LGBT w Chile
prawa LGBT
Społeczność LGBT w Chile zyskała w ostatnich latach pewne prawa. W 2012 roku przyjęto ustawę antydyskryminacyjną, która obejmuje orientację seksualną i tożsamość płciową jako kategorie chronione. Prawo penalizuje arbitralną dyskryminację, umożliwia obywatelom składanie pozwów antydyskryminacyjnych i wymaga od państwa opracowania polityki publicznej mającej na celu położenie kresu dyskryminacji. Ustawa dodaje również podwyższone kary za przestępstwa z nienawiści. W tym samym roku Siły Zbrojne Chile zniosły wszystkie wewnętrzne zasady, które uniemożliwiały homoseksualistom wstęp do armii, dostosowując praktyki i regulamin tej instytucji do prawa antydyskryminacyjnego.
W 2015 roku weszła w życie ustawa o związkach cywilnych , która jest pierwszym standardem prawnym, który wyraźnie uznaje pary tej samej płci w Chile. Prawo umożliwia parom homoseksualnym i przeciwnej płci współwłasność majątkową i podejmowanie decyzji medycznych, a także ubieganie się o świadczenia emerytalne i dziedziczenie majątku w przypadku śmierci ich partnera cywilnego. Uzyskanie opieki nad dzieckiem partnera w razie potrzeby jest również ułatwione przez prawo. Uznaje również małżeństwa zawarte za granicą jako związki cywilne i postrzega pary i ich dzieci jako rodzinę.
Od 2007 roku osoby transpłciowe mają prawo do legalnej zmiany płci i nazwiska po zakończeniu interwencji medycznej. Wymagane jest zezwolenie sądu. Od 2013 roku operacje zmiany płci i hormonoterapia są refundowane przez publiczną służbę zdrowia.
W styczniu 2016 r. Chile stało się drugim krajem na świecie, który zakazał niepotrzebnych zabiegów chirurgicznych i innych zabiegów wykonywanych bez zgody dzieci interseksualnych .
Obecnie w Chile istnieją różne prawa, regulacje i polityki publiczne, które chronią osoby LGBT przed dyskryminacją, takie jak ochrona dostępu do zatrudnienia, mieszkań, dostarczania towarów i usług oraz oddawania krwi. Również ochrona antydyskryminacyjna w szkołach publicznych i niepublicznych oraz ustawa antymobbingowa, która pozytywnie wpływa na walkę z homofobią w klasie.
Historia
Ruch LGBT
Pierwsza gejowska demonstracja
Homoseksualne protesty w Chile pojawiły się publicznie pod rządami Salvadora Allende , kilka miesięcy przed chilijskim zamachem stanu w 1973 roku . 22 kwietnia 1973 roku na Plaza de Armas w Santiago około 30 homoseksualistów i transwestytów wzięło udział w pierwszej w historii Chile demonstracji publicznej na rzecz praw gejów . Zebrali się, by zaprotestować przeciwko nadużyciom ze strony policji, która nieustannie więziła ich za „nieprzyzwoitość i złe maniery”.
Chile stało się jednym z pionierskich krajów na świecie w politycznych demonstracjach homoseksualistów. Pomimo wagi tego protestu pozostaje on niewidoczny na poziomie krajowym i międzynarodowym. [ potrzebne źródło ]
organizacje zajmujące się prawami LGBT
Lista organizacji praw LGBT w Chile.
- Integración , pierwsza organizacja gejowska założona w 1977 r. (zlikwidowana)
- Ayuquelén , pierwsza organizacja lesbijek założona w 1983 r. (zlikwidowana)
- SER , pierwsza organizacja gejowska w południowym Chile, założona pod koniec lat 80. (zmarły)
- Lesbianas en Acción (LEA), pierwsza organizacja lesbijska w południowym Chile, założona pod koniec lat 80. (zmarły)
- Las Yeguas del Apocalipsis , gejowska grupa teatralna założona w 1987 roku (nieistniejąca)
- Homoseksualny Ruch Integracji i Wyzwolenia ( MOVILH ), założony w 1991 roku.
- Lambda Center Chile , grupa gejowska zajmująca się zapobieganiem AIDS, utworzona w 1994 r. (Nieistniejąca)
- Zjednoczony Ruch Mniejszości Seksualnych (MUMS Chile), założony w 1997 roku.
- Agrupación de Personas Transgénero (Traves Chile), założona w 2001 roku.
- Federación Chilena de la Diversidad Sexual (Fedisech), pierwsza chilijska federacja LGBT utworzona w 2007 roku przez trzynaście organizacji: Movilh, Traves Talca, Traves Navia, Afirmación Chile , Centro de Acción Social por la Diversidad (CAS), Organización de Transsexual por la Dignidad de la Diversidad de Rancagua (OTD), Movihred Rancagua, Coordinadora Universitaria por la Diversidad Sexual de Osorno (Cudso), GLTTB Temuco, Chilegay Deportes, Brigay Arica, Grupo de apoyo a Hombres Transexuales (GAHT) oraz Agrupación de Amigos y Familiares de la Comunidad Gay de La Serena (AFAG).
- Falange por las Diversidades Sexuales (FADISE CHILE), założona w 2010 roku.
- Fundación Iguales , założona w 2011 roku.
- Frente de la Diversidad Sexual (FDS), utworzona w 2013 roku przez jedenaście organizacji LGBT: ACCIONGAY, Iguales Chile , MUMS, Asociación Organizando Trans Diversidades (OTD Chile), Fundación Todo Mejora , Valdiversa , grupa lesbijek Rompiendo el Silencio , Fundación Daniel Zamudio , Red de Psicólogos de la Diversidad Sexual , SOMOS Coquimbo i Mogaleth.
- Fundación de familiares de niños y jóvenes trans (Transitar), założona w 2015 r.
wydarzenia LGBT
W czerwcu 1999 roku w Santiago odbył się pierwszy Marsz na rzecz Różnorodności Seksualnej. Od 2001 roku Gay Pride , koncentrujące się głównie w stolicy. Chile zorganizowało 2 lipca 2006 r. swoją pierwszą paradę Gay Pride w Paseo Bulnes, przed Pałacem La Moneda . W pierwszej odsłonie wydarzenie zgromadziło ponad 12 000 osób. W kolejnych latach, pod hasłem Open Mind Fest, frekwencja na imprezie nadal rosła, choć w listopadzie.
Od 2008 roku odbywa się corocznie Międzynarodowy Festiwal Filmowy LGBTI (CINE MOVILH), będący największą imprezą wystawienniczą filmów LGBT w Chile. Odbywa się w październiku w Santiago. Przyznaje trzy nagrody, na które może głosować publiczność. Istnieją trzy główne kategorie, w których przyznawana jest nagroda: film fabularny, film dokumentalny i film krótkometrażowy. Filmy są również wyświetlane w kilku miastach, takich jak Arica, Iquique, Antofagasta, Coquimbo, La Serena, Chillán i Puerto Montt.
IDAHO
Od 2005 roku Międzynarodowy Dzień Przeciw Homofobii, Transfobii i Bifobii obchodzony jest co roku 17 maja. Organizacje LGBT prowadzą różne działania, fora, marsze, imprezy masowe i kampanie na terenie całego kraju.
W 2013 roku grupa MOVILH zajmująca się prawami LGBT opracowała szeroką kampanię mającą na celu zwiększenie widoczności praw osób LGBT, zachęcając władze lokalne w całym kraju do podnoszenia tęczowej flagi LGBT w celu poparcia dla polityki integracyjnej i antydyskryminacyjnej w kraju. W tym samym roku uczestniczyło sześć gmin i jedna ambasada. W kolejnych latach znacznie wzrosła liczba instytucji, które przystąpiły do akcji. W 2016 roku tęczową flagę podniosło łącznie 110 instytucji publicznych i prywatnych, w tym 49 gmin, 8 ambasad, 42 agencje rządowe, 3 biblioteki, 3 uniwersytety, 4 partie polityczne i centrum handlowe.
W Kalendarzu Szkolnym 2016 uwzględniono Międzynarodowy Dzień Przeciw Homofobii. Ministerstwo Edukacji Narodowej zaleca szkołom rozwijanie działalności edukacyjnej, artystycznej, kulturalnej lub sportowej dla upamiętnienia tej daty.
17 maja 2016 r. pałac prezydencki La Moneda został rozświetlony kolorami tęczy z okazji Międzynarodowego Dnia Przeciw Homofobii i Transfobii. Chile stało się drugim krajem na świecie, który rozświetlił budynek rządowy tęczą, po Stanach Zjednoczonych, które oświetliły Biały Dom w 2015 roku.
LGBT w polityce
W 2004 roku Alejandra González Pino została pierwszą transseksualistką, która osiągnęła stanowisko przedstawiciela publicznego w Ameryce Łacińskiej. Gonzalez został wybrany na członka rady Lampy . W wyborach samorządowych w 2012 została ponownie wybrana na trzecią kadencję i uzyskała pierwszą większość głosów w swojej gminie.
W 2012 roku Jaime Parada został pierwszym jawnie homoseksualnym radnym wybranym na urząd w Chile. Został wybrany radnym gminy Providencia . W tych samych wyborach samorządowych wyborcy wybrali transpłciową członkinię rady Zulianę Arayę. Wygrała swoją kandydaturę jako radna gminy Valparaíso .
W 2013 roku Claudio Arriagada został pierwszym gejem wybranym na urząd w Izbie Deputowanych Chile . Poseł Guillermo Ceroni, wybrany w 2013 r., wyszedł w 2015 r.
W 2014 roku Pedro Felipe Ramirez został mianowany przez prezydenta Michelle Bachelet ambasadorem Chile w Wenezueli. Był zastępcą (1969-1973) i ministrem w rządzie Salvadora Allende . W 1984 roku, podczas dyktatury wojskowej Augusto Pinocheta, Ramirez stanął w obliczu złożonego epizodu, który groził ujawnieniem jego homoseksualizmu, po czym dla własnego bezpieczeństwa zdecydował się na wycofanie się z publicznego życia politycznego. Homoseksualizm był wówczas mocno odrzucany przez społeczeństwo.
Cristián Loyola González, radny z chilijskiej gminy Quilaco , ujawnił się jako gej we wrześniu 2014 roku.
W 2016 roku Oscar Rementería, bojownik centralnej partii Amplitud , został pierwszym działaczem gejowskim wybranym na wiceprezydenta partii politycznej w Chile.
W wyborach samorządowych w 2016 r . po raz pierwszy w swoich gminach wybrano trzech jawnie homoseksualnych mężczyzn i dwie kobiety transpłciowe. Ricardo Cantín w Coyhaique , Hernando Durán Palma w Talca , Esteban Barriga w Temuco , Juliana Bustos Zapata w Collipulli i Almendra Silva Millalonco w gminie Cisnes . Tymczasem Jaime Parada i transpłciowa Zuliana Araya zostali ponownie wybrani na radnych na kadencję 2016-2020.
Osoby LGBT
Warunki życia
W Chile nie ma żadnych ograniczeń prawnych dotyczących stosunków seksualnych osób tej samej płci ani organizacji imprez LGBT. Prawo określa wiek przyzwolenia na homoseksualną aktywność seksualną na 18 lat; aktywność heteroseksualna jest dozwolona w pewnych okolicznościach w wieku 14 lat. Kościół katolicki i tradycyjne przekonania dotyczące ról płciowych odgrywają łączną rolę w dominujących postawach dotyczących ról płciowych, orientacji seksualnej i tożsamości płciowej. Chociaż większość chilijskiego społeczeństwa konserwatywnego nadal traktuje homoseksualizm z pewną pogardą, społeczność gejowska nie spotkała się z najgorszymi warunkami na kontynencie nękanym przez machismo .
Postrzeganie osób LGBT w Chile poprawiło się w wyniku zwiększenia widoczności w mediach, w tym kampanii reklamowych prowadzonych przez rząd. Niemniej jednak odnotowano przypadki dyskryminacji ze względu na orientację seksualną i tożsamość płciową, w tym przypadki przemocy lub śmierci. W 2012 r., po przestępstwie z nienawiści wobec Daniela Zamudio , przyjęto ustawę nr 20 609 ustanawiającą środki przeciwko dyskryminacji. Ponadto od 22 października 2015 r. pary osób tej samej płci mogą legalnie zawierać związki partnerskie . Prawo pod pewnymi względami przypomina małżeństwo i nadaje nowy stan cywilny.
Geje i lesbijki odwiedzające Chile najprawdopodobniej nie spotkają się z żadnymi uprzedzeniami czy zewnętrzną nietolerancją. Jednak publiczne okazywanie uczuć między osobami tej samej płci jest rzadkością w wielu miastach. Wielu gejów i lesbijek nie otwarcie mówi o swojej orientacji poza własnymi kręgami. Przynajmniej w każdej stolicy regionu znajduje się klub gejowski, w którym zazwyczaj spotyka się społeczność LGBT.
W Chile osoby transpłciowe są często kojarzone z homoseksualizmem. Kobiety transpłciowe są w większości dyskryminowane, nie mogą wejść na rynek pracy, więc ich jedynym sposobem na przetrwanie jest prostytucja, w związku z czym są narażone na przemoc i szykany policyjne. Według badania przeprowadzonego w 2009 roku przez RedLacTrans około 95% chilijskich kobiet transpłciowych pracuje jako prostytutki z powodu dyskryminacji rodzinnej, społecznej i zawodowej. Jeśli chodzi o mężczyzn transpłciowych, to w wielu przypadkach decydują się oni na naruszenie swojej tożsamości płciowej za pomocą odzieży damskiej lub unisex, aby zdobyć pracę. Od 2007 r. zmiana nazwiska i płci w dokumentach prawnych jest dozwolona wyłącznie na mocy orzeczenia sądu.
Podczas gdy osoby LGBT mieszkają w całym Chile, widoczna społeczność LGBT jest w dużej mierze ograniczona do Santiago w przyjaznych gejom dzielnicach Bellavista i Parque Forestal (znanej również jako Bellas Artes). Demonstracje uczuć są teraz coraz bardziej powszechnym widokiem w śródmieściu, podczas gdy gejowskie bary, kluby i sauny pojawiają się wszędzie. Tętniąca życiem scena gejowska nie jest zjawiskiem niedawnym, a kluby gejowskie, takie jak Fausto czy Capricho Español, twierdzą, że są najstarszymi klubami w Ameryce Południowej.
Populacja
Krajowe badanie charakterystyki społeczno-ekonomicznej (Casen), opracowane przez Ministerstwo Rozwoju Społecznego , jest badaniem gospodarstw domowych na poziomie krajowym obejmującym różne tematy. W 2015 roku po raz pierwszy w ankiecie Casen znalazły się pytania dotyczące orientacji seksualnej i tożsamości płciowej . Wyniki opublikowane w październiku 2016 roku wskazują, że 98,51% identyfikuje się jako heteroseksualni, 1,04% jako geje lub lesbijki, 0,37% jako biseksualni, a 0,02% deklaruje inną orientację seksualną. Pytanie o tożsamość płciową wykazało, że kobiety transpłciowe stanowiły 3,1%, a transpłciowi mężczyźni za 2,3%. Dane są wynikiem łącznie 109 949 bezpośrednich wywiadów z obywatelami w wieku 18 lat i starszymi. Niemniej jednak organizacje praw LGBT Movilh i Fundación Iguales skrytykowały metodologię badania, wskazując, że odbiegają one od międzynarodowych szacunków i kwestionując, że odsetek osób transpłciowych jest wyższy niż gejów i lesbijek.
Siódme Narodowe Badanie Młodzieży opublikowane w 2013 roku przez Chilijski Narodowy Instytut Młodzieży (INJUV), zastosowane do 8352 młodych ludzi w wieku od 15 do 29 lat, wykazało, że 84,1% zidentyfikowało się jako heteroseksualni, 2,2% jako homoseksualiści i 1,1% jako biseksualni, podczas gdy 12,6% nie odpowiedziało.
W spisie powszechnym z 2012 roku po raz pierwszy 34 447 Chilijczyków przyznało, że mieszkają z osobą tej samej płci. Spośród wszystkich osób mieszkających z osobą tej samej płci 20 406 to kobiety, a 14 041 to mężczyźni.
| Region | Osoby mieszkające z partnerami tej samej płci |
|---|---|
| Arica i Parinacota | 337 |
| Tarapacá | 620 |
| Antofagasta | 1180 |
| Atacama | 524 |
| Coquimbo | 1230 |
| Valparaíso | 3600 |
| Metropolitana de Santiago | 18670 |
| Libertador General Bernardo O'Higgins | 1409 |
| Maule | 1129 |
| Bio Bio | 2430 |
| La Araucanía | 1243 |
| Los Rios | 498 |
| Los Lagos | 1245 |
| Aysén del General Carlos Ibáñez del Campo | 115 |
| Magallanes y la Antártica Chilena | 187 |
Religia
Religia osób LGBT w Chile (2013)
Według badania z 2013 r. Chilijczycy LGBT, w porównaniu z ogólną populacją Chile, znacznie częściej nie mieli żadnej przynależności religijnej. Pierwsze krajowe badanie różnorodności seksualnej wykazało, że 57,8% nie wyznaje żadnej religii, 25% to katolicy , 4,9% to protestanci , a 12,3% wyznaje inną religię lub wyznaje.
Z kolei według badania z 2015 r. W populacji ogólnej było 68% chrześcijan (55% katolików, 13% protestantów) i 7% innej religii. Podczas gdy 25% to w szczególności ateiści, agnostycy lub bez religii.
Postawy społeczne
Opinia publiczna
Chociaż Chile było uważane za kraj konserwatywny pod względem homoseksualizmu, według kilku badań to postrzeganie w społeczeństwie znacznie się zmieniło na przestrzeni lat.
Według badań przeprowadzonych w 1997 roku przez Fundación Ideas i University of Chile, 70,6% Chilijczyków zgodziło się, że „lekarze powinni zbadać przyczyny homoseksualizmu, aby zapobiec ich dalszym narodzinom”. Ponadto 45,2% uważa, że „homoseksualizm powinien być zakazany, ponieważ jest nienaturalny”. W 2000 roku to samo badanie pokazuje nieznaczny wzrost tolerancji opinii publicznej. 57,3% Chilijczyków zgodziło się, że lekarze powinni badać homoseksualizm, a 31,6% chciało ponownego zakazania homoseksualizmu.
W 2004 roku badanie Fundación Chile 21 przeprowadzone w 10 miastach w całym kraju wykazało znaczny spadek nietolerancji wobec homoseksualistów. W badaniu 94% respondentów zgodziło się, że geje i lesbijki „są dyskryminowane w kraju”, a 84% uważało, że homofobia jest nieuzasadniona, ponieważ „wszyscy jesteśmy równi, mamy równe prawa”, „jest to życiowy wybór, który musi być szanowani”, albo dlatego, że „homoseksualiści są też obywatelami”. Tylko 15 proc. uznało, że homofobia jest uzasadniona albo dlatego, że mniejszości seksualne „nie są dobrym przykładem dla młodych ludzi”, „są chorymi ludźmi”, albo „są ludźmi niemoralnymi i budzącymi nieufność”. Wyraźną oznaką zmniejszania się uprzedzeń był fakt, że 85% respondentów stwierdziło, że pedofilia nie ma związku z mniejszościami seksualnymi, ponieważ przestępstwo to „mogą być popełniane w równym stopniu przez osoby homoseksualne i heteroseksualne”.
Według raportu Pew Research Center z 2013 r . zdecydowana większość burmistrzów w Chile (68%) twierdzi, że homoseksualizm powinien być akceptowany. Kobiety (74%) częściej niż mężczyźni (62%) twierdzą, że homoseksualizm powinien być akceptowany przez społeczeństwo. Chile zajęło 11. miejsce na 39 badanych krajów.
| Pytanie | Zgadzać się | Żaden | Nie zgadzać się |
|---|---|---|---|
| Dorośli powinni mieć prawo do prywatnych związków osób tej samej płci za obopólną zgodą. | 40% | 36% | 24% |
| Poważnym problemem jest nękanie młodych ludzi, którzy identyfikują się lub są postrzegani jako LGBT. | 42% | 22% | 36% |
| Prawa człowieka powinny dotyczyć wszystkich, niezależnie od tego, do kogo czują pociąg lub z jaką płcią się identyfikują. | 73% | 16% | 10% |
| Pytanie | Nie zgadzać się | Żaden | Zgadzać się |
| Bycie LGBT powinno być przestępstwem. | 65% | 22% | 13% |
| Płeć jest przypisywana przy urodzeniu i zawsze jest stała. | 27% | 32% | 41% |
| Pożądanie osób tej samej płci jest fenomenem świata zachodniego. | 42% | 39% | 19% |
| Pytanie | Tak | nie wiem | NIE |
| Gdyby dziecko płci żeńskiej zawsze ubierało się i wyrażało się jak chłopiec, czy uznałbyś to za akceptowalne? | 45% | 25% | 30% |
| Gdyby dziecko płci męskiej zawsze ubierało się i wyrażało się jak dziewczynka, czy uznałbyś to za akceptowalne? | 41% | 27% | 32% |
| Czy małżeństwa homoseksualne powinny być legalne? | 48% | 20% | 32% |
| Pytanie | NIE | nie wiem | Tak |
| Czy uważasz, że dzieciom, których genitalia są niejasne po urodzeniu, lekarze powinni chirurgicznie przypisywać płeć? | 43% | 38% | 19% |
| Pytanie | Bez obaw | Trochę niewygodne | Bardzo niewygodnie |
| Jak byś się czuł, gdyby twój sąsiad był gejem lub lesbijką? | 85% | 8% | 7% |
| Pytanie | Nie zdenerwowany | Nieco zdenerwowany | Bardzo zdenerwowany |
| Czy byłbyś zły, gdyby jedno z twoich dzieci powiedziało ci, że jest zakochane w osobie tej samej płci? | 44% | 37% | 20% |
Homofobia
Według XIV wersji rocznego raportu na temat praw człowieka w zakresie różnorodności seksualnej w Chile za rok 2015, w latach 2002-2015 zgłoszono 1623 przypadki i zarzuty dotyczące homofobii i transfobii . Trzydzieści dwa z tych przypadków to zabójstwa, podczas gdy inne obejmują ataki fizyczne, dyskryminację w miejscu pracy i systemie szkolnym, nękanie, nadużycia policji i wypowiedzi naruszające godność osób LGBT.
Morderstwo z 2012 roku
W marcu 2012 roku młody homoseksualista Daniel Zamudio był przez kilka godzin brutalnie bity i torturowany przez czterech napastników, rzekomo powiązanych z grupą neonazistowską . Zmarł 27 marca.
Ze względu na dużą liczbę przestępstw z nienawiści rząd przyjął ustawę antydyskryminacyjną w kwietniu 2012 roku.
Valparaiso camionas
Piąty region Chile, Valparaíso, został zidentyfikowany jako szczególnie aktywna strefa w odniesieniu do homofobii – a dokładniej uprzedzeń wobec lesbijek ubierających się po męsku. Tożsamość „camiona” jest podobna do lesbijek „butch”, z kilkoma nierozwiązanymi morderstwami i atmosferą strachu wiszącą nad wiejskimi częściami regionu i rozciągającą się na miasta takie jak stolica regionu Valparaíso i stolica Santiago , który jest bardzo blisko. Podaje się, że tylko niektóre z tych morderstw trafiają na pierwsze strony gazet, chociaż jest kilka godnych uwagi przypadków: artystka Monica Briones Puccio została zabita w Santiago w 1984 roku; piłkarz María Pía Castro zginął w Olmué w 2008 r., Nicole Saavedra Bahamondes w Quillota w 2016 r., a Susana Sanhueza w San Felipe w 2017 r. Grupa muzyczna Torta Golosa z członkami camiona oferuje wsparcie w regionie.
Sponsorowane przez państwo
Na początku XXI wieku generowano większy rozgłos na temat osób LGBT w Chile oraz dyskryminacji i nękania, z którymi się spotykają, w szczególności z udziałem państwa chilijskiego . Niektóre z bardziej godnych uwagi przykładów tego obejmują:
2004 usunięcie biseksualnego sędziego
W styczniu 2004 roku chilijski Sąd Najwyższy usunął żonatego sędziego Daniela Calvo z jego stanowiska w Sądzie Apelacyjnym w Santiago, po doniesieniach mediów, że odwiedził on saunę odwiedzaną przez homoseksualistów. Historia wybuchła po aresztowaniu Chilevisión za nielegalne nagrywanie, a następnie transmitowanie rozmowy w gabinecie sędziego. Sędzia Calvo, prowadzący śledztwo w sprawie oskarżonego biznesmena prowadzącego krąg z pornografią dziecięcą, został nagrany w swoim gabinecie podczas rozmowy z właścicielem gejowskiej sauny, w której przyznał się, że jest byłym klientem.
2004 pozbawienie prawa do opieki byłej sędzi lesbijki
W 2004 roku chilijski Sąd Najwyższy potwierdził decyzję sądu niższej instancji, która pozbawiła byłą sędzię Karen Atala opieki nad jej trzema córkami, ponieważ jest lesbijką . Sprawą zajęła się Międzyamerykańska Komisja Praw Człowieka . W marcu 2012 r. Międzyamerykański Trybunał Praw Człowieka orzekł na korzyść Atali.
Wysiłki na rzecz zwalczania homofobii
2010 maricón PSA
W 2010 r. rząd chilijski wydał publiczne ogłoszenie , w którym określano małżonków lub sprawców przemocy domowej mianem maricón , co wywołało oburzenie obrońców praw osób LGBT w kraju i za granicą. Change.org i chilijska grupa LGBT Soy Hombre Soy Mujer były współsponsorami petycji przeciwko kampanii z listopada 2010 roku, podczas gdy El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual ( Movilh ) wspierało kampanię.
Klucz kampanii opierał się na polisemii słowa maricón , które w Chile oznacza geja , zdradzieckiego , znęcającego się i niesprawiedliwego . W jednym ze spotów znany gejowski fotograf Jordi Castell mówi „ Maricón es el que le pega a una mujer ”, czyli „ maricón to ten, który znęca się nad kobietą (a nie gejem)”. W innym miejscu sędzia piłkarski Pablo Pozo wypowiada to samo zdanie, co w tym przypadku oznacza „ maricón to ten, który znęca się nad kobietą (a nie rzekomo niesprawiedliwy sędzia)”. Ta kampania zdobyła nagrodę Golden Effie.
kultura LGBT
Literatura i sztuka
Na początku XX wieku w Chile kręgi artystyczne i literackie skupiały się głównie w Santiago, gdzie homoseksualizm był praktykowany swobodnie, ale nie publicznie. Nawet wielu homoseksualistów było wówczas bardzo wpływowych. Wśród tych, którzy się wyróżniają, są pisarze Augusto d'Halmar , Benjamín Subercaseaux i krytyk literacki Hernán Díaz Arrieta . Ponadto artyści, których homoseksualizm był znany, tacy jak pisarz Luis Oyarzún, poeta Eduardo Molina i malarz Roberto Humeres.
Literatura chilijska w tamtych latach zaczęła rozwijać się obficie w gejowskich opowieściach, co zapoczątkowała wydana w 1915 roku powieść La sombra inquieta Diaza Arriety, w której zawarta jest pierwsza zniewieściała postać literatury narodowej. Następnie powieść Pasión y muerte del Cura Deusto , opublikowana w 1924 r. przez D'Halmara, zdobywcę pierwszej chilijskiej Narodowej Nagrody Literackiej w 1942 r., opowiada o tragicznej miłości księdza do innego mężczyzny. Chociaż powieść została po raz pierwszy opublikowana w Hiszpanii, jest uważana za pierwszą w Ameryce Łacińskiej, która wyraźnie omawia związek między parą tej samej płci.
W 1935 roku Joaquín Edwards Bello opisał w La chica del Crillón postać lesbijki, o której rzadko wspominano. Kilku heteroseksualnych autorów, takich jak Alejandro Jodorowsky i Enrique Lafourcade, dzieliło się z homoseksualnymi artystami, którzy przyspieszyli ich kariery. Lafourcade poświęcił ważne role homoseksualizmowi w swoich wczesnych pracach, takich jak Pena de muerte (1952) i Para subir al cielo (1959). Względna otwartość tematu w kręgach arystokratycznych, intelektualnych i artystycznych, pod wpływem wydarzeń w Europie, pozwoliła na publikację niektórych zagranicznych dzieł literackich, które również przedstawiały homoseksualizm.
Pomimo tej względnej otwartości odrzucenie poza tymi kręgami było powszechne, tak wielu ważnych autorów ukrywa swój homoseksualizm w społeczeństwie. Tak było w przypadku José Donoso i laureatki literackiej Nagrody Nobla Gabrieli Mistral , dwóch największych pisarzy literatury w kraju. Dopiero po śmierci obojga i opublikowaniu ich osobistej pracy epistolarnej na początku XXI wieku odkryto ich homoseksualizm, który od dawna był tematem tabu. Zarówno Mistral, jak i Donoso odzwierciedlali w swoich listach ból związany z niemożnością przeżywania osobistych relacji. W połowie XX wieku wyróżniali się pisarz i malarz Adolfo Couve , który zmarł w 1998 roku, oraz pisarz Mauricio Wacquez, który zmarł w 2000 roku, którego powieści, w których występuje problem gejowski, miały niewielkie rozpowszechnienie.
Od końca XX i początku XXI wieku zaczęło pojawiać się więcej pisarzy, którzy oprócz deklarowania się jako geje, homoseksualizm w różny sposób odzwierciedla się w ich twórczości. Wśród nich jest pisarz Alberto Fuguet i niektóre z jego dzieł Aeropuertos , Missing i Velodromo . W 2015 roku opublikował także powieść No ficción , dzieło eksplorujące świat homoseksualistów.
Wśród innych wybitnych pisarzy Pedro Lemebel jest uważany za wpływowego pisarza literatury homoseksualnej i protestacyjnej, a jego lekceważący styl stał się znany w całej Ameryce Łacińskiej. Jako performer i pisarz, jego twórczość charakteryzuje się wykorzystywaniem prowokacji i resentymentu jako narzędzi krytyki politycznej i społecznej. W 1995 roku opublikował swoją pierwszą księgę kronik La esquina es mi corazón , inne ważne prace to kroniki De perlas y cicatrices (1998) i Adiós mariquita linda (2005). Lemebel zmarł w styczniu 2015 roku z powodu raka krtani. A ostatnio pisarz Pablo Simonetti, który poświęcił się literaturze w 1996 roku, a rok później wygrał konkurs opowiadań Paula . W 1999 roku opublikował swoją pierwszą książkę i od tego czasu rozwija bogatą karierę. Simonetti jest również obecnie działaczem na rzecz praw mniejszości seksualnych w Chile.
Muzyka
.jpg)
Pierwszym wybitnym muzykiem gejowskim był chilijski folklorysta i kompozytor Rolando Alarcón , który przez większość czasu musiał żyć w sekrecie ze względu na panującą wrogość wobec homoseksualistów w połowie XX wieku.
Obecnie wśród chilijskich muzyków, którzy otwarcie zadeklarowali swój homoseksualizm, są piosenkarz Giovanni Falchetti, piosenkarz i producent muzyczny Ignacio Redard oraz muzyk indie electropop i piosenkarz Javiera Mena . Na scenie undergroundowej wyróżnia się transgresywna piosenkarka, drag queen i performerka Hija de Perra , która zmarła w 2014 roku.
Dopiero pod koniec XX i na początku XXI wieku niektórzy chilijscy muzycy wydali piosenki poruszające kwestie LGBT, które zostały przyjęte przez społeczność lesbijek, gejów, osób biseksualnych i transpłciowych w tym kraju. W latach 90. piosenkarka Nicole napisała piosenkę „Sirenas” zainspirowaną historią miłosną koleżanki, która odkryła, że lubi dziewczyny. Piosenka była częścią jej albumu Sueños en tránsito (1997), wyprodukowanego przez Gustavo Cerati . „Atrevete a aceptarlo” wydany w 2001 roku przez chilijski boysband Stereo-3, jest uważany w kraju za piosenkę, która zaprasza osoby LGBT do wyjdź z szafy . „Disfraz” chilijskiego zespołu pop-rockowego Kudai to piosenka z 2009 roku, która mówi o homoseksualizmie i dyskryminacji, demonstrując wsparcie zespołu dla społeczności LGBT.
Piosenkarka i aktorka Sofía Oportot wydała w 2010 roku piosenkę „Entender”, w której zakłada i śpiewa bez kompleksów: „Quién puede entender a una mujer mejor que otra mujer, no es tan difícil sabre si es amistad o placer” (Kto może zrozumieć kobieta jest lepsza od innej kobiety, nie jest tak trudno stwierdzić, czy jest to przyjaźń, czy przyjemność). Oportot jest jednym z najbardziej aktywnych wokalistów gejowskiej sceny undergroundowej w Chile. Również w 2010 roku chilijski piosenkarz i producent muzyczny Koko Stambuk wydał piosenkę zatytułowaną „Chicos y chicas” ze swojego albumu Valiente , który pokazuje, jak coraz więcej homoseksualistów odważa się żyć zgodnie ze swoją prawdą. Kochające związki i seksualność to powracający temat w jego piosenkach i produkcjach muzycznych.
Javiera Mena , pierwsza chilijska piosenkarka otwarcie lesbijska, otwarcie dedykowała piosenki płci żeńskiej, takie jak „Sol de invierno” (2006), „Acá entera” (2010), a ostatnio „Espada” (2014). Francisca Valenzuela wyróżnia się singlem „Insulto” z 2015 roku. Piosenka mówi o dyskryminacji społeczności LGBT. Różnorodność seksualna była sztandarem walki tej trwale oddanej sprawie piosenkarki.
Muzyk Álex Anwandter , który nie zdefiniował otwarcie swojej seksualności, jest uważany za ikonę i aktywistę na rzecz praw LGBT ze względu na jego ciągłe wsparcie, które znajduje odzwierciedlenie w ich piosenkach, teledyskach, występach, a ostatnio także w kręceniu filmów. Z jego albumu Rebeldes (2011) wyróżniają się dwa utwory. „¿Cómo puedes vivir contigo mismo?” stał się hymnem walki z dyskryminacją homoseksualistów w Chile, a jego teledysk inspirowany jest dokumentem „ Paryż płonie” . Również „Tatuaje”, piosenka miłosna poświęcona innemu mężczyźnie, według niego najwyraźniej pierwsza tego rodzaju w Chile.
Inni chilijscy artyści, którzy stale i otwarcie wspierają społeczność LGBT, to Gepe , Lulú Jam, Maria Colores, Camila Moreno, Dënver, Mon Laferte i Denise Rosenthal .
Telewizja
Telewizja jest jednym z najpopularniejszych i najbardziej wpływowych mediów w całym kraju. Chilijska telewizja przeszła proces otwierania się na homoseksualizm od 2000 roku pod względem widoczności w serialach i telenowelach ( telenowele ) , w tym jawnie homoseksualnych i lesbijskich postaci, a także pojawienie się jawnie homoseksualnych osób w innych programach telewizyjnych.
Od lat 80. w telenowelach było wiele chilijskich gejów. W 2003 roku pierwszą odpowiednią homoseksualną postać w telenoweli zagrał aktor Felipe Braun w Machos . Zdaniem krytyków telenowela ta, emitowana przez Canal 13 , była pierwszą, która w poważniejszy i bardziej złożony sposób pokazała konflikt homoseksualizmu w rodzinie.
Różne chilijskie telenowele ukazywały związki gejów i lesbijek w ciągu ostatniej dekady; są to: Puertas adentro (2003), Ídolos (2004), Cómplices (2006), El Señor de la Querencia (2008), ¿Dónde está Elisa? (2009), Los exitosos Pells (2009), Conde Vrolok (2009), Manuel Rodríguez: Guerrillero del Amor (2010), Mujeres de lujo (2010), Infiltradas (2011), La Doña (2011), Separados (2012), Maldita (2012), La Sexóloga (2012), Graduados (2013), Las 2 Carolinas (2014), No abras la puerta (2014), Preciosas (2016), Perdona nuestros pecados (2017) i Casa de Muñecos (2018). Niektóre z serii, które zawierały istotne i jawnie homoseksualne postacie w fabule, to: Vivir al día (1998), Cárcel de mujeres (2007), Aquí no hay quien viva (2009), chilijska wersja hiszpańskiego serialu Cumpleaños (2011); i Modern Family (2015), chilijska adaptacja amerykańskiego serialu.
W 2013 roku sieć telewizyjna Mega wyemitowała Ojo con clase , chilijską wersję amerykańskiego reality show Queer Eye . W 2015 roku po raz pierwszy transmitowane są w otwartym sygnale dwa krajowe programy z ekskluzywnymi treściami LGBT. „Razem szczęśliwi” to TVN , opowiadający historię dwóch zakochanych mężczyzn, którzy chcą założyć rodzinę, Julio Cezara Dantasa i Juana Pablo Fuentealby. Ponadto „The Switch Drag Race: The art of Drag” to program typu talent show i reality show emitowany przez sieć telewizyjną Mega. Prowadzony przez Karlę Constant, ze specjalnym udziałem drag divy Nicole Gaultier jako trenera i sędziego. Jest to oficjalnie chilijska wersja amerykańskiego programu Drag Race RuPaula .
Telewizyjny miniserial Zamudio: Zagubieni nocą miał swoją premierę w marcu 2015 roku na antenie TVN. Opisuje homofobiczne morderstwo Daniela Zamudio i jako pierwszy pokazuje gejowskie sceny seksu w telewizji w czasie największej oglądalności. Pierwszy odcinek serialu został ponownie odtworzony przez kanał telewizyjny w Wielki Piątek, bez kontrowersji.
Kino
_crop.jpg)
Daniel Emilfork był najwybitniejszym chilijskim aktorem filmowym połowy i końca XX wieku, grając w wielu filmach w Europie. W 1949 roku zdecydował się opuścić Chile i osiedlić we Francji, w związku z homofobicznymi prześladowaniami panującymi w jego kraju. Daniela Vega , gwiazda Fantastycznej kobiety , jest pierwszą chilijską aktorką jawnie transpłciową.
Homoseksualizm w chilijskim kinie to temat, który jest rzadko przedstawiany i robił to w bardziej wyraźny sposób na początku XXI wieku. Pierwszą homoseksualną postać w chilijskim filmie zagrał aktor Luis Alarcón w Caluga o menta (1990). Wśród filmów poruszających szeroko pojętą problematykę LGBT są: Muñeca (2008), Lokas (2009), Des/Esperando (2010), Dramat (2010), Otra película de amor (2010), Mapa para conversar (2011), Mi ultimo round (2012), Joven y alocada (2012), En la gama de los grises (2015), Nasty Baby (2015), Nunca vas a estar solo (2016) oraz nagrodzony Oscarem film Fantastyczna kobieta (2017). Również filmy fabularne Naomi Campbel (2013), La Visita (2014) i film dokumentalny El hombre nuevo (2015).
Filmy krótkometrażowe związane z LGBT to: El Regalo (2002), Blokes (2010), La Santa (2012), Iglú (2013), Solsticio de primavera para un primer amor (2013), Plutón (2014), San Cristóbal (2015) ), Aguas abajo (2015) i Locas Perdidas (2015).
Turystyka
Chociaż Chile nie ma gejowskiego ośrodka turystycznego uznawanego na całym świecie, w Santiago , jego stolicy, rozwijało się stopniowo iw mniejszym stopniu w porównaniu z innymi stolicami południowego stożka , miejska kultura LGBT ze względu na większą społeczną akceptację homoseksualizmu, czego odzwierciedleniem jest pojawienie się oferty turystycznej specyficznie zorientowanej na gejów, takiej jak gejowskie bary, kluby, hotele, kawiarnie, restauracje i sauny. Chociaż w Santiago nie ma gejowskiej dzielnicy jako takiej, Bellavista i Lastarria - Bellas Artes dzielnice są uważane za przyjazne dla gejów ze względu na znaczną frekwencję osób LGBT i obszary miasta z wieloma atrakcjami kulturalnymi i życiem bohemy.
Według biur podróży zajmujących się turystyką gejowską w kraju, San Pedro de Atacama , Wyspa Wielkanocna , Park Narodowy Torres del Paine , Santiago, Valparaiso i winnice to ulubione miejsca gejowskich turystów. Osoby LGBT, które wybierają Chile jako kierunek turystyczny, to skonsolidowane pary o dużej sile nabywczej, które lubią designerskie hotele, modne rzeczy i luksus. Niemniej jednak Narodowa Służba Turystyki (Sernatur) nie ma wobec nich określonej polityki.
W październiku 2016 r. zainaugurowano pierwszą chilijską Izbę Handlowo-Turystyczną LGBT (CCLGBT). Organizacja ma na celu promowanie rozwoju firm i profesjonalistów zaangażowanych w różnorodność w kraju, dostarczanie im narzędzi do ich rozwoju, promowanie dobrych praktyk, sieci wsparcia i komercjalizacji swoich produktów i usług na poziomie krajowym i międzynarodowym. Inicjatywa pojawia się również w celu promowania i monitorowania polityk i przepisów w sprawach pracy i handlu, które sprzyjają interesom społeczności LGBT i przyczyniają się do gospodarczego, społecznego i zrównoważonego rozwoju kraju. Jest oficjalnie wspierany przez Podsekretarza Gospodarki i Małej Przedsiębiorczości oraz Podsekretarza Turystyki, obaj w ramach Ministerstwo Gospodarki, Rozwoju i Turystyki .
Zobacz też
- LGBT w Argentynie
- LGBT w Kolumbii
- LGBT w Meksyku
- Prawa LGBT w Chile
- Historia LGBT w Chile
- Uznanie związków osób tej samej płci w Chile
|
LGBT w obu Amerykach
| ||
|---|---|---|
| ||
|
 |
|
| Suwerenne państwa |
|
|
|
||
