Hymny powszechnej chwały
Hymns of Universal Praise ( chiński : 普天頌讚 ; pinyin : Putian Songzan , znany również jako HUP), chiński hymnal opublikowany w 1936 roku, jest uważany za ekumeniczną próbę chińskiej hymnologii z początku XX wieku. Według hymnologa z Hongkongu, Andrew Leunga, pierwsze wydanie, HUP1936, ustanowiło podstawy chińskiej hymnodii i jest obecnie uważane za model chińskiej hymnologii.
Tło historyczne HUP
Jak skomentował amerykański muzykolog Andrew Granade, powstanie HUP1936 było spowodowane misjonarzami, którzy przewidzieli rozkwit kościołów w Chinach, oraz konwertytami, którzy mieli nadzieję, że muzyka uwielbienia będzie pasować do ich doświadczeń. HUP1936 był współredagowany przez sześć różnych wyznań, w tym ( 1 ) Kościół Chrystusowy w Chinach ( chin . Kościół Episkopalny Północ ( chiński : 美以美會 ), (4) Kościół Kongregacyjny Północnych Chin ( chiński : 華北公理會 ), (5) Konwencja Baptystów Wschodnich Chin ( chiński : 華東浸禮會 ) i (6) Metodystyczny Kościół Episkopalny Południa ( chiński : 監理會 ). Do zapoczątkowania takiej współpracy pośrednio przyczyniła się Światowa Konferencja Misyjna, która odbyła się w Edynburgu w 1910 roku . Po zasugerowaniu ruchu ekumenicznego na konferencji, odbyły się kolejne spotkania w głównych miastach, takich jak Guangzhou , Szanghaj i Pekin . Na wszystkich tych spotkaniach zaproponowano znormalizowany śpiewnik do użytku w całych Chinach . Od tego czasu HUP był redagowany dwukrotnie, w tym pierwsze wydanie w 1977 i drugie w 2006. Poniżej zestawienie różnic w doborze hymnów w tych trzech wersjach:
| Wersja | Całkowita liczba hymnów | Tłumaczenie z zachodnich hymnów | chińskie melodie |
|---|---|---|---|
| HUP1936 | 512 | 452 | 72 |
| HUP1977 | 626 | 561 | 65 |
| HUP2006 | 775 | 695 | 80 |
Diagram 1 Rodzaje hymnów w różnych wersjach HUP
Aby upewnić się, że HUP1936 był chińskim śpiewnikiem, komitet hymnów, na czele którego stał Timothy Ting-Fang Liu (1891-1947 ( chiński : 劉廷芳 ), dziekan szkoły religioznawstwa na Uniwersytecie Yenching , zażądał, aby HUP1936 zawierał co najmniej 10 % chińskich melodii. Aby zebrać chińskie melodie dla HUP, w 1934 roku ogłoszono konkurs dla kompozytorów na napisanie nowej melodii hymnu lub zaproponowanie melodii chińskiego hymnu. Zgłoszono około 500 melodii, ale większość z nich nie nadawała się do kilka zostało wybranych przez Bliss Wiant (1895–1975), amerykańską misjolog i muzykolog który w tym czasie nauczał w Yenching i został przez niego zharmonizowany. TC Chao (1888–1979), profesor filozofii religii na Uniwersytecie Yenching, napisał osiem z siedemdziesięciu dwóch melodii hymnów. Szybko rozwijająca się sprzedaż hymnu dowiodła, że był to ogromny sukces. Pierwsze 114 000 egzemplarzy zostało wyprzedanych w ciągu miesiąca od wydania w marcu 1936 r., A skumulowana liczba sprzedaży wzrosła do 442 000 w 1949 r.
Drugie wydanie, HUP1977, zostało opublikowane pod koniec rewolucji kulturalnej , kiedy kościoły w Chinach w większości przestały działać. Proces redakcyjny HUP1977 rozpoczął się w 1969 roku i został zainicjowany przez Radę Chińskiej Literatury Chrześcijańskiej (CCLC) z siedzibą w Hongkongu , która opublikowała zarówno drugie, jak i trzecie wydanie. CCLC zaprosiło następujące wyznania do zaangażowania się w proces redakcyjny: Radę Kościoła Chrystusowego w Chinach w Hongkongu (HKCCCC), Kościół anglikański z siedzibą w Hongkongu , Kościół Wesleyański ( chiński : 中華基督教循道公會 ), Kościół Metodystyczny ( chiński : 衛理公會 ) i Kościół Baptystów Swatow ( chiński : 潮語浸信會 ). Redakcji przewodniczył Wang Yongxi ( chiński : 黃永熙 ), muzykolog przeszkolony na Chińskim Uniwersytecie w Hongkongu . Tylko czterech członków, dr Francis P. Jones, dr Bliss Wiant, wielebny Earle H. Ballou i dr Li Pao-Chen. którzy byli w pierwotnym komitecie HUP1936, pozostali jako konsultanci.
Trzecią edycję, HUP2006, koordynowała Angela Tam ( chiń .: 譚靜芝 ), studentka muzyki Wang Yongxi i była dyrektor wydziału muzyki sakralnej w Alliance Theological Seminary w Hong Kongu. Ponownie kilka wyznań przyłączyło się do ekumenicznej współpracy przy tworzeniu chińskiego śpiewnika. Podobnie jak w przypadku dwóch pierwszych wydań, kilka wyznań, w tym Kościół Anglikański i Kościół Metodystów z siedzibą w Hongkongu oraz HKCCCC. Lista hymnów została nie tylko zaktualizowana o nowsze hymny, ale także odpowiadała teologii tamtej epoki, takiej jak sprawiedliwość społeczna , ekologia oraz kultura i technologia.