Samuela Hiestanda

Samuel Hiestand był amerykańskim biskupem Kościoła Braci Zjednoczonych w Chrystusie , wybranym w 1833 roku. Był dziewiątym biskupem tego wyznania chrześcijańskiego .

Narodziny i rodzina

„Chcę powiedzieć na jego cześć nie mniej niż to, co następuje, co jest oparte na autentycznych zapisach, osobistej wiedzy i oświadczeniach złożonych mi przez Josepha Hiestanda, starszego brata Samuela. Biskup Samuel Hiestand urodził się w Shenandoah w hrabstwie Page , Wirginia , 3 marca 1781. Był szóstym synem Jacoba Hiestanda [menonity z hrabstwa Lancaster], który utonął w rzece Shenandoah podczas próby przepłynięcia kajakiem, co zdenerwowało matkę Samuela Hiestanda [Maria Elisabeth Brumbach] pochodził z [Müsen, Nassau-Siegen ] Niemcy. Jego dziadek [Heinrich] Hiestand również pochodził z [ Ibersheim ] Niemiec i wyemigrował do hrabstwa Lancaster w Pensylwanii w 1727 r. Samuel Hiestand wyemigrował do hrabstwa Fairfield w stanie Ohio w 1804 r. I ożenił się 24 września 1809 r. z Mary Margaret Raudabaugh, córka Nicholasa Raudabaugha i siostra pani John Philip Powell. Urodziła się w hrabstwie Schuylkill w Pensylwanii 1 czerwca 1795 r. Dwóch braci Samuela Hiestanda, [Abraham i John], trzech jego synów, [Tobiasz, Samuel i Jonas, wszyscy z hrabstwa Darke w stanie Ohio ], a czterech jego wnuków jest lub było duchownymi w Kościele Braci Zjednoczonych. ”Ponadto co najmniej dwóch siostrzeńców było pastorami w Kościele Braci Zjednoczonych: Henry Hiestand (wędrowny pastor w Pensylwanii, Maryland i Wirginii) i Issac Hiestand ( Hrabstwo Waszyngton w stanie Indiana ).

Wczesne życie i wiara

Rodzice, dziadkowie i kilka pokoleń wcześniej księdza Samuela Hiestanda wszyscy byli mennonitami , a nie Morawianami , jak podają niektóre źródła. Jego wujek Henry Brumbach był pastorem menonickim, podobnie jak jego brat Abraham Hiestand z obszaru Page, który w 1794 roku podpisał się jako „minister Kościoła Towarzystwa Menonickiego”, zanim został pastorem Braci Zjednoczonych.

Pomiędzy wyznawaniem wiary mennonickiej a przystąpieniem do Kościoła Braci Zjednoczonych rodzina Samuela Hiestanda związała się z prymitywnymi baptystami . Należeli do kongregacji mennonickiej w Kościele Białego Domu, który stał się Kościołem Baptystów Mill Creek pod rządami mennonickiego pastora Martina Kauffmana (Coffmana) seniora i baptystycznego kaznodziei Starszego Johna Koontza (Countz, Koonts), którzy byli właścicielami ziemi obok Hiestanda. Wielebny John Koontz udzielał ślubów rodzeństwa Samuela; Jacob (1784), Abraham (1787 do wdowy po mennonickim ministrze Jacobie Stricklerze), Elizabeth (1784), Magdalena (1788) i John Hiestand (1794 do córki mennonickiego ministra Jacoba Stricklera). Martin Kauffman senior i inni byli członkowie menonitów wycofali się z tego kościoła baptystów podczas wojny o niepodległość, kiedy jego przywódcy wezwali do zbrojnego udziału. „W 1793 r. Martin Kauffman w imieniu separatystycznego Niezależnego Kościoła Baptystów zwrócił się do rządu Wirginii o zwolnienie wojskowe dla swojego ludu, podobne do tego, które przyznawano menonitom i kwakrom”.

Z Christian Newcomer 's Journal wiemy, że rodzina Samuela była już związana z Kościołem Braci Zjednoczonych w Chrystusie i jednym z jego założycieli już w 1796 roku. „Dnia 20 [października 1796] pojechałem do Mesynurte ; 21-go głosiłem tutaj z niezwykłą swobodą, od Mt 5 — w. 3. Przy świetle świec przemawiałem u br. Hiestand's, z Psalmu 44-v. 15. Tutejsi ludzie są raczej zatwardziali: niech Bóg się nad nimi zmiłuje”. Hiestand's, gdzie nocowałem." "6 [grudzień 1799] - br. Hiestand głosił tego dnia w moim domu”.

Po śmierci Martina Kauffmana seniora spór w praktyce niewolnictwa doprowadził do tego, że Martin Kauffman Jr., Lewis Seitz (Seits) i Samuel Comer oddzielili się od kościoła Mill Creek wraz z grupą wyznawców przenieśli się do hrabstwa Fairfield w stanie Ohio , gdzie utworzyli Pleasant Run Baptist Church, nazwany na cześć pobliskiego strumienia, w Pleasant Township. Matka Samuela i siostrzeniec Martin Hiestand są wymienieni jako członkowie tego zgromadzenia w latach 1806–1809.

Samuel wcześnie wyznał wiarę w Jezusa Chrystusa. Ale jego prawdziwe nawrócenie nastąpiło pod wpływem wielebnego George'a Beneduma, znanego wczesnego pastora wędrownego . Benedum przybył z Pensylwanii do Ohio w 1806 roku, dwa lata po braciach Hiestand. Benedum natychmiast zaczął głosić , a on i Abraham Hiestand zostali przywódcami ruchu UB w hrabstwie Fairfield i sąsiednich społecznościach. I to na tych dwóch chrześcijańskich przywódcach spoczywał Biskup Chrześcijański Nowicjusz nazwany, kiedy po raz pierwszy odwiedził Ohio w 1810 roku.

Część serii na
tle

Ewangelickich Braci Zjednoczonych
Charakterystyka doktrynalna
Ludzie
Grupy poprzedników
Powiązane ruchy

Wezwanie do służby

Wkrótce po przybyciu Beneduma Samuel Hiestand obudził się w nowym poczuciu chrześcijańskiego obowiązku. Niemal natychmiast zaczął podróżować z Benedumem przez hrabstwo Fairfield i okolice. Rzeczywiście, Samuel zaczął być uważany za „ucznia” Beneduma. Wejście Samuela do służby było naturalną konsekwencją tego skojarzenia. Został upoważniony do nawoływania przez Doroczną Konferencję Kościoła UB w Miami w 1819 r. [ Potrzebne źródło ] Licencję do głoszenia miał w 1820 r. [ Potrzebne źródło ]

Posługa wyświęcona

Ks. Samuel Hiestand niemal od początku swojej posługi zasłużył się Kościołowi UB. Na przykład, chociaż otrzymał pozwolenie na głoszenie kazań dopiero w 1820 r., służył jako sekretarz generalnej konferencji UB w 1821 r. Rzeczywiście, protokół tej konferencji pokazuje, że był aktywny w tak ważnych obradach, jak sposób chrztu, który ma być praktykowany przez tej denominacji, zaprzestanie wyświęcania biskupów i ustanowienie pełnoetatowego urzędu Przewodniczącego Starszego. Wielebny Hiestand został mianowany jednym z założycieli „Dobroczynne Towarzystwo Braci Zjednoczonych w Chrystusie” w statucie nadanym mu przez ustawodawcę Ohio w 1826 r.

Kiedy w Ohio w 1824 r. Utworzono doroczną konferencję Scioto , wielebny Samuel Hiestand został „członkiem założycielem”, ponieważ mieszkał w jej granicach. Jego podróż w ramach tej konferencji obejmowała Adelphos, Muskingum, Waszyngton i inne obwody.

wynagrodzenie ministerialne

Samuel Hiestand służył w okresie, gdy pensje były żałośnie niskie. Na przykład w 1832 roku, gdy został powołany do Muskingum Circuit, on i towarzyszący mu młodszy kaznodzieja otrzymali razem tylko 155,80 dolarów. W kolejnym roku, kiedy za swoje usługi otrzymał 93 dolary, była to najwyższa pensja, jaką otrzymał jakikolwiek kaznodzieja w Konferencji w tym roku! Doprawdy, nikt nigdy nie sugerował, że początkujący Circuit Riders rozpoczynali swoje obowiązki z myślą o wzbogaceniu się!

Skuteczność w służbie

Samuel Hiestand był bardzo skutecznym pastorem. Cichy, przemyślany wpływ jego morawskiego pochodzenia znalazł odzwierciedlenie w jego kazaniach. Ktoś, kto go dobrze znał, powiedział o nim:

Był człowiekiem głębokiej pobożności , wiernym i skutecznym wykładowcą Pisma Świętego , bynajmniej nie mówcą , ale bardzo praktycznym myślicielem. Niewielu mogło przebywać w jego towarzystwie, nie czując, że są w nim słodko wymieszane prawdziwe cechy przyjaciela , chrześcijanina i duchownego .

Posługa biskupia

Wielebny Hiestand był także członkiem Konferencji Generalnej w 1833 roku. Konferencja ta zezwoliła na założenie drukarni wyznania i początek gazety wyznaniowej. Inne działanie tej Konferencji miało również duży wpływ na jego posługę. Ze względu na śmierć Biskupa Nowicjusza trzy lata wcześniej, Henryk Kumler senior służył do końca czterolecia jako jedyny Biskup Kościoła. Konferencja Generalna zdecydowała, że ​​ze względu na rozszerzający się Kościół i rosnące zapotrzebowanie na czas, podróże i siłę jego przywódców, należy wybrać trzech Biskupów. Kiedy głosowanie została zakończona, biskup Kumler został ponownie wybrany, a Samuel Hiestand i wielebny William Brown zostali wybrani, aby razem z nim służyć!

Śmierć i pogrzeb

„Jego choroba zaczęła się zeszłej wiosny od niestrawności lub niestrawności i trwała do kilku dni przed śmiercią, kiedy dostał nerwowej gorączki i zapalenia opłucnej głowy. Jego umysł był silny i aktywny, aż do około trzech lub czterech dni przed wyjściem z domu. tego świata - kiedy stał się nieco osłabiony i nietrwały. Jego brat (Joseph) rozmawiał z nim na dzień przed tym, jak jego umysł zaczął zawodzić, i powiedział mu, że tego dnia poczuł słodkie rysunki niebo potężniej niż kiedykolwiek przedtem; a kiedy jego mowa zawodziła i słyszał, jak ktoś mówi o niebie, natychmiast się uśmiechał, jakby pragnął odejść i posiąść je na zawsze”.

„11 października 1838 r. w rezydencji zmarłego biskupa Hiestanda zebrało się duże zgromadzenie duchownych, przyjaciół i sąsiadów. Wielebny Jacob Winter głosił kazania po niemiecku, a Jacob Miller po angielsku, po czym biskup został pochowany, zgodnie z na jego poprzednią prośbę, obok swojej pobożnej matki, na cmentarzysku Hiestand, w północno-wschodnim rogu jego farmy, w Liberty Township, hrabstwo Fairfield, Ohio.Jego ukochana żona, Mary Margaret Hiestand, zmarła 22 listopada 1858 r., w Darke County, Ohio, w wieku 67 lat, 5 miesięcy i 27 dni”.

  1. ^ Page County (Wirginia, USA) Globalna anabaptystyczna encyklopedia menonicka online
  2. ^ abc , Shenandoah Wayland, John Walter, A History of Shenandoah County, Virginia Publishing House, 1927.
  3. ^ Lancaster Mennonite Conference (Mennonite Church USA) Globalna anabaptystyczna encyklopedia menonicka online
  4. ^ ab . Holtzclaw, BC, Przodkowie i potomkowie imigrantów z Nassau-Siegen do Wirginii 1714-1750 The Memorial Foundation of the Germanna Colonies, 1964
  5. ^ a b Brumbaugh, Gaius Marcus, Genealogia rodzin Brumbach: w tym te, które używają następujących odmian oryginalnej nazwy, Brumbaugh, Brumbach, Brumback, Brombaugh, Brownback i wiele innych powiązanych rodzin, FH Hitchcock, 1913.
  6. ^ McComb, Virginia M., Kemper Records (1946): dodatek do rodziny Kemper (1899), Chambersburg, Pensylwania, 1946.
  7. ^ Gilreath, Amelia C., Shenandoah County, Virginia Abstracts of Wills, 1772-1850 , Heritage Books, 2007. HENRY HEESTANT, hrabstwo Dunmore, prowincja Virginia, pięciu synów: Jacob (najstarszy)
  8. ^ O'Dell, autor Cecil, Pionierzy starego Frederick County, Virginia , wydawca Walsworth Pub. Co., 1995. Philip Young sprzedał 205-akrowy obszar Henry'emu Heastandowi za 54 funty, 16 szylingów i 6 pensów 21 września 1743 r.
  9. ^ Archiwa stanowe PA - RG-17 - Skopiowane zdjęcia ankietowe. Henry Heestant 226 A., A-66-161, Sur. 20 maja 1735, zm. 8 czerwca 1743, sygn. 22 czerwca 1743 do Johna Kauffmana.
  10. ^ Beiler, Rosalind J., Imigrant i przedsiębiorca: atlantycki świat Caspara Wistara, 1650-1750 , Penn State Press, 1999 i 2008. Już w 1733 roku próbował odzyskać pieniądze od członków rodziny Heinricha Hiestanda w Ibersheimer Hoff w Palatynacie.
  11. ^ Weir, Barbara L. i Rofini, Laurie A., German Qualification for Naturalization in Pennsylvania, 1728 , Mennoniccy subskrybenci Qualification, Genealogical Society of PA, 1992 i 2000.
  12. ^ Ibersheim (Rheinland-Pfalz, Niemcy) Globalna anabaptystyczna menonicka encyklopedia online
  13. ^ Thompson, Henry Adams, Nasi biskupi: szkic pochodzenia i rozwoju Kościoła Braci Zjednoczonych w Chrystusie, jak pokazano w życiu jego wybitnych przywódców, UB Pub. Dom, 1903.
  14. ^ a b Condo, Adam Bryan, History of the Indiana Conference of the Church of the United Brothers in Christ: z krótkim przeglądem wydarzeń prowadzących do zorganizowania konferencji w 1830 r., Opublikowane na zlecenie Konferencji Indiana, 1926 .
  15. ^ a b Drury, Augustus Waldo, Protokoły dorocznych i generalnych konferencji, 1800-1818. , United Brethren Historical Society, The United Brethren Pub. Dom, 1897.
  16. ^ Berger, Daniel, Historia Kościoła Braci Zjednoczonych w Chrystusie, The Otterbein Press, United Brethren Pub. Dom, 1910.
  17. ^ Luttrell, John Lewis, History of the Auglaize coroczna konferencja Kościoła Braci Zjednoczonych, od 1853 do 1891, Wydawnictwo Braci Zjednoczonych, 1892.
  18. ^ a b Powell, John, Autentyczna genealogiczna historia pamięci Philipa Powella z hrabstwa Mifflin, Pensylwania: And His Descendants and Others, with Miscellaneous Items and Incidents of Interest, Dayton, Ohio : dla autora, 1880.
  19. ^ Holdcraft, Paul Ellsworth, Historia konferencji w Pensylwanii Kościoła Braci Zjednoczonych w Chrystusie , The Craft Press, 1938
  20. ^ NASI BOHATEROWIE lub Domowi Misjonarze Braci Zjednoczonych
  21. ^ Rodzina Hiestand (Histand, Heistand, Heystandt). Globalna anabaptystyczna encyklopedia menonicka online
  22. ^ Pomoc w badaniach historii Kościoła i rodziny dla hrabstwa Page w Wirginii
  23. ^ Kościół Mill Creek
  24. ^ Brunk, Harry A. Historia mennonitów w Wirginii, 1727-1900. , Staunton: McCclure Printing Co., Staunton, Wirginia, 1959.
  25. ^ Newcomer, Christian, „Życie i dziennik Rev'd Christian Newcomer, zmarłego biskupa kościoła braci Zjednoczonych w Chrystusie”, przetłumaczone przez Johna Hildta, wydrukowane przez FGW Kapp, 1834.
  26. ^ Strickler, Harry M., Krótka historia hrabstwa Page w Wirginii. , Dietz Press, Richmond, 1952.
  27. ^ Przyjemny bieg prymitywny kościół baptystów
  28. ^ Teleskop Religijny 31 października 1838 Nekrologi United Brethren zarchiwizowane 26 kwietnia 2006 w Wayback Machine
  29. ^ Teraz cmentarz Bethel znajduje się w miasteczku Greenville, milę dalej, na rogu Stringtown Rd i County Rd 17.
  • Behney, J. Bruce i Eller, Paul H., The History of the Evangelical United Brethren Church (pod redakcją Kennetha W. Kruegera), Nashville , Abingdon, 1979.
  • Koontz, Paul Rodes i Roush, Walter Edwin, Biskupi: Kościół Braci Zjednoczonych w Chrystusie, Dayton, Ohio : The Otterbein Press, 1950.
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Samuel_Hiestand&oldid=1026791130 ”