W obronie anarchizmu

W obronie anarchizmu
In Defense of Anarchism, 1970 edition.jpg
Okładka wydania z 1970 roku
Autor Roberta Paula Wolffa
Oryginalny tytuł W obronie anarchizmu: z odpowiedzią na książkę Jeffreya H. Reimana W obronie filozofii politycznej
Kraj Stany Zjednoczone
Język język angielski
Temat Anarchizm
Wydawca Harper i Row
Data publikacji
1970
Typ mediów Druk ( oprawa twarda i oprawa miękka )
Strony 80
ISBN 0-06-131541-9
OCLC 82066344

In Defense of Anarchism to książka filozofa Roberta Paula Wolffa z 1970 roku , w której autor broni filozoficznego anarchizmu . Twierdzi, że autonomia jednostki i władza państwowa wzajemnie się wykluczają, a ponieważ autonomia jednostki jest niezbywalna, upada moralna legitymacja państwa .

Po raz pierwszy opublikowana przez Harper and Row w 1970 roku jako In Defense of Anarchism: With a Reply to Jeffrey H. Reiman's In Defense of Political Philosophy , od tego czasu doczekała się pięciu wydań, z których najnowszym jest wydanie University of California Press z 1998 roku. Jest uważany za klasyczne dzieło nauki anarchistycznej .

Streszczenie

Książka składa się z trzech części: „Konflikt między władzą a autonomią”, „Rozwiązanie klasycznej demokracji”, „Poza legalnym państwem” oraz dodatek „Dodatek: propozycja natychmiastowej demokracji bezpośredniej”. Książkę otwiera część I, „Konflikt między władzą a autonomią”, którą Wolff rozpoczyna od stwierdzenia, że ​​​​moralnej autonomii jednostki nigdy nie da się pogodzić z prawowitą władzą państwa”.

Część II, „Rozwiązanie klasycznej demokracji”, jest relacją Wolffa o demokratycznym liberalizmie , dominującej strukturze politycznej końca XX wieku. Bada jednomyślną demokrację bezpośrednią , demokrację przedstawicielską i demokrację większościową , opierając się na Rawlsowskich argumentach na rzecz praktyczności podejmowania decyzji w drodze konsensusu . Wolff argumentuje, że konsensus jest ograniczony wymogiem, aby uczestnicy byli ogólnie racjonalni i altruistyczni , a społeczność, o której mowa, nie jest zbyt duża. Następnie krytykuje pojęcie demokratycznej reprezentacji , wskazując, że reprezentacja jest iluzją, ponieważ przedstawiciele nie są posłuszni życzeniom swoich wyborców, i że nie można nie rozróżniać rządzących od rządzonych w systemie reprezentacyjnym.

W części III, „Beyond the Legitimate State”, Wolff dochodzi do zapowiedzianego wniosku, że ponieważ autonomia i legitymacja władzy państwowej są nie do pogodzenia, należy albo przyjąć anarchizm, albo poddać swoją autonomię, jak proponował Thomas Hobbes, temu autorytetowi, który wydaje się najsilniejszy w danym momencie . czas. Demokracja w tym schemacie nie jest a priori lepsza od dyktatury , ponieważ obie wymagają wyrzeczenia się autonomii.

Przyjęcie

Książka została dobrze przyjęta nie tylko w filozofii akademickiej i tradycyjnych kręgach anarchistycznych, ale także przez anarchokapitalistów , takich jak Murray Rothbard , którego listy pochwalne „rozczarowały” Wolffa, który był zszokowany, że zajął stanowisko zgodne z tymi, o których sądził jako „ prawicowcy ”.

Założenie Wolffa o „państwie” i „autonomicznej jednostce” jako ustalonych, danych bytach zostało skrytykowane przez Thomasa Martina w Social Anarchism jako odzwierciedlające „podstawowe założenia wynikające z renesansowego humanizmu, oświeceniowego liberalizmu oraz sojuszu kapitalizmu i władzy centralnej, który ma wyznaczył erę przemysłową”. Takie koncepcje były krytykowane przez nurty myśli anarchistycznej końca XX wieku, takie jak anarchia postlewicowa , anarchizm powstańczy , a zwłaszcza post-anarchizm .

Zobacz też

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne