TC Chao

Wielebny TC Chao
趙紫宸
Urodzić się	Tzu-ch'en Chao ( 14.02.1888 ) 14 lutego 1888 Xinshi , Huzhou , Zhejiang , Chiny
Zmarł	21 listopada 1979 ( w wieku 91) ( 21.11.1979 ) Pekin , Chiny
Współmałżonek	Tong Dingzhen ​ ( m. 1905 <a i=3>) ​
Kariera kościelna
Wykształcenie akademickie
Alma Mater	Uniwersytet Soochow Uniwersytet Vanderbilta
Wpływy	Bordena Parkera Bowne'a
Praca akademicka
Dyscyplina	Filozofia teologia
Instytucje	Uniwersytet Yenching

Tzu-ch'en Chao ( chiński uproszczony : 赵紫宸 ; chiński tradycyjny : 趙紫宸 ; pinyin : Zhào Zǐchén ; 1888–1979), znany również jako TC Chao , był jednym z czołowych teologicznych myślicieli protestanckich w Chinach na początku XX wieku.

Życie

Chao urodził się 14 lutego 1888 roku w Xinshi w hrabstwie Deqing w Zhejiang w Chinach. W 1903 roku, w wieku piętnastu lat, wybrał edukację w stylu zachodnim i zapisał się do szkoły średniej powiązanej z Uniwersytetem Soochow . Kilka lat później został przyjęty na uniwersytet.

W 1905 roku poślubił Chao Tong Dingzhen (童定珍), który był dwa lata starszy od niego. Para miała czworo dzieci: Lucy ( chiń .: 赵 萝 蕤 ; pinyin : Zhao Luorui ) , Tymoteusza ( chin .: 赵景 心 ; pinyin : Zhao Jingxin ) , Edwarda ( chin . pinyin : _ Zhao Jinglun ).

W 1907 roku, podczas studiów na uniwersytecie, Chao zdecydował się przyjąć chrzest. Ukończył Soochow University w 1910. W 1914 wyjechał do Stanów Zjednoczonych na studia na Vanderbilt University . Studia ukończył w 1917 roku z tytułem magistra socjologii i Bachelor of Divinity .

Chao był dobrze znany ze swojej pracy akademickiej jako profesor filozofii religijnej i dziekan na Uniwersytecie Yenching (1928-1951). W 1948 roku pierwsze zgromadzenie ogólne Światowej Rady Kościołów wybrało go na jednego z jej sześciu przewodniczących. Zrezygnował jednak ze stanowiska w 1950 roku w proteście przeciwko stanowisku Rady w sprawie wojny koreańskiej .

Kiedy powstał Ruch Patriotyczny Trzech Ja , Chao był jednym z 40 przywódców kościelnych, którzy podpisali „ Manifest Chrześcijański ”. W latach pięćdziesiątych zaczął publicznie wyrażać nastroje antyamerykańskie. Został jednak oskarżony przez komunistyczny rząd o opowiadanie się po stronie Amerykanów w 1956 roku i został zrehabilitowany dopiero w 1979 roku, na kilka miesięcy przed śmiercią.

Chao zmarł 21 listopada 1979 roku.

Teologia

Chao jest uważany przez wielu za czołowego chińskiego teologa XX wieku. Według Garetha Jonesa, Chao przeszedł z metodyzmu na anglikanizm 20 lipca 1941 r., Kiedy biskup Ronald Hall potwierdził go , a także wyświęcił go na diakona i kapłana tego samego dnia. Powodem jego zaangażowania w anglikanizm było „głębokie uznanie dla powołania kościelnego”.

Podczas ruchu antychrześcijańskiego w latach dwudziestych Chao radził chińskim chrześcijanom usunąć z chrześcijaństwa zachodnią łuskę, aby odkryć prawdziwą istotę religii. Prawdziwie rdzenne chrześcijaństwo, argumentował Chao, byłoby użyteczną podstawą do odbudowy społecznej w Chinach. kilkumiesięcznym uwięzieniu przez Japończyków w 1942 roku. Chao pogodził się z nowym komunistycznym rządem w Pekinie po 1949 roku.

Te zmiany w kontekście społeczno-politycznym znalazłyby odzwierciedlenie w teologii Chao, zwłaszcza w jego spojrzeniu na Chrystusa, które przeszło od bardziej liberalnego punktu wyjścia do konserwatywnego punktu wyjścia, który dotyczył kwestii grzechu ludzkiego i społecznego.

Zobacz też

• Misje protestanckie w Chinach
• Wu Leichuan

Dalsza lektura

•   Chen Yongtao (2017). Chińska chrystologia TC Chao . Leiden: Brill. ISBN 978-9-004-32241-7 .
•   Glüer, Winfried (1979). Christliche Theologie w Chinach: TC Chao 1918-1956 [ Teologia chrześcijańska w Chinach: TC Chao 1918-1956 ] (w języku niemieckim). Gütersloh: Gütersloher Verlagshaus Mohn. ISBN 3-579-04490-7 .
•   Hui, Daniel Hoi Ming (2017). Studium chrystologii TC Chao w kontekście społecznym Chin (1920-1949) . Piotra Langa. ISBN 978-3-034-32802-9 .
• Ng, Lee-ming (1971). „Ocena myśli TC Chao”. Ching Fenga . 14 (1–2): 5–59.
• Starr, Chloe (2016). Teologia chińska: tekst i kontekst . New Haven, Connecticut: Yale University Press. Rozdział 3.