Kościół Orański
Bazylika Mniejsza Matki Bożej Różańcowej w Orani | |
---|---|
Kościół parafialny Matki Bożej Różańcowej w Orani | |
Współrzędne : | |
Lokalizacja | Poblacion, Orani, Bataan , |
Kraj | Filipiny |
Określenie | rzymskokatolicki |
Strona internetowa | |
Historia | |
Status | Bazylika Mniejsza |
konsekrowany | 1714 |
Architektura | |
Stan funkcjonalny | Aktywny |
Oznaczenie dziedzictwa | „ Sanktuarium Pielgrzyma ” |
Wyznaczony | 22 sierpnia 2004 |
Typ architektoniczny | Budynek kościoła |
Styl | Neoklasyczny |
Przełomowe | 1792, 1891 |
Zakończony | 1796, 1938 |
Administracja | |
Województwo | Prowincja kościelna San Fernando |
Diecezja | Diecezja rzymskokatolicka Balanga |
Kler | |
Arcybiskup | Florentino G. Lavarias |
Biskup (e) | Ruperto C. Santos |
Ksiądz (e) | ks. Abraham sp. Pantig |
Kościół rzymskokatolicki Orani, ogłoszony samodzielną parafią 21 kwietnia 1714 r., Znany również jako kościół parafialny Matki Bożej Różańcowej („Kościół Matki Bożej Różańcowej z Orani”, „Kościół parafialny Nuestra Señora del Rosario „Simbahan ng Orani” lub „Virgen Milagrosa Del Rosario del Pueblo de Orani Shrine”) to neoklasyczne ( dziedzictwo) diecezjalne sanktuarium maryjne i kościół pielgrzymkowy położone w centrum Orani, Bataan na Filipinach.
Opis
Kościół „Nuestra Señora del Santo Rosario de Orani” został również ogłoszony „Dambana ng Paglalakbay” ( Sanktuarium Pielgrzymów ) 22 sierpnia 2004 r. Przez ówczesnego biskupa Balanga, obecnie arcybiskupa Lingayen-Dagupan Socrates Villegas . 25 września 2012 r. kościół w Orani stał się także kościołem filialnym Bazyliki Najświętszej Marii Panny Większej w Rzymie, ze wszystkimi prawami i przywilejami przekazanymi przez Biskupa Rzymu na ten ostatni. Oznacza to, że wierni, po spełnieniu określonych warunków, mogą korzystać z odpustów zupełnych, modląc się w kościele Kawayan, tak jakby odwiedzili Bazylikę w Rzymie.
Kościół Orani znajduje się pod jurysdykcją Wikariatu św. Dominika Guzmana i Wikariatu Matki Bożej Różańcowej. Święto Dziewicy przypada na drugą niedzielę października. Znajduje się pod jurysdykcją rzymskokatolickiej diecezji Balanga , która obejmuje całą cywilną prowincję Bataan. Jej tytułem jest Św. Józef, Oblubieniec Maryi, którego święto wypada 28 kwietnia. Na czele diecezji stoi Najprzewielebniejszy Biskup Ruperto Cruz Santos, DD
Od 5 czerwca 2017 proboszczem parafii Orani jest ks. Abraham sp. Pantig. Populacja katolików w Orani liczy około 33 957 osób.
Kościół nosi imię swojej Patronki, „ Matki Bożej Orani ”. Znana jest również jako Virgen Milagrosa, imię nadane jej przez licznych wielbicieli, którzy byli świadkami niezliczonych cudów, których dokonała na przestrzeni wieków.
Tytuł „Matka Boża Różańcowa” lub „Matka Boża Różańcowa” to tytuł Najświętszej Maryi Panny , który był tradycyjnie promowany przez Zakon Kaznodziejów (bardziej znany jako Zakon Dominikanów) od czasów został założony przez św. Dominika de Guzmana w XIII wieku. W 1571 roku papież Pius V , sam dominikanin, ustanowił święto „Matki Bożej Zwycięskiej” jako doroczne święto upamiętniające zwycięstwo katolickich sił morskich w słynnej bitwie pod Lepanto . Zwycięstwo przypisywano wstawiennictwu Najświętszej Maryi Panny, gdyż tego dnia na placu św. Piotra w Rzymie odprawiono procesję różańcową w intencji powodzenia misji Ligi Świętej, której celem było powstrzymanie sił muzułmańskich przed najazdem na Europę Zachodnią. W 1573 roku papież Grzegorz XIII zmienił nazwę tego święta na „Święto Różańca Świętego”. Święto to zostało rozszerzone przez papieża Klemensa XI na cały obrządek łaciński , włączając je do ogólnego kalendarza rzymskiego w 1716 r. i wyznaczając pierwszą niedzielę października. Papież Pius X zmienił datę na 7 października 1913 r. w ramach starań o przywrócenie celebracji liturgii niedziel.
Etymologia
Ojciec Wilfredo C. Paguio uważa jednak, że nazwa miasta wzięła się od słowa „maruani”: grupy osadników sprowadzonych przez lud Samal, który wędrował do miasta i osiedlił się tam w pierwszych dniach, około 300 lat temu – w okresie które można uznać za początek historii miasta, choć osady ludzkie w Orani istniały już pod koniec XVI wieku.
Możemy również prześledzić nazwę Orani od miasta Orani na wyspie Sardynia w dzisiejszych Włoszech, będącej wówczas częścią Królestwa Hiszpanii w czasie, gdy hiszpańscy misjonarze, w tym dominikanie, zostali po raz pierwszy wysłani na Filipiny. Wiele miast i miejscowości na Filipinach nosi nazwy miast należących do Korony Hiszpańskiej. Wynika to ze znaczenia nazwy dla założycieli nowego miasta lub w uznaniu mecenatu i wkładu finansowego niektórych członków szlachty w pracę misyjną osób słabych na nowym terenie, lub po prostu jako wyraz nostalgii przez mistrzów kolonialnych. Tak jest w przypadku Nueva Ecija, Nueva Segovia, Nueva Vizcaya, Toledo, Albuquerque, Alcala i Tolosa, by wymienić tylko kilka przykładów. Kilku dominikanów wywodzi się również z Orani na Sardynii, podczas gdy markiza Orani, szlachecka linia, która obejmuje terytorium do dziś, była znana z tego, że w znacznym stopniu przyczyniła się do misji w Nowym Świecie.
Historia
21 kwietnia 1714 r. „Visita” ( kaplica ) Orani formalnie stała się niezależną parafią, oddzielając się od parafii Samal. Ojciec Diego Ortiz został mianowany pierwszym cura párroco Oraniego. Oryginalna konstrukcja, wykonana z liści nipy i bambusa, zbudowana w miejscu założenia w XVII wieku, była wzorowana na prymitywnych typach: otwarta ze wszystkich stron, pokryta strzechą, podtrzymywana przez słupy z drewna molave i wyposażona w bambusowe ławki. Kaplica została później powiększona i zrekonstruowana przy użyciu cegły i kamienia oraz mocniejszego pokrycia dachowego. Ojciec Agustín Manjares y Esquivel odnowił kaplicę w 1723 roku.
23 czerwca 1768 r. administracja misjami dominikańskimi w Bataan została przekazana duchowieństwu świeckiemu. Wynikało to z odmowy dominikanów w Bataanie poddania swoich parafii inspekcji i wizytacji archidiecezji, na czele której stał wówczas arcybiskup Basilio Sancho de Santa Justa y Rufina. W Orani Ojciec Bernardo de Aragonia OP przekazał parafię świeckiemu księdzu ks. Faustino Bautista, który miał podpisać inwentarz przedmiotów należących do kościoła i NMP. W 1806 roku mały „ carillon ”. " (instrument muzyczny umieszczony w dzwonnicy kościoła) został zainstalowany. W 1833 roku dominikanie powrócili wraz ze śmiercią ojca Juana de los Reyes z ojcem Rafaelem Castro, który został Cura Parroco.
Dominikanie zbudowali i naprawili kościół i klasztor Orani w 1792 i 1836 roku, ale zostały one poważnie zniszczone przez trzęsienie ziemi z 16 września 1852 roku . Obie struktury zostały również wypatroszone przez inny wielki pożar w dniu 27 marca 1870 r.
W latach 1868-1891 ksiądz Bartolomé Alvarez del Manzano OP budował i ulepszał budynki kościelne, które zostały ukończone przez o. Fermína Pérez de San Julián. Również za kadencji tych dwóch proboszczów powstały „wizytówki” Baluta i Tapulao. Byli także odpowiedzialni za upiększenie cmentarza katolickiego w Orani oraz budowę szkoły podstawowej dla chłopców i drugiej dla dziewcząt, które zostały spalone przez Kaptipuneros, którzy również wykorzystali kamienie z cmentarza do budowy blokady.
W czasie powstania przeciwko Hiszpanii ks. Fermín Pérez de San Julián został oszczędzony przed gniewem Katipuneros przez mieszkańców miasta, zwłaszcza przez mieszkańców Tapulao, którzy chronili swojego duchowego przywódcę przed krzywdą. Inni proboszczowie w Bataan zostali uprowadzeni, jeden został nawet powieszony przez rebeliantów na drzewie. Pérez de San Julián wraz z innymi księżmi z Central Luzon zostali ostatecznie aresztowani przez rebeliantów na rozkaz generała Emilio Aguinaldo. Przywieziono ich do obozów jenieckich, gdzie pomagano im w niewoli do czerwca 1899 r. Po wojnie filipińsko-amerykańskiej Pérez de San Julián wrócił do Bataan i służył jako proboszcz parafii Pilar do 1931 r.
Na początku amerykańskiego okresu kolonialnego księża w Orani organizowali katechezy dla osób przystępujących do pierwszej komunii, młodzieży i dorosłych, aby wzmocnić wiarę wyznawców, aby przeciwdziałać powstawaniu protestantyzmu. Z pomocą w tym przedsięwzięciu przychodzili seminarzyści jezuiccy z San Carlos i San Javier, którzy na zaproszenie proboszcza parafii, ks. Pedro Salaverrii, spędzali w mieście wakacje. Był administratorem Hacienda de Dinalupihan archidiecezji Manili. Na placu miejskim organizowano debaty między katolikami a protestantami.
W dniu 16 marca 1938 roku pożar zrównał z ziemią trzy czwarte Orani, Bataan, w tym Kościół, a następnie pod zarządem Padre Gregorio Florencio, Presidencia i Tercena (dawna Bataan High School, a później budynek Orani Elementary School). Częściowo zniszczony obraz Matki Boskiej Milagrosy został uratowany i przewieziony do znajdującej się obok kościoła Salaverría bahay na bato.
We wrześniu 1938 r. przeprowadzono rehabilitację kościoła w Orani.
W 1939 roku Filipiński Komitet Historyczny zainstalował historyczny znacznik na fasadzie kościoła Orani, klasyfikując go jako Dom Modlitwy o statusie II stopnia.
6 stycznia 1942 r. siły japońskie zbombardowały Bataan, a kościół Orani odniósł minimalne uszkodzenia. Nabożeństwa zostały zawieszone aż do wyzwolenia Filipin, ponieważ Japończycy używali kościoła jako garnizonu. Według relacji burmistrza w czasie okupacji japońskiej, Raymundo Galicia, obraz Matki Boskiej pozostał nietknięty przez Japończyków i pozostał na jego ołtarzu przez całą okupację japońską.
15 sierpnia 1945 r. kościół został zrehabilitowany przez ks. Eliasz Kalimbas. Później ks. Simplicio Fernandez i ks. Emilano Santos zakończył budowę w 1982 roku.
18 kwietnia 1959 r. Nuestra Señora del Rosario została kanonicznie koronowana podczas uroczystej ceremonii, której przewodniczył arcybiskup San Fernando i nuncjusz apostolski na Filipinach.
Kościół był remontowany od 1987 do 6 października 1991 pod przewodnictwem ks. Antonio Dumaual i ks. Camilo Pacanza. Nowy ołtarz został poświęcony przez biskupa Celso N. Guevarrę 6 października 1991 roku.
W 2002 roku kościół i klasztor zostały wyremontowane i ulepszone.
Do klasztoru dodano „Museo ng Mahal na Birheng Maria”, repozytorium relikwii i artefaktów maryjnych. To tutaj przechowywane są liczne szaty i korony Matki Bożej Różańcowej.
22 sierpnia 2004 r. arcybiskup Socrates B. Villegas wyznaczył kościół Orani jako sanktuarium pielgrzymkowe ( sanktuaria Najświętszej Marii Panny ) („Dambana ng Paglalakbay”).
W dniu 18 kwietnia 2009 r. obchodzono 50. Złotą Rocznicę Kanonicznej Koronacji NMP z udziałem kardynała Gaudencio Rosales [Źródło: proboszcz i biuro parafialne Orani, Bataan, pobrane 16 stycznia 2013 r.].
W dniu 25 września 2012 r. Kościół Orani otrzymał od papieża Benedykta XVI wieczystą duchową więź z Bazyliką Matki Bożej Większej w Rzymie. Ten status, jako kościoła stowarzyszonego, przyznaje modlącym się w Orani takie same przywileje duchowe, jakie przysługują wiernym odwiedzającym Bazylikę w Rzymie.
Architektura
Kościół Orani jest przykładem mieszanki starej i nowej architektury. Chociaż kościół został drastycznie przebudowany i zmieniony pod koniec lat 80. i na początku lat 90., nadal zachowuje te same linie i projekt starej fasady, choć z innym wykończeniem. Sufit został podwyższony, posadzki zmieniono na marmurowe, a górne boczne okna rozebrano, aby ustąpić miejsca nowoczesnym witrażom, pomimo pierwotnego barokowego i neoklasycystycznego motywu kościoła. Kościół ma cztery portale: Bramę Niebios, Bramę Świętych, Bramę Aniołów i Bramę Raju. Dawny neoklasycystyczny ołtarz, rozebrany pod koniec lat 80. XX wieku, stał się inspiracją dla obecnego ołtarza, wybudowanego i poświęconego w 2012 roku pod zarządem ks. Santos Detablan. W chwili pisania tego tekstu budowane są ołtarze boczne jako uzupełnienie ołtarza głównego, a na dziedzińcu kościoła położono niedawno ceglaną posadzkę.
„Ang Batingaw ng Orani (1806)”
Zabytkowy dzwon kościoła parafii ukochanej Nuestra Señora del Rosario został zaprezentowany publiczności i zainstalowany przed kościołem 7 czerwca 1998 roku. Jest symbolem nieśmiertelnej, prawdziwej i ponadczasowej wiary ludu Orani do Pana.
Wystawiony przed kościołem dzwon jest kolejnym historycznym i religijnym artefaktem, który symbolizuje narodziny i trwałe dziedzictwo chrześcijaństwa w prowincji.
Dzwony dziedzictwa zostały poświęcone i po raz pierwszy użyte podczas kadencji księży proboszczów Juana José de Acuña i Estebana de Sta. Marii w 1806 r.
Galeria obrazów
Zobacz też
- ^ „ParafieV1” .
- ^ „Diecezja Balanga” . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 06.09.2012 . Źródło 2013-01-27 .
- ^ „Diecezja Balanga” . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2014-05-17 . Źródło 2013-01-27 .
- ^ „Lista parafii rzymskokatolickiej diecezji Balanga | Kościoły filipińskie” . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 03.03.2016 . Źródło 2016-11-21 .
- ^ „Parafie” . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2013-10-20 . Źródło 2013-01-20 .
- ^ „ParafieV2” .
- ^ EWTN o bitwie pod Lepanto (1571) [1]
- ^ Gilbert Chesterton, 2004, Lepanto , Ignacy Press ISBN 1-58617-030-9
- ^ Butler's Lives Of The Saints (kwiecień) autorstwa Albana Butlera (1999) ISBN 0-86012-253-0 strona 222
- ^ „Bataan Atrakcje religijne Wyspy Filipiny - Wielkie miejsca na Filipinach, Wyspy Filipińskie i miejsca docelowe na Filipinach” . bataan.islandsphilippines.com . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2009-04-25.
- ^ „Departament Turystyki - Filipiński ostateczny przewodnik turystyczny dla turystów” . www.visitmyphilippines.com . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2012-05-18.
- ^ „Krajowy rejestr miejsc i budowli historycznych na Filipinach: Kościół Orani” .
- ^ „Zabytki historyczne Orani” . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2013-12-08 . Źródło 2016-11-21 .
Linki zewnętrzne
- Współrzędne
- Orani, Batan
- Miasto błogosławione przez Nuestra Señiora del Rosario
- CBCP Diecezja Balanga
- Diecezja rzymskokatolicka Balanga
- Współrzędne
- [2] Witryna CBCP
- Gkatolicki
- Gkatolicki
- Filipiński standardowy kod geograficzny
- Informacje ze spisu powszechnego Filipin
- Bataan
- Parafie Bataan
Źródła
- Katalog katolicki Filipin na lata 2010–2011 (opublikowany przez Claretian Publications dla Konferencji Biskupów Katolickich Filipin, czerwiec 2010 r.)
- Barcelona, Maria Anne. Ynang Maria: Uroczystość Najświętszej Maryi Panny na Filipinach. Pod redakcją Consuelo B. Estepa, PD Pasig: Anvil Publishing, Inc, 2004.
- s. 168, ks. Pedro G. Galende, OSA, filipińskie fasady kościoła, Manila: Vibal Publ. Dom, 2007.
- Oficjalne notatki proboszcza i biura parafialnego, Orani, Bataan (pobrane 16 stycznia 2013 r.).
- Grafika damska Bataan, wrzesień 2010, tom. III nr 15
- Przewodnik turystyczny po znanych kościołach filipińskich , Benjamin Locsin, 2007, New Day Publishers, Pasig, Filipiny ( ISBN 971-8521-10-0 , strony 39–41).
-
Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Herbermann, Charles, wyd. (1913). Encyklopedia katolicka . Nowy Jork: Robert Appleton Company.
{{ cite encyclopedia }}
: Brak lub pusty|title=
( pomoc ) http://www.newadvent.org/cathen/15633c.htm
- 1714 zakładów na Filipinach
- XVIII-wieczne budynki kościoła rzymskokatolickiego na Filipinach
- Bazyliki na Filipinach
- Katolickie miejsca pielgrzymkowe
- Kościoły w rzymskokatolickiej diecezji Balanga
- Właściwości kulturowe Filipin
- Narodowe zabytki historyczne Filipin
- Neoklasyczne budynki kościelne na Filipinach
- Organizacje religijne założone w 1710 roku
- Kościoły rzymskokatolickie ukończone w 1796 roku
- Kościoły rzymskokatolickie w Bataan
- Sanktuaria Matki Boskiej
- Hiszpańska architektura kolonialna na Filipinach
- Atrakcje turystyczne w Bataan