Mer (społeczność)

„Mer ludzie” przekierowuje tutaj. Aby zapoznać się z legendarnymi istotami żyjącymi w wodzie, zobacz Merfolk .
Mer
મેર, મહેર
Mer Dandiya.jpg
Mer Rās
Całkowita populacja
250 000 (1980)
Regiony ze znaczną populacją
Dystrykt Porbandar , Dystrykt Junagadh , Dystrykt Devbhumi Dwarka , Dystrykt Jamnagar
Języki Gudżarati
Religia
Hinduizm
Pokrewne grupy etniczne
Ludność
gudżarati

Mer , Maher lub Mehar ( gudżarati : ISO 15919 : Mer, Maher , Mēhar Sanskryt : मेर, महेर, मेहर; gudżarati : મેર, મહેર, મેહ ર; IPA : mer, məher, mehər) to kshatriya jāti z regionu Saurashtra w Gudżaracie w Indiach . W dużej mierze są one zlokalizowane w dystrykcie Porbandar , obejmującym nisko położone, podmokłe tereny Ghēḍ i wyżyny Barda i mówią dialektem języka gudżarati . Mers z Ghēḍ i Barḍā tworzą dwie grupy jāti i razem są głównymi kultywatorami w Dystrykcie Porbandar. Historycznie rzecz biorąc, mężczyźni służyli państwu Porbandar jako feudalna milicja, kierowana przez przywódców Mer. W Gazette of the Bombay Presidency z 1881 r. Mers odnotowano w liczbie 23 850. Indyjski spis ludności z 1951 r. Odnotował 50 000 Merów. Szacuje się, że w 1980 r. Było ich około 250 000 Mers.

Pochodzenie

Merowie z innych linii uważają Kēshwaḷā za najwcześniejszą linię, cytując przysłowie : Ādya Mēr Kēshwaḷā, jēni suraj purē chē śakh - „słońce świadczy o tym, że Kēshwaḷās są oryginalnymi Merami”. Autorzy kolonialni zapisali mit o pochodzeniu Kēshwaḷās wywodzących się z włosów na szyi Ramy . Jednak prawdopodobnie najstarsza wzmianka o Kēshwaḷās wskazuje, że założyciel tej linii mógł żyć ponad tysiąc lat temu, chociaż opiera się to na genealogiach Barotów, które nie są uważane za całkowicie dokładne, ponieważ są cofane w czasie do pseudo-historii.

Merowie byli kiedyś związani z dynastią Maitraków . Sinha sugeruje, że słowo Maitraka jest adaptacją słowa Mihir, które z kolei jest adaptacją słowa Mer i nie wyklucza możliwości, że rządzące rodziny Maitraków pochodziły z Mers.

Historia

We wschodniej Saurashtrze istniała dynastia Mer, o czym świadczy inskrypcja odkryta w Timanie w 1207 roku n.e. Władca Jagamal był wasalem Bhima II z plemienia Chaulukyas . Kolejna inskrypcja z Mahuvy , datowana na 1215 rok n.e., wspomina o królu Merów imieniem Ranasimha, proponowanym na następcę Jagamala, na tym samym obszarze. Inskrypcja Hatasni z 1328 r. Opisuje budowę studni schodkowej przez Kuntaraję dla władcy Mer Thepak, który chciał zbudować studnię schodkową we własnym imieniu, tak jak zrobił to jego przodek ze strony matki, Khengar. Thepak z rodziny Vakhala był synem Rupy, córki Mandalika I został wyznaczony do rządzenia Talają przez władcę Chudasama imieniem Mahisa. Oddział Sīsodiya w Mers powstał, gdy Sisodia Hati Radźputowie przybyli z Mewar w Radżastanie do Saurashtry jako najemni wojownicy i osiedlili się w Malia Hatina (Malia of the Hatis) i zawarli małżeństwa z miejscowymi Ahirs i Mers.

Nagranie gramofonowe „Kanudane Kahi Kahi Thaaki” z 1937 roku, napisane przez Kavi Pingalshi i zaśpiewane przez Mer Keshav Bhagat

Merowie byli dominującymi rolniczymi jati w rządzonym przez Jethwa królestwie wokół Bardy. Mers nie płacili czynszu za swoją ziemię, płacili jedynie podatek od paleniska , a jeśli uprawiali, podatek od pługa oprócz sukhḍi ( zrezygnować z czynszu ) w przydzielonych im wioskach. Koronowali władcę Jethwy, umieszczając na jego głowie tilak. W rezultacie Mers wraz z Kathisem i Radżputami uznano za „ Darbarów ”. Historycznie rzecz biorąc, góralskie Mers, znane również jako Bhōmiyā (wylądowali) posiadali większą władzę polityczną niż nizinne Mers, przy czym ten ostatni nie mógł kupować ziemi od Bhōmiyās w latach 1884-1947. Krewni zabitych w akcji otrzymali od Rana pod koniec XIX wieku 100 rupii (10 funtów). 28 kwietnia 1895 r. Bharwadowie z Jamkhirasara (niedaleko Bhanvad ) zorganizowali wspólne wesele , w którym uczestniczyło 12 000 osób, w tym duża liczba Mers i Jam Sahib . Podobno zarezerwowano dla nich „honorowe miejsca” na uczcie weselnej i „okazywano im najwyższy szacunek”. Keshav Bhagat, który pochodził z Dhandhusar, stał się gwiazdą radiową w latach trzydziestych XX wieku, śpiewając tradycyjne gudżarati bhadżany, doha i sortha .

Kanudane Kahi Kahi Thaaki śpiewane przez Mer Keshav Bhagat

Nanji Kalidas Mehta zatrudnił do przerwania strajku w Maharana Mills. Jako przywódca przestępczości zorganizowanej w Porbandarze kierował równoległym systemem wymiaru sprawiedliwości i przez wielu Merów był okrzyknięty postacią podobną do Robin Hooda. Po zabiciu 47 osób wyrzekł się przemocy, będąc pod wpływem Ruchu Swadhyay . W 1986 roku został zamordowany przez rywalizujący gang, w wyniku którego powstał Santokben Jadeja przejęcie gangu męża i zabicie 30 osób w ramach zemsty. Do lat 90. jej gang był poszukiwany w 500 sprawach, a ona w 9. Shantokben zmarła w 2011 r., po czym rywalizujący z gangiem Bhima Dula Odedara stał się dominujący w lokalnej przestępczości i polityce. Odedara przejął kontrolę nad dochodowymi kopalniami wapienia, kredy i boksytu; Sąd Najwyższy Gudżaratu skazał go na podwójne dożywocie za podwójne morderstwo w 2017 roku.

Mers w polityce

Merowie zdominowali politykę mandatów Kutiyana Vidhan Sabha , Porbandar Vidhan Sabha i Porbandar Lok Sabha .

Dystrykt Porbandar , Gudżarat

Pierwszym Merem, który został MLA dla Kutiyany, był członek Indyjskiego Kongresu Narodowego Maldevji Odedra w 1962 roku; który został także prezydentem Kongresu Gudżaratu . W 1980 roku wybrany został kandydat Kongresu Vijaydasji Mahant, który zachował swoje miejsce w 1985 roku. Mahant został także prezydentem Kongresu Gujarat. W 1990 Santokben Jadeja zdobył mandat zgromadzenia Kutiyana jako Janata Dal . W 1995 roku jej szwagier Bhura Munja Jadeja został MLA dla Kutiyany startującej jako niezależna . Po Jadejas, Bharatiya Janata Party kandydat Karsan Dula Odedara zajmował mandat Kutiyany, wygrywając w 1999, 2002 i 2007 roku . Od 2012 roku jest w posiadaniu Kandhala Jadeja, Nacjonalistycznej Partii Kongresowej MLA i syna Santokbena, który ponownie wygrał w 2017 roku .

Maldevji Odedra został wybrany z siedziby Porbandar Vidhan Sabha w 1972 roku jako kandydat INC. W 1985 roku wybrano Laxmanbhai Agath (INC). Babubhai Bokhiria (BJP) zajmował to miejsce w 1995 i 1998 r., Przegrywając z kandydatem Kongresu Arjunbhai Modhwadiya w 2002 r. Modhwadiya utrzymał swoje miejsce w 2007 r. I został przewodniczącym Kongresu Gujarat, ale przegrał z Babubhai Bokhirią, który obecnie jest MLA dla Porbandar, w 2012 i 2017.

Maldevji Odedra zajmował miejsce Porbandar Lok Sabha w 1980 roku w imieniu INC. Jego syn, Bharatbhai Odedra (INC) został wybrany w 1984 roku z Porbandar do Lok Sabha.

klany

Społeczność jest endogamiczna, to znaczy małżeństwa odbywają się w obrębie wspólnoty, ale egzogamiczna w odniesieniu do klanu. Oznacza to, że panna młoda i pan młody należą do różnych klanów ( gotra ) znanych jako Bhāyāt. Genealogie rodzin Merów są utrzymywane przez Barotów poprzez ceremonie zapisu imion. Patel lub naczelnik to dziedziczny tytuł posiadany przez starszych rodziny, którzy biorą udział we wszystkich funkcjach religijnych i świeckich. Ogólnie rzecz biorąc, każda wioska Mer jest zdominowana przez jeden z klanów, jednak inne klany wprowadzają się jako gharjemai (mężczyźni, którzy mieszkają w domach swoich teściów, gdy ich teściowie nie mają dziedzica). Często towarzyszą im inni krewni. Mers składa się z 14 klanów zwanych Śakh , które są dalej podzielone na segmenty zwane Pankhi :

  1. Bhati
  2. Chauhan
  3. Chavda
  4. Chudasama
  5. Jāḍējā
  6. Kēshwaḷā
  7. Ōḍēdarā
  8. Parmar
  9. Rajshākha
  10. Sisodiya
  11. Sōlamki
  12. Vāḍhēr
  13. Vaghēlā
  14. Vāḷā

Społeczeństwo i kultura

Styl życia

Badanie Mers z 1980 r. Oszacowało, że: przeciętne gospodarstwo domowe Merów składa się z 6 osób, 35% było piśmiennych, 95% gospodarstw domowych posiadało swoje domy, a 77% członków gospodarstwa domowego było zatrudnionych. W rolnictwie pracowało 77% zatrudnionych. Mers uprawia proso perłowe (Bājarō), sorgo (Jōwār) i paszę jako podstawowe rośliny uprawne, a tam, gdzie to możliwe, pszenicę . Bawełna i orzeszki ziemne są uprawiane jako rośliny dochodowe, a warzywa to papryczki chilli , koniczyna , bakłażany , pomidory , rzepa . Rzadko uprawia się również trzcinę cukrową , rycynę i rośliny strączkowe . Dzięki spożywaniu produktów mlecznych hoduje się bydło i bawoły wodne . Prosperujący Mers posiada własne konie . Mers prowadzi przemysł roślinny na małą skalę, w tym produkcję biodiesla z Mōgali āranḍ ( Jatropha curcus L ), szampon ziołowy z aloesu i orzeszków ziemnych , sezamu i rycyny młyny do ekstrakcji ropy naftowej. Biedniejsi Merowie bez ziemi zajmują się wydobywaniem, cięciem i obróbką kamienia.

Mers są w większości wegetariańskie, z prosem perłowym (Bājarō ), sorgo ( Jōwār ) i rotis pszennymi spożywanymi z warzywami, chilli i twarogiem . Podczas wesel podaje się jaggery, ghee, lāpsi i khichdi . Od 1976 roku donoszono, że występki są powszechne wśród Mers, a około 30% spożywa alkohol pomimo zakazu w Gudżaracie .

Mer kobieta z tradycyjnymi tatuażami i kolczykami znana jako „vedhla”.

Historycznie rzecz biorąc, Mers byli poślubiani poprzez aranżowane małżeństwa , które były uzgadniane między rodzicami dwojga noworodków. Jednak dziewczyna zamężna jako dziecko była wysyłana do rodziny męża dopiero po osiągnięciu dojrzałości. Małżeństwa między kuzynami były powszechne, podczas gdy małżeństwa poligamiczne były rzadkie i były dozwolone tylko wtedy, gdy mężczyzna nie mógł mieć dzieci ze swoją pierwszą żoną. Kobiety z tej społeczności nie przestrzegają norm dotyczących odosobnienia kobiet , nie zakazano ponownego zawierania małżeństw z wdowami, nie przestrzega się tabu dotyczącego odosobnienia związanego z menstruacją. Posag działa w dużej mierze na korzyść kobiet. W odróżnieniu od typowych ślubów hinduskich , ceremonia Khaṁḍūṁ obejmuje ślub miecza jako pełnomocnika pana młodego. Panowie młodzi noszą jūmanṇuṁ wykonane z dwudziestu toli złota, które zostały przekazane lub pożyczone od krewnych. Wykorzystywany jest nowoczesny transport i sprzęt, taki jak zespoły orkiestrowe. Daty byłyby rozdawane w zwyczaju zwanym Lāṇ, innym wieśniakom z okazji ślubu lub narodzin syna. Procesje weselne odbywają się w gāḍū , tradycyjny wóz ciągnięty przez woły, który przewozi kobiety od strony pana młodego do domu panny młodej w jān .

Merowie to Kszatrijowie. Jednak w lokalnym systemie kastowym Vaishyowie nie spożywali jedzenia z Mers ze względu na higienę oraz spożywanie mięsa i alkoholu. Mers są uważani za część Kānṭio Varna lub wyniosłych grup, które obejmowały inne plemiona, takie jak Radźputowie i Ahirowie. Tēr Tāṁsḷī (13 dzwonkowatych misek), grupa trzynastu społeczności, które jedzą razem, ale nie zawierają małżeństw mieszanych, obejmuje Mers. Vasvāyā - rzemieślnicy, kupcy i fryzjer uważani są za rūp , czyli piękność wioski Mers. Mers i Rabaris utrzymywał symbiotyczne stosunki z każdą wioską z większością Merów, posiadającą rodziny Rabari, które zarządzały wiejskim stadem i sprzedawały produkty mleczne z własnych zwierząt. W 1993 r. komisja Mandala zaklasyfikowała Mersów jako inną zacofaną klasę .

Merowie nosili złote kolczyki w kształcie parasoli , zwane Śiṁśorīya ; podczas gdy kobiety Mer nosiły Vedla w kształcie koralików . Mężczyźni nosili również malas z naprzemiennymi czerwonymi i złotymi koralowymi koralikami. Mer kobiety również tatuowały duże części ciała, w tym szyję, ramiona i nogi. Kobiety Mer były zwykle tatuowane, gdy miały około siedmiu lub ośmiu lat. Najpierw zaznacza się dłonie i stopy, a następnie szyję i klatkę piersiową. Zwyczajem jest tatuowanie dziewczyny przed ślubem. Przysłowie Mer mówi: „Możemy zostać pozbawieni wszystkich rzeczy tego świata, ale nikt nie ma mocy, aby usunąć ślady tatuaży”. Motywy tatuaży Mer mają ścisły związek ze świeckimi i religijnymi przedmiotami kultu. Wzory obejmują świętych mężów, stopy Ramy lub Lakszmi, kobiety niosące wodę w dzbanach na głowie, Shravan niosący swoich rodziców na listwie ( kāvad ) do ośrodków pielgrzymkowych, a także przedstawieni są popularni bogowie, tacy jak Rama , Kryszna i Hanuman . Lew, tygrys, koń, wielbłąd, paw, skorpion, pszczoła i mucha to inni faworyci. Mēr nō Rās (Taniec Mer) wykonywana jest unikalna forma dandiya raas . Spektakl obejmuje obfite odkurzanie ciał i kostiumów tancerzy gulalem ( cynobrowym ). Praktykę tańca odnotowują autorzy kolonialni, opisując jego wykonanie zarówno z wariacją na temat kija, jak i miecza, podczas zbiorowego wesela lub „Bharwad Jang ” z Bharwadów z Jamkhirasara niedaleko Bhanvad . Merowie przechowują różnorodną broń, w tym topory bojowe, miecze, lance, pistolety i tarcze. W szczególności topór bojowy jest używany jako narzędzie celowe i jest postrzegany jako symbol męskości.

Religia

Wierzenia i praktyki

Merowie są Hindusami i praktykują różne tradycje religijne, od ludowego hinduizmu po praktyki jogi i bhakti . Ponadto każda linia ma również bóstwo linii lub Kuldevi , określane jako Āī (babcia) , które jest czczone przez zapalanie lampy przed murti . Podczas gdy Merowie czczą wszystkich bogów hinduskiego panteonu , oddanie Ramdevji i Vachharadada jest unikalnym znakiem rozpoznawczym wierzeń religijnych Mer. Merytoryczne kobiety i mężczyźni zachowują całkowitą swobodę w wyborze panth lub sampradayi i żaden członek rodziny nie zmusza innego do podążania za ich wyznaniem. Oczekuje się, że merowie będą mieli guru , który udzieli osobistych porad religijnych; ci, którzy go nie mają, są lekceważąco nazywani nagūrū (bez guru) .

Kult Ramdev Pir jest również sformalizowany poprzez panthę skupiającą się na kulcie jyot i organizowaną tajną ceremonię Pāt , przełamującą wszelkie bariery kastowe i społeczne. Merowie z Ghēḍ organizują ceremonię Manḍap z Kolisem i gromadzą całe wioski na modlitwie. Tradycję bhakti praktykuje się poprzez śpiewanie bhadżanów na temat hinduskich eposów ; dżiwa ; bramin ; jnana ; sannyasa ; bhakti i moksza . Vaisnavizm , śiwaizm i śaktyzm można znaleźć wśród Mers, a każda wioska zawiera świątynię Śiwy , Ramy i różnych form Devi . Wśród wyznawców Devi odnotowano również obecność niewielkiej mniejszości tajemnych praktykujących Vamachara ; podobno czczą Kali mięsem i alkoholem. W tradycji Bhakti rozpowszechniony jest Pranami Sampraday, a wielbiciele oddają mu cześć Kryszna jako gopi . Panth Kabir ma również niewielką liczbę zwolenników, funkcjonujących w otwartych ceremoniach pod przewodnictwem mahanta . Niektórzy Merowie podążają za Pirsami na podstawie indywidualnych doświadczeń. Typowe formy kultu hinduskiego, takie jak aarti, są powszechne. Satis z Charan jāti , w tym Khodiyar, są bardzo szanowani. Modląc się do Kuldevis, Satis lub Vachhara Dada, korzysta się z usług bhuvy ( szamana ) . Wokół małżeństwa bogini Randal jest czczona za płodność, podczas gdy bramini są zapraszani do recytowania Satyanarayan Katha , aby modlić się o ulgę w trudnych czasach.

Mers zlecają trzem rodzajom Paliyas oddanie czci ich przodkom. Pierwszy typ dotyczy surāpurā (dosł. doskonały odważny, odnoszący się do wojowników); drugi dla surdhan dla przodków, którzy zmarli nienaturalną śmiercią i wreszcie dla satis . Są czczeni z sindoor przez potomków Mer na Diwali . Jedną z okazji, w których czci się Paliyas , są śluby, podczas których pozwolenie na małżeństwo jest odbierane od przodków. Ponadto zgoda jest również pobierana od Vachharadada .

Festiwale i pielgrzymki

Melas to jarmarki organizowane z okazji świąt religijnych, ale mają też aspekt świecki. Największym jarmarkiem w regionie Mer jest Madhavpur Mela. Społeczność Mer co roku obchodzi „Rukmini no Choro” w pięknej świątyni Madhavrai. Uważa się, że Kryszna poślubił Rukmini w Madhavpur. Merowie biorą również udział w regionalnych targach, takich jak Maha Shivratri Mela w Bhavnath , Junagadh i mela w świątyni Bileshwar Mahadev na Wzgórzach Barda. W dniu Bhim Agyaras w Odadar organizowane są inne jarmarki i Visavada na wyżynach i Balej na nizinach. Momai Mata jest czczona przez Mers i Rabaris, a łaska bogini jest poszukiwana dla ochrony bydła i dobrego monsunu. Merowie udają się na pielgrzymkę do Dwarki . Inną częstą pielgrzymką jest Góra Girnar .

Obchody Holi rozpoczynają się po zauważeniu oświetlenia Rabari Holi w Kanmera Nes na wzgórzach Barda w wioskach na równinach. Rabaris działają jako pośrednicy świętych mocy, zapraszając duchy postaci puranicznych i wedyjskich do ich Holi.

Diaspora

Mers zaczął migrować do brytyjskich kolonii w Afryce Wschodniej na początku XX wieku. Biznesmen Nanji Kalidas Mehta odegrał kluczową rolę w ich migracji do Afryki. Wielu wczesnych migrantów pochodziło z górskich wiosek. Po wypędzeniu Azjatów z Ugandy wielu Merów osiedliło się w Wielkiej Brytanii i innych krajach zachodnich.

Znani ludzie

Nauka

Sporty

Polityka

Źródła

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mer_(community)&oldid=1136415676 ”