Abu al-ʽAbbās Thaʽlab

Abū al-ʽAbbās Thaʽlab ( ابو العباس ثعلب ) Gramatyk ( النحوي )
Abū al-ʽAbbās Aḥmad ibn Yaḥyā ibn Zayd ibn Zaiyar Thaʽlab
Urodzić się	815 października Bagdad, kalifat Abbasydów
Zmarł	2 kwietnia 904 (904-04-02) (w wieku 88) Bagdad , kalifat Abbasydów (obecnie Irak )
Przyczyną śmierci	Potrącony przez konia
Narodowość	Kalifat
Inne nazwy	Aḥmad ibn Yaḥyā ibn Zayd ibn Sayyar Abū al-ʽAbbās Thaʽlab ( احمد بن يحيى بن زيد بن سيار ابو العباس ثعلب ) i Abū al-ʽ Abbas Aḥmad ibn Yaḥyā Thaʽlab
zawód (-y)	Filolog i pedagog
lata aktywności	Era Abbasydów
Wykształcenie
Wpływy	Al-Farraʽ, Al-Kisāʽī i Ibn al-Aʽrābī.
Praca akademicka
Szkoła czy tradycja	Gramatycy z Kufy
Główne zainteresowania	Filologia , gramatyka , leksykografia itp.
Pod wpływem	Al-Akhfash al-Aṣghar, Abū Bakr ibn al-Anbārī i Ghulām Thaʽlab

Thaʽlab ( ثعلب ), którego kunya był Abū al-ʽAbbās Aḥmad ibn Yaḥyā ( ابو العباس احمد بن يحيى ) (815 - 904) był znanym autorytetem w dziedzinie gramatyki, muhaddith ( tradycjonalista), recytatorem poezji, i pierwszy uczony w szkoła al-Kūfah , a później w Bagdadzie . Był zagorzałym rywalem Al-Mubarrada , szefa szkoły al-Baṣrah . Thaʽlab dostarczył wielu szczegółów biograficznych na temat swoich współczesnych filologów, które można znaleźć w słownikach biograficznych opracowanych przez późniejszych biografów.

Życie

Abū al-Abbās Thaʽlab urodził się w Bagdadzie, a Ibn al-Karāb w swoim Taʽrīkh („Historia”) podaje swoją datę urodzenia jako październik 815 [trzeci miesiąc, 200 AH], inni podają 816 lub 819 [201 AH lub 204 AH] . Thaʽlab przypomniał sobie, jak jako czteroletnie dziecko widział kalifa al-Maʽmūna wracającego do miasta z Khurāsān w 819/20 (204 AH). Kalif przeszedł od Żelaznej Bramy w kierunku Pałacu al-Ruṣāfah, a tłumy ustawiły się w kolejce aż do al-Muṣalla. Thaʽlab dobrze pamiętał sytuację, w której kalif podniósł go z ramion ojca i powiedział: „To jest al-Maʽmūn”.

Thaʽlab został adoptowany przez przywódcę wojskowego, poetę Maʽn ibn Zāʽidah z Banū Shaybān i został gramatykiem, filologiem i tradycjonalistą szkoły Kūfah .

w wieku dwudziestu pięciu lat nauczył się co do joty wszystkich dzieł al-Farrāʽa, w tym Al- Hudūda . Skupiał się głównie na gramatyce, poezji, retoryce i Al-Nawadir (dziwne formy). Przebywał z Ibn al-Aʽrābī i doradzał mu przez około dziesięć lat.

Thaʽlab opisuje sytuację w domu Aḥmada ibn Saʽīda z grupą uczonych, wśród których byli al-Sukkarī i Abū al-ʽĀliyah. Krytyka znaczenia wiersza al-Shammākha, Ibn al-A'rābī i Aḥmad ibn Saʽīd wykazała zdziwienie zaufaniem Thaʽlaba.

W innej anegdocie, przekazanej przez Abū Bakr Aḥmada ibn Mūsā ibn Mujāhid al-Mukri, Thaʽlab wyraził kiedyś troskę o swoją duszę jako ucznia Abū Zayda Saʽida ibn Awsa al-Anṣārī (zm. 830) i Abū Amra ibn al-ʽAlā (zm. .770), nad egzegetami, tradycjonalistami i fuqaha (prawnikami). Jednak Ibn Mudżahid opowiedział mu następnie o swoim śnie, w którym Prorok wysłał wiadomość do Thaʽlab, że jego nauka jest nadrzędna. Abū Abd Allāh al-Rūdbāri zinterpretował to w ten sposób, że nauka języka mówionego jest ponad wszystkimi innymi naukami - tafsir (egzegeza), Ḥadīth (tradycja), fiqh (prawo) - ponieważ doskonali je i łączy z dyskursem.

Thaʽlab został zaproszony, ale odmówił przyjęcia zlecenia wezyra al-Qāsima na napisanie komentarza do książki Compendium of Speech autorstwa Maḥbarah al-Nadīm, którą zamówił kalif Al-Muʽtaḍid . Zaproponował zamiast tego pracę nad Kitāb al-ʽAyn z al-Khalīl , a zlecenie trafiło do Al-Zajjaj .

30 marca lub 6 kwietnia 904 (17 lub 10 Jumada al-Awwal 291 AH), będąc dość głuchym, został potrącony przez konia podczas spaceru ulicą i zmarł następnego dnia. Został pochowany w pobliżu swojego domu w pobliżu Bramy Damasceńskiej w Bagdadzie.

Nauczyciele Thaʽlab

• Ibn al-Aʽrābī
• Al-Zubayr ibn Bakkār (zm. 870)
• Aḥmad ibn Ibrāhīm, Abū al-Ḥasan, gramatyk kaligraf, a nie autor.

Pracuje

Wśród jego książek były m.in.

• Kitāb al-Muṣūn fī al-Nahw wa-Jaʽalah Hudūdān ( كتاب المصون في النحو وجعله حدودا ) Co to jest „Cenny” (zachowany) w gramatyce, którą napisał w formie definicji ( ḥudud);
• Kitāb Ikhtilāf al-al-Naḥwīyīn ( كتاب اختلاف النحوّيين ) Punkty, co do których gramatycy się nie zgadzają;
• Kitāb Maʻānī al-Qurʼān ( كتاب معانى القران ) Znaczenie Koranu;
• Kitāb al-Muwaffaqa Mukhtaṣir fī al-Nahw ( كتاب الموفّقى مختصر في النحو ) Uprzywilejowany, skrót gramatyki;
• Kitāb mā yulaḥan fīhī al-ʽĀmma ( كتاب ما يلحن فيه العامّة ) Błędne wyrażenia w popularnym użyciu;
• Kitāb al-Qirāʽāt ( كتاب القراءات ) Różnice między siedmioma czytaniami Koranu;
• Kitāb Maʻānī al-Šiʽr ( كتاب معانى الشعر ) Rzadkie idee w starożytnej poezji arabskiej;
• Kitāb al-Taṣgīr ( كتاب التصغير ) Rzeczowniki zdrobniałe;
• Kitāb mā Yanṣarif wa mā lā Yanṣaruf ( كتاب ما ينصرف وما لا ينصرف ) Co jest odrzucone, a co nie jest odrzucone; Części mowy, które tworzą lub nie tworzą innych funkcji;
• Kitāb mā Yujzā wa mā lā Yujzā ( كتاب ما يجْزَى وما لا يجزى ) Co jest gramatyczne, a co nie jest gramatyczne; Rzeczowniki pierwszej deklinacji;
• Kitāb al-Šawādd ( كتاب الشواذّ ) Wyjątki;
• Kitāb al-Amthāl ( كتاب الامثال ) Podobieństwa; Zbiór Przysłów;
• Kitab al-Aiman ​​wa al-Dawahā ( كتاب الايمان والدواهى ) Przysięgi i nieszczęścia;
• Kitāb al-Waqf wa al-Ibtidāʽ ( كتاب الوقف والابتداء ) Początek i koniec fraz;
• Kitāb al-Istikhraj al-Alfāz min al-Akhbār ( كتاب استخراج الالفاظ من الاخبار ) Wyprowadzenie wyrażeń z legend (tradycje historyczne);
• Kitāb al-Hijāʽ ( كتاب الهجاء ) Pisownia;
• Kitāb al-Awsat Ra'aītah ( كتاب الاوسط رأيته ) Gramatyka średniego stopnia;
• Kitāb Ghuraīb al-Qurʽān Laṭīf ( كتاب غريب القرآن لطيف ) Doskonała księga dziwności w Koranie;
• Kitāb al-Masāʽil ( كتاب المسائل ) Omówione kwestie;
• Kitāb ḥadd al-Nahw ( كتاب حدّ النحو ) Definicje gramatyki;
• Kitāb Tafsīr Kalām Ibnat al-Khusa ( كتاب تفسير كلام ابنه الخسىّ ) Ekspozycja oświadczenia Ibnata al-Khusa [Hind];
• Kitāb al-Faṣīḥ ( كتاب الفصيح ) Eloquent Style (ʽthe Pureʽ), z filologii;
• Kitāb al-Tafsīr al-Qurʽān ( كتاب التفسير القرآن ) Analiza Koranu;
• Kitāb al-Qirāʽāt li-Thaʽlab ( كتاب القراءات لثعلب ) Al-Qirāʽah z Thaʽlab (czytania Koranu);

Dziedzictwo

Thaʽlab jest cytowany jako źródło biografii następujących osób

Gramatycy z Baṣrah - Yūnus ibn Ḥabīb , Sībawayh Abū ʽUbaydah , al-Aṣmaʽī , Al-Athram,

Gramatycy z Kufa - al-Ruʽāsī, Al-Zajjāj , który napisał komentarz do Compendium of Speech .

uczniowie Thaʽlaba

Abū al-ʽAbbās Thaʽlab dyktował swoje dyskursy na temat gramatyki, języka, tradycji historycznych, tafsir (egzegeza Koranu) i poezji swoim uczniom, którzy przekazali jego dzieła. Wśród nich były:

Uczniowie

• Ibn Miqsam ( ابن مقسم ); gramatyk i czytelnik Koranu, który napisał The Sessions of Thaʽlab .
• Al-Akhfash al-Asghar (zm. 927)
• Ibn Durustūyah ( ابن درستويه ) (ok. 871 -958) napisał The Middle Ground between Thaʽlab i al-Akhfash al-Mujāshiʽī , o znaczeniu Koranu i obalenia Thaʽlab , dotyczący książki Thaʽlaba „Niezgoda gramatyków”.
• Abū Bakr ibn al-Anbārī ( ابو بكر ابن الانبارى ) (885 - 940) nauczył się gramatyki od Abū al-'Abbās Thaʽlab
• Hārūn Ibn al-Ḥāʽik, Żyd z al-Ḥīrah był wybitnym studentem gramatyki w al-Kūfah i był uczniem Thaʽlab.
• Abū Muḥammad ʽAbd Allāh al-Shamī (Syryjczyk), członek szkoły al-Kūfah, który napisał pytania zebrane .
• Abū ʽUmar al-Zāhid al-Mutarriz ( ابو عمر الزاهد ) lub al-Zāhid ʽThe Asceticʽ, który był nazywany „Ghulām Thaʽlab” (870 - 957), napisał komentarz do Kitāb al-Faṣīḥ Thaʽlaba .
• Al-Ḥāmiḍ był uczonym al-Baṣrah, skrybą i bliskim przyjacielem Thaʽlaba.
• Nafṭuwayh (ok. 858 - 935) uczył się od Thaʽlaba i al-Mubarrada , Muhammada ibn al-Jahma (zm. 895), ʽUbayd Allāh ibn Isḥāq ibn Salam oraz współpracowników al-Madāʽinī (753 - 846).
• Abū ʽAbd Allāh al-Yazīdī ( ابو عبد الله اليزيدى ) (zm. 922) nauczyciel kalifa Al-Muqtadira

Poeci pod redakcją Thaʽlaba

• al-Aʽshā ( الاعشى )
• Al-Nābighatān ( النابغتان )
• Tufayl ( طفيل )
• Al-Ṭirimmāḥ ( الطِرِمّاح ) itp.

Dalsza lektura

• Dzwon, Richard (1904). „Uwagi dotyczące Faṣīḥ Thaʽlaba (tłum. Z MS w British Museum)” . Dziennik Królewskiego Towarzystwa Azjatyckiego . Londyn: Królewskie Towarzystwo Azjatyckie Wielkiej Brytanii i Irlandii: 95–118.
• Flügel, Gustav Leberecht (1862). Fihrist (w języku niemieckim). Lipsk: Brockhaus.
• Flügel, Gustaw (1862). Die Grammatischen Schulen der Araber (w języku arabskim i niemieckim). Tom. I. Lipsk : Brockhaus. s. 63 , 92, 129, 135-6, 166-8, 175, 196, 205, 210, 213-4, 222-3.
• Hamzah Basri, Ali ibn; Dzwon, Richard (1904). „Krytyczne uwagi dotyczące błędów filologów. Część V: uwagi dotyczące błędów w książce Ikhtiyar fasih al-kalam, napisanej przez Abu'l-'Abbas Ahmad ibn Yahya Thaʽlab” . Dziennik Królewskiego Towarzystwa Azjatyckiego. Londyn: Królewskie Towarzystwo Azjatyckie: 95–118. {{ cite journal }} : Cite journal wymaga |journal= ( pomoc )
• Le Strange , facet (1922). Bagdad w czasach kalifatu Abbasydów . Oksford: Clarendon Press. P. 204 .
•   Marzuqi, Ahmad ibn Muhammad; ʻĀyid, Sulayman ibn Ibrāhīm ibn Muḥammad (2014). Sharḥ al-Faṣīḥ li-Thaʻlab . al-Riyaḍ: Jamiʻat al-Malik Saʻūd. OCLC 936203520 .
• Nadim (al-), Abū al-Faraj Muḥammad ibn Isḥāq (1872). Flügel , Gustav (red.). Kitab al-Fihrist (po arabsku). Lipsk : FCW Vogel. P. 648.
• Suyūṭī , Jalāl al-Din ʽAbd Al-Raḥmān (1909). Khanjī, Muhammad Amin (red.). Bughyat al-Wuʽāt fī Ṭabaqāt al-Lughawīyīn wa-al-Nuḥāh (po arabsku). Tom. I. Kair: Saʽādah Press. s. 396–8.
• Thaʽlab, Aḥmad ibn Yaḥyā (1950) [1949]. Hārūn, ʽAbd al-Salām Muḥammad (red.). Majālis Thaʽlab (po arabsku). Kair: Dār al-Maʽārif. s. 544–5. {{ cite book }} : CS1 maint: wiele nazwisk: lista autorów ( link ) ; worldcat.org .
• Zubaydī (al-), Muḥammad ibn al-Ḥasan (1984). Ibrahim, Muhammad (red.). Ṭabaqāt al-Naḥwīyīn wa-al-Lughawīyīn (po arabsku) (wyd. 2). Kair: Dar al-Ma'arif. s. 141–50.

Notatki

Bibliografia

• Baghdādī (Al-Khaṭīb al-) , Abū Bakr Aḥmad ibn `Alī ibn Thābit (1904). Kitāb Taʽrīkh Madīnat al-Salām ( L'introduction topographique à l'histoire de Baghdād dʽAbôu Bakr Aḥmad ibn Thābit al-Khaṭīb al-Baghdādī) (w języku arabskim i francuskim). Przetłumaczone przez Salmona, Georgesa. Paryż: Emile Bouillon.
• Flügel , Gustaw (1872). J. Roedigera; A. Mueller (red.). Al-Fihrist (po arabsku). Tom. II. Lipsk : FCW Vogel. P. 33. ; P. 648
• al-Iṣfahānī , Abu al-Faraj (1868). Aghani (po arabsku). Kair: Bulaq Press. ; IV, 127-8 ; VI, 146-51 ; IX, 154-62 ; XIV, 85-8 .
• al-Isfahānī, Abu al-Faraj (1900). Kitāb al-Aghāni (tomy 8–14) [ Księga pieśni ] (po arabsku). Tom. IX. Kair. s. 154–62.
• Jacut (1866). Ferdynand Wüstenfeld (red.). Geographisches Wörterbuch (w języku arabskim i niemieckim). Tom. 1. Lipsk : FA Brockhaus . P. 692 .
• Kaḥḥālah, Umar Riḍā (1977). Aʽlām al-Nisāʽ (po arabsku). Tom. V. Bayrūt : Muʼassasat al-Risālah. P. 231.
• Khallikān, Aḥmad Ibn-Muḥammad (1843). Słownik biograficzny Ibn Khallikana . Tom. I. Przetłumaczone przez de Slane'a, Williama McGuckina . Paryż: Oriental Translation Fund Wielkiej Brytanii i Irlandii. P. 83 -5.
• Khallikan, Aḥmad Ibn-Muḥammad (1868). Słownik biograficzny Ibn Khallikana . Tom. III. Przetłumaczone przez de Slane'a, Williama McGuckina . Paryż: Oriental Translation Fund Wielkiej Brytanii i Irlandii.
• Le Strange , facet (1900). Bagdad w okresie kalifatu Abbasydów: ze współczesnych źródeł arabskich i perskich . Prasa Clarendona.
• Nadim (al-) , Abū al-Faraj Muḥammad ibn Isḥāq Abū Yaʽqūb al-Warrāq (1970). Dodge , Bayard (red.). Fihrist z al-Nadim; przegląd kultury muzułmańskiej z X wieku . Nowy Jork i Londyn: Columbia University Press.
• Taghrī-Birdī (Ibn) , Abū al-Maḥāsin Yūsuf (1963). Popper, William (red.). Al-Nujūm al-Zāhirah fī Mulūk Miṣr wa-al-Qāhirah (po arabsku). Tom. III. Kair: Dār ak-Kutub al-Miṣrīyah. s. 116, 118.
• Tammām (Abu) , Habib ibn Aws (1846). Hamâsa, oder, Die ältesten arabischen Volkslieder [ Hamasa, czyli najstarsze arabskie pieśni ludowe ] (w języku niemieckim). Przetłumaczone przez Rückerta , Friedricha. Stuttgart: SG Liesching. P. 65.
• Ziriklī (al-) , Khayr al-Dīn (1999). Itmam al-A'lām (po arabsku). Tom. VI. Bayrūt : Dār Ṣādir. P. 81.
• Zubaydī (al-), Muḥammad ibn al-Ḥasan (1954). Ibrahim, Muhammad (red.). Ṭabaqāt al-Naḥwīyīn wa-al-Lughawīyīn (po arabsku). Kair: al-Khanji.