Shabbir Ahmad Usmani

Shabbir Ahmad Usmani
Ameer z Jamiat Ulema-e-Islam
Na stanowisku 1945–1949
Poprzedzony	Pozycja ustalona
zastąpiony przez	Zafar Ahmad Usmani
Członek Zgromadzenia Ustawodawczego Pakistanu
Pełniący urząd 11 sierpnia 1947 – 13 grudnia 1949
Członek Zgromadzenia Ustawodawczego Indii
Pełniący urząd listopad 1946 – 11 sierpnia 1947
Osobiste
Urodzić się	11 października 1887 Bijnor , prowincje północno-zachodnie , Indie
Zmarł	13 grudnia 1949 ( w wieku 62) ( 13.12.1949 ) Bahawalpur , stan Bahawalpur , Pakistan
Miejsce odpoczynku	Islamia Science College (Karachi) , Karaczi , Sindh, Pakistan
Religia	islam
Rodzic	Fazlur Rahman Usmani (ojciec)
Obywatelstwo	Brytyjczycy (1887-1947) Pakistańczycy (1947-1949)
Określenie	sunnici
Jurysprudencja	Hanafi
Ruch	Deobandi
Partia polityczna	Ogólnoindyjska Liga Muzułmańska Jamiat Ulema-e-Islam
Krewni	Rodzina Usmani z Deoband
Założyciel	Jamiat Ulema-e-Islam
przywódca muzułmański
Studenci Athar Ali bengalski , Azizul Haque , Shah Abd al-Wahhab

Shabbir Ahmad Usmani ( urdu : شبیر احمد عتمانی ; 11 października 1887 - 13 grudnia 1949) był islamskim uczonym , który wspierał ruch pakistański w latach czterdziestych XX wieku. Był uczonym religijnym , pisarzem , mówcą, politykiem i znawcą tafsiru i hadisów .

Urodzony w 1887 roku w Bijnor , Usmani był wychowankiem Darula Ulooma Deobanda . Był synem Fazlura Rahmana Usmaniego . Jego brat Azizur Rahman Usmani był pierwszym Wielkim Muftim Darula Ulooma Deobanda. Jego siostrzeńcy to Atiqur Rahman Usmani i Shams Naved Usmani . Usmani jako pierwszy podniósł flagę Pakistanu w Karaczi (wówczas stolicy Pakistanu) 14 sierpnia 1947 r. I poprowadził modlitwy pogrzebowe Muhammada Ali Jinnaha . Zmarł w 1949 roku. Jego głównym dziełem jest Tafsīr-e-Usmāni , którego był współautorem ze swoim nauczycielem Mahmudem Hasanem Deobandim .

Wczesne życie

Dalsze informacje: rodzina Usmani z Deoband § Fazlur Rahman Usmani

Urodził się 11 października 1887 w Bijnor , mieście w północno-zachodnich prowincjach , w Indiach Brytyjskich . Jego ojciec, Fazlur Rahman Usmani , był zastępcą inspektora szkół i został wysłany na zlecenie do Bareilly , kiedy urodził się jego syn Shabbir.

Edukacja i kariera

Kształcił się w Darul Uloom Deoband , gdzie został uczniem Mahmuda Hasana Deobandiego , które ukończył w 1908 roku. Po ukończeniu studiów został mianowany nauczycielem w Darul Uloom Deoband.

W 1915 roku, kiedy Mahmud Hasan udał się na wygnanie do Hidżazu w Arabii Saudyjskiej, Usmani objął stanowisko nauczyciela Sahih al-Muslim , księgi nauk Mahometa . W 1925 roku sułtan Abdul Aziz Ibn Saud z Arabii Saudyjskiej zaplanował konferencję dla wybitnych uczonych religijnych z całego świata. W konferencji tej uczestniczyła delegacja wielu „ulama” z Indii. Uważa się, że po krótkiej rozmowie wybrali Usmaniego na swojego przywódcę.

W 1926 roku przeniósł się do Dabhel , małego miasteczka głównie Deobandi w indyjskim stanie Gujarat , i został nauczycielem w Jamiah Islamiah Talimuddin Dabhel . W październiku 1929 r., kiedy komitet założycielski podjął decyzję o utworzeniu Jamia Millia Islamia , został wybrany na członka komitetu założycielskiego. Wielu innych islamskich uczonych również było członkami Komitetu Fundacji, w tym Husain Ahmad Madani , Abdul Bari Firangi Mahali , Mahmud Hasan Deobandi , Kifayatullah Dihlawi i Abdul Haq Akorwi . W 1933 roku, kiedy Anwar Shah Kashmiri , Usmani został nauczycielem Sahih al-Bukhari , księgi nauk Mahometa.

Dzieła literackie

Tytuł	Opis
Tafsir-e-Usmani	tłumaczenie na język urdu tafsiru Koranu napisanego przez Mahmuda ul Hasana
Fathul Mulhim Sharh Sahih muzułmaninem	komentarz do Sahih Muslim , księgi nauk Mahometa
Al-'Aql łan-Naql	filozoficzne studium relacji między wiarą a rozumem z perspektywy islamu
I'jaz ul-Koran	o cudownej naturze Koranu
Mas'alah-yi taqdir	o predestynacji w islamie

Kariera polityczna

Shabbir Ahmad Usmani był jednym z członków założycieli Jamia Millia Islamia w New Delhi , ponieważ był członkiem Komitetu Fundacji Jamia (Uniwersytetu), który spotkał się w piątek 29 października 1920 r. W 1944 r. został członkiem All -Indyjska Liga Muzułmańska i przewodził małej grupie Deobandich, którzy poparli utworzenie Pakistanu.

Jako przywódca tej pro-pakistańskiej frakcji Deobandis ze starej partii Jamiat-e-Ulema-e-Hind , która pierwotnie powstała w Deoband w 1919 roku, poszedł naprzód i założył nową, odrębną partię polityczną o nazwie Jamiat Ulema- e-islam w 1945 roku wraz z innymi podobnie myślącymi pro-pakistańskimi przywódcami religijnymi. Wstąpił do Ligi Muzułmańskiej w 1944 roku w krytycznym momencie ruchu pakistańskiego, kiedy większość feudałów NWFP i Pendżabu znalazła się pod wpływem Kongresu. Shabbir Ahmad Usmani z zespołem 500 Ulemów wyeliminował wpływy tych skorumpowanych feudałów z tych regionów i zmienił nastroje zwykłych ludzi wobec ruchu pakistańskiego. Znaczenie Maulana Usmani jest również widoczne z faktu, że Quaid-i-Azam konsultował się z nim we wszystkich ważnych sprawach po uzyskaniu niepodległości. Służył JUI jako jej pierwszy prezydent aż do swojej śmierci w 1949 roku. Usmani, wraz z zespołem około 500 innych przywódców religijnych, aktywnie prowadził kampanię na rzecz zmiany nastrojów zwykłych muzułmanów na rzecz ruchu pakistańskiego . Odegrał kluczową rolę w odciąganiu ludzi od niektórych skorumpowanych feudałów i wodzów plemiennych w Pendżabie, Indiach Brytyjskich i NWFP , którzy wcześniej wspierali Ogólnoindyjski Kongres Narodowy w tych regionach. W rzeczywistości został bliskim konsultantem Jinnah po niepodległości Pakistanu w 1947 r. Znany jest również z tego, że poprowadził modlitwę pogrzebową Muhammada Ali Jinnaha , założyciela Pakistanu we wrześniu 1948 r.

Kiedy Pakistan uzyskał niepodległość, jego pierwsza flaga została również podniesiona (w zachodnim Pakistanie) przez niego w obecności Muhammada Ali Jinnaha i Liaqata Ali Khana (podczas gdy we wschodnim Pakistanie jego kolega, Allama Zafar Ahamd Usmani, zrobił flagę w obecność Khwaja Nazimuddina).

Po podziale Indii , Usmani został członkiem Konstytuanty Pakistanu i pozostał członkiem aż do śmierci w 1949 roku.

Najbardziej zapamiętany jest z tego, że stanął na czele rezolucji Qarardad-i-Maqasid w sprawie celów dla Pakistanu, która została przyjęta przez Zgromadzenie Ustawodawcze Pakistanu 12 marca 1949 r.

Poglądy na temat podziału Indii

W 1946 roku Usmani dostarczył koranicznej podstawy do ustanowienia Pakistanu, powołując się na rozróżnienie między mominem (wierzącym) a kafirem (niewierzącym).

Śmierć i dziedzictwo

Usmani zmarł w Baghdadul Jadid w stanie Bahawalpur w dniu 13 grudnia 1949 r. I został pochowany w Islamia Science College (Karachi) następnego dnia.

Pakistan Postal Services wydał pamiątkowy znaczek pocztowy na jego cześć w 1990 roku w serii „Pioneers of Freedom”.

Źródła

• Hassan, Hafiz Muhammad
•   Ghouri, Syed Abdul Majid (2011). „Al-muhaddith Shabbeer Ahmed Al-Usmani i jego wkład w dziedzinie hadisów” . Hadis Jurnal Ilmiah Berwasit (po arabsku): 97–123. ISSN 2550-1585 .
• ارشد, علی (2000). علامہ شبیر احمد عثمانیؑ کا تحریک آزادی مین کردار (praca dyplomowa) (w urdu). Uniwersytet Sindh, Jamshoro.
• Rizwana Hussaina. Pakistan i pojawienie się bojowników islamskich w Afganistanie . Wydawnictwo Ashgate, Ltd., 2005

   ISBN 0-7546-4434-0 , ISBN 978-0-7546-4434-7