Giovanni Aurispa

Giovanni Aurispa Piciunerio (lub Piciuneri) (czerwiec / lipiec 1376 – ok. 25 maja 1459) był włoskim historykiem i uczonym z XV wieku. Zapamiętano go zwłaszcza jako promotora odrodzenia nauki o grece we Włoszech. To Aurispa zawdzięcza światu zachowanie większej części naszej wiedzy o greckich klasykach.

Życie

Aurispa urodził się w Noto na Sycylii w 1376 r. Stypendium króla Sycylii umożliwiło mu studiowanie w Bolonii w latach 1404-1410. Wkrótce potem, w latach 1413-144, udał się do Grecji jako prywatny nauczyciel dla synów Genueńczyka . kupiec Racanelli i osiedlił się na wyspie Chios . Tutaj nauczył się greki i zaczął zbierać książki, w tym Sofoklesa i Eurypidesa . Uzyskał również szereg tekstów greckich, w tym dzieło Tukidydesa, które później sprzedał Niccolo Niccoli w 1417 r. Wrócił do Włoch w 1414 r., Osiadł w Savonie , gdzie utrzymywał się z nauczania greki i sprzedaży zebranych dzieł w Grecji.

W 1418 roku Aurispa odwiedził Konstantynopol , gdzie przebywał przez kilka lat, doskonaląc znajomość greki i poszukując manuskryptów. Pracował nad tym tak ciężko, że później napisał, że został zadenuncjowany przed cesarzem bizantyjskim za kupowanie wszystkich świętych ksiąg w mieście. Po powrocie z tej podróży udał się do Florencji , gdzie wstąpił do służby dworu papieskiego , rezydującego wówczas w tym mieście. Przeniósł się do Rzymu w następnym roku, kiedy przeniósł się tam dwór. To tam uczył jednego ze swoich najsłynniejszych uczniów, Lorenzo Valla , późniejszego wybitnego uczonego klasycznego.

W 1421 roku Aurispa został wysłany przez papieża Marcina V jako tłumacz markiza Gianfrancesco Gonzagi z misją dyplomatyczną do cesarza bizantyjskiego Manuela Paleologosa . Po ich przybyciu zyskał przychylność syna i następcy cesarza, Jana VIII Paleologa , który przyjął go na swego sekretarza. Dwa lata później towarzyszył swemu bizantyńskiemu pracodawcy w misji na dwory Europy. Dojechał z tą misją aż do Wenecji , gdzie zakończył służbę cesarską.

15 grudnia 1423 r. Aurispa przybyła do Wenecji z największym i najwspanialszym zbiorem tekstów greckich, które dotarły na zachód przed tymi przywiezionymi przez Bessariona . W odpowiedzi na list kamedulskiego przeora i uczonego, św. Ambrożego Traversariego , pisze, że przywiózł 238 rękopisów. Zawierały one całego Platona , całego Plotyna , całego Proklosa, znaczną część Jamblicha , wielu greckich poetów, w tym Pindara , i wiele greckiej historii, w tym tomy Prokopiusza i Ksenofonta , które otrzymał od cesarza . Miał też wiersze Kallimacha i Oppiana oraz wersety orfickie; oraz dzieła historyczne Dio Cassius , Diodorus Siculus i Arrian . Większość prac była dotychczas nieznana na Zachodzie.

Dalsze pozycje obejmowały najstarszy rękopis Athenaeusa ; kodeks z X wieku zawierający siedem sztuk Sofoklesa i sześć Ajschylosa — jedyny rękopis na świecie, a także Argonautica Apoloniusza z Rodos ; Iliada , dzieła Demostenesa i wiele innych . Wśród kolekcji znajdowało się również dzieło Herodota ; także Geografia Strabona . _ Wszystkie teksty są wymienione w liście do Traversariego.

Jedynym tekstem patrystycznym , który Aurispa przywiózł z Grecji, był tom zawierający około 200 listów św. Grzegorza z Nazjanzu . W liście do Traversari wyjaśnił:

Nie przywiozłem z Grecji żadnych świętych tomów, z wyjątkiem listów Grzegorza, których jest, jak sądzę, 200. Ta księga jest w nienagannym stanie i wszystkie strony można przeczytać, ale jej piękno nie jest tak piękne, by zaprosić niechętnego czytelnika . Dawno temu wysłałem z Konstantynopola na Sycylię sporo bardzo wybornych świętych tomów, bo przyznaję szczerze, że były one dla mnie mniej cenne, a wielu złośliwych ludzi często oskarżało greckiego cesarza, oskarżając mnie o splądrowanie miasta święte księgi. W odniesieniu do ksiąg pogańskich nie wydawało im się to aż tak wielką zbrodnią.

Mówi się, że po powrocie do Wenecji Aurispa był zobowiązany zastawić swoje skarby za 50 złotych florenów , aby pokryć koszty wysyłki. Traversari napisał w jego imieniu do Lorenzo de 'Medici , który udzielił pożyczki firmie Aurispa na wykupienie rękopisów. Traversari zorganizował również wymianę transkrypcji Niccolo nowo odkrytych tekstów Cycerona na transkrypcje Aurispy Arystotelesowskiej retoryki i etyki eudemijskiej .

W 1424 Aurispa udał się do Bolonii, gdzie został profesorem greki na uniwersytecie, ale nie było to sukcesem. Za namową Traversariego od 1425 do 1427 piastował prestiżową katedrę studiów greckich we Florencji . To zapewniło, że jego kolekcja była szeroko kopiowana wśród humanistów.

Kłótnie we Florencji skłoniły Aurispę do opuszczenia Florencji pod koniec 1427 lub na początku 1428 roku i przeniesienia się do Ferrary , gdzie za rekomendacją przyjaciela, uczonego Guarino z Werony , został mianowany nauczycielem Meliaduse d'Este , nieślubnego syna Niccolò III d'Este, markiz Ferrary . Uczył tam klasyków, przyjął święcenia kapłańskie i uzyskał pierwszeństwo w Kościele. Król Alfonso z Neapolu poprosił go przez swojego przyjaciela Panormitę , aby się tam przeprowadził, ale odmówił.

Do 1430 roku Aurispa zdołał odzyskać pakiet swoich rękopisów z Sycylii. Należą do nich tom żywotów świętych, w tym jeden o św. Grzegorzu z Nazjanzu , a także jedno z kazań św. Jana Chryzostoma , Psałterz , tom Ewangelii i komedie Arystofanesa . Wydaje się, że pozostała część jego rękopisów nigdy nie została mu zwrócona. W 1433 towarzyszył swemu uczniowi Meliaduse na soborze w Bazylei , odbywając długą podróż wzdłuż Renu , odwiedzając Moguncję , Kolonię i Akwizgran , podczas której odkrył nowe łacińskie kodeksy .

W 1438 roku, kiedy sobór został przeniesiony do Ferrary, Aurispa zwrócił na siebie uwagę papieża Eugeniusza IV , który mianował go sekretarzem apostolskim, i tak przeniósł się do Rzymu . Pełnił podobne stanowisko za papieża Mikołaja V , który obdarzył go dwoma intratnymi opactwami pochwalnymi . Wydaje się też, że został papieskim laureatem poetyckim .

Aurispa powrócił do Ferrary w 1450 roku i tam zmarł w 1459 roku, w wieku 83 lat.

Dziedzictwo

Biorąc pod uwagę jego długie życie i reputację, Aurispa wyprodukował niewiele: łacińskie tłumaczenia komentarza Hieroklesa do złotych wersetów Pitagorasa (1474) i Philisci Consolatoria ad Ciceronem z Dio Cassius (opublikowane dopiero w 1510 r.); oraz, według Gesnera , tłumaczenie dzieł Archimedesa .

Reputacja Aurispy opiera się na obszernej kolekcji rękopisów kopiowanych i rozpowszechnianych przez niego oraz na jego nieustannych wysiłkach na rzecz ożywienia i promowania studiów nad literaturą starożytną.

Zobacz też

Notatki

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Giovanni_Aurispa&oldid=1140822709 ”