okihara został mianowany pierwszym głównym ministrem. Oficjalne nabożeństwo poświęcenia nowo powstałego Kościoła odbyło się 22 lutego 1931 r. z udziałem 130 osób. W 1942 roku, kiedy wielu Amerykanów pochodzenia japońskiego zostało wysłanych do obozu internowania Minidoka , członkowie kongregacji umieścili swoje rzeczy w Kościele na przechowanie, ponieważ mogli zabrać ze sobą tylko to, co mogli ze sobą unieść. W 1959 roku miasto Portland potępiło stary budynek kościoła, aby zrobić miejsce dla prądu Koloseum Pamięci Weteranów . W rezultacie kongregacja przeniosła się na 2025 SE Yamhill Street, gdzie 22 marca 1959 r. Odbyło się wmurowanie kamienia węgielnego pod obecną Nichiren , a budowa została ukończona później tego samego roku w październiku. Obecnym ministrem jest wielebny Myosho Obata, który został 15. głównym ministrem Świątyni w kwietniu 2009 roku.

W 1940 roku świątynia buddyjska Henjyoji Shingon została założona, aby służyć członkom społeczności buddyjskiej Shingon w aglomeracji Portland Metro. Świątynia została założona przez biskupa Daiyu Henjyoji wraz z żoną Wako Henjyoji. Świątynia została poświęcona w obecnym miejscu w 1951 roku i do dziś służy większej społeczności Portland.

Podział geograficzny

Od 2010 r. Około 30 000 Amerykanów pochodzenia japońskiego mieszkało w Portland w stanie Oregon, a łącznie 38 000 mieszkało w aglomeracji hrabstwa Multnomah.

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=History_of_the_Japanese_in_Portland,_Oregon&oldid=1140222676 ”