Polacy na Litwie

Polacy na Litwie
Polacy w Wilnie.jpg
Marsz mniejszości polskiej w Wilnie (2008)
Całkowita populacja
183 000 (spis powszechny z 2021 r.)
Regiony o znacznej liczbie ludności
Powiat wileński
Języki
polski , litewski , rosyjski , białoruski
Religia
Przeważnie rzymskokatolicki
Pokrewne grupy etniczne
Polacy , Litwini , Białorusini

Polacy na Litwie ( polski : Polacy na Litwie , litewski : Lietuvos lenkai ), szacowany na 183 000 osób w litewskim spisie powszechnym z 2021 r. , czyli 6,5% ogółu ludności Litwy , to największa mniejszość etniczna w kraju .

W okresie unii polsko-litewskiej nastąpił napływ Polaków do Wielkiego Księstwa Litewskiego i stopniowa polonizacja jego elity i klas wyższych. Pod koniec Rzeczypospolitej Obojga Narodów w 1795 r. Prawie cała szlachta, duchowieństwo i mieszczanie litewscy mówili po polsku i przyjęli kulturę polską, zachowując jednocześnie tożsamość litewską. W XIX w. procesy polonizacyjne dotknęły także chłopów litewskich i białoruskich i doprowadziły do ​​powstania długiego pasa ziemi zamieszkałego głównie przez ludność polską, rozciągającego się do Daugavpils , łącznie z Wilnem. Powstanie litewskiego ruchu narodowego doprowadziło do konfliktów między obiema grupami. Po I wojnie światowej i odrodzeniu się obu państw nastąpiła wojna polsko-litewska , której głównym tematem było Wilno i pobliski region . W jego następstwie większość ludności polskiej zamieszkującej ziemie litewskie znalazła się w granicach Polski. Jednak międzywojenna Litwa nadal zachowała dużą mniejszość polską. W czasie II wojny światowej ludność polska była prześladowana przez tzw ZSRR i nazistowskie Niemcy . Po II wojnie światowej doszło do zmiany granic, stłumienia sporów terytorialnych wraz z przejęciem władzy nad obydwoma krajami przez Związek Radziecki, a znaczna część polskiego społeczeństwa, zwłaszcza najlepiej wykształconego, została siłą przeniesiona z Litewskiej SRR do Polski Ludowej. Republika . W tym samym czasie znaczna liczba Polaków przeniosła się z pobliskich rejonów Białoruskiej SRR do Wilna i Wileńszczyzny . Po odzyskaniu przez Litwę niepodległości, stosunki Litwa–Polska były napięte z powodu rzekomej dyskryminacji mniejszości polskiej na Litwie.

Obecnie ludność polska skupia się na Wileńszczyźnie, przede wszystkim w okręgach wileńskim i solecznickim . W samym Wilnie żyje ponad 85 000 Polaków, co stanowi około 15% ogółu mieszkańców stolicy Litwy. Większość Polaków na Litwie to katolicy i mówią po polsku, chociaż mniejszość z nich mówi po rosyjsku lub litewsku jako pierwszym języku. Razem z Wilnem Polacy zamieszkują obszar o powierzchni około 4000 km 2 .

Statystyka

Gminy litewskie, w których mniejszość polska przekracza 15% ogółu ludności (stan na 2021 r.)

Według litewskiego spisu powszechnego z 2021 r. mniejszość polska na Litwie liczyła 183 421 osób, co stanowiło 6,5% ogółu ludności Litwy. Jest to największa mniejszość etniczna na współczesnej Litwie, drugą co do wielkości jest mniejszość rosyjska . Polacy są skupieni na Wileńszczyźnie. Najwięcej Polaków zamieszkuje powiat wileński (170 919 osób, co stanowi 21% ogółu mieszkańców powiatu); Wilno , stolica Litwy, zamieszkuje 85 438 Polaków, co stanowi 15,4% ogółu mieszkańców miasta. Szczególnie duże skupiska polskie występują na terenie Urzędu Rejonu Wileńskiego (46% mieszkańców) i Gmina Rejonu Solczynickiego (76%).

Populacja historyczna
Rok Muzyka pop. ±%
1825 100 000 —
1897 260 000 +160,0%
1942 356 000 +36,9%
1944 380 000 +6,7%
1947 208 000 −45,3%
1959 230 000 +10,6%
1979 247 000 +7,4%
1989 258 000 +4,5%
2001 235 000 −8,9%
2011 200 000 −14,9%
2021 183 000 −8,5%

W poniższej tabeli zestawiono gminy litewskie, w których mniejszość polska przekracza 15% ogółu ludności (wg spisu powszechnego z 2021 r.):

Polacy na Litwie według litewskiego spisu powszechnego z 2021 roku
Nazwa gminy Obszar Ogólna populacja Liczba słupów Odsetek

Wilno (łącznie z okręgiem wileńskim ) 		2530 km 2 652 785 130 458 20%
Solninkai 1491 km2 30052 22934 76%
Troki 1208 km2 32042 8823 28%
Święciany 1692 km2 22966 5585 24%

Top 10 miast pod względem liczby Polaków:

Języki

Przyjęcie polskich cech kulturowych przez szlachtę, mieszczan i duchowieństwo Wielkiego Księstwa Litewskiego w połączeniu z napływem imigrantów z Polski stworzyło litewską odmianę języka polskiego. Lokalna odmiana języka polskiego, zwana Polszczyzną Litewską, stała się w XVIII wieku językiem ojczystym szlachty litewskiej.

Spośród 234 989 Polaków na Litwie 187 918 (80,0%) uważa język polski za swój pierwszy język . 22 439 Polaków (9,5%) jako pierwszy język mówi po rosyjsku, a 17 233 (7,3%) po litewsku. 6279 Polaków (2,7%) nie wskazało swojego pierwszego języka. Pozostałe 0,5% posługuje się różnymi innymi językami. Polski regiolekt , którym posługują się litewscy Polacy, zaliczany jest do dialektu kresowego . Większość Polaków mieszkających na południe od Wilna posługuje się językiem białoruskim zwanym tam „ mową prostą ”, zawierającym wiele substratnych reliktów języka litewskiego i polski .

Edukacja

Liczby bezwzględne z nauką języka polskiego w litewskich szkołach wiejskich (1980)
Gmina powiatowa litewski Rosyjski Polski
Wilno / Wilno 1250 4150 6400
Soleczniki /Soleczniki 500 2050 3200
Troki / Troki 2900 50 950
Širvintos / Szyrwinty 2400 100 100
Święciany / Święciany 1350 600 100
Varėna / Orany 6000 0 50
Bezwzględna liczba osób uczących się języka polskiego w litewskich szkołach miejskich wyniosła 5600

Według stanu na rok 1980 około 20% polskich uczniów na Litwie wybierało język polski jako język wykładowy w szkole. W tym samym roku około 60–70% polskiej społeczności wiejskiej wybrało język polski. Jednak nawet w miastach o przeważającej liczbie ludności polskiej udział oświaty polskojęzycznej był mniejszy niż odsetek Polaków. Choć historycznie rzecz biorąc, Polacy zdecydowanie sprzeciwiali się rusyfikacji , jednym z najważniejszych powodów wyboru edukacji w języku rosyjskim był brak polskojęzycznej uczelni i nauczania uniwersyteckiego w ZSRR, a w czasach sowieckich studenci mniejszości polskiej na Litwie nie mogli odbywać studiów uniwersyteckich przez granicę w Polska. Dopiero w 2007 roku powstała pierwsza mała filia polskiego Uniwersytetu w Białymstoku otwarto w Wilnie. W 1980 r. w języku polskim uczyło się 16 400 uczniów. W 1990 r. ich liczba spadła do 11 400. Na niepodległej Litwie w latach 1990–2001 liczba dzieci języka polskiego uczęszczających do szkół, w których językiem wykładowym jest język polski, podwoiła się do ponad 22 300, a następnie stopniowo spadła do 18 392 w 2005 r. We wrześniu 2003 r. było 75 polskojęzycznych szkół ogólnokształcących i 52 kształcące w języku polskim w kombinacji języków (np. litewsko-polski, litewsko-rosyjsko-polski). W 2011 r. liczby te spadły do ​​49 i 41, co odzwierciedla ogólny spadek liczby szkół na Litwie. Polski rząd miał w 2015 roku wątpliwości dotyczące edukacji w języku polskim.

Historia do 1990 roku

Zobacz także: Historia Polaków na Litwie

Wielkie Księstwo Litewskie (przed 1795)

Pierwszym biskupem wileńskim był Andrzej Jastrzębiec . Przedstawia go fresk „Chrzest Litwy” autorstwa Włodzimierza Tetmajera

Pierwsi Polacy na Litwie byli głównie jeńcami wojennymi . Polacy zaczęli migrować do Wielkiego Księstwa w bardziej zauważalnej liczbie po chrystianizacji kraju i zawarciu unii między Polską a Litwą w 1385 roku. W XV i XVI w. ludność polska na Litwie nie była liczna liczebnie, ale Polacy cieszyli się uprzywilejowany status społeczny – znajdowano ich w miejscach cenionych, a ich kulturę uznawano za prestiżową. Z czasem ludność polska stała się częścią miejscowej klasy ziemiańskiej. Litewska szlachta powitała uciekiniera Chłopów polskich i osadzano ich na nieużytkach, ale zazwyczaj w ciągu kilku pokoleń asymilowali się z chłopami białoruskimi i litewskimi. W XVI w. największe skupiska Polaków w WKL znajdowały się na Podlasiu, na terenach przygranicznych Żmudzi , Litwy i Białorusi oraz w miastach Wilno , Brześć , Kowno , Grodno , Kiejdany i Nieśwież . . W tym okresie dwór królewski i wielkoksiążęcy składał się prawie wyłącznie z osób mówiących po polsku. Polski szybko wyparł język ruski jako język elity litewskiej, gdy ta ostatnia na początku XVI wieku przeszła na język ruski i polski. Reformacja dała kolejny impuls do upowszechnienia się języka polskiego, gdyż Biblia i inne teksty religijne zostały przetłumaczone z łaciny na język polski. Od drugiej połowy XVI w. wśród protestantów dominowali Polacy szkół i drukarni w Wielkim Księstwie oraz życie lokalnych zborów protestanckich. Wśród jezuitów przebywających na Litwie nie brakowało także Polaków .

Napływ Polaków do Wielkiego Księstwa Litewskiego znacznie wzrósł po Unii Lubelskiej . Ten ruch ludności stworzył podatny grunt dla społeczno-kulturowej polonizacji ziem litewskich. Choć Polakom i obcokrajowcom ogólnie zakazano sprawowania urzędów publicznych w Wielkim Księstwie, naród polski stopniowo uzyskiwał to prawo poprzez nabywanie ziemi litewskiej. Uboga szlachta koronna dzierżawiła ziemię od miejscowych magnatów . Liczba Polaków rosła także w miastach, m.in. w Wilnie, Kownie i Grodnie. Wilno stało się najważniejszym ośrodkiem polskiej inteligencji w Wielkim Księstwie, z dominacją Polaków w mieście w połowie XVII wieku.

Już na początku XVI wieku język polski stał się pierwszym językiem magnatów litewskich. W następnym stuleciu została przyjęta przez ogół szlachty litewskiej. Już w XVII wieku językiem polskim posługiwała się nawet szlachta żmudzińska . Język polski przenikał także do innych warstw społecznych: duchowieństwa, mieszczan, a nawet chłopów. W okresie Rzeczypospolitej w Wielkim Księstwie Litewskim zaczęło powoli tworzyć się terytorium zdominowane przez Polaków, takie jak Liauda , na północny wschód od Kowna (od początku XV w.). Polski historyk Władysław Wielhorski [ pl ] oszacował, że pod koniec XVIII wieku ludność polska i spolonizowana stanowiła 25% mieszkańców Wielkiego Księstwa.

Litwa pod panowaniem rosyjskim (1795–1918)

Do lat trzydziestych XIX wieku język polski był językiem administracyjnym w tzw. Kraju Zachodnim , obejmującym tereny Wielkiego Księstwa Litewskiego zaanektowane przez Cesarstwo Rosyjskie . W XIX wieku największą populację chrześcijańską w Wilnie stanowili Polacy. Dominowali także we władzach miejskich miasta w pierwszej połowie XIX wieku. W 1803 r. reaktywowano w Wilnie uczelnię polskojęzyczną, którą zamknięto w 1832 r. Po powstaniu 1863 r. publiczne używanie języka polskiego i nauczanie go chłopów, a także posiadanie przez nich polskich książek stało się nielegalne. Pomimo zróżnicowanego pochodzenia etnicznego, szlachta w XIX wieku na ogół opowiadała się za polską samoidentyfikacją.

W XIX wieku kultura polska szerzyła się wśród niższych warstw społecznych Litwy, głównie w Dzukii iw mniejszym stopniu w Auksztacie . Lingwiści rozróżniają oficjalny język polski, używany w Kościele i działalności kulturalnej, od języka potocznego, bliższego mowie potocznego ludu. Mieszkańcy znacznej części Wileńszczyzny posługiwali się odmianą języka białoruskiego, na którą wpływ miał głównie język polski, określaną jako „mowa prosta” ( pol . mowa prosta ). Był to swego rodzaju „język mieszany”, będący interdialektem pogranicza kulturowego. Język ten stał się bramą do postępującej slawizacji ludności litewskiej. Doprowadziło to do powstania zwartego obszaru języka polskiego pomiędzy obszarami języka litewskiego i białoruskiego, z Wilnem jako centrum. Pozycja Wilna jako ważnego polskiego ośrodka kulturalnego wpłynęła na rozwój tożsamości narodowej wśród rzymskokatolickich w regionie. Powstanie litewskiego ruchu narodowego XIX w. spowolniło proces polonizacji etnicznie litewskiej ludności, ale także ugruntowało poczucie tożsamości narodowej wśród znacznej części polskojęzycznej ludności litewskiej. Poczucie dwuwarstwowej litewsko-polskiej tożsamości narodowej, obecne przez cały ten okres, musiało ustąpić jasnej deklaracji narodowej.

Okres międzywojenny i II wojna światowa (1918–1944)

Polska międzywojenna mapa mniejszości polskiej na Litwie (kolor brązowy) w 1923 r., spekulacje , na podstawie wyników wyborów na Litwie
Polacy w międzywojennym państwie litewskim w latach 1923–1924

W latach 1918-1921 doszło do kilku konfliktów, m.in. działalności Polskiej Organizacji Wojskowej , powstania sejneńskiego i udaremnionej próby zamachu stanu na rząd litewski. W wyniku wojny polsko-litewskiej i buntu Żeligowskiego granica między niepodległą Litwą a Polską została wytyczona mniej więcej według podziału językowego regionu. Niemniej jednak w państwie litewskim mieszkało wielu Polaków, a w granicach Polski znalazła się znaczna mniejszość litewska. Utrata Wilna była bolesnym ciosem dla litewskich aspiracji i tożsamości. Irredentystyczne z najważniejszych elementów życia społeczno-politycznego na Litwie międzywojennej i spowodowało pojawienie się wrogości i niechęci do Polaków.

Na Litwie międzywojennej osoby deklarujące polskie pochodzenie etniczne oficjalnie określano jako spolonizowanych Litwinów wymagających ponownej lituanizacji , konfiskowano polską ziemię, ograniczano polskie nabożeństwa, szkoły, publikacje i prawa wyborcze. Według spisu litewskiego z 1923 r (nie licząc Wileńszczyzny i Kłajpedy) na Litwie żyło 65 600 Polaków (3,2% ogółu ludności). Chociaż według PKW faktycznie liczba Polaków wynosiła 202 026, czyli około 10% ogółu ludności. Polacy byli skupieni w powiatach kowieńskim, kėdainiai, kaišiadorys i ukmergė, w każdym z nich stanowili 20–30% populacji. W 1919 r. do Polaków należało 90% majątków większych niż 100 ha. Do 1928 r. rozparcelowano 2997 dużych majątków ziemskich o łącznej powierzchni 555 207 ha, a na ich miejscu utworzono 52 935 nowych gospodarstw, które przekazano chłopom litewskim.

Szkoły polskie na Litwie międzywojennej
1925/1926 1926/1927 1927/1928 1928/1929
Liczba polskich szkół podstawowych 7 75 20 14
Liczba zatrudnionych nauczycieli języka polskiego 10 90 22 17
Liczba uczniów 365 4 089 554 450

Wielu Polaków na Litwie zostało wpisanych w paszportach jako Litwini, w związku z czym i oni zostali zmuszeni do uczęszczania do litewskich szkół. Oświatę polską organizowała „Pochodnia”. Po założeniu Valdemaras W 1926 r. zamknięto 58 polskich szkół, wielu Polaków uwięziono, a polskie gazety objęto ścisłą cenzurą. Polacy mieli także utrudniony dostęp do szkolnictwa wyższego. Z biegiem czasu z Kościoła i seminariów usunięto także język polski. Najtragiczniejszym epizodem w dziejach Polaków na międzywojennej Litwie była antypolska demonstracja zorganizowana przez Związek Strzelców Litewskich 23 maja 1930 roku w Kownie, która przerodziła się w zamieszki.

Duża część Wileńszczyzny w okresie międzywojennym wchodziła w skład II Rzeczypospolitej , zwłaszcza obszar Republiki Litewskiej Środkowej , który zamieszkiwał znaczną liczbę ludności mówiącej po polsku.

Okres sowiecki (1944–1990)

Ludność Polski w 1959 r. (≥ 20%)
Raion %
Miasto Wilno 20,00%
Wilno 81,44%
Solninkai 83,87%
Niemenczyn 73,21%
Ejszyszki 67,40%
Troki 48,17%
Święciany 23,86%
Vivis 22,87%

Podczas wygnań podczas II wojny światowej i wkrótce po wojnie Związek Radziecki przeprowadził przymusową wymianę ludności między Polską a Litwą . W latach 1945–1948 Związek Radziecki zezwolił na wyjazd do Polski 197 000 Polaków; w latach 1956–1959 mogło wyjechać kolejnych 46 600 osób. W 1944 r. etniczni Polacy stanowili 80–91% populacji Wilna. Wszyscy Polacy w mieście byli zobowiązani do zarejestrowania się w celu przesiedlenia. W większości przypadków władze sowieckie blokowały wyjazd Polakom będącym obywatelami Litwy międzywojennej i jedynie 8,3% (niecałe 8 tys.) zarejestrowanym w celu repatriacji na terenie Obwodu Kowieńskiego w latach 1945–1946 udało się wyjechać do Polski.

W latach pięćdziesiątych pozostała mniejszość polska była celem kilku prób lituanizacji prowadzonych przez Komunistyczną Partię Litwy , która próbowała położyć kres nauczaniu języka polskiego; próby te zostały jednak udaremnione przez Moskwę . Radziecki spis ludności z 1959 r. wykazał, że na Wileńszczyźnie skupionych było 230 100 Polaków (8,5% ogółu ludności Litewskiej SRR). Mniejszość polska rosła liczebnie, ale wolniej niż inne grupy etniczne na Litwie; ostatni sowiecki spis powszechny z 1989 r. wykazał 258 000 Polaków (7,0% ogółu ludności Litewskiej SRR). Mniejszość polska, podlegająca w przeszłości masowym, często dobrowolnym Rusyfikacja i sowietyzacja , a ostatnio także dobrowolne procesy lituanizacji , wykazują liczne i coraz większe oznaki asymilacji z Litwinami.

Na niepodległej Litwie

Szary: obszary zamieszkałe przez większość ludności polskiej na Litwie na początku XXI wieku. Czerwony: granica polsko-litewska 1920–1939

1990–2000

Kiedy Litwa ogłosiła niepodległość od Związku Radzieckiego w 1990 r., duża część mniejszości polskiej, pamiętając jeszcze próby wprowadzenia zakazu języka polskiego w latach 50. XX w., obawiała się, że niezależny rząd litewski może chcieć ponownie wprowadzić politykę lituanizacyjną. Co więcej, część litewskich nacjonalistów, zwłaszcza założona w 1988 roku organizacja Wilno , uważała mieszkańców wschodniej Litwy za spolonizowanych Litwinów. Ze względu na postrzeganie pochodzenia etnicznego jako pierwotnego argumentowali, że państwo litewskie powinno działać na rzecz przywrócenia im „prawdziwej” tożsamości. Chociaż wielu Polaków na Litwie ma litewskie pochodzenie, uważali się za etnicznie Polaków.

Według historyka Alfreda E. Senna mniejszość polską podzielono na trzy główne grupy: mieszkańcy Wilna opowiadali się za niepodległością Litwy, mieszkańcy południowo-wschodnich okręgów wileńskich i soleczninek byli proradzieccy, zaś trzecia grupa rozproszona po całym kraju nie opowiadała się za niepodległością Litwy. mieć jasne stanowisko. Według badań przeprowadzonych wiosną 1990 r. 47% Polaków na Litwie popierało prosowiecką partię komunistyczną (w porównaniu do 8% wśród etnicznych Litwinów), a 35% popierało niepodległość Litwy.

W listopadzie 1988 r. powstał Jedinstwo (dosłownie „Jedność”), proradziecki ruch sprzeciwiający się niepodległości Litwy. Pod polskim przywództwem i przy wsparciu sowieckim władze regionalne Wilna i solecznickiego ogłosiły region autonomiczny, Polski Narodowy Region Terytorialny . Ci sami polscy politycy wyrażali później poparcie dla sowieckiej próby zamachu stanu w 1991 r. w Moskwie. Jedinstvo upadł po niepowodzeniu GKChP w sowieckiej próbie zamachu stanu w 1991 roku , co przekreśliło wszelkie perspektywy powrotu pod panowanie sowieckie. Jednocześnie, po niepowodzeniu Przewrotu Sierpniowego, polski obwód autonomiczny został natychmiast uznany przez rząd litewski za nielegalny, ustanawiając na tych terenach bezpośrednie panowanie, wywołując tym samym niechęć części mieszkańców. Rząd Polski nigdy jednak nie wspierał tendencji autonomistycznych mniejszości polskiej na Litwie. [ potrzebne źródło ] . Jedinstwo straciło wpływy po zamachu stanu w sierpniu 1991 r. i od tego czasu jest nieaktywne.

W kwietniu 1989 roku powstała kolejna, bardziej umiarkowana organizacja litewskich Polaków, Związek Polaków na Litwie ( ZPL ). Jej pierwszym przywódcą był Jan Sienkiewicz . ZPL poparł referendum w sprawie niepodległości Litwy w 1991 roku . 29 stycznia 1991 r. rząd litewski przyznał mniejszościom prawo do nauki w języku ojczystym i używania go w oficjalnych instytucjach. Niemniej jednak w dalszym ciągu żaden Polak nie znalazł się w rządzie centralnym, zawieszono także samorządy lokalne w regionach polskojęzycznych po poparciu przez część ich przywódców zamachu stanu z sierpnia 1991 r. , a na ich miejsce mianowano gubernatorów. [ potrzebne źródło ] Ponadto w grudniu 1991 r. uchwalono nową ustawę o obywatelstwie, która nadawała obywatelstwo każdej osobie zamieszkującej wschodnią Litwę przed 1940 r., jeśli nie posiadała ona obywatelstwa innego państwa, wykluczając w ten sposób większość Polaków, którzy wyemigrowali do Polski po wojnie .

Sytuacja taka wywołała międzynarodowe poruszenie i napięcie w stosunkach polsko-litewskich. Ostatecznie zniesiono zasadę bezpośrednią i w grudniu 1992 r. zorganizowano wybory samorządowe. Swoje stanowisko wzmocnił także ZPL, domagając się przyznania mniejszości polskiej szeregu praw, m.in. utworzenia polskiego uniwersytetu, zwiększenia praw języka polskiego , zwiększenie dotacji z budżetu centralnego i inne. ZPL wziął udział w wyborach parlamentarnych w 1992 r., zdobywając 2,07% głosów i 4 mandaty w Sejmie.

W 1994 r. parlament litewski ograniczył udział w wyborach lokalnych do partii politycznych, co zmusiło ZPL do powołania Akcji Wyborczej na rzecz Polaków na Litwie ( AWPL ). AWPL szybko zdominowała lokalną scenę polityczną. W styczniu 1995 roku weszła w życie nowa ustawa językowa, która nakładała na przedstawicieli lokalnych instytucji obowiązek znajomości języka litewskiego, a także wszystkie szkoły średnie miały obowiązek uczyć języka litewskiego.

Kolejnym źródłem konfliktu była pamięć o II wojnie światowej . Zaraz po odzyskaniu niepodległości byli członkowie Armii Krajowej utworzyli klub weteranów, jednak sądy litewskie odmówiły jego rejestracji. Udało się to dopiero w 1995 roku pod nazwą Klub Kombatantów Polskich. Dopiero w 2004 roku, po przystąpieniu Litwy do Unii Europejskiej, sąd zezwolił na rejestrację pod nazwą Klub Weteranów Armii Krajowej. Wielu Litwinów postrzegało Armię Krajową jako organizację antylitewską, która dopuściła się zbrodni na ludności cywilnej i walczyła o włączenie Wilna do powojennej Polski, natomiast Polacy postrzegali Armię Krajową jako organizację patriotyczną i antyfaszystowską.

Stosunki polsko-litewskie uległy złagodzeniu dopiero w 1994 r., kiedy oba kraje podpisały traktat o dobrym sąsiedztwie. Traktat chronił prawa mniejszości polskiej na Litwie i mniejszości litewskiej w Polsce. Definiowała także narodowość jako kwestię indywidualnego wyboru, co było sprzeczne z definicją popularną wśród litewskich nacjonalistów, a nawet z definicją zawartą w litewskiej ustawie o prawach mniejszości narodowych z 1989 r., która definiowała narodowość jako coś dziedziczonego. Traktat określił, że do polskiej mniejszości etnicznej należy osoby posiadające obywatelstwo litewskie, posiadające polskie pochodzenie lub uznające się za należące do polskiej narodowości, kultury i tradycji oraz uznające język polski za swój język ojczysty.

Sytuacja mniejszości polskiej ponownie nabrała międzynarodowego znaczenia w 1995 r. po opublikowaniu raportu Rady Europy przygotowanego przez komisję pod przewodnictwem György’ego Frundy (tzw. „Raport Frundy”), w którym krytykowano politykę Litwy wobec mniejszości polskiej, zwłaszcza brak uznania polskiej uczelni. Nie wpłynęło to jednak znacząco na politykę litewską. W 1996 r. usunięto specjalne przepisy ułatwiające wejście do parlamentu partiom etnopolitycznym i odtąd musiały one spełniać zwykły próg wyborczy. Palącym problemem była także restytucja mienia utraconego w okresie komunizmu, która na ziemiach zamieszkałych przez Polaków realizowana była bardzo powoli. Polacy protestowali przeciwko poszerzaniu granic Wilna.

Po roku 2000

Aktualny [ kiedy? ] pojawiają się napięcia dotyczące polskiej edukacji i pisowni nazwisk. Departament Stanu Stanów Zjednoczonych w raporcie wydanym w 2001 roku stwierdził, że mniejszość polska składała skargi dotyczące jej statusu na Litwie, a członkowie polskiego parlamentu krytykowali rząd Litwy za rzekomą dyskryminację mniejszości polskiej. W ostatnich latach [ kiedy? ] rząd litewski przeznacza na ten cel 40 000 litów (~10 000 euro) na potrzeby mniejszości polskiej (z 2 mln euro budżetu Departamentu Mniejszości Narodowych). W 2006 roku minister spraw zagranicznych Polski Stefan Meller stwierdził, że polskie instytucje edukacyjne na Litwie są poważnie niedofinansowane. Podobne obawy wyraziła w 2007 roku polska komisja parlamentarna. Według raportu Agencji Praw Podstawowych Unii Europejskiej z 2004 roku, Polacy na Litwie byli drugą najsłabiej wykształconą mniejszością na Litwie. Filia Uniwersytetu Białostockiego w Wilnie kształci głównie przedstawicieli mniejszości polskiej.

W raporcie Rady Europy wydanym w 2007 r. stwierdzono, że ogólnie rzecz biorąc, mniejszości są dość dobrze zintegrowane z codziennym życiem Litwy. W raporcie wyrażono zaniepokojenie litewskim prawem dotyczącym obywatelstwa , które zawiera klauzulę dotyczącą prawa do powrotu . W 2007 r. debatowano nad ustawą o obywatelstwie; 13 listopada 2006 r. uznano ją za niekonstytucyjną. Proponowana nowelizacja konstytucji umożliwiłaby mniejszości polskiej na Litwie ubieganie się o polskie paszporty. Kilku członków litewskiego Sejmu , w tym Gintaras Songaila [ lt ] i Andrius Kubilius , publicznie oświadczyli, że dwóch posłów Sejmu reprezentujących tam mniejszość polską ( Waldemar Tomaszewski i Michał Mackiewicz ) powinno podać się do dymisji, gdyż przyjęli Kartę Polaka .

Litewskie prawo konstytucyjne stanowi, że każdy (nie tylko Polak), który posiada obywatelstwo litewskie i zamieszkuje na terenie kraju, ma obowiązek wpisać swoje imię i nazwisko alfabetem litewskim i zgodnie z litewską wymową; na przykład nazwisko Kleczkowski należy zapisywać w dokumentach urzędowych Klečkovski. Polacy, którzy po rozpadzie Związku Radzieckiego zarejestrowali się w celu uzyskania obywatelstwa litewskiego , byli zmuszeni do przyjęcia oficjalnych dokumentów zawierających litewską wersję ich nazwisk. W dniu 24 kwietnia 2012 r. Parlament Europejski przyjął do dalszego rozpatrzenia petycję (nr 0358/2011) złożoną przez Tomasza Snarskiego w sprawie praw językowych mniejszości polskiej, w szczególności w sprawie przymusowej lituanizacji polskich nazwisk.

Przedstawiciele rządu litewskiego zażądali usunięcia nielegalnie umieszczonych polskich nazw ulic w Maišiagala , Raudondvaris , Riešė i Sudervė , gdyż zgodnie z litewskim prawem wszystkie tabliczki z nazwami ulic muszą być w języku państwowym. ponieważ zgodnie z prawem konstytucyjnym wszystkie nazwiska muszą być w języku litewskim. Donoszono o napięciach między litewskim rzymskokatolickim a polskimi parafianami na Litwie. Sejm głosował przeciwko umieszczaniu obcych nazwisk w litewskich paszportach.

Sytuację dodatkowo zaostrzają ekstremiści [ dlaczego? ] grupuje się po obu stronach. Litewski ekstremista [ neutralność jest kwestionowana ] organizacja nacjonalistyczna Wilno dąży do lituanizacji [ potrzebne dalsze wyjaśnienia ] [ jak? ] Polaków mieszkających na Litwie Wschodniej . Były Ambasador RP na Litwie Jan Widacki , skrytykował niektóre organizacje polskie na Litwie jako skrajnie prawicowe i nacjonalistyczne. Jan Sienkiewicz skrytykował Jana Widackiego.

Pod koniec maja 2008 roku Związek Polaków na Litwie wystosował pismo skierowane do rządu Litwy, w którym skarży się na antymniejszościową (przede wszystkim antypolską) retorykę w mediach, podając jako motyw zbliżające się wybory parlamentarne i prosząc o lepsze traktowanie mniejszości etniczne. Stowarzyszenie złożyło także skargę do litewskiej prokuratury, prosząc o zbadanie sprawy.

Litwa nie ratyfikowała Europejskiej Karty Języków Regionalnych lub Mniejszościowych . Pod petycją przeciwko reformie systemu edukacji podpisało się 60 000 Polaków. Ogłoszono i zawieszono strajk szkolny.

Ustawa o mniejszościach etnicznych wygasła w 2010 roku.

W 2014 roku dyrektor administracyjny gminy rejonu solecznickiego Bolesław Daszkiewicz został ukarany grzywną w wysokości 12 453 euro za niewykonanie postanowienia sądu o usunięciu litewsko-polskich znaków drogowych . Za to samo wykroczenie Lucyna Kotłowska została ukarana grzywną w wysokości 1738 euro.

Trudności mniejszości polskiej

Dyskryminacja

Zobacz też: Lituanizacja

Istnieją opinie [ przez kogo? ] w niektórych polskich mediach , że mniejszość polska na Litwie spotyka się z dyskryminacją. Jak wspomniano powyżej, w 2011 r. do Parlamentu Europejskiego złożono petycję 0358/2011 w sprawie praw językowych Polaków mieszkających na Litwie. Polska Akcja Wyborcza na Litwie twierdziła, że ​​ustawodawstwo oświatowe jest dyskryminujące. W 2011 roku były prezydent Polski Lech Wałęsa skrytykował rząd Litwy za rzekomą dyskryminację mniejszości polskiej.

Od 2018 r. Litwa w dalszym ciągu egzekwowała litewską [ potrzebne wyjaśnienie ] pisowni nazwisk Polaków na Litwie, z pewnymi wyjątkami, pomimo porozumienia polsko-litewskiego z 1994 r., litewskiego systemu prawnego i Konstytucji , patrz sekcja „ Nazwiska ”, aby uzyskać szczegółowe informacje.

Odmowa władz litewskich zainstalowania dwujęzycznych znaków drogowych (sprzecznych z podstawą legislacyjną Litwy) na obszarach gęsto zaludnionych przez litewskich Polaków jest czasami opisywana przez Akcję Wyborczą Polaków na Litwie i niektóre polskie media jako dyskryminacja językowa. Nakazano usunięcie nielegalnie umieszczonych polskich lub dwujęzycznych znaków drogowych , jednak niektórzy uznali to za dyskryminację.

Pisownia imienia/nazwiska

Oficjalną pisownię wszystkich nielitewskich (a więc i polskich) nazwisk w paszporcie osobowym reguluje Uchwała Rady Najwyższej Litwy z dnia 31 stycznia 1991 r. nr I-1031 „W sprawie pisowni imienia i nazwiska w paszporcie obywatela Litwy Republiki Litewskiej”. Istnieją następujące opcje. Prawo mówi częściowo:

2. W paszporcie obywatela Republiki Litewskiej imię i nazwisko osoby pochodzenia nielitewskiego wpisuje się w języku litewskim. Na pisemny wniosek obywatela imię i nazwisko można zapisać w kolejności ustalonej w następujący sposób:

a) według wymowy i bez gramatyki (tj. bez końcówek litewskich) lub b) według wymowy z gramatyzacją (tj. z dodaniem końcówek litewskich).

3. Imiona i nazwiska osób, które posiadały już obywatelstwo innego państwa, wpisuje się zgodnie z paszportem państwa lub równoważnym dokumentem dostępnym w paszporcie Republiki Litewskiej w chwili jego wydania.

Uchwała ta została zaskarżona w 1999 r. do Trybunału Konstytucyjnego w związku ze sprawą cywilną osoby polskiego pochodzenia, która domagała się wpisania jej nazwiska do paszportu w języku polskim. Trybunał Konstytucyjny podtrzymał uchwałę z 1991 r. Jednocześnie podkreślano prawo obywateli do dowolnej pisowni swojego nazwiska w obszarach „niezwiązanych z określoną w ustawie sferą używania języka państwowego ” .

W 2022 r. Sejm przyjął ustawę zezwalającą członkom mniejszości etnicznych na używanie pełnego alfabetu łacińskiego, w tym q, w i x, liter nieuważanych za część alfabetu litewskiego, ale nie znaków diakrytycznych (takich jak ł i ä) , w swoim imieniu prawnym, jeżeli zadeklarują swój status mniejszości etnicznej i udowodnią, że ich przodkowie używali tej nazwy. W odpowiedzi kilku etnicznie polskich polityków litewskich zmieniło swoje nazwiska prawne, aby były bliższe polskiej pisowni, w szczególności minister sprawiedliwości Ewelina Dobrowolska (dawniej pisane jako „Evelina Dobrovolska”), ale liczba próśb o zmianę nazwiska ze strony ogółu społeczeństwa była niewielka.

Organizacje

Starostwa, w których Akcja Wyborcza Polaków na Litwie – Związek Rodzin Chrześcijańskich zdobyła większość głosów w wyborach parlamentarnych na Litwie w 2020 r. (AWPL na różowo)

Akcja Wyborcza Polaków na Litwie – Związek Rodzin Chrześcijańskich (lit. Lietuvos lenkų rinkimų akcija, pol. Akcja Wyborcza Polaków na Litwie ) to partia polityczna zrzeszona w mniejszości etnicznej, utworzona w 1994 r., zdolna do wywierania znaczącego wpływu politycznego w okręgach administracyjnych, w których Polacy stanowią większość lub znaczącą mniejszość. Partia ta zasiada w Sejmie (parlamencie Litwy) przez ostatnią dekadę. W wyborach parlamentarnych na Litwie w 2020 r otrzymał nieco poniżej 5% głosów w kraju. Partia jest bardziej aktywna w polityce lokalnej i kontroluje kilka rad miejskich . Współpracuje z innymi mniejszościami, głównie ze Związkiem Litewsko-Rosyjskim .

Związek Polaków na Litwie to organizacja utworzona w 1989 roku zrzeszająca polskich działaczy na Litwie . Liczy od 6 000 do 11 000 członków. Jej działalność dotyczy praw obywatelskich mniejszości polskiej i prowadzi działalność edukacyjną, kulturalną i gospodarczą.

Wybitni Polacy

Przed 1940 rokiem

Od 1990

Zobacz też

Notatki

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Źródło: „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Poles_in_Lithuania&oldid=1143241164 ”