Kościół San Juan Bautista (Calumpit)
Kościół Calumpit | |
---|---|
Kościół parafialny św. Jana Chrzciciela | |
Współrzędne : | |
Lokalizacja | Calumpit, Bulacan |
Kraj | Filipiny |
Określenie | rzymskokatolicki |
Historia | |
Dawne imię (imiona) | Iglesia de San Nicolás de Tolentino |
Status | kościół parafialny , sanktuarium diecezjalne |
Założony | 3 maja 1572 |
Założyciel (y) |
|
Poświęcenie | Święty Jan Chrzciciel |
Trzymane relikwie | Jan Chrzciciel |
Architektura | |
Stan funkcjonalny | Aktywny |
Typ architektoniczny | Budynek kościoła |
Styl | Barok , Niepozorny barok |
Zakończony | 1779 |
Specyfikacje | |
Liczba kopuł | 1 |
Liczba iglic | 1 |
Materiały | Piasek, żwir, cement, zaprawa murarska, stal, cegła |
Administracja | |
Dzielnica | Dystrykt Zachodni (Wikariat św. Jakuba Apostoła) |
Archidiecezja | Manila |
Diecezja | Malolos |
Parafialny | Parafia Świętego Jana Chrzciciela |
Kler | |
Arcybiskup | José Fuerte Advincula Jr |
Biskup (e) | Dennis Cabanada Villarojo |
Ksiądz odpowiedzialny | ks. Ventura P. Galmán |
Asystent (e) |
|
Kościół parafialny San Juan Bautista (oficjalnie sanktuarium diecezjalne i parafia św. Jana Chrzciciela , lokalnie nazywany kościołem Calumpit ), to XVII-wieczny, rzymskokatolicki , barokowy kościół położony w Calumpit, Bulacan , Filipiny .
Kościół parafialny pod patronatem św . Jana Chrzciciela należy do rzymskokatolickiej diecezji Malolos pod wikariatem św. Jakuba Apostoła.
Historia
Calumpit jest uznawane za pierwsze miejsce ewangelizacji Zakonu św. Augustyna w północnym Luzonie . Pole misyjne obejmowało dzisiejszą prowincję Bulacan i niektóre obszary sąsiedniej Pampangi , takie jak sąsiadujące z miastem Apalit , Macabebe i Candaba ; niektóre wzmianki cytują Calumpit jako część Pampanga lub jako Alcaldía z Región la Pampanga we wczesnych latach panowania hiszpańskiego, razem z Betis i Lubao .
Calumpit został założony jako przeor 3 maja 1572 roku wraz z kościołami Lubao i Betis. 3 marca 1575 r. Fray Gaspar de San Agustín nie zapewnił miastu pierwszego wikariusza. konwent z miastami Candaba i Macabebe przyłączonymi do niego jako jego wizytacjami . Jej pierwszym patronem tytularnym jest św. Mikołaj z Tolentynki , ale 31 grudnia 1576 r. konwent nazwano La Casa de San Juan Bautista .
Odnotowano, że Fray Martín de Rada wraz z Frayem Diego Vivarem Ordóñezem z Calumpit byli pierwszymi, którzy nawracali w Bulakan , Malolos i Hagonoy. 11 czerwca 1580 Malolos zostało rozdzielone jako convento , a Hagonoy 22 kwietnia 1581.
W 1619 r. Paombong zostało scedowane ze swojego pierwotnego miasta macierzystego, które zostało przyłączone do Calumpit, ale w 1664 r. Ponownie połączyło się z Malolos. Calumpit było wówczas ważnym ośrodkiem misyjnym ze względu na bliskość systemów rzecznych, które umożliwiały transport misjonarzom. Pomimo jego ważnej roli w chrystianizacji Bulacan , raporty pokazują, że jego konwent został kiedyś uznany za pusty z powodu braku księży.
Historia architektury
Zachowane wzmianki nie wskazują na księdza odpowiedzialnego za wzniesienie obecnych budowli, choć przyjmuje się, że obie budowle zostały ukończone w połowie XVII wieku. Inne wzmianki mówią, że Vivar-Ordóñez wzniósł obecny kościół. Ojciec Joaquín Martínez de Zúñiga, przeor w latach 1794-1797, zauważył, że w jego czasach mały klasztor był zbudowany z ciosanego kamienia i miał dach pokryty dachówką. Klasztor został zniszczony przez połączenie dwóch wielkich rzek w okolicy: Río de Quingua (obecnie rzeka Angat ) i Río Grande de Pampanga . Dzwonnica _ był podobno „niski i niezbyt dobrze ukształtowany”. Mówiono, że miejscowym nie podobał się kształt wieży i namawiali wielu proboszczów do jej zmiany. Ostatecznie Fray Antonio Llanos odbudował wieżę w 1829 roku. Cały kompleks kościelny został zrównany z ziemią przez pożar w 1899 roku podczas rewolucji filipińskiej .
Architektura
Kościół jest mniejszy niż w Hagonoy i Malolos. Fasada jest przykładem tego, jak lokalni rzemieślnicy eksperymentowali z różnymi ornamentami, aby uzyskać wystawny, pozornie manierystyczny styl.
Fasada ma prosty układ, z czterema zaokrąglonymi kolumnami z korynckimi kapitelami podtrzymującymi fronton , dzielącymi cały front na trzy segmenty. Motywy kwiatowe i zwoje obfitują na fasadzie i łączą okrągłe kolumny, po czym powracają do gzymsu . Na najniższym poziomie fasady znajdują się płaskorzeźby przedstawiające żywoty świętych. Ekstrawagancji głównych drzwi łukowych w kształcie koniczyny dorównuje kołyszący się ruch oryginalnego frontonu i wolut obramowanie okrągłego okna. Oprócz głównego wejścia i centralnego okna, fasadę przebija para prostokątnych okien otoczonych ozdobnymi płaskorzeźbami.
Po prawej stronie kościoła znajduje się prosta, czteropoziomowa dzwonnica, która kontrastuje z bogato zdobioną fasadą. W kościele przeprowadzono wiele renowacji, z których jedna dotyczy przedłużenia fasady, przekształcając pierwotny kołyszący się ruch frontonu w prostą, trójkątną linię dachu, którą można dziś zobaczyć. W ostatnich latach w głównym wejściu zamontowano nowe, bogato rzeźbione drewniane drzwi, przedstawiające sceny z życia św. Jana Chrzciciela.
Galeria obrazów
Ozdobny portal boczny z różowymi płaskorzeźbami Nawiedzenia u góry i postaciami św. Zachariasza (w szacie kohen ) i św. Elżbiety po bokach
Transept od strony epistoły
Nawa kościoła od narteksu
Kopuła kościoła z Wniebowzięciem , Czterema Ewangelistami i św. Lorenzo Ruiz
Drewniany strop, chór i clerestorium
Kalwaria przedstawiająca krucyfiks i freski znajdujące się w narteksie