Kariera polityczna Cycerona

Marek Tuliusz Cyceron
M-T-Cicero.jpg
Urodzić się
3 stycznia 106 p.n.e. Arpinum , Włochy
Zmarł
7 grudnia 43 p.n.e. Formia , Włochy
Zawód Polityk , prawnik , mówca i filozof
Narodowość Starożytny Rzymianin
Temat polityka , prawo , filozofia , oratorium
Ruch literacki Łacina Złotego Wieku
Godne uwagi prace
Polityka: Pro Quinctio Filozofia: De Oratore

Kariera polityczna Marka Tulliusza Cycerona rozpoczęła się w 76 r. p.n.e. wraz z wyborem go na urząd kwestora (do Senatu wstąpił w 74 r. p.n.e. po ukończeniu kwestury w Lilybaeum w 75 r. p.n.e.), a zakończyła się w 43 r. p.n.e., kiedy został zamordowany w zamachu rozkaz Marka Antoniusza . Cyceron , rzymski mąż stanu , prawnik, teoretyk polityki , filozof i rzymski konstytucjonalista , osiągnął szczyt rzymskiej władzy, konsulat i odegrał kluczową rolę w przekształceniu Republiki Rzymskiej w Cesarstwo Rzymskie . Współczesny Juliuszowi Cezarowi Cyceron jest powszechnie uważany za jednego z największych mówców i stylistów prozy Rzymu .

Cyceron jest powszechnie uważany za jeden z najbardziej wszechstronnych umysłów starożytnego Rzymu. Wprowadził Rzymian w główne szkoły filozofii greckiej i stworzył łacińskie słownictwo filozoficzne, wyróżniając się jako językoznawca , tłumacz i filozof. Cyceron, imponujący mówca i odnoszący sukcesy prawnik, prawdopodobnie uważał swoją karierę polityczną za swoje najważniejsze osiągnięcie. Dziś ceniony jest przede wszystkim za humanizm oraz twórczość filozoficzno-polityczną. Jego obszerna korespondencja, w większości adresowana do jego przyjaciela Atticusa , wywarł szczególny wpływ, wprowadzając sztukę wyrafinowanego pisania listów do kultury europejskiej. Cornelius Nepos , biograf Attyka z I wieku p.n.e., zauważył, że listy Cycerona do Attyka zawierały tak wiele szczegółów „dotyczących skłonności czołowych ludzi, błędów generałów i rewolucji w rządzie”, że ich czytelnik niewiele miał do powiedzenia potrzeba historii epoki.

W chaotycznym środkowym okresie I wieku p.n.e., naznaczonym wojnami domowymi i dyktaturą Gajusza Juliusza Cezara , Cyceron opowiadał się za powrotem do tradycyjnego republikańskiego rząd. Jednak jego karierę męża stanu naznaczyły niekonsekwencje i tendencja do zmiany stanowiska w odpowiedzi na zmiany klimatu politycznego. Jego niezdecydowanie można przypisać jego wrażliwej i podatnej na wpływy osobowości; był skłonny do przesadnych reakcji w obliczu zmian politycznych i prywatnych. „Oby był w stanie znieść dobrobyt z większą samokontrolą i przeciwności losu z większym hartem ducha!” – pisał C. Asinius Pollio , współczesny rzymski mąż stanu i historyk.

Wczesna kariera

Marzeniem Cycerona z dzieciństwa było „ Zawsze osiągać doskonałości ” (αἰὲν ἀριστεύειν), wers zaczerpnięty z Iliady Homera . Dążył do dignitas (pozycja) i auctoritas (władza), co symbolizowała obramowana fioletem toga praetexta i laska rzymskich liktorów . Droga do nich była tylko jedna: publiczna służba cywilna po stopniach cursus honorum . Jednak w 90 roku p.n.e. był zbyt młody, aby ubiegać się o którykolwiek z urzędów cursus honorum z wyjątkiem zdobycia wstępnego doświadczenia bojowego, którego wymagała kariera w służbie cywilnej. W latach 90–88 p.n.e. Cyceron służył zarówno Gnejuszowi Pompejuszowi Strabonowi , jak i Lucjuszowi Korneliuszowi Sulli podczas ich kampanii w wojnie społecznej , chociaż nie przepadał za życiem wojskowym. Cyceron był przede wszystkim intelektualistą. Kilka lat później pisał do swojego przyjaciela, Tytusa Pomponiusza Attyka , który zbierał marmurowe posągi do willi Cycerona: „Dlaczego przysyłasz mi posąg Marsa? Wiesz, że jestem pacyfistą!”

Cyceron rozpoczął karierę jako prawnik około 83–81 pne. Najwcześniejszą znaną sprawą jest Pro Quinctio , prywatny spór z 81 roku p.n.e., wytoczony, gdy Cyceron miał 26 lat. Jednakże pierwszą poważną sprawą publiczną, o której wciąż istnieją pisemne wzmianki, była jego obrona Sekstusa Rosciusa z 80 roku p.n.e. pod zarzutem ojcobójstwa . Podjęcie tej sprawy było odważnym posunięciem Cycerona; ojcobójstwo i matkobójstwo uważano za odrażające zbrodnie, a ludzie oskarżeni o morderstwo przez Cycerona – z których najbardziej znany był Chryzogon – byli ulubieńcami Sulli . W tamtym czasie Sulli łatwo było zamordować Cycerona, ponieważ Cyceron był ledwo znany na rzymskich dworach. Jego wywody podzielono na trzy części: w pierwszej bronił Roscjusza i próbował udowodnić, że nie popełnił morderstwa; w drugim zaatakował tych, którzy prawdopodobnie popełnili przestępstwo – krewnych oskarżonego Titusa Rosciusa Capito i Titusa Rosciusa Magnusa – i stwierdził, w jaki sposób zbrodnia przyniosła im większe korzyści niż Sekstus; w trzecim zaatakował Chryzogona, stwierdzając, że ojciec Roscjusza został zamordowany, aby zdobyć jego majątek za niską cenę. Na mocy tej sprawy Roscius został uniewinniony.

Skuteczna obrona Cycerona była pośrednim wyzwaniem dla dyktatora Sulli, któremu ponownie rzucił wyzwanie w przegranym przemówieniu w obronie pozbawionych praw obywateli Arretium . Według Plutarcha Cyceron tak bardzo obawiał się gniewu Sulli po uniewinnieniu Roscjusza, że ​​w 79 roku p.n.e. wyjechał do Grecji, Azji Mniejszej i na Rodos . Jednak opóźnienie wynoszące około rok, kiedy to Cyceron również się ożenił, wcale nie wskazuje na paniczną ucieczkę, a wyraźne wyjaśnienie złego stanu zdrowia Cycerona wydaje się znacznie bardziej prawdopodobne. W podróży towarzyszyli mu jego brat Kwintus, jego kuzyn Lucjusz i prawdopodobnie Serwiusz Sulpicjusz Rufus .

Cyceron udał się do Aten, gdzie ponownie spotkał Attyka, który w latach 80. uciekł z rozdartych wojną Włoch do Aten. Atticus został honorowym obywatelem Aten i przedstawił Cycerona niektórym znaczącym Ateńczykom. W Atenach Cyceron odwiedził święte miejsca filozofów. Najważniejszą z nich była Akademia Platona , gdzie rozmawiał z obecnym szefem Akademii, Antiochem z Askalonu . Ponieważ stanowisko filozoficzne Cycerona było bardzo podobne do stanowiska Nowej Akademii reprezentowanego przez Filona z Larisy , uważał, że Antioch za bardzo odsunął się od swojego poprzednika. Został także wtajemniczony w Tajemnice Eleuzyjskie , które wywarły na nim duże wrażenie, i skonsultował się z Wyrocznią Delficką . Przede wszystkim jednak konsultował się z różnymi retorami , aby nauczyć się mniej wyczerpującego stylu mówienia. Jego głównym instruktorem był Apoloniusz Molon z Rodos. Poinstruował Cycerona w zakresie bardziej ekspansywnej i mniej intensywnej (i mniej obciążającej gardło) formy oratorium, która miała definiować indywidualny styl Cycerona w nadchodzących latach.

Wejście do polityki

Marek Tuliusz Cyceron

Po powrocie do Rzymu reputacja Cycerona bardzo szybko wzrosła, pomagając mu w wyniesieniu go na urząd kwestora w 75 rpne (kolejny krok na cursus honorum ). Kwestorzy, wybierani corocznie 20, zajmowali się administracją finansową w Rzymie lub pomagali propraetorowi i prokonsulowi (obu gubernatorom) w sprawach finansowych w jednej z prowincji Rzymu. Cyceron pełnił funkcję kwestora w zachodniej Sycylii w 75 rpne i wykazał się uczciwością i rzetelnością w swoich kontaktach z mieszkańcami. W rezultacie wdzięczni Sycylijczycy zostali jego klientami i został przez nich poproszony o ściganie Gajusza Werresa , namiestnika Sycylii, który dotkliwie splądrował ich ojczyznę.

Podczas swego pobytu na Sycylii odkrył, ukryty wśród gęstych krzaków i zarośli, grobowiec Archimedesa z Syrakuz , na którego nagrobku wyryto ulubione odkrycie Archimedesa z geometrii : stosunek objętości kuli do objętości najmniejszego prawego koła cylinder , w którym pasuje, wynosi 2:3.

Ściganie Gajusza Werresa w 70 roku p.n.e. było dla Cycerona wielkim sukcesem kryminalistycznym. Obrońcą Werresa był największy prawnik i mówca ówczesnego Rzymu, Kwintus Hortensjusz . Werres został skazany i uciekł na wygnanie. Po zakończeniu tej sprawy Cyceron został uznany za największego mówcę w Rzymie, przewyższającego Hortensjusza. Pomimo tej rywalizacji stosunki między Hortensjuszem i Cyceronem pozostały przyjazne.

Oratorium było w starożytnym Rzymie uważane za wielką sztukę i ważne narzędzie upowszechniania wiedzy i promowania się w wyborach. Było to o tyle ważne, że w Rzymie istniała tylko jedna „gazeta”, powstała w 130 roku p.n.e., Acta Diurna (Uchwały Codzienne), wydawana przez Senat i o ograniczonym nakładzie.

Pomimo wielkiego sukcesu jako adwokata, Cyceron nie miał renomowanych przodków: nie był ani szlachcicem , ani patrycjuszem . Kolejną przeszkodą było to, że ostatnim pamiętnym novus homo („nowym człowiekiem”), który został wybrany na konsula bez konsularnych przodków, był radykalny politycznie i nowatorski pod względem militarnym Gajusz Mariusz — daleki krewny Cycerona, który również pochodził z Arpinum.

Cyceron dorastał w czasach niepokojów społecznych i wojny. Zwycięstwo Sulli w pierwszej z wielu wojen domowych doprowadziło do powstania nowych ram konstytucyjnych, które podważyły ​​libertas (wolność), podstawową wartość Republiki Rzymskiej. Niemniej jednak reformy Sulli wzmocniły pozycję klasy jeździeckiej , przyczyniając się do rosnącej siły politycznej tej klasy. Cyceron był zarówno włoskim eques , jak i novus homo , ale co ważniejsze, był konstytucjonalistą, co oznacza, że ​​nie chciał stawać po stronie populares frakcji i rozpocząć kampanię „wywrotowych” reform. Jego klasa społeczna i lojalność wobec Republiki zapewniły mu „poparcie i zaufanie ludu, a także włoskiej klasy średniej”. Apel ten został podważony przez brak jego pozycji społecznej oraz niezawodnej i realnej bazy władzy, ponieważ ekwici , jego główna baza poparcia, nie posiadali dużej władzy. Optymaty _ frakcja nigdy tak naprawdę nie zaakceptowała Cycerona, pomimo jego wybitnych talentów i wizji bezpieczeństwa Republiki. Podważyło to jego wysiłki na rzecz zreformowania Republiki przy jednoczesnym zachowaniu konstytucji. Niemniej jednak udało mu się pomyślnie wspiąć na rzymski cursus honorum , sprawując każdy urząd w możliwie najmłodszym wieku: kwestor w 75. (31. rok życia), edyl kurulny w 69. (37. wiek), pretor w 66. (40. wiek) i ostatecznie konsul w wieku 63 lat (43 lata).

Pretor

Popularność Cycerona osiągnęła swój szczyt w okresie jego edylu i w kolejnych latach, kiedy przyćmił Kwintusa Hortensjusza jako czołowego mówcy Rzymu. W związku z tym nie tylko został wybrany na wszystkie naczelne urzędy za pierwszym razem, a minimalny dozwolony wiek (zawsze trudne zadanie dla novus homo bez szlacheckiego, a nawet senatorskiego pochodzenia), ale zwrócił przede wszystkim kandydatów, z którymi za każdym razem występował. Rzadko udawało się to osiągnąć nawet synom najwyższych i najbogatszych rodzin szlacheckich, co podkreśla prawdziwą głębię i szerokość popularności Cycerona wśród Rzymian ze wszystkich klas oprócz najbiedniejszych. To bezprecedensowe zjawisko „nowego człowieka” być może najlepiej podkreślają wybory w roku 67 p.n.e. na pretorów roku 66. Co roku było osiem stanowisk pretorów i było o wiele więcej kandydatów niż stanowisk, ponieważ urząd pretora był ostatnią i najważniejszą kwalifikacją do ubiegania się o urząd pretora. największą nagrodą ze wszystkich, konsulatem. W 67 r. wybory pretorianów dwukrotnie zawieszano w połowie, zanim ostatecznie je dokończono, i w ten sposób odbyły się w sumie trzy razy na wczesnych etapach głosowania. We wszystkich trzech przypadkach Cyceron został wybrany na pierwszym miejscu i przy wsparciu każdej jednostki wyborczej ( centuria ).

Stanowi to „doskonały” wynik wyborów w tym sensie, że nie można go poprawić. Coś takiego prawdopodobnie nie zdarzyło się wcześniej w przypadku novus homo i jest bardzo ważne dla zrozumienia sukcesu politycznego Cycerona i szybko rosnącej pewności siebie, a także jednoczesnego narastania fali osobistej zazdrości i wrogości wobec niego wśród szlachty.

Konsul

Cyceron potępia Katylinę , fresk Cesare Maccari , 1882–1888.

Cyceron został wybrany konsulem na rok 63 p.n.e., pokonując kandydata na patrycjusza Lucjusza Sergiusza Katylinę ( Katylinę ). Podczas roku sprawowania urzędu pokrzyżował spisek mający na celu obalenie Republiki Rzymskiej , na którego czele stała Katylina. Cyceron zdobył Senatus Consultum de Re Publica Defendenda (ogłoszenie stanu wojennego , zwane także Senatus Consultum Ultimum ) i wypędził Katylinę z miasta czterema gwałtownymi przemówieniami, które stały się znane jako Oracje Katyliny . Oracje wymieniły Katylinę i rozpustę jego zwolenników oraz potępiły senatorskich sympatyków Katyliny jako łobuzerskich i rozpustnych dłużników, przywiązując się do Katyliny jako ostatecznej i desperackiej nadziei. Cyceron zażądał, aby Katylina i jego zwolennicy opuścili miasto. Na zakończenie swojego pierwszego przemówienia Katylina wybiegła ze świątyni Jowisza Statora , gdzie zebrał się Senat, i udała się do Etrurii . W swoich kolejnych przemówieniach Cyceron nie zwracał się bezpośrednio do Katyliny, ale zamiast tego zwracał się do Senatu. Tymi przemówieniami Cyceron chciał przygotować Senat na najgorszy możliwy przypadek; dostarczył także więcej dowodów przeciwko Katylinie.

Katylina uciekła i pozostawiła swoich zwolenników, aby rozpocząć rewolucję od wewnątrz, podczas gdy Katylina zaatakowała miasto z armią zwerbowaną spośród weteranów Sulli w Etrurii. Wielu chłopów nękanych długami wspierało Katylinę także na wsi. Te pięć stron próbowało wciągnąć w Allobrogów , plemię Galii Zaalpejskiej , ale Cyceron, współpracując z Galami, był w stanie przejąć listy, w których obciążano pięciu spiskowców i zmusił ich do wyznania swoich zbrodni przed Senatem .

Następnie Senat obradował nad ukaraniem spiskowców. Ponieważ był to dominujący organ doradczy różnych ustawodawczych , a nie organ sądowy , jego uprawnienia były ograniczone; obowiązywał jednak stan wojenny i obawiano się, że zwykły areszt domowy lub wygnanie – standardowe opcje – nie usunie zagrożenia dla państwa. Po pierwsze, Decimusa Juniusa Silanus o opinię i zaproponowano dożywocie oraz nałożenie na spiskowców „najsurowszych kar”; wielu zgodziło się z jego opinią, lecz wielu uległo zmianie, gdy sprawa trafiła do młodych ludzi Juliusz Cezar , który potępił precedens, jaki to ustanowiło, i opowiadał się za dożywotnim więzieniem w różnych wybranych przez Cycerona włoskich miastach oraz konfiskatą całego ich majątku osobistego. Następnie Lutatius Catulus sprzeciwił się propozycji Cezara, a Katon poszedł za nim - powstając w obronie kary śmierci i skrytykował Cezara za proponowane przez niego złagodzenie kary i oskarżył go o zaangażowanie, co przekonało Senat i zgodziło się z propozycją Katona. Cyceron kazał zabrać spiskowców do Tullianum , osławionego rzymskiego więzienia, gdzie zostali uduszeni. Sam Cyceron towarzyszył byłemu konsulowi Publiuszowi Korneliuszowi Lentulusowi Surze , jednemu ze spiskowców, w drodze do Tullianum. Po przeprowadzeniu egzekucji Cyceron, widząc, że na forum wciąż zgromadziło się wielu członków konspiracji, ogłosił śmierć za pomocą formalnego wyrażenia vixerunt („przeżyli”), co miało zapobiec złemu losowi, unikając bezpośredniej wzmianki smierci.

W rezultacie Cyceron, częściowo dzięki pomocy Katona, otrzymał zaszczytny Pater Patriae za swoje wysiłki mające na celu stłumienie spisku, ale później żył w obawie przed procesem lub wygnaniem za skazanie na śmierć obywateli rzymskich bez procesu. Otrzymał także pierwsze publiczne dziękczynienie za dokonanie obywatelskie; wcześniej był to zaszczyt czysto wojskowy. Cztery przemówienia Katyliny Cycerona pozostają wybitnymi przykładami jego stylu retorycznego.

Wygnanie i powrót

Gajusz Juliusz Cezar.

W 61 roku p.n.e. Juliusz Cezar zaprosił Cycerona, aby został czwartym członkiem jego istniejącego partnerstwa z Pompejuszem i Markiem Licyniuszem Krassusem , zgromadzenia, które ostatecznie nazwano Pierwszym Triumwiratem . Cyceron odrzucił zaproszenie, podejrzewając, że osłabiłoby to Republikę.

W 58 roku p.n.e. demagog Publius Clodius Pulcher , trybun plebsu , wprowadził prawo grożące wygnaniem każdemu, kto dokona egzekucji na obywatelu rzymskim bez procesu. Cyceron, który cztery lata wcześniej dokonał egzekucji na członkach spisku Katylinarów bez formalnego procesu i po publicznej kłótni z Klodiuszem, był wyraźnie zamierzonym celem prawa. Cyceron twierdził, że senatus Consultum ultimum zapewnił mu odszkodowanie od kary, a on próbował zyskać poparcie senatorów i konsulów, zwłaszcza Pompejusza. Gdy pomoc nie nadeszła, udał się na wygnanie. Przybył do Tesaloniki w Grecji 23 maja 58 roku p.n.e. W dniu, w którym Cyceron opuścił Włochy, Klodiusz zaproponował kolejną ustawę, która zabraniała Cyceronowi zbliżania się na odległość mniejszą niż 400 mil (640 km) od Włoch i konfiskowała jego majątek. Ustawa została natychmiast przyjęta, a willa Cycerona na Palatynie została zniszczona przez zwolenników Klodiusza, podobnie jak jego wille w Tusculum i Formiae .

Wygnanie Cycerona spowodowało, że popadł w depresję. Napisał do Atticusa : „Wasze prośby uchroniły mnie przed popełnieniem samobójstwa. Ale po co żyć? Nie wiń mnie za narzekanie. Moje cierpienia przewyższają wszystkie, o których kiedykolwiek słyszałeś”. W innym liście do Attyka Cyceron sugerował, że Senat był o niego zazdrosny i dlatego odmówił odwołania go z wygnania. W późniejszym liście do swego brata Kwintusa wymienił kilka czynników, które jego zdaniem przyczyniły się do jego wygnania: „ucieczka Pompejusza, wrogość senatorów i sędziów, nieśmiałość jeźdźców, zbrojne bandy Klodiusza”. Attyk pożyczył na sprawę Cycerona 25 000 sestercji i wraz z żoną Cycerona, Terencją , próbował sprowadzić go z wygnania.

Cyceron powrócił z wygnania 5 sierpnia 57 roku p.n.e. i wylądował w Brundisium (współczesne Brindisi ). Powitał go wiwatujący tłum i, ku jego uciesze, ukochana córka Tullia . Uszczęśliwiony wrócił do Rzymu, gdzie jakiś czas później Senat podjął uchwałę o przywróceniu mu majątku i nakazał wypłacenie zadośćuczynienia za wyrządzone mu szkody.

W latach 50. p.n.e. Cyceron wspierał Milona , ​​który był wówczas głównym przeciwnikiem Klodiusza. Klodiusz zazwyczaj czerpał swoje poparcie polityczne z uzbrojonego tłumu i przemocy politycznej i został zabity przez gladiatorów Milo na Via Appia w 52 rpne. Krewni Klodiusza wnieśli oskarżenie o morderstwo Milo, który zaapelował do Cycerona o wsparcie. Cyceron zajął się tą sprawą, a jego przemówienie „Pro Milone” zostało przez niektórych uznane za jego ukoronowanie arcydzieła.

W Pro Milone Cyceron argumentował, że Milo nie miał powodu zabijać Klodiusza - w istocie, jak zaproponował Cyceron, Milo mógł wszystko zyskać, żyjąc Klodiusza. Ponadto zapewniał, że Milon nie spodziewał się spotkać Klodiusza na Via Appia. Prokuratura wskazała, że ​​nielicznymi żyjącymi świadkami morderstwa byli niewolnicy Milo i że później ich uwalniając, Milo cynicznie zapewnił, że żaden świadek nie będzie zeznawał przeciwko niemu. Chociaż Cyceron zasugerował, że odważna obrona Milo przez niewolników była wystarczającym powodem do ich wyzwolenia, ostatecznie przegrał sprawę. Po procesie Milo udał się na wygnanie i nadal tam mieszkał Massilia, dopóki nie wrócił, aby wywołać kłopoty w wojnie domowej .

Wojna domowa, sprzeciw wobec Marka Antoniusza

Walka między Pompejuszem a Juliuszem Cezarem zaostrzyła się w 50 roku p.n.e. Cyceron, raczej zmuszony do opowiedzenia się po którejkolwiek stronie, zdecydował się faworyzować Pompejusza, ale jednocześnie roztropnie unikał otwartej alienacji Cezara. Kiedy Cezar najechał Włochy w 49 rpne, Cyceron uciekł z Rzymu. Cezar, zabiegając o legitymację, jaką zapewniało poparcie starszego senatora, zabiegał o przychylność Cycerona, ale mimo to Cyceron wymknął się z Włoch i w czerwcu udał się do Dyrrachium ( Epidamnos ) w Ilirii, gdzie znajdował się sztab Pompejusza. Cyceron udał się z siłami Pompejusza do Farsalos w 48 r. p.n.e., choć szybko tracił wiarę w kompetencję i słuszność losu Pompejusza. Pokłócił się z wieloma dowódcami, w tym z samym synem Pompejusza. W końcu sprowokował nawet wrogość swojego kolegi senatora Katona , który powiedział mu, że bardziej przydałby się sprawie optymatów, gdyby pozostał w Rzymie. Według własnych słów Cycerona: „Pożałowałem swojego czynu, dołączając do armii optymatów nie tyle ze względu na ryzyko własnego bezpieczeństwa, co z powodu przerażającej sytuacji, jaka mnie spotkała po przybyciu na miejsce. Na początku nasze siły były zbyt małe i miały słabe morale. Po drugie, z wyjątkiem naczelnego wodza i kilku innych osób, wszyscy byli chciwi czerpania korzyści z samej wojny, a ich rozmowa była tak krwiożercza, że ​​wzdrygnąłem się na myśl o zwycięstwie. Jednym słowem wszystko było nie tak z wyjątkiem sprawy, o którą walczyliśmy.” Po zwycięstwie Cezara w bitwie pod Farsalos Cyceron powrócił do Rzymu bardzo ostrożnie. Cezar go ułaskawił, a Cyceron próbował dostosować się do sytuacji i kontynuować pracę polityczną, mając nadzieję, że Cezar ożywi republikę i jej instytucje.

W liście do Varrona z ok. 20 kwietnia 46 roku p.n.e. Cyceron nakreślił swoją strategię pod dyktaturą Cezara: „Radzę wam zrobić to, co sam radzę — unikać bycia widzianymi, nawet jeśli nie da się uniknąć mówienia o nas. Jeśli nasze głosy nie będą już słyszane w Senacie i w Radzie Forum, podążajmy za przykładem starożytnych mędrców i służmy naszemu krajowi poprzez nasze pisma, koncentrując się na zagadnieniach etyki i prawa konstytucyjnego ”.

Cyceron w wieku około 60 lat, z marmurowego popiersia

Cyceron był całkowicie zaskoczony, gdy Liberatores zamordowali Cezara w idy marcowe 44 roku p.n.e. Cyceron nie brał udziału w spisku, choć spiskowcy byli pewni jego współczucia. Marcus Junius Brutus zawołał imię Cycerona, prosząc go o „przywrócenie Republiki”, gdy po zamachu podniósł zakrwawiony sztylet . List, który Cyceron napisał w lutym 43 roku p.n.e. do Treboniusza , jeden ze spiskowców, zaczął: „Jakże mógłbym żałować, że nie zaprosiłeś mnie na tę najwspanialszą ucztę w idy marcowe”! Cyceron stał się popularnym przywódcą w okresie niestabilności po zamachu. Nie miał szacunku dla Marka Antoniusza , który planował zemstę na mordercach Cezara. W zamian za amnestię dla zabójców doprowadził do zgody Senatu na nieuznawanie Cezara za tyrana, co umożliwiło Cezarom legalne wsparcie.

Cyceron i Antoniusz stali się wówczas dwoma czołowymi osobistościami w Rzymie; Cycerona na rzecznika Senatu (mianowano go Princeps senatus ) i Antoniusza na konsula, przywódcę frakcji cesarskiej i nieoficjalnego wykonawcę woli publicznej Cezara. Obaj mężczyźni nigdy nie byli w przyjaznych stosunkach, a ich stosunki pogorszyły się, gdy Cyceron dał jasno do zrozumienia, że ​​według niego Antoniusz postępuje nieuczciwie, interpretując życzenia i intencje Cezara. Kiedy Oktawian , spadkobierca Cezara i adoptowany syn, przybył do Włoch w kwietniu, Cyceron ułożył plan, aby wystawić go przeciwko Antoniuszowi. We wrześniu zaczął atakować Antoniusza w serii przemówień, które nazwał Philippicae na cześć swego natchnienia – Demostenes . Wychwalając pod niebiosa Oktawiana, nazwał go „dzieckiem zesłanym przez Boga” i oświadczył, że młody człowiek pragnie jedynie honoru i nie popełni tego samego błędu, co jego przybrany ojciec. W międzyczasie jego ataki na Antoniusza, którego nazwał „owcą”, zgromadziły Senat w zdecydowanym sprzeciwie wobec Antoniusza. Appiana popularność Cycerona jako osoby publicznej w tym czasie była niezrównana , „miał [największą] władzę, jaką mógłby mieć jakikolwiek popularny przywódca”. Cyceron ukarał zwolenników Antoniusza surową grzywną za drobne zarzuty i zlecił ochotnikom wykuwanie broni dla zwolenników Republiki. Zdaniem Appiana, choć inni nie potwierdzają tej historii, zwolennicy Antoniusza uznali tę politykę za na tyle obraźliwą, że przygotowali się do marszu na Rzym, aby aresztować Cycerona. Cyceron uciekł z miasta i plan został porzucony.

Śmierć

Cyceron poparł Decimusa Juniusa Brutusa Albinusa jako gubernatora Galii Przedalpejskiej ( Gallia Cisalpina ) i nalegał, aby Senat uznał Antoniusza za wroga państwa . Jeden z trybunów , niejaki Salwiusz, opóźniał to postępowanie i został „zniesławiony”, jak to ujął Appian, przez Cycerona i jego stronnictwo. Przemówienie Lucjusza Pizona , teścia Cezara, opóźniło postępowanie przeciwko Antoniuszowi. Antoniusz został później uznany za wroga państwa, kiedy odmówił zniesienia oblężenia Mutiny , która znajdowała się w rękach Decimusa Brutusa. Cyceron opisał swoje stanowisko w liście do Kasjusza , jednego z zabójców Cezara, z tego samego września: „Cieszę się, że podoba Ci się mój wniosek w Senacie i towarzyszące mu przemówienie. Antoniusz to szaleniec, skorumpowany i znacznie gorszy od Cezara, którego ogłosiłeś najgorszym ze złych ludzi, kiedy go zabiłeś. Antoniusz chce rozpocząć rzeź”.

Jednak plan Cycerona, by wypędzić Antoniusza, nie powiódł się. Po kolejnych bitwach pod Forum Gallorum i Mutina Antoniusz i Oktawian pogodzili się i sprzymierzyli z Lepidusem , tworząc Drugi Triumwirat . Natychmiast po ustanowieniu oficjalnego sojuszu na pięcioletnią kadencję z imperium konsularnym , Triumwirat zaczął zakazywać swoich wrogów i potencjalnych rywali. Cyceron i jego młodszy brat Kwintus Tulliusz Cyceron , dawniej jeden z legatów Cezara , a wszyscy ich kontakty i zwolennicy byli zaliczani do wrogów państwa [ potrzebne źródło ] , choć według doniesień Oktawian przez dwa dni sprzeciwiał się dodaniu Cycerona do tej listy.

Wśród zakazanych Cyceron był jednym z najbardziej zaciekle i zawzięcie ściganych. Wśród innych ofiar znalazł się trybun Salwiusz, który stając po stronie Antoniusza, przekazał swoje poparcie bezpośrednio i całkowicie Cyceronowi. Duża część społeczeństwa patrzyła na Cycerona ze współczuciem i wiele osób odmówiło zgłoszenia, że ​​go widziało. Został złapany 7 grudnia 43 roku p.n.e., gdy opuszczał swoją willę w Formiae w lektyce udającej się nad morze, skąd miał nadzieję wejść na statek do Macedonii. Kiedy przybyli zabójcy, jego niewolnicy powiedzieli, że go nie widzieli, ale został wydany przez Filologusa, uwolnionego niewolnika jego brata Kwintusa Cycerona .

Mówi się, że ostatnie słowa Cycerona brzmiały: „Nie ma nic odpowiedniego w tym, co robisz, żołnierzu, ale spróbuj mnie zabić jak należy”. Został ścięty przez swoich prześladowców. Gdy go odkryto, pokłonił się swoim porywaczom, wychylając głowę znad lektyki w geście gladiatora, aby ułatwić sobie zadanie. Odsłaniając szyję i gardło żołnierzom, dał znak, że nie będzie stawiał oporu. Jego ręce również odcięto, przybito gwoździami i wystawiono wraz z głową na Rostrze na Forum Romanum zgodnie z tradycją Mariusza i Sulli , obaj pokazali na Forum głowy swoich wrogów. Był jedyną ofiarą zakazów Triumwiratu okazywanych w ten sposób. Według Kasjusza Dionu (w historii często błędnie przypisywanej Plutarchowi ) żona Antoniusza, Fulwia , chwyciła Cycerona za głowę, wyciągnęła mu język i dźgnęła go wielokrotnie spinką do włosów w ostatecznej zemście na sile mowy Cycerona.

Syn Cycerona, Marek Tuliusz Cicero Mniejszy , podczas roku pełnienia funkcji wspólnego konsula z Oktawianem w 30 r. p.n.e., poniekąd pomścił śmierć ojca, ogłaszając senatowi morską klęskę Marka Antoniusza pod Akcjum w 31 r. p.n.e. przez Oktawiana i jego zdolnego wodza naczelny Agryppa . Na tym samym posiedzeniu Senat głosował za zakazem wszystkim przyszłym potomkom Antoniusza używania imienia Marek, usunięciem wszystkich pozostałych posągów Antoniusza i unieważnieniem wszelkich innych wypłaconych mu zaszczytów.

Wiele lat później Oktawian spotkał jednego ze swoich wnuków czytającego książkę Cycerona. Przerażony chłopiec chciał ukryć ją pod suknią, lecz Oktawian (wówczas zwany Augustem) dostrzegł to, odebrał mu księgę i na stojąco przeczytał większą jej część, po czym oddał tom, mówiąc: „A uczony człowiek, moje dziecko, uczony człowiek i miłośnik swojego kraju”.

Dziedzictwo

Po wojnie domowej Cyceron uznał, że koniec republiki jest niemal pewny. Stwierdził, że „Rzeczpospolita, Senat, sądy to zwykłe szyfry i nikt z nas w ogóle nie ma żadnego stanowiska konstytucyjnego”. Wojna domowa zniszczyła Republikę. Siało zniszczenie i zdziesiątkowało zasoby całego Cesarstwa Rzymskiego. Zwycięstwo Juliusza Cezara było absolutne. Zabójstwo Cezara nie przywróciło Republiki, pomimo dalszych ataków na wolność Rzymian ze strony „poplecznika Cezara, Marka Antoniusza”. Jego śmierć tylko uwydatniła stabilność „rządów jednego człowieka” poprzez wynikający z tego chaos i dalsze wojny domowe, które wybuchły z mordercami Cezara, Brutusa i Kasjusza , a wreszcie pomiędzy jego własnymi zwolennikami, Markiem Antoniuszem i Oktawianem .

Cyceron pozostał „ostatnim prawdziwym przyjacielem Republiki”, opowiadając się za swoimi ideałami i libertas ( wolnością), którymi Rzymianie cieszyli się przez wieki. Wizja Cycerona miała kilka zasadniczych wad. To nawiązanie do „złotego wieku”, który być może nigdy nie istniał. Concordia ordinum Cycerona była zbyt idealistyczna. Również instytucje rzymskie nie nadążały za ogromną ekspansją Rzymu. Republika osiągnęła taki stan ruiny, że niezależnie od talentów i pasji Cycerona, Rzymowi brakowało „osób lojalnych wobec [Republiki], którym można by powierzyć armie”. Cyceronowi brakowało władzy politycznej ani umiejętności wojskowych ani zasobów, aby egzekwować swój ideał. Egzekwowanie wartości i instytucji republikańskich było ipso facto sprzeczne z wartościami republikańskimi. Do pewnego stopnia nie rozpoznał też realnych struktur władzy, jakie funkcjonowały w Rzymie. [ potrzebne źródło ]

W kulturze popularnej

Występy we współczesnej fikcji, wymienione w kolejności publikacji

Występy w filmie i telewizji

  • Imperium: Augustus , film brytyjsko-włoski (2003), w niektórych krajach pokazywany także jako August Pierwszy Cesarz , gdzie Cyceron (w tej roli Gottfried John ) pojawia się w kilku winietach.
  • W miniserialu ABC Empire z 2005 roku Cicero (grany przez Michaela Byrne'a ) pojawia się jako zwolennik Oktawiusza. Ten portret znacznie odbiega od historii, ponieważ Cyceron przeżywa wojnę domową i jest świadkiem, jak Oktawiusz przyjmuje tytuł Princeps.
  • W serialu telewizyjnym HBO / BBC2 „Rzym” główną rolę odgrywa Marcus Tullius Cicero , a gra go David Bamber . Portret jest w dużej mierze zgodny z zapisami historycznymi, odzwierciedlając niezdecydowanie polityczne Cycerona i ciągłą zmianę lojalności między różnymi frakcjami podczas rzymskiej wojny domowej . Rozbieżność pojawia się w jego zabójstwie, które ma miejsce w sadzie, a nie na drodze do morza. Serial przedstawia także zabójstwo Cycerona z rąk fabularyzowanego Tytusa Pullo , chociaż historyczny Tytus Pullo nie był faktycznym zabójcą Cycerona.

Zobacz też

Notatki

  • Cicero, Marcus Tullius, Listy Cycerona do Attyka, tom, I, II, IV, VI, Cambridge University Press, Wielka Brytania, 1965
  • Cicero, Marcus Tullius, łacińskie fragmenty Cicero o sobie, przetłumaczone przez Charlesa Gordona Coopera, University of Queensland Press, Brisbane, 1963
  • Cicero, Marcus Tullius, Wybrane przemówienia polityczne, Penguin Books Ltd, Wielka Brytania, 1969
  • Cicero, Marcus Tullius, Selected Works, Penguin Books Ltd, Wielka Brytania, 1971
  •   Everitt, Anthony 2001, Cicero: życie i czasy największego polityka Rzymu , Random House , twarda oprawa, 359 stron, ISBN 0-375-50746-9
  • Cowell, Cicero i Republika Rzymska, Penguin Books Ltd, Wielka Brytania, 1973
  • Haskell, HJ: (1946) To był Cicero , Fawcettpublications, Inc. Greenwich, Connecticut.
  •   Gibon, Edward. (1793). Schyłek i upadek Cesarstwa Rzymskiego. , Biblioteka Nowoczesna (2003), ISBN 0-375-75811-9 . Pod redakcją, w skrócie i z krytyczną przedmową Hansa-Friedricha Muellera.
  • Gruen, Erich , Ostatnie pokolenie Republiki Rzymskiej, University of California Press, 1974
  • Marzec, Duane A., „Cicero and the Gang of Five”, „Classic World”, tom 82 (1989) 225–34
  • Plutarch , Upadek Republiki Rzymskiej, Penguin Books Ltd, Wielka Brytania, 1972
  •   Rawson, Elizabeth (1975) Cicero, portret , Allen Lane, Londyn ISBN 0-7139-0864-5
  • Rawson, Elizabeth, Cicero, Penguin Books Ltd, Wielka Brytania, 1975
  • Scullard, HH From the Gracchi to Nero, University Paperbacks, Wielka Brytania, 1968
  • Smith, RE, Cicero the Statesman, Cambridge University Press, Wielka Brytania, 1966
  • Strachan-Davidson, JL , Cicero i upadek Republiki Rzymskiej, University of Oxford Press, Londyn, 1936
  • Taylor, H. (1918). Cyceron: Szkic jego życia i twórczości. Chicago: AC McClurg & Co.

Dalsza lektura

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Political_career_of_Cicero&oldid=1114819509 ”