Skjalm Hvide
Skjalm Hvide (przed 1045 - ok. 1113) był hrabią Zelandii w Danii pod koniec epoki Wikingów (793–1066) i aż do śmierci. Ojcem Skjalma był Toke Trylle , którego ojcem był Slag (lub Slau , lub mógł mieć oba imiona), na podstawie Absalona , średniowiecznej relacji zeskanowanej, przetłumaczonej i opublikowanej przez Google .
Skjalm Hvide był bardzo bogaty. Był jednym z najbardziej wpływowych i potężnych wodzów w Danii w średniowieczu i najpotężniejszym wodzem swojej epoki, czyli późnej epoki Wikingów , końca XI i początku XII wieku . Uważany jest za założyciela klanu Hvide , którego imię oznacza kolor biały . Podczas okresu przejściowego kończącego epokę Wikingów i kilka wieków wcześniej, klan Hvide był dominującym czynnikiem w duńskiej polityce władzy.
W 1062 r., 9 sierpnia, Skjalm Hvide wraz z królem Danii Sweynem II (ok. 1019 – 28 kwietnia 1076; panował w latach 1047–1076) stoczyli bitwę pod Niså , bitwę morską u wybrzeży Halland , w jakiej dziś jest południowo-zachodnia Szwecja . Wrogiem były wojska norweskiego króla Haralda Hardrady , który zasiadał na tronie duńskim od 1047 roku i od tego czasu dokonywał najazdów na Danię.
Dokonując inwazji na terytorium Danii w 1062 r., Harald chciał zdecydowanie pokonać Duńczyków, a tym samym ostatecznie podbić Danię. Skjalm Hvide został schwytany przez Haralda , ale później udało mu się uciec. Harald zrzekł się swoich roszczeń do Danii w 1064 roku w zamian za przez Sweyna za króla Norwegii Haralda III . Harald następnie popłynął do Anglii , aby ubiegać się o koronę Anglii , ale zamiast tego został tam zabity.
w ok. 1085, Skjalm Hvide założył i wzniósł kościół Jørlunde ( Jørlunde Kirke ), położony na wyspie Zelandia , w Jørlunde , w północnej Zelandii . Jest to jeden z najwcześniejszych i najstarszych wciąż istniejących kościołów w Danii . Wnętrze kościoła jest bogato zdobione freskami z połowy XII wieku, wykonanymi przez tzw. warsztat Jørlunde . Pierwotny wygląd kościoła został po raz pierwszy zmieniony przez przebudowę w ok. 1350. Jak jego ojciec Toke Trylle który został ochrzczony w tradycji chrześcijańskiej , Skjalm Hvide był jednym z pierwszych przywódców nordyckich , o których wiadomo, że przyjęli chrześcijaństwo jako swoją wiarę. Następnie członkowie klanu Hvide regularnie awansowali na najwyższe stanowiska w duchowieństwie chrześcijańskim , w tym kilku jako rzymskokatoliccy arcybiskupi Lund .
w ok. 1100, po zamordowaniu jego brata, Skjalm Hvide wraz ze swoimi wojownikami popłynął w celu zemsty na Rugię , największą pod względem powierzchni wyspę w dzisiejszych Niemczech . W tamtym czasie Rugia była używana jako baza dla wendyjskich piratów. Być może w związku z tą jego wyprawą Skjalm Hvide zobowiązał ludność Rugii do płacenia podatków za koronę duńską, o której pisał Saxo Grammaticus . Po tym wydarzeniu Skjalm Hvide został mianowany przez króla komornikiem Rugii Eryk I z Danii . Według Saxo , Skjalm Hvide ustanowił pokój między Duńczykami i Wendami , aw pewnym momencie rządził także Wendami . Opierając się na Saxo , Skjalm Hvide był także komornikiem Zelandii i dowodził siłami zbrojnymi króla Danii .
w ok. 1102, Skjalm Hvide podjął się zadania zapewnienia domu i opieki najstarszemu i jedynemu prawowitemu synowi króla Danii , Kanutowi Lavardowi , poczynając od rodziców Kanuta , króla Eryka I Danii (Eryk I, Eryk Dobry; duński: Erik Ejegod , syn króla Sweyna II ) i królowej Boedil Thurgotsdatter (zarówno Eryk I, jak i Boedil byli potomkami króla Sweyna I z Danii ) wyruszył na pielgrzymkę do Ziemi Świętej , podczas której zarówno Eryk I, jak i Boedil zachorowali i zmarli w 1103 r. Odtąd Skjalm Hvide wziął na siebie odpowiedzialność za wychowanie Canute Lavard , misji, w której asystował brat Skjalma, Aude. Syn Kanuta , Valdemar, który został królem Danii Waldemarem I ( „Waldemarem Wielkim” ), z kolei wychowywał syn Skjalma Hvide, Asser Rig .
Twierdza Skjalm Hvide w Zelandii
Za życia Skjalm Hvide i przez długi czas później klan Hvide był najbardziej aktywny i wpływowy na duńskiej wyspie Zelandia (duński: Sjælland ) i niektórych okolicznych obszarach, w tym np. innych duńskich wyspach i Skanii , znanej również jako Scania , w dzisiejszej najbardziej wysuniętej na południe prowincji Szwecji .
Klan Hvide miał ważną twierdzę w okolicach Jørlunde w Północnej Zelandii , gdzie ok. 1085 Skjalm Hvide wzniósł kościół Jørlunde ( Jørlunde Kirke ). Dziś Jørlunde to wieś w gminie Frederikssund , około 26 km na północny zachód od centrum Kopenhagi , w regionie stołecznym Danii , licząca 305 mieszkańców na dzień 1 stycznia 2019 r. Najwcześniejsza znana pisemna wzmianka o nazwie miejscowości Jørlunde jest w dokumencie z 1085 r.
Oprócz północnej Zelandii , Skåne (Scania) i kilku innych obszarów, Skjalm Hvide posiadał również duże posiadłości ziemskie w okolicach tego, co prawie pięć dekad po jego śmierci, w 1161 r., zostało założone jako miasto Sorø przez wnuka Skjalma , Absalona , syna Asser Rig , w południowo-środkowej części Zelandii .
W Sorø synowie Skjalma Hvide, Ebbe Skjalmsen Hvide i Asser Rig (Hvide) w 1140 roku założyli i poświęcili opactwo Sorø w 1142 roku . Był to najwybitniejszy i najbogatszy dom klasztorny w całej Danii w średniowieczu , który nabył majątek w całej Danii, z dochodem większym niż rodzina królewska. W pobliżu Sorø Ebbe wzniósł także kościół Bjernede , a Asser założył kościół Dom Benedyktynów , zaledwie kilka lat przed śmiercią w 1151 r. Asser żył jako mnich przez ostatnie lata swojego życia.
.jpg)
W latach 1161-1201 syn Assera , Absalon , wzniósł na terenie opactwa Sorø Sorø Klosterkirke , czyli kościół opactwa Sorø , miejsce pochówku czterech władców duńskich. Mniej więcej w czasie, gdy rozpoczął tę pracę, założył także dzisiejsze miasto Kopenhaga . Tradycyjnie założenie Kopenhagi datowane jest na wzniesienie przez biskupa Absalona Zamku Absalona na małej wyspie Slotsholmen w 1167 r., w miejscu późniejszego Zamek w Kopenhadze i tam, gdzie dziś stoi Pałac Christiansborg – siedziba duńskiego parlamentu (duński: Folketing ).
Budowa zamku Absalon została wykonana w odpowiedzi na ataki piratów wendyjskich , którzy nękali duńskie wybrzeże w XII wieku . Dla zamku zbudowano również wały obronne i fosy, a najpóźniej do 1177 r. W tym samym miejscu ukończono także kościół św. Klemensa .
Najwcześniejsza pisemna wzmianka o Kopenhadze , położonej na wyspie Zelandia , pochodzi z XII wieku, kiedy Saxo Grammaticus w Gesta Danorum określa ją jako Portus Mercatorum , co oznacza Przystań Kupców lub – w ówczesnym języku duńskim – Købmannahavn . W 1186 roku list od papieża Urbana III stwierdza, że zamek Hafn (Kopenhaga) i otaczające go ziemie, w tym miasto Hafn, zostały przekazane Absalonowi przez króla Waldemara I .
Wykopaliska archeologiczne przeprowadzone w 2018 roku wskazują, że prawdopodobnie istniał jeszcze inny kościół w Kopenhadze w czasie wznoszenia zamku Absalona w latach sześćdziesiątych XII wieku, a zatem Kopenhaga prawdopodobnie była większym miastem za życia Absalona niż poprzednio. myśl. Ponadto około 1200 roku Kopenhagi , na północny wschód od miasta, zbudowano kościół Najświętszej Marii Panny . Miasto zaczęło się dalej rozwijać wokół tego kościoła.
Zelandia , zajmująca 7031 km 2 , jest największą i najbardziej zaludnioną wyspą nie tylko w dzisiejszej Danii właściwej (wyłączając tym samym Grenlandię i wyspę Disko , które są większe), ale także w całym regionie Morza Bałtyckiego . Oficjalna populacja Zelandii w dniu 1 stycznia 2018 r. Wynosiła 2 302 074. Kopenhaga , stolica Danii , położona jest częściowo na wschodnim wybrzeżu Zelandii, a częściowo na wyspie Amager . Inne miasta w Zelandii to m.in Roskilde , Hillerød , Næstved i Helsingør .
Zwłaszcza w epoce Wikingów (793–1066), ale także przed nią i później, Zelandia często odgrywała kluczową rolę w historii. Wynika to z jego strategicznie ważnego położenia w centrum wąskich dróg wodnych zwanych Cieśninami Duńskimi , które łączą – i stanowią jedyną morską bramę między – Morzem Bałtyckim a Oceanem Atlantyckim . Kontrolowanie tej bramy było w średniowieczu zarówno gwarancją, jak i oznaką ogromnej mocy.
Adam z Bremy na murawie Skjalm Hvide
Adam z Bremy (przed 1050 - 12 października 1081/1085) był niemieckim mnichem i kronikarzem , najbardziej znanym ze swojej kroniki Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum ( średniowieczna łacina oznaczająca „czyny biskupów kościoła hamburskiego” ), traktat historyczny napisany w 1073 r. –1076, do którego Adam dokonywał uzupełnień ( scholia ) aż do śmierci. Jest to jedno z najważniejszych źródeł średniowiecznej historii Europy Północnej i najstarsze źródło tekstowe informujące o odkryciu wybrzeża Ameryki Północnej . Obejmuje cały okres znany jako epoka wikingów , od założenia biskupstwa pod panowaniem św. Willehada (alias Willihad ( łac . Willehadus/Willihadus ); ok. 745 – 8 listopada 789; chrześcijański misjonarz i biskup Bremy od 787) w 788 aż do panowania księcia-biskupa Wojciecha (ok. 1000 – 16 marca 1072), który w latach 1043–1072 pełnił funkcję arcybiskupa Hamburga i biskupa Bremy .
W 1066 lub 1067 Adam został zaproszony przez arcybiskupa Wojciecha z Hamburga (aka Wojciecha z Bremy ; także Adelbert, Albert; ok. 1000 - 16 marca 1072) do wstąpienia do archidiecezji Bremy . Został przyjęty w poczet kapitulnych Bremy , aw 1069 r. objął stanowisko dyrektora szkoły katedralnej. Wkrótce potem zaczął spisywać historię Bremy , Hamburga i ziem północnych we wspomnianym już gabinecie, nazywanym Gesta .
Adama oraz działalność misyjna kościoła w Bremie pozwoliły mu na zebranie informacji o historii i geografii północnych Niemiec i niektórych okolic. Podczas tej misji Adam w pewnym momencie w latach 1073–1076 przebywał na dworze królewskim króla Danii Sweyna II (ok. 1019 - 28 kwietnia 1076; panował w latach 1047–1076), aka Sweyn II Estridsson . przypuszczalnie w tym w Slangerup – którego częścią jest Jørlunde – na podstawie faktu, że King Sweyn II wykorzystywał jako swój dom przede wszystkim tamtejszą posiadłość królewską i jej odpowiednik w Dalby , niedaleko Lund .
W tym czasie niemieccy arcybiskupi Kolonii i Hamburga rywalizowali o to, który z nich odniesie sukces w nawróceniu pogańskich ludów nordyckich na północ od Niemiec na chrześcijaństwo i który z nich rozszerzy swoją archidiecezję na północ od Niemiec. W tym konkursie iw swoim czasie spędzonym w Danii Adam z Bremy reprezentował arcybiskupa Hamburga-Bremy . Adam poinformował, że otrzymał wiele informacji od króla Sweyna II , dla którego Adam okazuje uznanie i szacunek w swoim piśmie. Król Sweyn II był bliskim sojusznikiem Skjalm Hvide, w tym w bitwie pod Nysą w 1062 r. Wnuk Sweyna II, Canute Lavard i prawnuk Valdemar I - przyszły król Danii - byli wychowywani przez Skjalma Hvide i jego rodzinę.
Pobyt Adama z Bremy na dworze Sweyna II dał Adamowi możliwość zebrania informacji o geografii i historii Danii oraz innych regionów i ludów nordyckich. Wśród rzeczy, Adam pisał w Skandynawii , były żeglarskie przeprawy przez Øresund – cieśninę tworzącą granicę duńsko-szwedzką , oddzielającą Zelandię ( Dania ) od Skanii ( Szwecja ) – na przykład to, co dziś jest znane jako trasa promowa z Elsinore do Helsingborga . O Zelandii , macierzystej wyspie Skjalm Hvide, Adam z Bremy napisał także m.in. następujące słowa, na które, jak się uważa, wpływ miały wcześniejsze najazdy Wikingów dokonane w niemieckim rodzinnym regionie Adama , w tym splądrowanie Hamburga przez Duńczyków w 845:
„W Zelandii [Seland] jest dużo złota, które zostało zdobyte przez grabież. Ci piraci, którzy nazywają siebie Wikingami [wichingami], płacą królowi Duńczyków podatki za prawo do plądrowania barbarzyńców zamieszkujących wybrzeża morze."
W swojej relacji dotyczącej obszarów nordyckich, Descriptio insularum Aquilonis , czwartej księdze „Gesty” Adama , opublikowanej w ok. 1076, Adam był pierwszym znanym autorem, który napisał o Winlandii , obszarze wybrzeża Ameryki Północnej eksplorowanym przez nordyckich wikingów , gdzie Leif Erikson po raz pierwszy wylądował ok. 1000, około pięć wieków przed podróżami Krzysztofa Kolumba i Jana Cabota . Według Adama z Bremy Tę informację również otrzymał od króla Sweyna II .
Głównym przedmiotem zainteresowania Gesty była jednak historia diecezji hambursko-bremeńskiej i jej biskupów . Ponieważ jurysdykcja biskupów diecezji obejmowała misje związane z chrystianizacją Skandynawii , tak w Gesta Adam donosi także o pogaństwie nordyckim tego okresu. Istnienie Gesta Adama zostało zapomniane w późniejszym średniowieczu, dopóki nie zostało ponownie odkryte pod koniec XVI wieku w bibliotece opactwa Sorø , założona w 1140 przez synów Skjalm Hvide, Ebbe Skjalmsen (Hvide) i Asser Rig , na ziemi należącej wcześniej do Skjalm Hvide.
Najbliższa rodzina Skjalma Hvide'a
Skjalm Hvide miał co najmniej jednego brata, Aude , który – jak mówi Saxo Grammaticus – „należał do jednej z najwybitniejszych rodzin” . Skjalm i jego żona Signe Asbjørnsdatter (ok. 1050 - ok. 1096) urodzili Asser Rig Skjalmsen Hvide (ok. 1078–1151) (jarl i wódz ); Margrethe Skjalmsdatter Hvide (1073–1162); Cecilie Skjalmsdatter Hvide (ok. 1084-1161); Toke Skjalmsen Hvide (1085–1145); Sune Skjalmsen Hvide (ok. 1086 - ok. 1140); i Ebbe Skjalmsen Hvide af Knardrup (ok. 1090 – 1151).
Syn Skjalma, Asser Rig , poślubił Inger Eriksdotter (ok. 1100–1157), córkę Eryka, jarla Falster i księżniczkę Cecylię Knutsdatter , córkę króla Danii Kanuta IV (ok. 1042-10 lipca 1086), pierwszy Kanonizowany król duński ( 1080–1086 ) , uznany przez Kościół rzymskokatolicki za patrona Danii w 1101 r. Asser i Inger osiedlili się w Fjenneslev , Zelandia , gdzie wznieśli kościół Fjenneslev ( Fjenneslev Kirke ) w Sorø .
Dali na świat Absalona (ok. 1128 – 21 marca 1201), który został biskupem Roskilde , arcybiskupem Lund i potężnym przywódcą wojowników, ministrem rządu oraz głównym doradcą i sojusznikiem dwóch duńskich królów. Pozostałymi dwojgiem dzieci Assera i Ingera byli Esbern Snare (ok. 1127–1204) i Ingefred Assersdatter (ok. 1130–1160). Dziadek Absalona – ojciec Assera – Skjalm Hvide został pierwotnie pochowany w Fjenneslev , ale później został przeniesiony do Sorø Klosterkirke (tj. kościół opactwa Sorø ). Na grobowcu Skjalma inskrypcja na ołowianej płycie, prawdopodobnie pochodząca z końca XII wieku, głosi, że jest tutaj dziadek Absalona, Skjalm .
Podczas gdy Skjalm Hvide wychowywał Kanuta Lavarda , ojca Waldemara I , syna Kanuta, Waldemara I, wychowywał syn Skjalma, Asser . Syn Assera Absalon i pasierb Waldemar I zostali wielkimi przyjaciółmi. Przed połową XII wieku wybuchła era duńskiej wojny i ekspansji, prowadzona przez Absalona dla - i razem z - jego przyrodnim bratem Valdemarem I. . Zamieszki zapoczątkowała duńska wojna domowa toczona w latach 1146–1157, która doprowadziła do koronacji Waldemara w 1157 r. na króla Danii Waldemara I , zwanego Waldemarem Wielkim (panowanie: 1157–1182). Następnie Absalon pozostał dowódcą wojennym, ministrem i głównym doradcą najpierw Waldemara I , a następnie – po śmierci Waldemara I w 1182 r. – jego następcy, króla Kanuta VI (panowanie: 1182–1202).
Święty Kanut Lavard | |
|---|---|
 Kanut Lavard na fresku w kościele Vigersted niedaleko Ringsted .
| |
| Męczennik | |
| Urodzić się |
1096 Roskilde , Dania |
| Zmarł |
7 stycznia 1131 las Haraldsted niedaleko Ringsted w Zelandii , Dania . |
| Czczony w | Kościół Rzymsko-katolicki |
| Święto | 7 stycznia |
Po wojnie domowej Absalon poprowadził wojnę przeciwko Wendom , tak jak zrobił to jego dziadek Skjalm Hvide. Za namową Absalona Waldemar I wypowiedział wojnę Wendom , którzy napadali na duńskie wybrzeża. W 1158 roku Valdemar I wzniósł zamek Sønderborg ( Valdemar IV z Danii i Helvig ze Szlezwiku pobrali się tam dwa wieki później) dla ochrony przed Wendami i jako część większego systemu fortyfikacji.
W 1175 roku Valdemar I wzniósł również zamek Vordingborg jako fortecę obronną i bazę wypadową do najazdów na niemieckie wybrzeże. Po śmierci Absalona w 1201 r. Waldemar II (panowanie: 1202–1241) – drugi syn przyrodniego brata Absalona , Waldemara I – poprowadził duńską wyprawę przez Łabę , by najechać Holsztyn , region między rzekami Łabą i Eider . Holsztyn jest południową częścią Szlezwik-Holsztyn , który jest najbardziej wysuniętym na północ współczesnym krajem związkowym Niemiec .
Skjalm Hvide wychował Kanuta Lavarda
w ok. 1102, Skjalm Hvide podjął się zadania zapewnienia domu i opieki - oprócz własnych biologicznych dzieci - Canute Lavard ( duński : Knud Lavard ) (12 marca 1096 - 7 stycznia 1131). Kanut Lavard był najstarszym i jedynym prawowitym synem króla Danii Eryka I (ok. 1055-10 lipca 1103; panował w latach 1095-1103) (Eryk I, Eryk Dobry; duński: Erik Ejegod , syn króla Sweyna II ) i królowa Boedil Thurgotsdatter . Obydwa Eric I i Boedil byli potomkami króla Danii Sweyna I.
Ta misja Skjalm Hvide rozpoczęła się, gdy rodzice Kanuta Lavarda , król Eryk I i królowa Boedil wyruszyli na pielgrzymkę do Ziemi Świętej . Podczas ich pielgrzymki zmarli zarówno Eric I , jak i Boedil . W drodze do Ziemi Świętej najpierw Eryk I zachorował i 10 lipca 1103 zmarł w Pafos na Cyprze . Królowa Boedil również zachorowała, ale dotarła do Jerozolimy , gdzie zmarła w tym samym roku.
W chwili śmierci rodziców Kanut Lavard miał siedem lat i – jako nieletni – został pominięty jako następca tronu. Pod opieką Skjalma Hvide i przy pomocy brata Skjalma, Aude, Canute wyrósł na rycerskiego i popularnego duńskiego księcia. Członkowie rodziny Hvide byli jego najgorętszymi zwolennikami.
Kanut został pierwszym księciem Szlezwiku , a następnie pierwszym tzw. księciem granicznym, będącym jednocześnie wasalem duńskim i niemieckim, co prowadziło do historycznej podwójnej pozycji południowej Jutlandii . Kanut był przodkiem królów Valdemarian ( Valdemarerne ) i odpowiadającej im linii królewskiej. Był ojcem króla Waldemara I Danii (14 stycznia 1131 - 12 maja 1182) ( Valdemar den Store ) i dziadkiem króla Waldemara II Danii ( Valdemar Sejr ). Panowanie króla Valdemar Widziałem powstanie Danii , które osiągnęło apogeum pod rządami jego drugiego syna i następcy, króla Danii Waldemara II .
W 1115 r. wuj Kanuta Lavarda , król Danii Niels , powierzył Kanutowi władzę nad Księstwem Szlezwiku ( jarl af Sønderjylland ), aby położyć kres atakom słowiańskich Obotrytów . W ciągu następnych piętnastu lat tak dobrze wywiązywał się z obowiązku zaprowadzenia pokoju na pograniczu, że otrzymał tytuł księcia Holsztynu ( Hertug af Holsten ) i został wasalem Świętego Cesarstwa Rzymskiego .
W 1131 r. Kanut Lavard został zabity przez swojego kuzyna Magnusa (późniejszego króla Szwecji Magnusa I ) (aka Magnus Mocny ) (ok. 1106–1134), który postrzegał Kanuta jako rywala do duńskiego tronu. Morderstwo Kanuta miało miejsce na kilka dni przed narodzinami jego syna Valddemara (14 stycznia 1131 - 12 maja 1182). Matka Waldemara, Ingeborg z Kijowa , córka wielkiego księcia Kijowa Mścisława I i Krystyny Ingesdotter ze Szwecji , nazwała syna Waldemarem po swoim dziadku, Władimir Monomach , wielki książę kijowski . Kanut Lavard został kanonizowany w 1169 roku przez papieża Aleksandra III .
Syn Skjalma Hvide wychował syna Kanuta
Jako syn Kanuta Lavarda i jako następca tronu, a jego rywale szybko zdobywali władzę, Valdemar (przyszły król Danii Valdemar I ) również został adoptowany przez rodzinę Hvide , aby wychować się w Ringsted na dworze syna Skjalma Hvide, Assera Riga (Hvide) . Syn Assera, Absalon, stał się wielkim i zaufanym przyjacielem swego nowego przyrodniego brata Waldemara i głównym doradcą Waldemara, a później ministrem, potężnym wodzem wojennym, biskupem Diecezja Roskilde (1158–1192) i arcybiskup Lund (1178–1201). W 1154 roku, podczas swojej koronacji, Valdemar został królem Danii Waldemarem I , znanym również jako Waldemar Wielki ( duński : Valdemar den Store ). Panował aż do śmierci w 1182 roku.
Wcześniej, w 1146 roku, gdy Valdemar miał zaledwie piętnaście lat, król duński Eryk III abdykował i wybuchła duńska wojna domowa. Pretendentami do tronu byli ( 1 ) Sweyn III z Danii , syn króla Eryka II z Danii i wnuk króla Eryka I z Danii ; oraz ( 2 ) Kanut V z Danii , syn Magnusa I ze Szwecji i wnuk Nielsa z Danii , który został następcą króla po swoim bracie Eryku I z Danii ; I ( 3 ) Sam Waldemar I , który posiadał w swoim posiadaniu Jutlandię – półwysep Europy Północnej , który stanowi kontynentalną część Danii i część północnych Niemiec – ale najściślej jego obszar Szlezwiku , położony wokół dzisiejszej Danii - granica niemiecka .
W 1157 r. ta trójka zgodziła się podzielić Danię na trzy części między sobą. Sweyn III wydał wielką ucztę dla Kanuta V , Absalona i Waldemara I , podczas której planował zabić całą trójkę. Kanut V został zabity, ale Absalon i Valdemar I uciekli. Waldemar I w tym momencie wrócił do Jutlandii . Sweyn III szybko rozpoczął tam inwazję, ale tylko po to, by zostać pokonanym przez Valdemara I w Bitwa pod Grathe Heath 23 października 1157 r. W rezultacie Sweyn III zginął podczas walki, rzekomo przez grupę chłopów, którzy natknęli się na niego, gdy uciekał z pola bitwy. W sumie duńska wojna domowa trwała do tego czasu ponad dziesięć lat. Valdemar I , który przeżył już wszystkich swoich rywali pretendentów, został jedynym królem Danii .
W 1157 król Waldemar I ożenił się z Zofią z Mińska (ok. 1140 – 5 maja 1198). W 1158 r. Absalon został mianowany biskupem Roskilde (1158–1192), a później arcybiskupem Lund (1178–1201), będąc przez cały czas głównym doradcą, dowódcą wojennym i ministrem swojego przyrodniego brata, króla Waldemara I. Danii . Za namową Absalona Waldemar I wypowiedział wojnę Wendom , którzy napadali na duńskie wybrzeża. w 1158 r. Valdemar I wzniósł zamek Sønderborg dla ochrony przed atakami Wendów i jako część większego systemu fortyfikacji, aw 1175 r. Zamek Vordingborg jako fortecę obronną i bazę wypadową do najazdów na niemieckie wybrzeże.
Synowie Skjalma Hvide założyli opactwo Sorø
| Opactwo Sorø. | |
|---|---|
Sorø Kloster | |
.JPG) Oryginalna brama do opactwa Sorø .
| |
| Religia | |
| Przynależność | Zakon Świętego Benedykta - 1161 Cystersów |
| Status kościelny lub organizacyjny | Państwo episkopalne |
| Rok konsekrowany | 1142 |
| Lokalizacja | |
| Lokalizacja | Soro |
| Architektura | |
| Styl | Architektura gotycka Architektura romańska |
| Przełomowe | 1142 |
| Zakończony | 1201 |
W okresie życia Skjalm Hvide powszechną praktyką było zakładanie domów zakonnych przez bogatych i potężnych, najczęściej z następujących powodów: Pokuta za grzeszne życie; pozyskania sceny do organizowania mszy i imprez okolicznościowych i religijnych; mieć miejsce świadczenia usług dla ubogich; lub po prostu z religijnej gorliwości lub oddania; lub dla dowolnej kombinacji powyższych.
W związku z tym na ziemi należącej do Skjalma Hvide aż do jego śmierci w ok. 1113, jego synowie Ebbe Skjalmsen i Asser Rig w 1140 założyli opactwo Sorø , które stało się wybitnym i najbogatszym domem klasztornym w całej Danii w średniowieczu . Nabył majątek w całej Danii, z dochodem większym niż rodzina królewska. W pobliżu Sorø Ebbe wzniósł także kościół Bjernede , a Asser założył dom benedyktynów , zaledwie kilka lat przed śmiercią w 1151 r. Asser żył jako mnich przez ostatnie lata swojego życia.
Dziesięć lat po śmierci Ebbe i Assera w 1151 r., syn Assera , Absalon , w 1161 r. założył miasto Sorø , w którym znajduje się opactwo Sorø . W 1167 Absalon założył także miasto, które stało się Kopenhagą . W latach 1161-1201 wzniósł na terenie opactwa Sorø Klosterkirke , czyli kościół opactwa Sorø . Kościół stał się miejscem pochówku członków szlacheckiej Hvide , m.in Absalona w 1201 r., za ołtarzem głównym, gdy zakończono budowę kościoła. Stał się miejscem pochówku także trzech duńskich królów; Krzysztof II , Waldemar IV Atterdag i Oluf II , a także królowa Danii Małgorzata I , którą później przeniesiono do katedry w Roskilde ( duński : Roskilde Domkirke ).
Dziś kościół Sorø Klosterkirke pozostaje doskonałym przykładem architektury wczesnego gotyku ceglanego . Od 1625 roku w miejscu opactwa Sorø znajdowała się również znana instytucja edukacyjna Akademii Sorø ( duński : Sorø Akademis Skole ).
.jpg)
Do najsłynniejszych mieszkańców opactwa Sorø należeli duński historyk, teolog i autor Saxo Grammaticus (ok. 1150 - ok. 1220) („Saxo the Literate” lub „Saxo the Learned”, dosłownie „Saxo the Grammarian”, alias Saxo cognomine Longus ), który urodził się mniej więcej w czasie, gdy uważa się, że zmarli synowie Skjalma Hvide , Ebbe Skjalmsen i Asser Rig - założyciele opactwa Sorø (obaj ok. 1151).
Saxo the Tall (duński: Lange ), jak go nazywano w Sorø, dopiero później został nazwany „Grammaticus”, ze względu na jego doskonale napisaną łacinę . Umiejętności Saxo jako latynisty zostały docenione przez Erazma , który zastanawiał się, skąd „Duńczyk w tym wieku ma tak wielką moc elokwencji”. Na podstawie pism Saxo uważa się, że był on albo urzędnikiem, albo sekretarzem arcybiskupa Absalona , syna Assera Riga i wnuka Skjalma Hvide.
Saxo Grammaticus w opactwie Sorø
Na zaproszenie Absalona Saxo Grammaticus napisał Gesta Danorum („Czyny Duńczyków”) w opactwie Sorø . Jest to patriotyczne dzieło opisujące historię Danii i – do pewnego stopnia – innych krajów nordyckich i bałtyckich , od prehistorii do końca XII wieku. Składa się z szesnastu ksiąg napisanych po łacinie .
Jest to najbardziej ambitne przedsięwzięcie literackie średniowiecznej Danii i podstawowe źródło wczesnej historii narodu, a także jeden z najstarszych znanych pisemnych dokumentów dotyczących historii Estonii i Łotwy . Ponadto Gesta Danorum oferuje osobliwe refleksje na temat spraw europejskich w okresie późnego średniowiecza , z wyjątkowej skandynawskiej perspektywy. Od Gesta Danorum legenda o Amlecie stała się inspiracją dla historii Hamleta Szekspira ( Tragedia Hamleta, księcia Danii ).
Saxo zaczął pisać Gesta Danorum w ok. 1185. Z jego pism wynika, że był w orszaku – i otrzymał patronat – Absalona , który był czołowym doradcą króla Waldemara I. W swoim testamencie Absalon wybacza swojemu urzędnikowi Saxo niewielki dług w wysokości dwóch i pół srebrnej marki i instruuje Saxo, aby zwrócił dwie pożyczone książki klasztorowi Sorø . Uważa się, że Saxo ukończył Gesta Danorum, pisząc przedmowę do niej jako ostatni krok pracy, w ok. 1216, będąc wówczas pod patronatem Andersa Sunesena , który został arcybiskupem Lund po śmierci Absalona w 1201 roku.
Anders Sunesen był siostrzeńcem Absalona i prawnukiem Skjalma Hvide, a więc członkiem elity religijnej i politycznej. Anders dużo podróżował, zdobywając wykształcenie teologiczne i filozoficzne w Paryżu we Francji oraz wykształcenie prawnicze w Bolonii we Włoszech iw Oksfordzie w Anglii . Wraz z bratem Anders poprowadził krucjatę przeciwko Finom w 1202, a w 1219 towarzyszył Waldemarowi II w jego wojnie przeciwko Estonii .
W przedmowie do Gesta Danorum Saxo zamieścił gorące wyrazy uznania zarówno dla arcybiskupów Lund , Absalona i Andersa Sunesena , jak i panującego króla Waldemara II . W przedmowie Saxo pisze, że jego patron Absalon , arcybiskup Lund , zachęcał go do napisania heroicznej historii Duńczyków . Chociaż Saxo Grammaticus jest powszechnie postrzegany przez współczesnych Duńczyków jako ich „pierwszy narodowy historyk”, dwie inne spójne relacje o Duńska historia autorstwa duńskich autorów jest starsza niż Gesta Danorum.
Najwcześniejszym z nich jest Chronicon Roskildense ( angielski : Roskilde Chronicle ), małe dzieło napisane po łacinie , ukończone w ok. 1143, od wprowadzenia chrześcijaństwa w Danii do czasów autora. Kolejną opublikowaną historiografią duńską była Brevis historia regum Dacie , napisana przez Svena Aggesena (1140–1150 pne – śmierć nieznana), uważana za ukończoną w 1186 lub 1187 r. (ostatnie opisane wydarzenie miało miejsce w 1185 r.), obejmująca lata 300 –1185.
Co ważne, po śmierci w 1201 roku swego patrona Absalona , Saxo Grammaticus wydaje się zmieniać swoje plany. To, co ostatecznie stało się pierwszymi dziewięcioma księgami Gesta Danorum , zostało faktycznie napisanych po śmierci Absalona i skupia się głównie na mitologii, za którą krytykowano Saxo. Kontrastem do siedmiu ksiąg napisanych za życia Absalona jest „ogromny”, co doprowadziło główny rdzeń uczonych do podzielenia dwóch części na mityczne (księgi I – IX) i historyczne (księgi X – XVI), przy czym ostatnia z ksiąg historycznych oparta jest na wspomnieniach Absalona . Dlatego wolimy poprzeć kolejność kompozycyjną Gesta Danorum jako X–XVI, następnie I–IX, a kończąc na przedmowie – mówi historyk André Muceniecks z Wydziału Historycznego Uniwersytetu w Sao Paulo w Brazylii .
Źródła
- Christopher, Paul J. (31 lipca 2006). Największe miasta na świecie, które powinieneś odwiedzić . Zachęta Prasa, LLC. ISBN 978-1-933766-01-0 .
- Davies, Elwyn (1944). Dania . Dywizja Wywiadu Marynarki Wojennej.
- Rybak, Piotr; Davidson, Hilda Ellis, wyd. (1979), Saxo Grammaticus Historia Duńczyków, księga I-IX , tom. I: Tekst, Cambridge: DS Brewer
- Rybak, Piotr; Davidson, Hilda Ellis, wyd. (1980), Saxo Grammaticus Historia Duńczyków, Księga I-IX , tom. II: Komentarz, Cambridge: DS Brewer
- Harding, Paweł (2009). Skandynawska Europa . Samotna planeta. ISBN 978-1-74104-928-2 .
- Jones, Gwyn (1968), A History of the Vikings , Londyn: Oxford University Press
- Sawyer, PH (1982), Królowie i Wikingowie: Skandynawia i Europa AD 700-1100 , Nowy Jork: Methuen & Co.
- Westergaard, Waldemar (czerwiec 1952), „Duńska historia i duńscy historycy”, The Journal of Modern History , 24 (2): 167–180, doi : 10.1086/237500 , JSTOR 1872564 , S2CID 143180277
Linki zewnętrzne
| Międzynarodowy | |
|---|---|
| Krajowy | |
