Ibn Abi al-Izz

Ibn Abī al-ʻIzz
ابن أبي العز
Osobiste
Urodzić się 12 Dhu al-Hijjah 1331
Zmarł 1390 (w wieku 58–59 lat)
Damaszek
Religia islam
Region Syrii , Egiptu
Określenie sunnici
Jurysprudencja Hanafi
Kredo Athari
Inne nazwy Sadr ad-Dīn Abu'l Ḥasan ʿAlī Al Hanafi
przywódca muzułmański
Wpływem
pod wpływem

Sadr ad-Dīn Abu'l Ḥasan ʿAlī Ibn Abī al-ʻIzz ( arab . قي الصالحيَّ ) był XIV-wiecznym arabskim muzułmańskim uczonym i prawnikiem, który służył jako qadi w Damaszku i Egipcie. Najbardziej znany jest jako autor komentarza do traktatu wyznaniowego al-Tahawiego Al-Aqidah al-Tahawiyyah , który jest popularny wśród salafitów .

Biografia

Według Ibn Hajar al-Asqalani , Ibn Abi al-'Izz urodził się 12 Dhu al-Hijjah 1331 CE/731 AH, pochodzący z rodziny, która była zagorzałymi zwolennikami szkoły prawniczej Hanafi . Był uczniem Ibn Kathira , uczniem Ibn Taymiyyah . Został mianowany sędzią w swoim rodzinnym Damaszku , później przyjął urząd sędziego w Egipcie przed powrotem do Damaszku. Al-Sachawi wspomina swojego nauczyciela, Ibn Adiry, jako jednego z uczniów al-'Izza.

Podczas swojej ostatniej kadencji jako sędzia w Damaszku al-'Izz uwikłał się w kontrowersje z powodu swoich poglądów, że Allah ma kierunek, piekło nie jest wieczne, oraz potępienia qaṣĩdah (wiersza) Ibn Aybuka, którego treść uważał za niewiarę . Jego sędziowanie zostało następnie cofnięte, a ponieważ był prawnie niewierzącym w oczach swoich przeciwników, jego małżeństwo było nieważne, więc wzięli jego żonę i poślubili ją z jednym ze swoich, dopóki osoba o imieniu al-Nāṣirī nie zgłosiła tej kwestii władzom , w wyniku czego pozycja al-ʻIzza została przywrócona. Pozostał na swoim stanowisku aż do śmierci w 1390 roku n.e./792 AH.

Dziedzictwo

Sharh Ibn Abi al-Izza na temat traktatu wyznaniowego al-Tahawiego al-Aqidah al-Tahawiyyah okazał się popularny wśród członków późniejszego ruchu salafickiego, którzy uważają go za prawdziwe przedstawienie dzieła wolnego od wpływów Maturidi , pokazując w ten sposób, że jest ono zgodne z wyznaniem salafickim. Wielu uczonych salafickich sporządziło dodatkowe komentarze i adnotacje na temat szarhu , w tym Abd al-Aziz ibn Baz , Muhammad Nasiruddin al-Albani i Saleh al-Fawzan , i jest on nauczany jako standardowy tekst w Islamski Uniwersytet Medyny .

Sharh jest odrzucany przez Maturidis , którzy postrzegają go jako fałszywe przedstawienie pracy al - Tahawiego i sprzeczne z ich wiarą. Uczony Maturidi, Ibrahim al-Yaqubi, podejrzewał, że al-'Izz jest pseudonimem Ibn al-Qayyim ze względu na podobieństwa między stanowiskami zajmowanymi w sharh a stanowiskami nauczyciela Ibn al-Qayyima, Ibn Taymiyyah . Muhammad Zahid al-Kawthari całkowicie zakwestionował istnienie al-'Izza i stwierdził, że jego szczegóły biograficzne były niedawnymi interpolacjami lub fałszywymi atrybucjami, argumentując, że sharh był dziełem antropomorfisty , który nie mógł być Hanafi.

Ibn Abī al-ʿIzz napisał jeszcze nieedytowaną al-Tahdhīb li-Dhihn al-Labīb .

  1. ^ a b c d al-`Asqalani, Ahmad ibn `Ali. Hashim al-Nadwi i al-Mu`allimi (red.). al-Durar al-Kaminah (po arabsku). Tom. 3. Hyderabad, Indie: Dairah al-Ma`arif al`Uthmania. P. 87.
  2. ^ a b c   Bruckmayr, Philipp (27.05.2020). „Wyzwanie Salafī i odpowiedź Māturīdī: współczesne spory o legalność Māturīdī kalām” . Die Welt des Islams (w języku niemieckim). 60 (2–3): 293–324. doi : 10.1163/15700607-06023P06 . ISSN 1570-0607 .
  3. ^ Wajeez al Kalam przez as-Sakhawi 1/296.
  4. ^ a b c Ibn Abī al-ʻIzz, Muhammad. Wstęp. Sharḥ al-ʻAqidah al-Ṭaḥāwiyyah . Przez Ibn Abī al-ʻIzz. wyd. grupa uczonych. Bejrut: al-Maktab al-Islamiy, 1988. 5-16.
  5. Bibliografia _ 220-221.
  6. ^ „Nowy charydyzm” .
  7. ^ Al-Kawthari, al-Hawi fi Sira al-Imam al-Tahawi (str. 38)
  8. ^ Jednym z rękopisów, w których się znajduje, jest Princeton MS Garret 488Y (folio 100-134): Matthew L. Keegan, „Levity Makes the Law: Islamic Legal Riddles”, Islamic Law and Society (2019), doi : 10.1163/ 15685195-00260A10 .
Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ibn_Abi_al-Izz&oldid=1132522455 ”