Roberta de Strettona

Robert de Stretton,
biskup Coventry i Lichfield
Archidiecezja	Prowincja Canterbury
Wybrany	30 listopada 1358
Termin zakończony	28 marca 1385
Poprzednik	Rogera Northburgha
Następca	Waltera Skirlawa
Zamówienia
Wyświęcenie	przed majem 1349 r
Poświęcenie	27 września 1360 przez Michaela Northburgha , biskupa Londynu, Johna Sheppeya , biskupa Rochester
Dane osobowe
Urodzić się	Great Stretton, Leicestershire
Zmarł	28 marca 1385 Haywood Manor , Staffordshire
Pochowany	Kaplica św. Andrzeja, katedra w Lichfield
Określenie	katolicki
Poprzednie posty)	Wyznawca Edwarda, Czarnego Księcia

Robert de Stretton (zm. 1385) był biskupem Coventry i Lichfield po śmierci Rogera Northburgha w 1358 r. Klient Edwarda, Czarnego Księcia , stał się „postacią notoryczną”, ponieważ twierdzono, że jest analfabetą, chociaż jest to teraz w dużej mierze dyskontowany jako mało prawdopodobny, ponieważ był stosunkowo wydajnym administratorem.

Pochodzenie

Przypuszcza się, że Robert de Stretton urodził się w Great Stretton lub Stretton Magna w Leicestershire , wiosce, która od tego czasu zniknęła, chociaż sąsiedni Little Stretton przetrwał. Jego rodzicami byli Robert Eyryk i jego żona Johanna. Uważa się, że miał troje rodzeństwa: Sir Williama Eyryka, spadkobiercę rodzinnych majątków, Johna i Adelinę. Fletcher uważał, że Sir William był przodkiem wybitnej rodziny ziemskiej z Leicestershire, Heyricks of Houghton on the Hill , ale nie jest to pewne. Rodziny o imieniu Heyrick, a później Herrick , były przez wieki wpływowe w Leicester i Leicestershire. Kiedy zakon Roberta w Stretton został rozwiązany w XVI wieku, akt rozwiązania określał go jako „Robert Heyrick, kiedyś byshoppe z Chester ” i wydaje się jasne, że często był znany pod tym imieniem, chociaż „de Stretton” był jego bardziej zwykłym nazwisko. Nazwa pochodzi od duńskiego imienia osobistego Eirik i sugeruje pochodzenie nordyckie. Znaleziono go w wielu wioskach w Leicestershire.

Relacje między rodziną Eyryków a Great Stretton są problematyczne. Fletcher twierdził, że rodzina Eyryk „niewątpliwie miała siedzibę w Stretton Magna we wczesnym okresie i posiadała tam ziemię pod Leicester Abbey ”, dostarczając drzewo genealogiczne, oparte na badaniach Nicholsa, które przesunęło związek z powrotem do panowania Henryka III ( 1216-1272), podczas gdy niedawny artykuł w Oxford Dictionary of National Biography twierdzi, że sam Robert posiadał posiadłość w latach siedemdziesiątych XIV wieku. Odpowiednia historia hrabstwa Victoria pod koniec XIII wieku panował wysoki stopień podinfeudacji . aw XIV wieku sam dwór był w posiadaniu rodziny Zouche z Haryngworth z Ferrers of Groby . Rodzina Heyricków była znaczącymi wolnymi dzierżawcami i najważniejszymi mieszkańcami, ale najwyraźniej nie panami dworu. Ich obecność we wsi została po raz pierwszy potwierdzona w 1274 r., kiedy niejaki Richard Heirick, duchowny . W 1327 i 1332 zapłacili około jednej trzeciej całkowitego podatku wiejskiego, co wskazuje na ich względne znaczenie. Biskup Robert odziedziczył część rodzinnej ziemi w Great Stretton w późniejszym życiu.

Kariera

Wczesne spotkania

Edwarda Czarnego Księcia, patrona Strettona, jako Kawalera Orderu Podwiązki .

Istnienie urzędnika Richarda Heiricka pod koniec XIII wieku jasno pokazuje, że Eyrykowie, podobnie jak wiele innych rodzin ziemiańskich , byli przyzwyczajeni do tego, że niektórzy z ich młodych mężczyzn starali się o święcenia kapłańskie . Nic jednak nie wiadomo o tym, jak Robert de Stretton obrał tę drogę kariery, ani o jego wykształceniu i formacji duchownej. Fletcher w swojej wcześniejszej biografii zapewniał, że „został doktorem prawa, jednym z audytorów Roty na dworze rzymskim i kapelanem Edwarda Czarnego Księcia” – akademickie twierdzenie wywodzące się z książki Henry’ego Whartona Anglia Sacra . Do czasu napisania artykułu w Dictionary of National Biography złagodził pewność swoich twierdzeń dotyczących osiągnięć akademickich Strettona . Niedawne wydanie oksfordzkie odrzuca je jako błędne, dopuszczając jedynie, że czasami zwracano się do niego jako „magister”, ale nie wymieniono żadnego konkretnego stopnia. Nie ma jednak wątpliwości, że został klientem Edwarda, księcia Walii, prawdopodobnie na początku lat czterdziestych XIII wieku. W marcu 1347 służył księciu jako jałmużnik – ważny, ale przede wszystkim administracyjny urząd, który mógł być zajmowany przez diakona lub w drobne zlecenia . Jednak już w maju 1349 r. był spowiednikiem księcia – do pełnienia tej funkcji warunkiem koniecznym były święcenia kapłańskie .

Kościół św Padarn, Llanbadarn Fawr , gdzie Stretton był rektorem.

Katedra w Lincoln , przedstawiająca centralną wieżę. Kiedy Stretton był kanonikiem, zwieńczona była bardzo wysoką iglicą .

Służba królewska przyniosła Strettonowi liczne lukratywne przywileje. W 1343 był już rektorem Wigston , niedaleko swojej rodzinnej wioski, iw tym samym roku został kanonikiem katedry w Chichester , będąc mianowanym prebendą Waltham . 25 stycznia 1344 książę mianował go precentorem katedry św. Asafa , do której należał prebend Faenolu. Kolejna nominacja walijska nastąpiła 28 marca 1347 wraz z kanonikiem w katedrze w Llandaff i prebenda Caerau W pewnym momencie został także kanonikiem katedry w Lincoln z prebendą Sanctae Crucis (Świętego Krzyża) w Spaldwick . Otrzymał również nominacje w Gnosall w Staffordshire, w Londynie iw Salisbury. Przez 1354 był rektorem Llanbadarn Fawr, Ceredigion w diecezji St David's .

Fletcher myślał, że był już także kanonikiem w Lichfield, zanim został biskupem, określając zestawienie z prebendą Pipa Parva w 1358 r. Swanson uważa to za błąd, pomimo świadectwa bulli papieskiej z 1360 r. Fasti Ecclesiae Anglicanae odnotowuje królewskie nadanie z Pipa Parva do M. Roberta de Stretton w dniu 29 listopada 1358 r., ale było to zaledwie dzień przed wyborem Strettona na biskupa. Ten mistrz Robert de Stretton był kilkakrotnie mianowany na stanowiska w diecezji, podczas gdy Stretton był biskupem: po odbyciu funkcji archidiakona Derby od 1361 do 1369 zamienił stanowisko na archidiakonat Coventry , gdzie służył do 1408. Ponieważ nie mógł być biskupem, był imiennikiem i prawdopodobnie krewnym.

Stretton był również zaangażowany w sprawy polityczne. W 1347 był jednym z posłów, którzy bezskutecznie starali się zaaranżować małżeństwo pomiędzy Czarnym Księciem a córką Alfonsa I Portugalskiego . Od 1350 był urzędnikiem królewskim . W 1355 r. mieszkający w Awinionie francuski papież Innocenty VI próbował doprowadzić do rozejmu w wojnie stuletniej . Dwóch nuncjuszów zostało wysłanych, aby promować rozmowy między Jakubem Burbonem , konstablem Francji i Edwardem III z Anglii w celu zapobieżenia działaniom wojennym w Gaskonii , gdzie Czarny Książę prowadził niezwykle niszczycielską szwoleżerię . Robert de Stretton, nazywany kanonikiem Lincolna, był jednym z angielskich delegatów nominowanych przez papieża do wspierania nuncjuszów w ich misji. Jednak wysiłki pokojowe spełzły na niczym, a mistrz de Strettona kontynuował swoją kampanię kolejnym niszczycielskim najazdem w następnym roku, który doprowadził do bitwy pod Poitiers .

Konsekracja biskupia

Leżący pomnik Innocentego VI w Tulle , w jego rodzinnym Limousin .

Proces, w wyniku którego Robert de Stretton został biskupem Coventry i Lichfield, był i pozostaje kontrowersyjny. Został kanonicznie wybrany na stolicę, przy poparciu Czarnego Księcia, 30 listopada 1358 r. Chociaż królewska zgoda została udzielona 21 stycznia 1359 r., jego konsekracja została opóźniona o prawie 22 miesiące — do 27 września 1360 r. GR Owst, pionierski historyk głoszenia kazań w tym okresie, z radością przyjęli przypadek Strettona, jako potwierdzający niektóre z najbardziej potępiających zarzutów o niekompetencję duchownych, jakie wysuwali współcześni kaznodzieje:

Odrzucony za swój całkowity analfabetyzm przez biskupa Rochester, przez papieskich egzaminatorów w Awinionie i ponownie przez prymasa angielskiego, po tyluż powtórnych egzaminach, starając się wypromować go na stolicę Coventry i Lichfield, mimo to zatriumfował w koniec.

Ten osąd w dużej mierze, choć tendencyjnie, odzwierciedlał narrację Fletchera. Opiera się to głównie na Vitae archiepiscoporum Cantuariensium , XIV-wiecznym dziele przypisywanym Stephenowi Birchingtonowi , które stało się kluczową narracją, ponieważ zostało odtworzone przez Henry'ego Whartona, bardzo szanowanego siedemnastowiecznego historyka i bibliografa. Vitae twierdzi, że Stretton został wezwany przed Kurię z powodu plotek o jego analfabetyzmie, które dotarły do ​​papieża Innocentego. Po zbadaniu był propter defektum literaturae repulsi – odrzucona z powodu braku pism. Ponieważ Stretton pozostał królewskim kandydatem, papież taktownie szukał wyjścia z dylematu, nakazując arcybiskupowi Rochester i biskupowi Rochester dalsze zbadanie go. Ta wersja wydarzeń następnie zmusiła Kościół, pomimo dalszych niepowodzeń ze strony Strettona, do przyznania się do konsekracji, bulla papieska zmuszająca Simona Islipa , arcybiskupa Canterbury, do powierzenia zadania biskupom Londynu i Rochester, co wykonali. z wyraźną niechęcią”.

Niedawno Swanson podał w wątpliwość całą historię apelu do Rzymu i przesłuchania przed Kurią, co nie znajduje potwierdzenia w innych źródłach. Bulla papieska z 22 kwietnia 1360 r. mówi jedynie, że Stretton był zmuszony bronić swojej racji, ponieważ pozwolił się wybrać, nie zdając sobie sprawy, że papież zarezerwował stolicę Coventry i Lichfield. Ponieważ nie było już mowy o innym kandydacie, Islip został wyznaczony do przeprowadzenia konsekracji, chyba że wolałby, aby biskup Londynu działał w jego imieniu. Bez historii nieudanego egzaminu z umiejętności czytania i pisania przed Kurią wydaje się to prostym przypadkiem administracyjnego zamieszania i opóźnienia. Islip działał zgodnie z instrukcjami Papieża i pozostawił konsekrację Stretton Michael Northburgh , biskup Londynu i siostrzeniec jego poprzednika, oraz John Sheppey , biskup Rochester . Swanson zaprzecza, że ​​istnieją jakiekolwiek dowody niechęci do konsekracji Strettona.

Profesja kanonicznego posłuszeństwa Canterbury odbyła się w Pałacu Lambeth 5 lutego 1361 r., Alio professionem legente, quod ipse legere non posset - „kolejne czytanie profesji, bo sam nie mógł jej przeczytać”. Fletcher skomentował to: „Trudno sobie wyobrazić taki stopień ignorancji u prałata, ale słowa rejestru są rozstrzygające”. Jednak nowszy pogląd jest taki, że Stretton już cierpiał na wadę wzroku, która później pozostawiła go całkowicie ślepym. Wharton włączone do Anglia Sacra kontynuacja historii Lichfield autorstwa Williama Whitlocke'a, która opisuje Strettona jako eximius vir - człowieka wyjątkowego - i dalej wysuwa prawdopodobnie przesadzone twierdzenia o jego osiągnięciach w prawoznawstwie , o których mowa powyżej. Wydaje się, że zawsze istniała alternatywna wizja Strettona jako człowieka z pewnymi osiągnięciami, co z pewnością lepiej pasuje do jego poprzednich i późniejszych nagrań.

Biskup Coventry i Lichfield

Dzisiejszy zachodni kraniec katedry w Lichfield

Stretton zarządzał swoją diecezją w „prosty i skuteczny” sposób. Jego episkopat przebiegał stosunkowo spokojnie w burzliwych czasach. Kościół stanął przed poważnymi wyzwaniami w następstwie czarnej śmierci oraz w obliczu dalszych, krótszych wybuchów zarazy, które powodowały wysoką śmiertelność i szybkie wysiedlenia duchowieństwa. Dwa rejestry Strettona są szczególnie skrupulatne i pełne szczegółów, co sugeruje poważną próbę ustabilizowania administracji. Wydaje się, że najczęściej rezydował w posiadłości Haywood w Staffordshire, gdzie zmarł, a ogniskiem jego działalności biskupiej wydaje się być katedra w Lichfield, centrum kultu św . w Coventry i Chester. Fletcher zauważył, że w Colwich odbyła się niezwykła liczba jego święceń , który jest bardzo blisko Haywood.

Możliwe, że sporadyczne tarcia zakłócały ogólnie przyjazne stosunki między biskupem a jego kapitułą katedralną . Poważnym problemem dla XIV-wiecznych biskupów było to, że główne urzędy w katedrze, które powinny zapewniać trzon personelu biskupiego, były w dużej mierze obsadzone przez nieobecnych. Było to wynikiem wzrostu papieskiego powoływania na ważne urzędy - dokładnie kwestia, która wydaje się utrudniać nominację samego Strettona. Dziekani byli na ogół nieobecni: dziekanem Lichfield w latach 1371-1378 był włoski biskup Francis de Teobaldeschi, który prawdopodobnie był kardynałem prezbiterem od Santa Sabiny . Skarbnikiem od 1348 roku i przez całą pierwszą dekadę Strettona był Hugh Pelegrini, nuncjusz papieski, a zatem kolejny nieobecny. Stracił stanowisko i uposażenie w królewskiej czystce zagranicznego duchowieństwa w 1370 r., Ale kampania była krótkotrwała. Kanclerze byli nieobecni od 1364 r.: od 1380 r. na tym stanowisku nagradzano innego włoskiego biskupa, Pileusa de Prata, kardynała prezbitera Santa Prassede .

Stretton miał szczęście, mając kadrę zdolnych kanoników, którzy niezawodnie służyli katedrze i diecezji przez dziesięciolecia, częściowo wypełniając lukę administracyjną. Hugh z Hopwas , przypuszczalnie miejscowy, był współklientem Czarnego Księcia: został kanonikiem w 1352 roku, na długo przed elekcją Strettona, w której musiał uczestniczyć. W 1363 roku wymienił rozległą prebendę Dernford w Cambridgeshire na prebendę Curborough , niedaleko Lichfield. Służył prawie przez cały episkopat Strettona, umierając w 1384 r. Richard de Birmingham, urzędnik biskupa Strettona i skuteczny członek kapituły przez 20 lat, był prebendą Pipa Minor i był archidiakonem Coventry w latach sześćdziesiątych XIV wieku. Stretton miał ważną pomoc prawną w 1370s od Jana z Merton, Fellow of Clare Hall, Cambridge , który był w stanie działać na rzecz diecezji w Court of Arches , główny sąd kościelny prowincji Canterbury . Jednak większość pracy w katedrze i diecezji była wykonywana przez wikariuszy, zasadniczo duchownych zatrudnionych do zastępowania kapituły, którzy otrzymywali „commons” lub diety w wysokości 1½ pensa. na dzień. Zaczęli agitować za podwyżką płac już w 1361 r., podając jako uzasadnienie inflację. Ostatecznie wygrali podwyżkę do 3d. W 1374 r., ale z zastrzeżeniem, że znajdą sobie własną jadalnię, z dala od kanoników.

Stretton był zaangażowany w co najmniej dwa kontrowersyjne nominacje. W 1362 roku potwierdził wybór Maud lub Matyldy Botetourt na opat opactwa Polesworth w Warwickshire, mimo że miała zaledwie 20 lat, a więc poniżej wymaganego wieku, i zakazał dalszych odniesień do tej kwestii. Jednak Maud musiała być wyjątkowa pod względem zdolności lub koneksji, ponieważ w 1399 r. Miała otrzymać papieską dyspensę od posłuszeństwa wobec władzy biskupiej . w 1374 r. z pewnością obejmowały powiązania rodzinne, ponieważ problematyczne było powołanie mistrza Roberta de Strettona na dziekana kościoła św. Czadu . Wydaje się, że został mianowany w 1374 przez biskupa, prawie na pewno krewnego. Jednak król, który w 1344 r. Dochodził swoich praw do tego, co uważał za kaplicę królewską, zakwestionował tę nominację. Biskup nie dokonał żadnych zmian i został wezwany do odpowiedzi za swoją pogardę, ale wydaje się, że jego dziekan nie został usunięty, chociaż szczegóły są niejasne.

Repton kościół parafialny dzisiaj

Rzut katedry w Lichfield. Miejsce sanktuarium św Czadu jest oznaczone 5.

Nieczynny kościół parafialny św. Idziego w Great Stretton.

Najbardziej niepokojący incydent w zarządzaniu diecezją miał miejsce w 1364 roku, podczas wizytacji kanonicznej w Derbyshire . Z nieznanych powodów – a przynajmniej nieujawnionych w rejestrze Strettona – duża grupa ciężko uzbrojonych mieszczan zaatakowała jego świtę, gdy przeprowadzał inspekcję Repton Priory . Najpierw otoczyli klasztor, ale o 23:00 włamali się na teren i terroryzowali Strettona i jego personel przez dwie godziny, strzelając strzałami przez okna pokoi, w których się schronili. Dwóch miejscowych ziemian przybył i załatał rozejm. Stretton nałożył na winnych ekskomunikę , a następnie uciekł na północ do Alfreton , gdzie interdyktował miasto Repton i kościół parafialny św. Wystana . Wyjaśnieniem buntu mieszczan przeciwko władzom kościelnym może być zachowana, ale niedatowana petycja z czasów panowania Edwarda III, skarżąca się na bezkarne groźby i podpalenia klasztoru przez kanoników augustianów . Jako adwokat i dziesięciny kościoła parafialnego należała do klasztoru, prawdopodobnie była ogniskiem niezadowolenia. Incydent prawdopodobnie wynikał z demonstracji przeciwko klasztorowi, która wymknęła się kontroli, a nie z ataku na władzę biskupią Strettona.

Stretton kontynuował pracę swoich poprzedników w utrzymaniu katedry w Lichfield jako centrum pielgrzymek. Na początku wieku biskup Walter Langton zamówił z Paryża kosztowną nową świątynię dla św. Czada . Został zainstalowany w tymczasowym miejscu, pomiędzy Ołtarzem Głównym a niedokończoną Kaplicą Matki Boskiej . W 1378 roku, po zakończeniu prac, Stretton przeniósł kapliczkę na ostateczne miejsce - prawdopodobnie na marmurowym stole obok Lady Chapel. 4 września tegoż roku założył w kaplicy dla siebie rekolekcje św. Idziego w Great Stretton – projekt przewidywany już w 1350 r. Nadał mu 8 dziewic ziemi oraz szeroki wachlarz posiadłości przydomowych i łąk. Ralph, pierwszy kapelan, miał modlić się za Strettona i jego duszę po śmierci, a także za dusze Edwarda III, Czarnego Księcia i wielu członków rodziny Strettonów. Wcześniej uważano, że kaplica znajdowała się w oddzielnym budynku na terenie otoczonym fosą, około 200 metrów od kościoła parafialnego, ale obecnie uważa się, że była to pomyłka i że kaplica znajdowała się w budynku kościoła.

W tym czasie zdrowie Strettona podupadało. Był nieobecny w parlamencie od 1376 i stał się całkowicie ślepy we wrześniu 1381, kiedy przeor i kapituła Canterbury (nie było arcybiskupa) nakazał mu mianować biskupa koadiutora .

Śmierć

Stretton zmarł 28 stycznia 1381 roku w posiadłości Haywood – biskupiej rezydencji w Cannock Chase , na północny zachód od Lichfield. Poprosił o pochówek w przygotowanym wcześniej miejscu w pobliżu sanktuarium św. Czada i został pochowany w kaplicy św. Andrzeja .

Testament Strettona sporządzono 19 marca, dziewięć dni przed jego śmiercią. Została ona opublikowana po raz pierwszy w tłumaczeniu przez Fletchera (1887). Wyrzekając się jakiegokolwiek pragnienia przepychu pogrzebowego, Stretton pozostawił jednak bardzo dużą sumę 100 funtów na pokrycie kosztów pogrzebu i hojne 50 marek do rozdania biednym. Większość zapisów dotyczyła przedmiotów liturgicznych: jego mitra i laska pasterska dla jego następcy; jego drugi najlepszy mszał , osculatorium (tabliczka przeznaczona do przyjmowania pocałunku pokoju ) oraz najlepszy kielich i patena , obie złocone, ołtarz św. Chada w katedrze w Lichfield; szaty i krucyfiks do ołtarza głównego; więcej szat liturgicznych dla katedry w Coventry , opactwa Pipewell w Northamptonshire , klasztoru św. Tomasza w pobliżu Stafford ; a do jego własnego zakonu w Great Stretton pokaźna kolekcja szat liturgicznych, srebrnego kielicha i pateny, mszału i kadzielnicy . Wykonawcami byli Richard de Birmingham, William de Neuhagh, Precentor, Richard de Toppeclyve, archidiakon Stafford oraz John de Stretton, kanonik kościoła St Chad's Church w Shrewsbury. Testament został udowodniony 10 kwietnia 1385 r., A wykonawcy zwolnieni 8 listopada 1386 r.

Notatki

• Błogość, WH ; Johnson, C. (1897). Kalendarz rejestrów papieskich dotyczących Wielkiej Brytanii i Irlandii, tom 3, 1342-1362 . Instytut Badań Historycznych . Źródło 16 stycznia 2015 r .
• Fletcher, William George Dimock (1887). „Robert de Stretton, biskup Coventry i Lichfield, 1360 do 1385” w Associated Architectural Society's Reports and Papers, tom 19, s. 198–208, dostęp 16 stycznia 2015 r. W Internet Archive .

Fletcher, William George Dimock (1898). „Strettona, Roberta de” . W Lee, Sidney (red.). Słownik biografii narodowej . Tom. 55. Londyn: Smith, Starszy & Co.

•   Fryde, EB; Greenway, DE; Porter S.; Roy, I. (1996). Handbook of British Chronology (trzecie poprawione wydanie). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-56350-X .
• Greenslade, MW; Pugh, RB, wyd. (1970). Historia hrabstwa Stafford: tom 3 . Instytut Badań Historycznych . Źródło 20 stycznia 2015 r .
• Greenslade, MW (1990). Historia hrabstwa Stafford: tom 14, Lichfield . Instytut Badań Historycznych . Źródło 16 stycznia 2015 r .
• Hor, Joyce M. (1964). Fasti Ecclesiae Anglicanae 1300-1541: tom 7, diecezja Chichester . Instytut Badań Historycznych . Źródło 16 stycznia 2015 r .
• Jones, B. (1964). Fasti Ecclesiae Anglicanae 1300-1541: tom 10, diecezja Coventry i Lichfield . Instytut Badań Historycznych . Źródło 16 stycznia 2015 r .
• Jones, B. (1965). Fasti Ecclesiae Anglicanae 1300-1541: Tom 11, walijskie diecezje (Bangor, Llandaff, St Asaph, St Davids) . Instytut Badań Historycznych . Źródło 16 stycznia 2015 r .
• Jones, B. (1964). Fasti Ecclesiae Anglicanae 1300-1541: Tom 1, diecezja Lincoln . Instytut Badań Historycznych . Źródło 20 stycznia 2015 r .
• Lee, JM, McKinley, RA (1964). Historia hrabstwa Leicestershire: tom 5, sto Gartree . Instytut Badań Historycznych . Źródło 16 stycznia 2015 r . {{ cite book }} : CS1 maint: wiele nazwisk: lista autorów ( link )
• Nicholsa, Johna Gougha (1860). Listy Heyricke'a . Towarzystwo Architektoniczne i Archeologiczne Leicestershire . Źródło 18 stycznia 2015 r .
• Owen, Hugh i Blakeway, John Brickdale (1825). A History of Shrewsbury, tom 2 , Harding and Lepard, Londyn, dostęp 22 stycznia 2015 r. w Internet Archive .
• Owst, GR (1926). Głoszenie w średniowiecznej Anglii . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.
• Strona, William (1907). Historia hrabstwa Derby: tom 2 . Instytut Badań Historycznych . Źródło 16 stycznia 2015 r .
• Strona, William (1908). Historia hrabstwa Warwick: tom 2 . Instytut Badań Historycznych . Źródło 22 stycznia 2015 r .
• Swanson, RN "Stretton, Robert (zm. 1385)". Oxford Dictionary of National Biography (red. Online). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/26662 . (Wymagana subskrypcja lub członkostwo w brytyjskiej bibliotece publicznej .)
• Wharton, Henry (1691). Anglia Sacra, Pars Prima . Chiswell, Londyn . Źródło 16 stycznia 2015 r .