Sanktuarium Matki Bożej Madhu

Sanktuarium Matki Bożej Madhu
Religii
Przynależność	rzymskokatolicki
Obrzęd	obrządek łaciński
Status	Aktywny
Lokalizacja
Lokalizacja	Dystrykt Mannar , Sri Lanka
Architektura
Typ	Kościół z kapliczką przed nim
Styl	Odrodzenie baroku

Sanktuarium Matki Bożej Madhu jest rzymskokatolickim sanktuarium maryjnym w dystrykcie Mannar na Sri Lance . Z ponad 400-letnią historią sanktuarium działa jako centrum pielgrzymek i kultu katolików ze Sri Lanki . Miejsce to jest uważane za najświętsze katolickie sanktuarium na wyspie i jest dobrze znanym miejscem kultu zarówno Tamilów , jak i Syngalezów katolicy. Kościół był symbolem jedności nie tylko między Tamilami i Syngalezami, ale także między wyznawcami różnych religii, w tym buddystami , hinduistami i protestantami .

Papież Benedykt XV nadał obrazowi papieski dekret koronacyjny 7 kwietnia 1921 r. za pośrednictwem prefekta Świętej Kongregacji Rozkrzewiania Wiary kardynała Willema Marinusa van Rossuma . Rytuał koronacji odbył się 2 lipca 1924 r.

Frekwencja na sierpniowym festiwalu sięgała czasami prawie miliona osób przed wybuchem wojny domowej na Sri Lance . Położone w sercu strefy konfliktu, na pielgrzymki do tego sanktuarium dramatycznie wpłynęła wojna domowa z obecnością obozów uchodźców wokół kompleksu sanktuariów. Kilkakrotnie był ostrzelany .

Historia

Tło

Chrześcijaństwo na Sri Lance nie jest dobrze znane przed XVI wiekiem, chociaż niektóre lokalne tradycje twierdzą, że na wyspie działał święty Tomasz Apostoł . Portugalscy misjonarze z Indii , zwłaszcza pod zwierzchnictwem św. Franciszka Ksawerego , wprowadzili katolicyzm do Królestwa Jaffna w północnej Sri Lance. Nowo nawróceni chrześcijanie byli prześladowani zarówno przez króla Jaffny , jak i Holendrów . W tym czasie katolicy przegrupowali się, aby utworzyć kościół kilka mil na północ w Manthai , instalując figurę Matki Bożej Dobrego Zdrowia w sanktuarium.

Sanktuarium w Madhu

Holenderska inwazja w 1670 roku i wynikające z niej prześladowania Kościoła katolickiego doprowadziły do ​​​​ucieczki 20 katolickich rodzin z Manthai wraz z figurą Marii w tym kościele do bezpieczniejszego miejsca Madhu. Mniej więcej w tym samym czasie kolejnych 700 katolików wyemigrowało z półwyspu Jaffna do lasów Wanni. Kiedy te dwie społeczności spotkały się w Madhu, zainstalowały nową świątynię z posągiem.

Rozszerzenia

Wraz z odrodzeniem wiary katolickiej przez misjonarzy, takich jak Joseph Vaz , pod koniec XVII wieku księża oratorium rozbudowali małą świątynię. Wraz z przybyciem Brytyjczyków na wyspę prześladowania antykatolickie ustały, ale liczba katolików pozostała niewielka i wynosiła zaledwie 50 000 członków w 1796 r. Pomimo tak małej społeczności sanktuarium w Madhu zaczęło przyciągać pielgrzymów z całego kraju. . Stłumienie jezuitów , które zostało ustanowione w Azji Południowej w 1773 roku, ostatecznie doprowadziło do zniesienia Towarzystwa Jezusowego w Madhu do 1834 r. Budowę nowego kościoła zainicjował bp Bonjean w 1872 r., a jego następcy zbudowali fasadę , obszerne prezbiterium , kojącą kaplicę Najświętszego Sakramentu i grotę Matki Bożej z Lourdes .

Koronacja papieska

W 1920 r. biskup Jaffna , André Jules Brault, zwrócił się do papieża Benedykta XV o zgodę na kanoniczną koronację czczonego obrazu. Biskup Brault oraz duchowni i świeccy zwrócili się do Stolicy Apostolskiej za pośrednictwem kardynała Willema Marinusa van Rossuma , prefekta Kongregacji Ewangelizacji Narodów . Kardynał Van Rossum osobiście przedstawił tę prośbę Papieżowi, który ją przychylił na audiencji 7 kwietnia 1921 r. 2 lipca 1924 r. dokonano oficjalnej koronacji posągu.

Konsekracja kościoła

Kościół został konsekrowany w 1944 roku podczas II wojny światowej . W ramach przygotowań do ceremonii poświęcenia stary drewniany ołtarz zastąpiono marmurowym ołtarzem, a całe sanktuarium pokryto białym i niebieskim marmurem. Pomimo ograniczeń w podróżowaniu i trudności ze znalezieniem transportu, do świątyni w dżungli przybyło ponad 30 000 osób.

Objazd pokutny

Figura Matki Bożej z Madhu była trzykrotnie niesiona w procesji do parafii na Sri Lance, w latach 1948, 1974 i 2001. Ta ostatnia była duchowym wysiłkiem mającym na celu zachęcenie katolików na Sri Lance do modlitwy o pokój i położenie kresu wojna.

Święto w Madhu

W 1870 r. nowy biskup zorganizował doroczne święto obchodzone 2 lipca. Jednak w ostatnich latach święto 15 sierpnia przyciąga największe tłumy, ponieważ jest to jeden z najbardziej świętych dni dla katolików, święto Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny do nieba, a przypada w okresie ferii szkolnych, kiedy całe rodziny mogą podróż.

Kościół pośród wojny domowej

Tło

Główny artykuł: wojna domowa na Sri Lance

Wojna domowa na wyspie Sri Lanka trwała trzydzieści lat. Od 1983 roku toczyła się z przerwami wojna domowa, głównie między rządem a Tygrysami Wyzwolenia Tamilskiego Ilamu (LTTE, znanymi również jako Tamilskie Tygrysy), separatystycznymi organizacjami bojowymi, które walczyły o ustanowienie niezależnego państwa o nazwie Tamilski Ilam w północnej i wschodniej części wyspy . Szacuje się, że od 1983 roku zginęło ponad 68 000 osób.

Obozy dla uchodźców

Od 1990 roku sanktuarium gościło tysiące uchodźców. Jesienią 1999 roku ponad 10 000 uchodźców schroniło się w rejonie Madhu, który był postrzegany jako strefa zdemilitaryzowana.

Ostrzał kościoła w Madhu

Główny artykuł: ostrzał kościoła Madhu

Zobacz też: Bombardowanie autobusu szkolnego w Madhu

20 listopada 1999 r. Obszar ten został ostrzelany, zabijając 44 osoby i raniąc ponad 60; każda ze stron obwiniała drugą. Biskupi katoliccy wezwali do tego, aby obszar Madhu stał się strefą zdemilitaryzowaną z gwarancją bezpieczeństwa dla pielgrzymów i 15 000 uchodźców szukających schronienia. Kiedy przemoc nasiliła się, cywile ukrywający się w lokalu musieli uciekać dalej na północ; sam posąg musiał zostać przeniesiony z powodu powtarzających się ostrzałów.

W 2009 roku wojna domowa zakończyła się przejęciem władzy przez rząd.

Zobacz też

• Posąg Matki Bożej Cudów, Jaffna patao
• Chrześcijaństwo na Sri Lance
• Rzymskokatolicyzm na Sri Lance
• Sanktuarium Matki Bożej z Matary
• Wojna domowa na Sri Lance
• Mannar katoliccy męczennicy (1544)