Richmond Szesnaście
Richmond Sixteen byli grupą „absolutystycznych” brytyjskich osób odmawiających służby wojskowej ze względu na sumienie podczas pierwszej wojny światowej . Wcieleni do armii brytyjskiej w 1916 roku, odmówili podjęcia nawet niezwiązanych z walką obowiązków wojskowych. Zebrani razem w Richmond Castle w Yorkshire , większość nie znając się wcześniej, zostali przetransportowani do Francji , gdzie zostali postawieni przed sądem wojskowym i formalnie skazani na rozstrzelanie , ale wyrok ten został natychmiast zamieniony na 10 lat katorgi . Zwolniono ich w kwietniu 1919 r., kilka miesięcy po zawieszeniu broni z 11 listopada 1918 r. i kilka tygodni przed podpisaniem traktatu wersalskiego .
Szesnastu mężczyzn
Grupa składała się z kwakra , pięciu Międzynarodowych Badaczy Pisma Świętego (grupa znana od 1931 roku jako Świadkowie Jehowy ) oraz członków metodystów , kongregacjonalistów , kościołów Chrystusowych i socjalistów . Byli:
Norman Gaudie (1887–1955), środkowy napastnik rezerwowego klubu piłkarskiego Sunderland z East Boldon ; Alfred Matthew Martlew (1894–1917), urzędnik w Rowntree w Yorku , pochodzący z Gainsborough , Lincolnshire ; Herbert (Bert) George i William (Billy) Edwin Law, bracia z Darlington ; Alfred Myers, górnik kamienia żelaznego z Carlin How ; John Hubert (Bert) Brocklesby (1889–1962), nauczyciel i świecki kaznodzieja metodystyczny z Conisbrough ; Charles Ernest Cryer z Cleveland ; Roberta Armstronga Lowna z Ely ; oraz ośmiu mężczyzn z Leeds : Clifford Cartwright z Kościołów Chrystusowych ; Johna Williama Routledge'a; Ernest Shillito Spencer (1897–1957), urzędnik kwakrów w fabryce; Clarence i Stafford Hall, bracia; Charlesa Rowlanda Jacksona; Leonarda Rentona; Charles Herbert Senior, pięciu ostatnich, wszyscy Międzynarodowi Badacze Pisma Świętego, znani obecnie jako Świadkowie Jehowy .
Tło
Pierwsza wojna światowa rozpoczęła się wraz z wypowiedzeniem wojny Serbii przez Austro-Węgry 28 lipca 1914 r. Po tym, jak inne państwa przyłączyły się do poparcia jednej lub drugiej strony, uznano, że zbliżająca się niemiecka inwazja na Belgię usprawiedliwia powstanie Wielkiej Brytanii. Wielka Brytania i Irlandia wypowiadają wojnę Niemcom 4 sierpnia. W tym czasie rząd brytyjski był odpowiedzialny za sprawy zagraniczne pięciu zamorskich dominiów , a także kolonii i protektoratów brytyjskich, więc wypowiedziała wojnę w imieniu całego Imperium Brytyjskiego .
Do zimy 1915 r. armia brytyjska poniosła śmierć lub kalectwo tak wielu ludzi, że w styczniu 1916 r. parlament wprowadził pobór do wojska . Ustawa o służbie wojskowej z 1916 r. stanowiła, że w Wielkiej Brytanii (ale nie w Irlandii , której całość nadal była częścią Zjednoczonego Królestwa) samotni mężczyźni w wieku od osiemnastu do czterdziestu jeden lat podlegali powołaniu do służby wojskowej w armii ; ustawa zmieniająca później w 1916 r. obejmowała żonatych mężczyzn, a kolejna w 1918 r. wydłużyła górną granicę wieku do pięćdziesięciu jeden lat. Były wyjątki dla służących członków armii i marynarki wojennej, duchownych, osób zaangażowanych w „prace o znaczeniu narodowym”, mężczyzn z osobami na utrzymaniu, takimi jak wdowcy z małymi dziećmi, oraz mężczyzn niepełnosprawnych lub o złym stanie zdrowia. Istniało również postanowienie dla osób, które odmówiły walki ze względu na sumienie: mężczyźni mogli sprzeciwić się z powodów religijnych lub moralnych, ale nawet jeśli trybunały utworzone na mocy ustawy uznali ich za autentycznych osób odmawiających służby wojskowej ze względu na sumienie (często określanych jako „CO”), mogli, według uznania trybunału nadal być wcielonym do armii do zadań niezwiązanych z walką.
Korpus Niewalczący
Tysiące mężczyzn twierdzących, że odmawiają służby wojskowej ze względu na sumienie, zostało przesłuchanych przez wojskowe trybunały służby wojskowej , ale bardzo niewielu zostało zwolnionych ze wszelkiej służby wojennej. Zdecydowana większość została wyznaczona do walki lub dołączenia do Korpusu Niekombatantów (NCC), utworzonego specjalnie dla CO. Dla tych, których uznano za mających autentyczny moralny lub religijny sprzeciw wobec walki, bycie pod rozkazami wojskowymi w NCC miało na celu skłonienie ich do wspierania wojny w rolach niezwiązanych z walką, takich jak transport lub nieśmiercionośne sklepy. Stosunkowo niewielką liczbę, która odmówiła takich obowiązków niezwiązanych z walką, nazywano „absolutystami”.
Mężczyźni, którzy stali się „Richmond Sixteen”, stawili się przed trybunałami, powołując się na swój sprzeciw wobec wojny i wojska, i wszyscy zostali zaakceptowani jako osoby odmawiające służby wojskowej ze względu na sumienie i zamiast wyznaczeni do walki zostali wyznaczeni jako niewalczący. Sumiennie ignorowali wezwania do zgłaszania się do NCC, więc zostali aresztowani przez policję cywilną i postawieni przed sądem pokoju , gdzie zostali przekazani eskorcie wojskowej. W końcu zostali zabrani do 2. Kompanii Północnej Korpusu Niewalczącego, stacjonującej w zamku Richmond w North Riding z Yorkshire. Odmówili noszenia mundurów ani podjęcia jakichkolwiek obowiązków, tak jak robili to od czasu, gdy zostali „przekazani”, i zostali zamknięci w ośmiu małych celach, oczekując na postawienie przed sądem wojskowym za nieposłuszeństwo rozkazom wojskowym. Podobne nieposłuszeństwo ze strony przymusowo zaciągniętych dowódców miało miejsce w ciągu ostatnich dwóch miesięcy w koszarach wojskowych i obozach w całym kraju, co skutkowało postawieniem przed sądami wojskowymi i wyrokami więzienia.
Francja i więzienie
Na pewnym szczeblu hierarchii wojskowej – niektórzy sugerowali, że był to osobiście Sekretarz Stanu ds. Wojny , feldmarszałek Kitchener – rozkazano wysłać cztery losowe grupy stawiających opór dowódców, w tym „szesnastkę z Richmond”. na front zachodni , gdzie mogli stanąć przed sądem wojskowym za odmowę wykonania rozkazów i grozić im kara śmierci ; nie miało to zastosowania do takiego przestępstwa w Wielkiej Brytanii. Innych wysłanych na front w tym samym czasie było siedemnastu ludzi w Harwich , dziewięciu w Seaford i dwóch w Kinmel Park , Abergele , co daje w sumie czterdziestu czterech absolutystów. Później twierdzono, że ci „Francuzi”, jak ich nazwano, dobrowolnie udali się do Francji, rzekomo pragnąc podtrzymać swój opór na większej scenie, ale nie znaleziono żadnych dowodów na poparcie tego.
Podczas gdy siedemnastu „Francuzów” wysłanych z Harwich jechało pociągiem przez przedmieścia Londynu, jeden z nich wyrzucił przez okno pociągu list zaadresowany do biura No-Conscription Fellowship (NCF), opisujący sytuację mężczyzn . Zostało to odebrane przez przyjaznego kolejarza i wysłane. NCF przekazało list Arnoldowi Rowntree , kwakierskiemu członkowi parlamentu z Yorku , który podjął tę sprawę z HH Asquithem , brytyjskim premierem.
Po przybyciu do Francji mężczyźni byli przenoszeni z miejsca na miejsce, spędzali czas w różnych pokojach wartowniczych, czasami umieszczani „na zwolnieniu warunkowym” w obozach wypoczynkowych, a ostatecznie byli przetrzymywani z innymi więźniami w pobliżu Boulogne . Jednak nie ponieśli żadnych „kar polowych”, jak to zrobili przed nimi inni odmawiający służby wojskowej ze względu na sumienie. W Boulogne powiedziano im, że są „w obecności wroga” i że umyślne niewykonanie rozkazów może teraz skutkować rozstrzelaniem przez pluton egzekucyjny. W związku z tym zachęcano ich do przyłączenia się do innych dowódców, którzy przyjęli przypisaną im rolę w NCC, choć niechętnie, a także fałszywie powiedziano im, że „Francuzi z Harwich” już „uratowali im życie”, poddając się i wykonując rozkazy wojskowe. Szesnastu mężczyzn otrzymało następnie dwadzieścia cztery godziny na podjęcie decyzji i zastanowili się nad swoją pozycją w wolnym czasie, pięciu z nich nawet poszło popływać. Cała szesnastka była przekonana, że wspieranie wojny w jakikolwiek sposób byłoby moralnie złe, i jako grupa postanowili się wstrzymać, częściowo dla zasady, a częściowo dlatego, że wierzyli, że zgoda na wykonanie rozkazów wojskowych doprowadzi do traktowania innych sprzeciwiających się w ten sam sposób. sposób. (Istnieje uporczywa legenda, że jeden z szesnastu – nigdy nie wymieniony – postanowił w tym momencie „poddać się”, ale imiona wszystkich szesnastu pojawiają się w Ministerstwa Wojny żołnierzy formalnie skazanych na śmierć.) Następnego dnia wszyscy mężczyźni nadal odmawiali wykonania wszystkich rozkazów i zostali zwróceni do wartowni. Byli indywidualnie stawiani przed sądem wojennym , jedenaście (Cartwright, Cryer, Stafford Hall, Herbert Law, William Law, Lown, Martlew, Myers, Renton, Senior, Spencer) w dniu 12 czerwca 1916 r. I pięć (Brocklesby, Gaudie, Clarence Hall, Jackson, Routledge) w dniu 13 czerwca 1916. Wszyscy zostali uznani za winnych, a 24 czerwca 1916 r. wszystkich szesnastu skazano na rozstrzelanie o świcie, które natychmiast zamieniono na 10 lat katorgi. Pozostali „Francuzi” byli sądzeni w oddzielnych sądach wojskowych w dniach 7, 10, 13 i 24 czerwca 1916 r. I podobnie skazani na śmierć i ułaskawieni, z wyjątkiem siedmiu, którzy otrzymali krótsze kary pozbawienia wolności bez formalnego wyroku śmierci. Wynik uznano za wynik wpływu Asquitha, po śmierci Kitchenera na morzu 5 czerwca, na tydzień przed sądem wojskowym i dwa tygodnie przed wydaniem wyroku.
Mężczyzn przewieziono do Rouen , skąd odesłano ich statkiem z powrotem do Anglii, po spotkaniu z wściekłym francuskim tłumem na nabrzeżu. Ze statku zabrano ich do więzienia w Winchester , gdzie znaleźli siedemnastolatków z Harwich, którzy byli przed nimi w Boulogne. Niektórych zabrano następnie do Dyce Work Camp . 11 lipca 1917 Alfred Martlew został znaleziony utonięty w rzece Ouse , opisane w gazecie pod nagłówkiem „Utopiony sprzeciwiający się”. Pozostali mężczyźni zostali bezwarunkowo zwolnieni w kwietniu 1919 roku, długo po zawieszeniu broni. Po powrocie do domu byli powszechnie postrzegani jako tchórze i odrzucani przez lokalne społeczności. Byli formalnie pozbawieni praw wyborczych na pięć lat, począwszy od 1 września 1921 r., Ale ponieważ nie było wówczas mechanizmu umożliwiającego pozbawienie praw wyborczych, procedura ta przyniosła niewielki skutek. Jednak niektórzy mężczyźni nie byli w stanie znaleźć pracy po zwolnieniu.
Poźniejsze życie
Robert Armstrong Lown zamieszkał w Stalham w Norfolk i tam zmarł w 1954 roku.
Hubert Brocklesby powrócił do nauczania i przeniósł się do Barton-upon-Humber . Zmarł w Scunthorpe w 1962 roku, pozostawiając wdowę Olive.
upamiętnienia
W 1995 roku historia mężczyzn została przekształcona w film dokumentalny telewizji Tyne Tees zatytułowany The Richmond Sixteen , aw 2007 roku byli jednym z tematów książki Willa Ellswortha-Jonesa. W zamku Richmond na początku XXI wieku English Heritage wyznaczyło obszar zwany Cockpit Garden jako pomnik ludzi znanych jako Richmond Sixteen. Jednak decyzja była kontrowersyjna w Richmond, ponieważ gospodarka miasta w dużym stopniu zależy od biznesu z pobliskiego garnizonu armii brytyjskiej w Catterick . W czerwcu 2013 r. Teesdale i Cleveland Area Quaker Meeting zorganizowały cichą imprezę w Richmond Castle na cześć szesnastu mężczyzn. W maju 2016 r. English Heritage ogłosiło plany konserwacji dużej ilości graffiti, które mężczyźni pozostawili na ścianach zamku Richmond. Większość z tego jest ołówkiem i pogarsza się.
| Zewnętrzny dźwięk | |
|---|---|
 Voices from the Walls – Richmond Castle's Conscientious Objectors , Speaking with Shadows , opublikowane przez English Heritage, pobrane 2 grudnia 2019 r. |
Historia Normana Gaudie'go została przedstawiona w filmie Asunder , wyreżyserowanym przez Esther Johnson i ufundowanym przez 14-18 NOW, komisję artystyczną upamiętniającą stulecie I wojny światowej.