Funkcje i dysfunkcje jawne i ukryte

Funkcje jawne i ukryte to społeczne koncepcje naukowe stworzone przez antropologa Bronisława Malinowskiego w 1922 roku podczas badania mieszkańców wysp Trobriandzkich na zachodnim Pacyfiku. Został on później zmodyfikowany dla socjologii przez Roberta K. Mertona . Wydaje się, że Merton był zainteresowany udoskonaleniem narzędzi pojęciowych stosowanych w analizie funkcjonalnej .

Każdy system w społeczeństwie ma określoną funkcję, która opiera się na innych systemach i jest z nimi powiązana. Kiedy te systemy funkcjonują, prowadzi to do stabilności społecznej. Dysfunkcja w jednym lub kilku systemach prowadzi do niestabilności społecznej. Zarówno funkcje, jak i dysfunkcje mogą być ukryte lub jawne. Oczywiste funkcje lub dysfunkcje są celowe i znane. Podczas gdy ukryte funkcje lub dysfunkcje są niezamierzone i/lub przez wielu nierozpoznane. Wartości dodatnie lub ujemne nie są przypisywane funkcjom lub dysfunkcjom. Innymi słowy, rzeczy, które ludzie często postrzegają jako złe lub szkodliwe, mogą prowadzić do stabilności społecznej w takim samym stopniu, jak rzeczy, które są powszechnie postrzegane jako słuszne lub sprawiedliwe.

Funkcje

Funkcje oczywiste to konsekwencje, które ludzie widzą, obserwują lub nawet oczekują. Jest to wyraźnie określone i zrozumiałe dla uczestników danej akcji. Przejawioną funkcją tańca deszczu , użytego jako przykład przez Mertona w jego Teorii społecznej i strukturze społecznej z 1957 r. , jest wywołanie deszczu , a ten wynik jest zamierzony i pożądany przez osoby uczestniczące w rytuale.

Funkcje ukryte to te, które nie są ani rozpoznane, ani zamierzone. Ukryta funkcja zachowania nie jest wyraźnie określona, ​​rozpoznana ani zamierzona przez zaangażowane osoby. W ten sposób są identyfikowani przez obserwatorów. Na przykładzie ceremonii deszczu ukryta funkcja wzmacnia tożsamość grupy , zapewniając członkom grupy regularną okazję do spotkania i zaangażowania się we wspólną aktywność.

Peter L. Berger opisuje szereg przykładów ilustrujących różnice między funkcjami jawnymi a dysfunkcjami ukrytymi:

„… „oczywistą” funkcją ustawodawstwa antyhazardowego może być tłumienie hazardu, jego „ukrytą” funkcją jest tworzenie nielegalnego imperium dla syndykatów hazardowych. Albo misje chrześcijańskie w niektórych częściach Afryki „jawnie” próbowały nawrócić Afrykanów na chrześcijaństwo, „potajemnie” przyczyniły się do zniszczenia rdzennych kultur plemiennych, co dało ważny impuls do szybkich przemian społecznych. Albo kontrola partii komunistycznej nad wszystkimi sektorami życia społecznego w Rosji „w sposób oczywisty” miała zapewnić ciągłą dominację etosu rewolucyjnego, „potajemnie” stworzył nową klasę wygodnych biurokratów, niesamowicie burżuazyjnych w swoich aspiracjach i coraz bardziej niechętnych do samozaparcia się bolszewickiego poświęcenia ( nomenklatura ). Albo „oczywistą” funkcją wielu dobrowolnych stowarzyszeń w Ameryce jest towarzyskość i służba publiczna, „ukrytą” funkcją dołączania wskaźników statusu do tych, którym wolno należeć do takich stowarzyszeń”. "

Podczas gdy Talcott Parsons ma tendencję do podkreślania jawnych funkcji zachowań społecznych , Merton uważa, że ​​zwracanie uwagi na ukryte funkcje zwiększa zrozumienie społeczeństwa: rozróżnienie między jawnymi a ukrytymi zmusza socjologa do wyjścia poza powody, dla których jednostki podają swoje działania lub istnienie celne i instytucje ; zmusza ich do szukania innych konsekwencji społecznych, które pozwalają na przetrwanie tych praktyk i rzucają światło na sposób funkcjonowania społeczeństwa.

Dysfunkcje

Dysfunkcje mogą być również jawne lub ukryte. Podczas gdy funkcje są zamierzone lub rozpoznane (oczywiste) i mogą mieć pozytywny wpływ na społeczeństwo, dysfunkcje są niezamierzone lub nierozpoznane i mają negatywny wpływ na społeczeństwo.

Dysfunkcje jawne to przewidywane zakłócenia życia społecznego. Na przykład oczywistą dysfunkcją festiwalu mogą być zakłócenia w transporcie i nadmierna produkcja śmieci. Dysfunkcje ukryte to niezamierzone i nieoczekiwane zakłócenia porządku i stabilności. W przypadku festiwalu byłyby one reprezentowane przez osoby nieobecne w pracy z powodu korków.

Model nauk medycznych

Mówiąc ogólnie i opierając się tutaj na modelu systemów opracowanym po raz pierwszy w naukach medycznych, wzajemnie powiązana wiązka struktur społecznych (np. kultura Zulusów), traktowana jako system społeczny , obejmuje części (elementy strukturalne) działające w taki sposób, aby pomóc utrzymują równowagę homeodynamiczną układu, którego są elementem. Funkcje oczywiste to oczywiste i zamierzone konsekwencje, jakie cecha strukturalna wykazuje w utrzymaniu stanu ustalonego systemu, którego jest częścią. Funkcje ukryte to mniej oczywiste lub niezamierzone konsekwencje . Zarówno jawne, jak i ukryte funkcje przyczyniają się do niezmiennej ciągłości lub zastoju systemu społecznego. W tym bardzo specyficznym sensie oba mogą być interpretowane jako użyteczne i pozytywne.

W analizie funkcjonalnej dysfunkcje są konsekwencją elementów strukturalnych, które powodują zmiany w otaczającym ich systemie społecznym. Płomień systemu świecowego migocze. Przyczyna strukturalna byłaby oznaczona jako dysfunkcyjna. Stan stacjonarny świecy został zakłócony lub zmieniony. Koncepcja ta przynosi jedyną ulgę konserwatywnemu nastawieniu strukturalno-funkcjonalizmu. Dysfunkcja oznacza mechanizm, za pomocą którego zmiany społeczne są widoczne w systemie społecznym. To, czy ta zmiana jest jawna, czy ukryta, jest stosunkowo prostym pytaniem empirycznym. Wydaje się, że to, czy ta zmiana jest dobra, czy zła, wymagałoby kryteriów interpretacyjnych, których nie zapewnia społeczny paradygmat analizy funkcjonalnej.

cytaty

  • „… rozróżnienie między jawnymi i ukrytymi funkcjami zostało wymyślone, aby wykluczyć… pomieszanie… między świadomymi motywacjami zachowań społecznych a ich obiektywnymi konsekwencjami” – Robert K. Merton, Social Theory and Social Structure , 1957, s. 61 [ 1]
  • „… Dostosowałem terminy „jawny” i „utajony” z ich użycia w innym kontekście przez Freuda…”, [2] .
  • „ Analiza społecznych funkcji kary przeprowadzona przez Emile’a Durkheima jest… skoncentrowana na jej ukrytych funkcjach (konsekwencjach dla społeczności), a nie ogranicza się do funkcji jawnych (konsekwencje dla przestępcy)”, ibidem .

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Dalsza lektura