Rytuał Pokojowy Tęczowego Narodu
Dzień po ogłoszeniu przez prezydenta stanu Republiki Południowej Afryki FW De Klerka, że Afrykański Kongres Narodowy (ANC) i inne organizacje polityczne zostaną zdelegalizowane, a Nelson Mandela zostanie zwolniony z więzienia, niewielka grupa Kapetończyków wyszła na ulice w akcie partyzanckiej ulicy teatr. Rytuał Pokojowy Tęczowego Narodu jak ostatecznie wyszło na jaw, w rzeczywistości zaplanowano go na jakieś dziesięć dni przed ogłoszeniem przez Tęczową Partię Ludową i rytuałem, marszem, świętem lub karnawałem, jakkolwiek to nazwiecie, w którym brały udział dzieci i niewinni świadkowie, którzy byli zaskoczeni .
Trwało to tylko kilka godzin, zaczynając od Old Townhouse na Greenmarket Square w Kapsztadzie , dalej w dół Shortmarket Street i kończyło się w St George's Mall.
Choć ideał nowego plemienia tęczowych ludzi zawsze był częścią południowoafrykańskiej kontrkultury , dopiero po oficjalnym „nazwaniu” przez arcybiskupa Desmonda Tutu określenia „ Tęczowy Naród ” określenie to zostało powszechnie przyjęte. Jednakże faktem pozostaje, że 3 lutego 1990 roku międzykulturowa mieszanka hippisów , dzieciaków ulicy, rastatów i artystów, istny „zespół współczesnych wesołych dowcipnisiów ” ” tańczyła ulicami Kapsztadu i wzywała boginię pokoju i duchów obfitości, aby obudziła się i powitała nową erę wolności.
Znaczące w tym wydarzeniu jest także dobrowolne uczestnictwo sztandaru namalowanego przez Beezy'ego Baileya , do którego dołączyli anarchista Nat Tardrew, filmograf Nodi Murphy, ekolog i artystka Karen Rolfes, performerka Rehane Abrahams , wydawca David Robert Lewis, muzyk Philip Nangle , nauczyciel plastyki imieniem „Johno” wraz z szeregiem postaci pojawiających się w materiale dokumentalnym nakręconym przez Craiga Mathewsa z Doxa Productions.
