Saint-Louis-du-Louvre
| Saint Louis of the Louvre | |
|---|---|
| L'église collégiale et paroissiale Saint-Louis-du-Louvre | |
Etienne Bouhot , Wejście do Luwru i kościoła św. Ludwika (1822)
| |
  Święty Ludwik z Luwru Położenie Saint-Louis-du-Louvre przed jego wyburzeniem
| |
| Współrzędne : | |
| Lokalizacja | Paryż |
| Kraj | Francja |
| Określenie | Kościół Reformowany Francji (1791-1811) |
| Poprzednie wyznanie | rzymskokatolicki (1187-1790) |
| Historia | |
| Dawne imię (imiona) | L'église collégiale et paroissiale Saint-Thomas-du-Louvre |
| Upoważniająca bulla papieska | 1199 |
| Status | Kolegiata |
| Założony | 1187 |
| Założyciel (y) | Robert I, hrabia Dreux |
| Dedykowane | 1744 (ponowne poświęcenie) |
| Obecne kulty | Św. Tomasz Becket (1187-1744), św. Ludwik (1744-1790) |
| Architektura | |
| Stan funkcjonalny | zburzony |
| Architekci | Thomasa Germaina |
| Lata zbudowane | 1739-1744 (przebudowany) |
| Koszt budowy | 50 000 koron |
| Zburzony | 1811 |
| Administracja | |
| Archidiecezja | Paryż |
Saint-Louis-du-Louvre , dawniej Saint-Thomas-du-Louvre , był średniowiecznym kościołem w 1. dzielnicy Paryża, położonym na zachód od pierwotnego Luwru . Został założony jako Saint-Thomas-du-Louvre w 1187 przez Roberta z Dreux jako kolegiata . Popadł w ruinę do 1739 r. I został odbudowany jako Saint-Louis-du-Louvre w 1744 r. Kościół został zniesiony w 1790 r. Podczas rewolucji francuskiej i przekazany w następnym roku do użytku jako pierwszy budynek poświęcony protestantom kult w historii Paryża, rolę, którą pełnił aż do jego zburzenia w 1811 r., aby zrobić miejsce dla rozbudowy Luwru przez Napoleona . Zbór reformowany otrzymał l'Oratoire du Louvre jako zamiennik i uratował stragany chóru z Saint-Louis-du-Louvre, które nadal znajdują się w l'Oratoire.
Historia
Saint-Thomas-du-Louvre
W dniu 8 października 1164 r. Thomas Becket , arcybiskup Canterbury , po zaostrzeniu konfliktu z Henrykiem II w związku z jego wysiłkami zmierzającymi do ograniczenia władzy kościoła poprzez Konstytucje Clarendon , został postawiony przed sądem i skazany za różne przestępstwa przez Henryka w zamku Northampton . Becket udał się do Francji, gdzie został powitany i gościny przez sześć lat przez Ludwika VII . Wkrótce po powrocie do Anglii w 1170 roku Becket został zamordowany w katedrze w Canterbury a następnie kanonizowany w 1173 r. W 1179 r. Ludwik VII udał się do Canterbury, aby złożyć wyrazy szacunku świętemu, przekazując złoty kielich i coroczną darowiznę w wysokości 100 muidów (~ 3400 galonów) wina na obchody coroczne święto .
Zainspirowany oddaniem swojego brata, Robert z Dreux założył w 1187 roku nową kolegiatę Saint-Thomas-du-Louvre, z fundacją dla czterech kanoników . Po śmierci Roberta jego żona, Agnès de Baudemont, uzyskała potwierdzenie fundacji kościoła od papieża Klemensa III w 1189 r . Filip August dostarczył dalszych potwierdzeń w 1192 r. Listem patentowym z wielką pieczęcią z zielonego wosku. Bulla papieska od papieża Innocentego III w 1199 wziął kościół, jego majątek i duchowieństwo pod opiekę papieża. W 1428 roku książę Bretanii Jan VI nadał kościołowi kolejne prebendy , podarowując sąsiedni hotel La Petite Bretagne pod warunkiem, że kanonicy modlą się za jego rodzinę. Zwiększyło to liczbę kanoników do siedmiu, wybieranych na przemian przez króla i biskupa .
Saint-Louis-du-Louvre
Do 1739 roku kościół popadł w ruinę, a Ludwik XV dał 50 000 koron na jego odbudowę. Podczas rozbiórki pozostawiono część kościoła do dalszego użytku kapituły. Podczas gdy kanonicy pełnili urząd, pozostała konstrukcja zawaliła się, grzebiąc ich w ruinach. Ten przypadek doprowadził do zjednoczenia kapituły z sąsiednim Saint-Nicolas-du-Louvre, które również zostało założone przez Roberta z Dreux i w różnych okresach było wcześniej połączone z Saint-Thomas, oraz do ponownego poświęcenia zrekonstruowanej kościół św. Ludwika w 1744 r. W 1749 r. Saint-Maur-des-Fossés została również połączona z nowym zborem.
Nowy kościół został zaprojektowany przez Thomasa Germaina , znanego najlepiej ze swojej pracy jako złotnik , i składał się tylko z nawy i absydy . Wejście do kościoła znajdowało się w okrągłym ryzalicie ozdobionym jońskimi pilastrami . W absydzie znajdowały się kanoników otaczające ołtarz główny . Nawę ozdobiono korynckimi pilastrami zwieńczonymi belkowaniem . W kaplicy Matki Boskiej znajdowała się rzeźba św Zwiastowanie przez Jean-Baptiste II Lemoyne . Kościół został również udekorowany dziełami członków rodzin malarzy Coypel , Restout i Van Loo . Budowla cieszyła się dobrą opinią w połowie XVIII wieku ze względu na swój wyjątkowy plan i bogatą dekorację wewnętrzną. Jednak styl elewacji i portyku spotkał się z pewną krytyką.
Kiedy kardynał Fleury , wychowawca i pierwszy minister Ludwika XV , zmarł w 1743 roku, król zdecydował, że jego mauzoleum zostanie umieszczone w Saint-Louis-du-Louvre. Zorganizowano konkurs na zlecenie stworzenia grobowca, przełomowego wydarzenia w historii XVIII-wiecznej rzeźby francuskiej ze względu na pozyskanie publicznego wkładu. Philibert Orry , ówczesny dyrektor Budynków Królewskich , zabiegał o propozycje od rzeźbiarzy, którzy byli członkami Akademii Królewskiej . Modele nagrobka ofiarował m.in Nicolas-Sébastien Adam , Edmé Bouchardon , Charles-François Ladette, Jean-Baptiste II Lemoyne i Jean-Joseph Vinache . Woskowe makiety propozycji zostały wystawione w Salonie w celu uzyskania opinii publicznej. Bouchardon wygrał konkurs, choć ostatecznie Lemoyne otrzymał zlecenie od rodziny kardynała Fleury, a grób pozostał niedokończony w czasie kasaty kościoła. W kościele znajdował się także grób jego architekta Thomasa Germaina.
W czasie Rewolucji Francuskiej kościół miał rektora , kantora i dwudziestu kanoników z rektorem, kantorem i piętnastu kanoników mianowanych przez arcybiskupa, czterech przez księcia Penthièvre w tej roli jako hrabiego Brie i jednego przez Les Gallichets. 24 lutego 1790 r. kapituła zadeklarowała władzom rewolucyjnym roczne dochody w wysokości 98 562 liwrów , wielka suma na czas. 11 grudnia 1790 r. do kościoła przybyli urzędnicy miejscy, aby ogłosić kanonikom zniesienie ich kapituły i zniesienie ich tytułów. Dokonano inwentaryzacji obiektów znajdujących się w cerkwi, a wszystkie dobra kościelne i majątki zostały przekazane państwu.
Kościół protestancki
W 1791 roku, na polecenie burmistrza Paryża Jeana Sylvaina Bailly'ego i markiza de Lafayette , puste Saint-Louis-du-Louvre zostało wynajęte nowo utworzonej kongregacji reformowanej w Paryżu za roczną sumę 16 450 liwrów, z pierwsze nabożeństwo odprawiane w Wielkanoc . W 1598 r. edyktem nantejskim zakazano w Paryżu kultu protestanckiego . W 1685 edykt z Fontainebleau zdelegalizował nabożeństwa niekatolickie w całej Francji. To zapoczątkowało długi okres prześladowań francuskich protestantów, chociaż niektórzy w Paryżu mogli modlić się w kaplicach ambasad holenderskich i szwedzkich.
Edykt tolerancyjny z 1787 r. nadał protestantom status prawny i utworzono zgromadzenie pod pastoratem Paula-Henri Marrona , który służył jako kapelan w ambasadzie holenderskiej. Kongregacja uzyskała pozwolenie na otwarte nabożeństwo w 1789 r. Podczas rewolucji i spotykała się w różnych miejscach, w tym w sklepie z winami, zanim uzyskała pozwolenie na wynajem Saint-Louis-du-Louve, pierwszego budynku poświęconego kultowi protestanckiemu w historii Paryża. Z okazji poświęcenia nowego kościoła lub świątyni , jak francuscy protestanci nazywali swoje budynki, pastor Marron głosił na podstawie tekstu: „Soyez joyeux dans l'espérance, cierpliwi dans l'affliction, persévérants dans la prière” (bądźcie radośni w nadziei, cierpliwi w utrapieniu, wierni w modlitwie ( Rz 12,12)). Kiedy burmistrz Jean Bailly osobiście uczestniczył w dniu 13 października 1791 r., Marron wybrał fragment „Vous connaissez la vérité et la vérité vous rendra libres” (poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli ( Jan 8: 32)).
Gdy rewolucja stawała się coraz bardziej wrogo nastawiona do chrześcijaństwa , Marron został aresztowany 21 września 1793 r. Został zwolniony, a następnie ponownie aresztowany i ponownie zwolniony, po tym, jak zgodził się na odprawianie nabożeństw raz na dziesięć dni zgodnie z kalendarzem rewolucyjnym zamiast w niedziele. Marron został ponownie aresztowany w czerwcu 1794 r. za kontynuowanie potajemnego małżeństwa i chrztu po tym, jak Robespierre zakazał praktyk chrześcijańskich na rzecz kultu Istoty Najwyższej . Uwolnił się z więzienia dopiero po upadku Robespierre'a.
W konkordacie z 1801 roku Napoleon doszedł do porozumienia z papieżem Piusem VII w sprawie pogodzenia Kościoła katolickiego z państwem francuskim. Konkordat doprowadził również do oficjalnego uznania i kontroli państwa nad innymi grupami religijnymi, w tym protestantami. W rezultacie trzy dawne kościoły katolickie zostały przeznaczone do użytku reformowanych w Paryżu, Sainte-Marie-des-Anges , kaplica opactwa Pentemont i Saint-Louis-du-Louvre. Jednak w 1806 roku Napoleon zarządził rozbudowę Luwru wymagałoby to wyburzenia wszystkich istniejących konstrukcji między Luwrem a Pałacem Tuileries , w tym kościoła Saint-Louis. W zamian kongregacja reformowana otrzymała Oratoire du Louvre , które również zostało stłumione podczas rewolucji. Chór i część innej stolarki zostały zachowane i można je zobaczyć w Oratoire, w tym misericorde w stallach chóru, które umożliwiały kanonikom odpoczynek w pozycji stojącej. Podczas gdy większość kościoła została zburzona w 1811 roku, część pozostała stała do budowy skrzydła Denon w Luwrze w 1850 roku.
Linki zewnętrzne
- Artykuł o grobowcach kościoła (po francusku)
