Katedra w Innsbrucku
| Katedra w Innsbrucku | |
|---|---|
 Fasada katedry w Innsbrucku
| |
| Religia | |
| Przynależność | Kościół katolicki |
| Status kościelny lub organizacyjny | Katedra |
| Przywództwo | Biskupa Manfreda Scheuera |
| Rok konsekrowany | 1724 |
| Status | Aktywny |
| Lokalizacja | |
| Lokalizacja | Innsbruck , Austria |
| Państwo | Tyrol |
  Pokazane w Austrii
| |
| Współrzędne geograficzne | Współrzędne : |
| Architektura | |
| Architekci | Johanna Jakoba Herkomera |
| Typ | Kościół |
| Styl | Barokowy |
| Przełomowe | 12 maja 1717 |
| Zakończony | 1724 |
| Specyfikacje | |
| Kierunek elewacji | Zachód |
| Szerokość ( nawa ) | 17 metrów (56 stóp) |
| Kopuła (e) | 1 |
| Witryna | |
Katedra w Innsbrucku , znana również jako katedra św. Jakuba ( niem . Dom zu St. Jakob ), to XVIII-wieczna barokowa katedra rzymskokatolickiej diecezji Innsbrucka w mieście Innsbruck w Austrii, poświęcona apostołowi św. Jakubowi , syn Zebedeusza . Według projektów architekta Johanna Jakoba Herkomera katedra została zbudowana w latach 1717-1724 na miejscu XII-wiecznego romańskiego . Wnętrze zamknięte jest trzema sklepieniami kolebkowymi nawę i kopułę z latarnią nad prezbiterium . Dzięki bogatemu barokowemu wnętrzu, wykonanemu częściowo przez braci Asam , St. James jest uważany za jedną z najważniejszych budowli barokowych w Tyrolu.
Katedra w Innsbrucku wyróżnia się dwoma ważnymi skarbami. Obraz Maria Hilf ( Maria ratunkowa ) autorstwa Lucasa Cranacha Starszego z ok. 1530 znajduje się nad głównym ołtarzem. Jest uważany za jeden z najbardziej czczonych obrazów maryjnych w chrześcijaństwie. Katedra zawiera również w nawie północnej zadaszony grobowiec arcyksięcia Maksymiliana III Austrii , Wielkiego Mistrza Zakonu Krzyżackiego , pochodzący z 1620 roku. Katedra została poważnie zniszczona podczas II wojny światowej, ale została w pełni odrestaurowana w ciągu kilku lat.
Historia
Najwcześniejsza wzmianka o kościele w miejscu katedry pochodzi z 1180 roku w dokumencie sporządzonym między hrabiami Andechs a opactwem premonstratensów w Wilton, zezwalającym na przeniesienie rynku z lewego na prawy brzeg rzeki Inn , oznaczający założenie starego miasta Innsbrucku. Dokument wyraźnie wspomina o ecclesia in toro w odniesieniu do kościoła. W 1187 roku zbudowano Alte Innbrücke (Most Starego Innu) wraz z założeniem targu. Mniej więcej w tym czasie po raz pierwszy użyto nazwy Innsbruck.
Niewiele wiadomo o tym pierwszym romańskim kościele, wiadomo tylko, że został włączony do opactwa Wilten. Kolejne dokumenty wspominają o pierwszym kościele, ale nic nie wiadomo o jego wyglądzie ani wystroju artystycznym. W XIII i XIV wieku kościół był wielokrotnie niszczony lub uszkadzany przez pożary i trzęsienia ziemi, powodując konieczność kilkukrotnej naprawy i przebudowy.
W 1438 r. Mikołaj z Kuzy przeznaczył znaczne fundusze na całkowitą rozbudowę kościoła. W 1472 r. przeprowadzono pierwszą inwentaryzację zakrystii, która wykazała duże ilości ksiąg liturgicznych, haftowanych ornatów , monstrancji i kielichów . W 1495 roku Albrecht Dürer stworzył pierwszy obraz kościoła na akwareli, którą wykonał w drodze do Wenecji. Kościół jest pokazany z pojedynczą iglicą za murami obronnymi miasta. Akwarela znajduje się obecnie w Albertinie w Wiedniu.
W tym czasie kościół św. Jakuba był najprawdopodobniej trójnawowym kościołem halowym, powszechnym wówczas w całej południowej Bawarii i Alpach. W 1551 r. ponownie przebudowano kościół św. Jakuba, przekształcając go w jednonawowy kościół halowy. umieszczenia grobowca cesarza Maksymiliana I. Za arcyksięcia Ferdynanda II przy kościele pracowało wielu wybitnych artystów, w tym Jörg Ebert z Ravensburga, który w 1567 r .
W 1643 roku, po długich zmaganiach mieszkańców Innsbrucku, kościół św. Jakuba stał się niezależnym od Wilten kościołem parafialnym. W 1650 r. Arcyksiążę Ferdynand Karol podarował św. Jakubowi arcydzieło Maria Hilf („Maria ratunkowa”) autorstwa Lucasa Cranacha Starszego i powierzony znanemu bractwu Marien. W tym okresie mieszkańcy Innsbrucku walczyli o zburzenie starego kościoła i zastąpienie go nowym, znacznie bezpieczniejszym przed licznymi trzęsieniami ziemi, które wstrząsały tym obszarem w tym czasie. Ambitny projekt budowlany miał poparcie wybitnych przywódców świeckich i religijnych. W grudniu 1716 r. Wybrano architekta Johanna Jakoba Herkomera i jego proponowany projekt, a 12 maja 1717 r. Położono kamień węgielny, który w ciągu pięciu miesięcy został ukończony. 27 października 1717 r. Herkomer zmarł nagle, ale natychmiast zastąpił go jego siostrzeniec i pierwszy brygadzista Johann Georg Fischer, który zrealizował plany wuja, z kilkoma niewielkimi zmianami.
Kopułę i wieże ukończono 16 listopada 1720 r., a dwa lata później do dekoracji stropu scenami z życia św. Jakuba wybrano Kosmę Damiana Asama z Monachium. Asamowi zapłacono 3500 guldenów za swoją pracę, a jego brat Egid Quirin Asam otrzymał 2400 guldenów za prace sztukatorskie. Nowy kościół poświęcił 9 września 1724 r. Kaspar Ignacy hrabia Kunigl, książę biskup Brixen. Szlachta i parafianie przyjęli nowy budynek i hojnie złożyli ofiary na jego ukończenie. Rodzina cesarska przekazała również cenne dary wotywne. Z okazji narodzin jej najstarszego syna, cesarzowej Maria Teresa podarowała srebrną rzeźbę dziecka w pieluszkach oraz szatach odświętnych. Wnętrze zostało ostatecznie ukończone w 1732 roku.
St. James zachował swój ogólny wygląd przez cały XVIII i XIX wiek. W 1890 r. Albrechtowi Steinerowi von Felsburg zlecono gruntowną renowację wnętrz. 16 grudnia 1944 r. St. James doznał poważnych uszkodzeń podczas najpoważniejszego nalotu na Innsbruck podczas II wojny światowej. Bombardowanie spowodowało zawalenie się sklepienia, uszkodzenie fresków i sztukaterii oraz zniszczenie ołtarzy i obrazów. W latach 1946-1950 przeprowadzono gruntowną renowację kościoła.
W 1964 r. kościół św. Jakuba został podniesiony do rangi katedry diecezji Innsbruck. W 1973 r. z okazji 250. rocznicy poświęcenia św. Jakuba odnowiono fasadę katedry. W latach 1991-1993 przeprowadzono kompleksową renowację wnętrz w celu usunięcia wszystkich pozostałych zniszczeń wojennych. W dniu 24 października 1993 r., na zakończenie renowacji, bp Reinhold Stecher poświęcił nowy ołtarz i kryptę.
Zewnętrzny
Katedra w Innsbrucku z dwiema dzwonnicami i imponującą kopułą tworzy dominujący profil nad panoramą Starego Miasta pośród wielu zielonych miedzianych dachów. Oszałamiające tło Karwendelskich dodaje dramatycznego efektu.
Fasada , która wychodzi na zachód nad Pfarrplatz, jest zbudowana z brekcji Hötting i marmuru Hagau i jest zdominowana przez dwie wieże. W okrągłych łukowatych niszach ściennych we wklęsłej krzywiźnie fasady znajdują się wapienne posągi świętych z Tyrolu: Hartmanna, Kasjana, Ingenuina, Albuina, Notburgi, Romediusa, Magdaleny z Austrii i Heinricha von Bozen. Posągi te zostały wykonane w latach 1941-1960 przez Hansa Andre, który stworzył także figurę Matki Boskiej w szczycie fasady i konną figurę św. Jakuba nad nią.
Rzut budynku jest tradycyjny i ma kształt krzyża, z dwiema zachodnimi wieżami, dwuprzęsłową nawą , półkolistym transeptem i prosto zakończonym chórem otoczonym zakrystią i dwa końcowe fragmenty. Nawa i transept są pokryte kopułami spodków, całkowicie ozdobionymi freskami - po raz pierwszy w Tyrolu zastosowano tę technikę dekoracyjną. Unikalnym elementem budowli jest również umieszczenie kopuły nad chórem, a nie jak to jest w zwyczaju nad skrzyżowaniem. Architekt Herkomer, który był znany z łączenia „całego piękna kościoła z ziem niemieckich i łacińskich”, wybrał podejście renesansowe, nadając kościołowi unikalny element architektoniczny, który pomógł stworzyć symboliczne skupienie się na ołtarzu głównym i tabernakulum - skupienie się później wzmocnione przez włączenie obrazu Maria Hilf .
Wnętrze
Wnętrze katedry projektuje „surową monumentalność” opartą na szeregu ciężkich filarów, które tworzą powtarzający się motyw łuku triumfalnego. Filary podtrzymują kopuły spodków, które w rzeczywistości są pozornymi sklepieniami składającymi się z płaskich drewnianych stropów z wklęsłymi listwami rozciągającymi się na szerokość wnętrza. ze wszystkich stron filarami z marmurowymi lizenami . Potężne belkowanie jest mocno kątowane i zakrzywia się w górę nad oknami, tworząc połączenia między grupami okien.
Wysoka kopuła oświetla chór i kieruje wzrok w stronę ołtarza głównego, który zajmuje całą szerokość chóru. Wnętrze katedry tworzy „ogromną jedność przestrzenną”, w przeciwieństwie do barokowych kościołów budowanych do tej pory w Tyrolu, które składały się ze sklepionej tunelowo nawy wydłużonych, wielodzielnych pomieszczeń z rzędami kaplic i krużganków ustawionych po obu stronach. Herkomer odrzucił to podejście do projektowania z podziałem na partycje i po raz pierwszy w prowincji stworzył rozległe wnętrze z jednością przestrzenną skierowaną w stronę kopułowego chóru i ołtarza głównego.
Wnętrze katedry zawdzięcza swój charakterystyczny wygląd freskom zdobiącym sklepienia, których barwę w pełni realizuje obfite naturalne światło wpadające przez przejrzyste okna. Freski namalował Cosmas Damian Asam z Bawarii. Wyszkolony we Włoszech Asam był pierwszym południowoniemieckim artystą, który zastosował technikę iluzji optycznej do projekcji nieskończonej przestrzeni. Cykl czterech fresków, które stworzył dla katedry, upamiętnia życie św. Jakuba, syna Zebedeusza , patrona kościoła. W głównej kopule św. Jakub jest przedstawiony jako niebiański generał z flagą w ręku, prowadzący chrześcijańską armię hiszpańską przeciwko Maurom. Spandrele _ przedstawiają czterech ewangelistów, a w łukach bocznych aniołowie z atrybutami św. Jakuba. W kopule transeptu ukazany jest św. Jakub wskazujący na ołtarz maryjny, wzywający wiernych do oddawania czci Dziewicy. Na fresku nad nawą ukazany jest święty, który wstawia się za cierpiącą ludzkością. W kopule nad organami święty jest przedstawiony jako orędownik za Innsbruckiem, Tyrolem, Austrią i Kościołem katolickim. Małe obrazy spandreli związane z każdym freskiem przedstawiają alegoryczne postacie, które nawiązują do głównych fresków.
Stiuk autorstwa młodszego brata artysty, Egida Quirina Asama , odzwierciedla wizualne słownictwo renesansu zarówno pod względem formy, jak i koloru, wspierając dominującą obecność malowideł. W zgodzie z harmonią osiągniętą między freskami i sztukaterią oraz między naturalnym światłem a kolorem, projekt podłóg i ścian odgrywa szczególną rolę wspierającą. Składające się z pomysłowej ekspozycji geometrycznych wzorów marmurowe podłogi katedry — uważane za jedne z najlepszych w Austrii — zostały zaprojektowane przez Christoforo i Theodoro Benedetti z regionu Trentino. Zaprojektowali także dziewięć ołtarzy katedralnych - wszystkie wykonane w całości z wielobarwnego Trentino i Marmur Veronese — a także pilastry w nawie głównej, dla których wybrano marmur haski. Boczne empory nad prezbiterium , z ich złoconą rokokową ornamentyką, zostały dodane za czasów cesarzowej Marii Teresy .
Katedra posiada dziewięć ołtarzy: główny, sześć bocznych i dwa małe przy łuku tęczowym. Ołtarz główny jest wizytówką katedry. Podarowany przez księcia biskupa, hrabiego Künigla, ołtarz główny jest otoczony posągami św. Ingenuina i św. Albuina, świętych patronów diecezji Brixen . Wspaniały srebrny ołtarz jest jednym z najwybitniejszych przykładów późnobarokowego rzemiosła w Austrii. podarowana przez elektora Karola III Filipa z Palatynatu w 1712 r., była powiększana w latach 1729 i 1750. Czasami zdobią ją srebrne popiersia patronów kościoła i dwa manierystyczne , powstałe ok. 1600 według modelu Huberta Gerharda.
W imponującej marmurowej konstrukcji ołtarza głównego znajduje się najcenniejszy skarb katedry, obraz Maria Hilf ( Maria odsieczliwa ) autorstwa Lucasa Cranacha Starszego z ok. 1530. Pierwotnie należący do galerii obrazów Elektoratu Saksonii w Dreźnie, ten wyjątkowy obraz Madonny z Dzieciątkiem jest pełen „godności Królowej Niebios, uroku Dziewicy i łagodności matki. " Obraz, który jest typowym przykładem barokowego kultu maryjnego, był darem elektora saksońskiego Jana Jerzego I dla arcyksięcia Leopolda V i mieszka w kościele od 1650 r. W dni powszednie jest otoczony obrazem Josepha Schopfa z 1789 r., Przedstawiającym św. Jakuba i św. Aleksego oddających cześć Dziewicy Maryi. W dni świąteczne obraz otaczają srebrne anioły i złote promienie. Maria Hilf pozostaje jednym z najbardziej czczonych obrazów maryjnych w chrześcijaństwie.
Katedra zawiera sześć dużych ołtarzy bocznych w nawie i transepcie - po trzy z każdej strony - które zostały przekazane kościołowi przez bractwa i prywatnych darczyńców. Dwa ołtarze znajdujące się najbliżej wejścia w pierwszym przęśle zawierają panele autorstwa nadwornego artysty z Brixen, Johanna Georga Dominikusa Grasmaira. Ołtarz po stronie północnej (lewy) przedstawia świętego Sebastiana , patrona zarazy, który jest szczególnie czczony w Tyrolu, otoczony rzeźbami św. Karola Boromeusza i św. Mikołaja . Ołtarz południowy przedstawia św. Jana Nepomucena , patrona mostów i drugiego patrona Tyrolu. W drugim przęśle w ołtarzu północnym znajduje się barokowy obraz z 1673 r. pędzla Egida Schora – artysty z Innsbrucka, który kształcił się w Rzymie. Obraz, który pochodzi ze starego kościoła parafialnego, przedstawia św. Filipa Neri przed Matką Boską. Obraz otaczają marmurowe posągi św. Katarzyny ze Sieny i św. Barbary , z pozłacaną figurą św. Apolonii . Ołtarz boczny południowy jest zdominowany przez późnogotycki krucyfiks wysokiej jakości, datowany na początek XVI wieku. Barokowe rzeźby przedstawiające Marię i Jana przypisuje się Stefanowi Folgerowi.
Ołtarz boczny północnego transeptu zawiera obraz Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny pędzla Grasmair z figurami św. Józefa i św. Joachima . Ołtarz boczny południowego transeptu zawiera kopię obrazu Grasmair przedstawiającą św. Annę z Dzieciątkiem Jezus - oryginał został zniszczony podczas II wojny światowej. W dwóch małych ołtarzach bocznych przy łuku tęczowym znajdują się figury nazarejczyków wykonane przez Dominika Trenkwaldera w 1893 r. W lewym boku barokowa tablica pamiątkowa upamiętniająca Kaspara Ignacego hrabiego Kunigla, księcia biskupa Brixen, który poświęcił kościół w 1724 r.; pokazuje ten po prawej stronie Św. Piotra Kanizjusza , patrona diecezji Innsbrucku, który odegrał ważną rolę w wyjaśnianiu wiary katolickiej w Austrii w okresie kontrreformacji .
Ambona rzeźbiarza z Innsbrucku Nikolausa Molla to arcydzieło baroku z 1725 r. Ambona, w całości pozłacana i posrebrzana, jest ozdobiona trzema boskimi cnotami podtrzymującymi podstawę, symbolami czterech ewangelistów oraz zastępem aniołów i aniołków na płycie rezonansowej . U podstawy ambony herb Zech-Fieger. Moll wyrzeźbił także wspaniały front organowy, który dominuje w zachodnim krańcu katedry. Bogato złocona obudowa organów, służąca jako zawieszka do ołtarza głównego, z rygorystycznymi pracami rzeźbiarskimi i górną częścią z dekoracjami figur, uważana jest za jedne z najpiękniejszych barokowych organów w Tyrolu. Na froncie organowym widnieje herb fundatora, dr Matthiasa Tauscha.
Dopełnieniem jednolitego barokowego wnętrza katedry jest 14 stacji drogi krzyżowej namalowanych przez barokowego artystę Michaela Ignaza Mildorfera z Innsbrucku. Ukończone w 1734 roku, te dwumetrowe dzieła sztuki pierwotnie zdobiły ściany dawnego kościoła klasztornego w Innsbrucku.
Grób arcyksięcia Maksymiliana III
W lewym ramieniu transeptu stoi pod baldachimem nagrobek arcyksięcia Maksymiliana III Austrii , Wielkiego Mistrza Zakonu Krzyżackiego . To dzieło, zamówione przez władcę Tyrolu, o „wielkim znaczeniu artystycznym i historycznym”, zostało wymodelowane przez Huberta Gerharda i Caspara Grasa, a odlane przez Heinricha Reinharda w 1618 r. W 1629 r. wzniesiono nagrobek w bocznej kaplicy starego kościoła parafialnego . Kiedy kościół został przebudowany na początku XVIII wieku, baldachim został podzielony na dwie części, które obramowały dwie zakrystii drzwi. W 1950 roku, w ramach powojennej renowacji, nad grobowcem w jego obecnym miejscu ponownie zmontowano obie sekcje.
Działając jak rodzaj cyborium , baldachim składa się z czterech toczonych z brązu kolumn , ozdobionych liśćmi winorośli, ptakami i małymi zwierzętami. Kolumny, które mają żłobkowane podstawy i precyzyjnie wycięte kapitele kompozytowe , podtrzymują ciężkie profilowane marmurowe belkowanie , które służy zarówno jako liczydło , jak i jako podstawa dla grupy czterech figurek z brązu. Ubrany w zbroję arcyksiążę Maksymilian z odkrytą głową klęczy na poduszce z rękami złożonymi do modlitwy. Święty Jerzy stoi za nim z ręką spoczywającą na ramieniu arcyksięcia. Za świętym odsuwa się zabity smok. W dwóch przednich rogach belkowania znajdują się dwie postacie żałobne z pochodniami. Ta grupa precyzyjnie wymodelowanych, nieskazitelnie odlanych figurek z brązu „jest przykładem austriackiej rzeźby manierystycznej najwyższej jakości”. Grób upamiętnia także ostatniego Wielkiego Mistrza Zakonu Krzyżackiego, arcyksięcia Eugeniusza, który został tu pochowany w 1954 roku.
Urodzony w Wiener Neustadt w 1558 roku Maksymilian III był czwartym synem cesarza Maksymiliana II i cesarzowej Marii z Austrii . W 1585 r. został wielkim mistrzem Zakonu Krzyżackiego, a następnie był znany pod przydomkiem „mistrz niemiecki” ( der Deutschmeister ). W 1587 kandydował na tron Rzeczypospolitej Obojga Narodów, a część polskiej szlachty wybrała go na króla. W wyniku chaotycznego procesu wyborczego wybrano jednak także innego kandydata. Maksymilian próbował rozwiązać spór środkami militarnymi, rozpoczynając w ten sposób tzw Wojna o sukcesję polską . Choć miał spore poparcie w Polsce, jego rywal przyciągał kolejnych zwolenników. Po nieudanej próbie szturmu na Kraków pod koniec 1587 r. Maksymilian został pokonany w bitwie pod Byczyną w styczniu 1588 r. I wzięty do niewoli. Został uwolniony dopiero dzięki interwencji papieża Sykstusa V. W 1589 r. formalnie zrzekł się pretensji do korony polskiej. W 1595 zastąpił swojego wuja Ferdynanda II na stanowisku arcyksięcia Dalszej Austrii i gubernatora Tyrolu, gdzie okazał się solidnym orędownikiem kontrreformacji . Maksymilian zmarł w Wiedniu w 1618 roku i został pochowany w grobowcu z baldachimem w katedrze w Innsbrucku.
Dzwony
Pierwsza udokumentowana wzmianka o dzwonach w St. James pochodzi z 1394 roku. Dziś w katedrze znajduje się osiem dzwonów. Mariahilfglocke (zwany także Große Pfarrglocke) to drugi co do wielkości zabytkowy dzwon w Tyrolu. Został odlany w 1846 roku przez odlewnię dzwonów Grassmayr . Mariahilfglocke ma średnicę 2210 mm (87 cali) i waży 6342 kg (13982 funtów). Mieści się w północnej wieży katedry i pobiera opłaty w każdy piątek o godzinie 15:00, aby odnotować godzinę śmierci Jezusa.
W 1961 i 1965 roku Johann Grassmayr z Grassmayr Bell Foundry odlał siedem nowych dzwonów i nabył je katedra na wieżę południową - sześć poświęconych różnym świętym, a siódmy nazwany Totenglocke (dzwonek śmierci). W 1982 roku do wieży północnej dodano carillon pokojowy z Innsbrucku , składający się z 48 dzwonów, co czyni go największym i najbardziej rozbudowanym carillonem w Austrii. Karylon pokoju w Innsbrucku ma całkowitą wagę 4100 kg (9000 funtów) i został odlany przez odlewnię dzwonów Royal Eijsbouts . Karylon pokoju, który rozbrzmiewa codziennie około godziny 12:10, jest jedynym karylionem w Austrii o zasięgu czterech oktaw . Jest częścią sieci War Memorial i Peace Carillons.
- Mariahilfglocke, znany również jako Große Pfarrglocke (1846), 2210 mm (87 cali), 6342 kg (13982 funtów)
- Priminus (1961), 1720 mm (68 cali), 3123 kg (6885 funtów)
- Josef i Georg (1961), 1410 mm (56 cali), 1674 kg (3691 funtów)
- Paulus (1961), 1280 mm (50 cali), 2121 kg (4676 funtów)
- Anna i Petrus Canisius (1965), 1020 mm (40 cali), 680 kg (1500 funtów)
- Matthäus (1961), 940 mm (37 cali), 475 kg (1047 funtów)
- Christophorus i homobonus (1961), 850 mm (33 cale), 356 kg (785 funtów)
- Totenglocke (1961), 700 mm (28 cali), 202 kg (445 funtów)
Galeria
Katedra w Innsbrucku
Katedra w Innsbrucku
Pfarrgasse
Domplatz
Wnętrze katedry
Fresk kopuły
Freski na suficie
Freski na suficie
Freski na suficie
Loft organowy
Wieże katedralne w nocy
Maria Hilf autorstwa Lucasa Cranacha Starszego , ok. 1530
Zobacz też
Notatki
Cytaty
Bibliografia
- Karmel, Franz. Katedra św. Jakuba w Innsbrucku . Innsbruck: Parafia Katedralna św. Jakuba.
- Karmel, Franz; Schneider, Ingo (1987). Tyrol . Innsbruck: Pinguin-Verlag. ISBN 978-3701622696 .
- Maier, Dieter (1998). Insight Guide Austria . Singapur: publikacje APA. ISBN 978-0887296109 .
- Nowak F. (1941). WF Reddaway (red.). Historia Polski z Cambridge . Tom. 1. Londyn: Cambridge University Press.
- Parsons, Mikołaj T. (2000). Blue Guide Austria (wyd. Czwarte). Londyn: A & C Black Publishers Ltd. ISBN 978-0393320176 .
- Weingartner, Josef (1924). Die Pfarrei und die Pfarrkirche von St. Jakob . Innsbruck: Verlag Glockenkomitee St. Jakob.
Linki zewnętrzne
- Diecezja Innsbrucka (niemiecki)
- Katedra w Innsbrucku w Sacred Destinations
- Dom zu St. Jakob (wideo)
| Ogólny | |
|---|---|
| Biblioteki Narodowe | |
- 1724 zakładów w Austrii
- XVIII-wieczne budynki kościoła rzymskokatolickiego w Austrii
- Barokowe budynki kościelne w Austrii
- Budynki i budowle w Innsbrucku
- Miejsca pochówku rodu Habsburgów
- Budynki kościelne z kopułami
- Katedry rzymskokatolickie w Austrii
- Kościoły rzymskokatolickie ukończone w 1724 roku
- Atrakcje turystyczne w Innsbrucku