Kominiarz

Kominiarz w Wexford w Irlandii w 1850 roku.

Kominiarz to osoba zajmująca się usuwaniem sadzy i kreozotu z kominów . Komin wykorzystuje różnicę ciśnień wywołaną przez gorący słup gazu do wytworzenia ciągu i zasysania powietrza nad rozżarzonymi węglami lub drewnem, umożliwiając dalsze spalanie. Kominy mogą być proste lub zawierać wiele zmian kierunku. Podczas normalnej pracy na wewnętrznej stronie komina tworzy się warstwa kreozotu, która ogranicza przepływ. Kreozot może również zapalić się, podpalając komin (i potencjalnie cały budynek ) . Komin należy zamieść, aby usunąć sadzę.

W Wielkiej Brytanii mistrzowie zamiatania brali uczniów, zazwyczaj chłopców z domów pracy lub sierot, i szkolili ich do wspinania się na kominy. W krajach niemieckich mistrzowie zamiatania należeli do cechów rzemieślniczych i nie zatrudniali chłopców wspinaczkowych. We Włoszech , Belgii i Francji używano chłopców do wspinaczki.

Zawód wymaga pewnej zręczności i niesie ze sobą zagrożenia dla zdrowia.

Historia

Mistrz kominiarski (po prawej) i jego uczeń, znany jako Spazzacamino , we Włoszech pod koniec XIX wieku
Zamiatacze kominów na dachu w Sztokholmie na początku XX wieku.

Tudorowie w Anglii ustalili zagrożenie związane z kominami i w 1582 roku stworzono uzbrojenie zarówno kontrolujące materiały (cegła i kamień zamiast otynkowanego drewna), jak i nakazujące czyszczenie kominów cztery razy w roku, aby zapobiec gromadzeniu się sadzy (co jest łatwopalny). Każdy pożar komina groził grzywną w wysokości 3 szylingów i 4 pensów.

Wraz ze wzrostem liczby ludności miejskiej, która nastąpiła w epoce industrializacji , liczba domów z kominami szybko rosła, a usługi kominiarskie stały się bardzo poszukiwane.

Budynki były wyższe niż wcześniej, a szczyty nowych kominów były zgrupowane. Trasy kanałów dymowych z poszczególnych rusztów mogą mieć dwa lub więcej kątów prostych oraz odcinki poziome kątowe i pionowe. Przewody kominowe zostały zwężone, aby zapewnić lepszy ciąg, przy czym powszechnym standardem były 14 cali na 9 cali (36 × 23 cm). Pałac Buckingham miał jeden przewód kominowy z 15 kątami, przy czym przewód kominowy zwężał się do 9 cali na 9 cali (23 × 23 cm). Zamiatanie kominów było jednym z trudniejszych, niebezpiecznych i nisko płatnych zawodów tamtej epoki, w związku z czym było wyśmiewane w wierszach, balladach i pantomimie.

Pierwsza mechaniczna zamiatarka została wynaleziona przez George'a Smarta w 1803 roku, ale napotkała opór w Wielkiej Brytanii i Stanach Zjednoczonych . Joseph Glass wprowadził na rynek ulepszoną zamiatarkę w 1828 roku; przypisuje się mu bycie wynalazcą nowoczesnej szczotki kominiarskiej. W północnych Stanach Zjednoczonych biali zrezygnowali z handlu i zatrudniali czarnych zamiataczy z południa. Po ostatecznym wprowadzeniu regulacji w Wielkiej Brytanii w 1875 r. i na przełomie wieków w Stanach Zjednoczonych okupacja stała się romantyczna w popularnych mediach.

Wielka Brytania

This show a cross section of two chimneys with an internal diameter of about twenty eight centimetres in each is a climbing boy of about ten years old. To the left the boy is climbing by bracing his back and knees against the chimney. To the right the boy is 'stuck', his knees are wedged up against his chin, and calfs, thighs and torso block the chimney preventing him from moving up or down.

Chłopiec wspinający się w lewo; Chłopiec „przyklejony” do prawej.

Chłopcy w wieku czterech lat wspinali się na gorące przewody kominowe , które mogły mieć nawet 81 cali kwadratowych (9 × 9 cali lub 23 × 23 cm). Praca była niebezpieczna i mogli utknąć w przewodzie kominowym, udusić się lub spalić żywcem. Ponieważ sadza jest rakotwórcza , a chłopcy spali pod workami z sadzą i rzadko byli myci, byli podatni na raka kominiarza . Od 1775 r. Rosła troska o dobro chłopców i ustawy parlamentu o ograniczeniu, aw 1875 r. o zaprzestaniu tego używania. Lord Shaftesbury , filantrop, poprowadził późniejszą kampanię.

Kominy zaczęły pojawiać się w Wielkiej Brytanii około 1200 roku (najstarszy zachowany przykład komina w Wielkiej Brytanii znajduje się w twierdzy zamku Conisbrough w Yorkshire , pochodzący z 1185 roku), kiedy zastąpiły otwarty ogień płonący w środku jednopokojowego domu . Na początku w budynku miałoby być jedno ogrzewane pomieszczenie, a kominy byłyby duże. W ciągu następnych czterystu lat pokoje stały się wyspecjalizowane i mniejsze, a wiele z nich było ogrzewanych. Węgiel morski zaczął zastępować drewno, osadzając warstwę łatwopalnego kreozotu na wewnętrznej powierzchni przewodu kominowego i pokrywając go sadzą. Podczas gdy wcześniej komin był kanałem wentylacyjnym dla dymu, teraz pióropusz gorącego gazu służył do zasysania powietrza do ognia, a to wymagało węższych przewodów kominowych. Mimo to chłopcy rzadko wspinali się na kominy przed Wielkim Pożarem Londynu , kiedy wprowadzono przepisy budowlane i zmieniono projekt kominów. Nowe kominy były często kanciaste i wąskie, a zwykły wymiar przewodu kominowego w budynkach mieszkalnych wynosił 9 cali (23 cm) na 14 cali (36 cm). Mistrz zamiatania nie był w stanie sam wspiąć się na tak małe przestrzenie i zatrudnił chłopców do wspinania się po kominach w celu usunięcia sadzy. Chłopcy często „szlifowali”, czyli wspinali się nago, odpychając się kolanami i łokciami, które były podrapane do krwi. Często stawiano je na gorących kominach, a czasem na kominach, które płonęły w celu ugaszenia pożaru. Szczególne zagrożenie stanowiły kominy o ostrych kątach. Ci chłopcy byli praktykantami u zamiatacza, a od 1778 do 1875 szereg praw próbował uregulować ich warunki pracy, a wiele relacji z pierwszej ręki zostało udokumentowanych i opublikowanych w raportach parlamentarnych. Od około 1803 roku istniała alternatywna metoda czyszczenia kominów, ale zamiatacze i ich klienci sprzeciwiali się tej zmianie, preferując wspinaczy chłopców od nowych, humanitarnych maszyn do zamiatania. Obowiązkowa edukacja została ustanowiona w 1870 r. Ustawą o edukacji z 1870 r. , Ale minęło kolejne pięć lat, zanim wprowadzono przepisy zezwalające na licencjonowanie kominiarzy i ostatecznie zapobiegające wysyłaniu chłopców do kominów.

Wspinaczkowi chłopcy

Przekrój siedmioprzewodowego komina w czterokondygnacyjnym domu podpiwniczonym. Ilustracja z 1834 roku z Mechanics 'Magazine , mająca na celu pokazanie kontrastu między zamiataniem mechanicznym a zamiataniem kominów przez dzieci.
  • A. palenisko obsługiwane przez czopuch pionowy, czopuch poziomy, a następnie wzniesienie pionowe posiadające dwa trudne dla szczotek łuki pod kątem prostym.
  • B. długi prosty przewód kominowy (14 na 9 cali), po którym chłopiec wspina się za pomocą pleców, łokci i kolan.
  • C. krótki przewód kominowy z paleniska drugiego piętra. Wspinający się chłopiec dotarł do nasady komina , która ma zbyt małą średnicę, aby mógł z niej wyjść.
  • E. pokazuje katastrofę. Chłopiec, który się wspina, utknął w kominie, z kolanami przyciśniętymi do podbródka.
  • G. Jak można wyprostować przewód kominowy, aby można go było zamiatać za pomocą środków mechanicznych
  • H. Martwy wspinacz, uduszony spadającą sadzą, która zebrała się na przechyleniu przewodu kominowego.

Wspinaczkowi chłopcy, a czasem dziewczęta, byli technicznie nazywani praktykantami kominiarzy i byli uczniami mistrza kominiarstwa , który jako dorosły był zbyt duży, aby zmieścić się w kominie lub kanale dymowym. Byłby opłacany przez parafię za nauczanie sierot lub nędzarzy rzemiosła. Byli całkowicie od niego zależni: oni lub ich opiekunowie podpisali przed sędzią papiery , które wiązały ich z nim, dopóki nie osiągnęli pełnoletności. Obowiązkiem opiekunów Ubogiego Prawa było przyuczanie jak największej liczby dzieci z przytułku pod ich opieką, aby zmniejszyć koszty ponoszone przez parafię. Mistrz zamiatania miał obowiązki: uczyć rzemiosła i jego tajemnic, zapewnić czeladnikowi drugie ubranie, sprzątać go raz w tygodniu, pozwalać mu chodzić do kościoła i nie wysyłać go do płonących kominów. Uczeń zgodził się być posłuszny swojemu mistrzowi. Po ukończeniu siedmioletniego stażu został czeladnikiem i kontynuował pracę dla wybranego przez siebie mistrza. Inni praktykanci byli sprzedawani do zamiatania lub sprzedawani przez swoich rodziców. Ceny wahały się od 7 szylingów do 4 gwinei .

Powszechnie uważano, że sześć lat to dobry wiek na szkolenie chłopca. Chociaż lord Shaftesbury spotkał kiedyś czterolatka, uznano go za zbyt słabego. Mistrz zamiatania miałby wielu uczniów, którzy zaczynali poranek od włóczenia się po ulicach, wołając „ Sadza - Och, zamiataj ” lub innym okrzykiem, aby powiadomić właścicieli domów, że są w pobliżu; przypominałoby to właścicielom o niebezpieczeństwach związanych z nieczyszczonymi kominami. Gdy był zajęty, mistrz zamiatania zakładał materiał na kominek , a wspinający się chłopiec zdejmował buty i wszelkie zbędne ubrania, a następnie chował się za kominkiem. Przewód kominowy byłby tak wysoki jak dom i skręcałby się kilka razy, a jego wymiary wynosiłyby 14 cali na 9 cali. Naciągał czapkę na twarz, trzymał nad głową dużą płaską szczotkę i wciskał ciało po przekątnej w przewód kominowy. Plecami, łokciami i kolanami poruszał się w górę przewodu kominowego jak gąsienica i używał szczotki do usuwania luźnej sadzy, która spadała na niego i opadała na dno, oraz skrobaka do odłupywania stałych kawałków , ponieważ gładki komin był bezpiecznym kominem. Po osiągnięciu szczytu zjeżdżał z powrotem w dół z dużą prędkością z powrotem na podłogę i kupę sadzy. Teraz jego zadaniem było spakowanie sadzy i zaniesienie jej z powrotem do wozu lub na podwórko mistrza zamiatania.

Sadza była cenna iw 1840 r. Można ją było sprzedać za 9 pensów za buszel . Uczeń wykonywał cztery lub pięć kominów dziennie. Kiedy zaczynali, ocierali sobie kolana i łokcie, więc mistrz utwardzał ich skórę, stawiając ich blisko gorącego ognia i wcierając szczotką w mocną solankę. Robiono to każdego wieczoru, aż skóra stwardniała. Chłopcy nie otrzymywali wynagrodzenia, ale mieszkali z panem, który ich karmił. Spali razem na podłodze lub w piwnicy pod workami i szmatką używaną w ciągu dnia do łapania sadzy. Było to znane jako „śpiąca czerń”. Chłopca myła gospodyni w wannie na podwórku; może się to zdarzyć tak często, jak raz w tygodniu, ale rzadko. Jedno zamiatanie zmyło jego chłopców w Serpentynie . Inny sprzątacz z Nottingham nalegał, by myli się trzy razy w roku, na Boże Narodzenie, Zielone Świątki i Targi Gęsi . Czasami trzeba było przekonać chłopca, by wspiął się szybciej lub wyżej na komin, a mistrz zamiatania zapalał mały płomyk ze słomy lub siarkową świecę, aby zachęcić go do większego wysiłku. Inną metodą powstrzymania go przed „uduszeniem” było wysłanie innego chłopca za nim, aby wbił mu szpilki w pośladki lub podeszwy stóp.

Kominy różnej wielkości. Wspólny przewód kominowy miał mieć długość półtora cegły i szerokość jednej cegły, chociaż często zwężał się do jednego kwadratu cegły, czyli 9 cali (230 mm) na 9 cali (230 mm) lub mniej. Często komin nadal był gorący od ognia, a czasami faktycznie się palił. Nieostrożni wspinacze mogą utknąć z kolanami przyciśniętymi do podbródków. Im mocniej walczyli, tym bardziej się zaklinowali. Mogli pozostać w tej pozycji przez wiele godzin, dopóki nie zostali wypchnięci od dołu lub wyciągnięci liną. Gdyby ich walka spowodowała upadek sadzy, udusiłyby się. Martwego lub żywego chłopca trzeba było usunąć, a robiono to usuwając cegły z boku komina. Jeśli komin był szczególnie wąski, chłopcom kazano „wypolerować”, to znaczy zrobić to nago; w przeciwnym razie nosili tylko spodnie i koszulę z grubej, szorstkiej bawełnianej tkaniny.

Kwestie dotyczące zdrowia i bezpieczeństwa

Warunki, w jakich przebywały te dzieci, wzbudziły niepokój i założono stowarzyszenia promujące mechaniczne środki do czyszczenia kominów, a dzięki ich broszurom mamy lepsze pojęcie o tym, co może obejmować ta praca. Tutaj zamiatanie opisuje los jednego chłopca:

Po przejściu przez komin i zejściu do drugiego kąta kominka Chłopiec zastaje go całkowicie wypełnionym sadzą, którą wysunął z boków pionowej części. Próbuje się przedostać i udaje mu się to po wielu zmaganiach aż do ramion; ale stwierdzenie, że sadza wokół niego jest mocno ściśnięta przez jego wysiłki, że nie może się cofnąć dalej; następnie stara się iść naprzód, ale jego próby w tym względzie są dość nieudane; ponieważ przykrycie poziomej części komina jest kamieniem, którego ostry kąt mocno obciąża jego ramiona, a tylna część jego głowy uniemożliwia mu poruszanie się w co najmniej w jedną lub drugą stronę. Jego twarz, już zakryta czapką wspinaczkową i mocno wciśnięta w sadzę pod sobą, wstrzymuje oddech. W tym okropnym stanie usiłuje się gwałtownie wyplątać, ale brakuje mu sił; płacze i jęczy, a po kilku minutach się dusi. Następnie włącza się alarm, wysyła się po murarza, dziura w kominie i chłopiec zostaje wyciągnięty, ale znaleziony martwy. W krótkim czasie odbywa się śledztwo, a ława przysięgłych koronera wydaje werdykt „Przypadkowej Śmierci”.

Nie były to jednak jedyne zagrożenia zawodowe, na jakie narażeni byli kominiarze. W raporcie dla parlamentu z 1817 r. świadkowie donieśli, że chłopcy wspinaczkowi cierpieli z powodu ogólnego zaniedbania i wykazywali zahamowanie wzrostu oraz deformację kręgosłupa, nóg i ramion, co, jak sądzono, było spowodowane koniecznością pozostawania w nienormalnych pozycjach przez długi czas. czasu, zanim ich kości stwardniały. Najbardziej ucierpiały stawy kolanowe i skokowe. Owrzodzenia i stany zapalne powiek, które mogły doprowadzić do utraty wzroku, goiły się powoli, ponieważ chłopiec ciągle je pocierał. Siniaki i oparzenia były oczywistym zagrożeniem związanym z koniecznością pracy w przegrzanym środowisku. Rak moszny wykrywano tylko u kominiarzy, dlatego w szpitalach klinicznych nazywano go rakiem kominiarza. Astmę i zapalenie klatki piersiowej przypisywano temu, że chłopcy wychodzili na zewnątrz przy każdej pogodzie.

Rak kominiarza , który zamiatacze nazywali brodawką sadzy , nie pojawił się, dopóki kominiarz nie był nastolatkiem lub dwudziestolatkiem. Obecnie został zidentyfikowany jako przejaw raka płaskonabłonkowego moszny . Zostało to zgłoszone w 1775 roku przez Sir Percivala Potta u chłopców wspinaczkowych lub kominiarzy. Jest to pierwszy wykryty rak związany z przemysłem. Potts opisał to:

Jest to choroba, która zawsze najpierw atakuje dolną część moszny, gdzie tworzy powierzchowną, bolesną, postrzępioną, źle wyglądającą ranę z twardymi, wznoszącymi się krawędziami… w krótkim czasie przenika przez skórę, strzałki i błony moszny i chwyta jądra , które powiększa [ sic ], twardnieje i sprawia, że ​​naprawdę i całkowicie ulega odkształceniu. Stamtąd przedostaje się przez proces spermatyczny do jamy brzusznej .

Komentuje też życie chłopców:

Los tych ludzi wydaje się szczególnie ciężki… traktowani są z wielką brutalnością… są wpychani do wąskich, a czasem gorących kominów, [ sic ], gdzie są posiniaczeni, poparzeni i prawie uduszeni; a kiedy osiągną dojrzałość płciową , stają się ... podatne na najbardziej odrażającą, bolesną i śmiertelną chorobę.

Uważano, że czynnikiem rakotwórczym jest smoła węglowa , prawdopodobnie zawierająca trochę arsenu .

Było wiele zgonów spowodowanych wypadkami, często spowodowanymi zakleszczeniem się chłopca w przewodzie kominowym nagrzanego komina, gdzie mógł się udusić lub spalić żywcem. Czasami do pomocy wysyłano drugiego chłopca i czasami spotykał go ten sam los.

Rozporządzenie

W 1788 r. Uchwalono ustawę o kominiarzach z 1788 r. (Długi tytuł: Ustawa o lepszym uregulowaniu kominiarzy i ich praktykantów), ograniczającą liczbę zamiataczy do sześciu praktykantów w wieku co najmniej 8 lat, ale brakowało jej egzekwowania . Wprowadził odznakę Apprenticeship Cap. Ustawa została częściowo zainspirowana zainteresowaniem wspinaczką chłopców wykazanym przez Jonasa Hanwaya i jego dwiema publikacjami The State of Chimney Sweepers 'Young Apprentices (1773), a później Sentimental History of Chimney Sweeps in London and Westminster (1785). Twierdził, że chociaż Parlament zajmował się zniesieniem niewolnictwa w nowym świecie, ignorował niewolnictwo nałożone na wspinających się chłopców. Spojrzał na Edynburg w Szkocji , gdzie zamiatanie było regulowane przez policję, wspinanie się było zabronione, a kominy zamiatał sam Mistrz Sweep, ciągnąc wiązki szmat w górę iw dół komina. Nie widział, jak wspinanie się po kominach można uznać za ważny terminarz, ponieważ jedyną zdobytą umiejętnością było wspinanie się po kominach, co nie prowadziło do przyszłego zatrudnienia. Hanway opowiadał się za wprowadzeniem chrześcijaństwa do życia chłopców i lobbował za szkółkami niedzielnymi dla chłopców. Lordowie usunęli proponowaną klauzulę, że Master Sweeps powinien mieć licencję, a przed rejestracją cywilną nie było możliwości sprawdzenia, czy dziecko rzeczywiście ma osiem lat .

W tym samym roku David Porter, humanitarny mistrz zamiatania, wysłał petycję do parlamentu, aw 1792 opublikował Rozważania o obecnym stanie kominiarzy z pewnymi uwagami na temat ustawy parlamentu przeznaczonej dla ich ulgi i regulacji . Chociaż martwił się o dobro chłopców, uważał, że chłopcy są bardziej wydajni niż jakakolwiek z nowych mechanicznych maszyn czyszczących. W 1796 roku powstało stowarzyszenie na rzecz poprawy warunków życia ubogich , które zachęcało do czytania traktatów Hanwaya i Portera. Mieli wpływowych członków i królewski patronat Jerzego III . Przyjazne Towarzystwo Ochrony i Wychowania Chłopców Kominiarzy powstało w 1800 roku.

W 1803 roku niektórzy uważali, że mechaniczna szczotka może zastąpić wspinaczkowego chłopca (ludzka szczotka), a członkowie stowarzyszenia z 1796 roku utworzyli Londyńskie Towarzystwo Zastąpienia Konieczności Zatrudniania Wspinających się Chłopców ; ustalili, że dzieci czyściły teraz przewody kominowe o wymiarach zaledwie 7 na 7 cali, i ogłosili konkurs na szczotkę mechaniczną. Nagrodę odebrał George Smart za coś, co w rzeczywistości było główką szczoteczki na długiej, podzielonej na segmenty lasce, usztywnionej regulowanym sznurkiem przechodzącym przez laski.

Ustawa o kominiarzach z 1834 r. zawierała wiele potrzebnych przepisów. Stwierdzono, że uczeń musi wyrazić przed sędzią, że jest „chętny i pragnący”. Mistrzowie nie mogą przyjmować chłopców poniżej czternastego roku życia. Mistrz mógł mieć tylko sześciu uczniów, a ucznia nie można było wypożyczyć innemu mistrzowi. Chłopcy poniżej czternastego roku życia, którzy byli już terminatorami, muszą nosić mosiężne naszywki na czapce skórzanej. Uczniom nie wolno było wspinać się po kominach w celu gaszenia pożarów. Krzyki uliczne zostały uregulowane. Akt ten spotkał się z oporem mistrzów zamiatania, a opinia publiczna uważała, że ​​mienie byłoby zagrożone, gdyby kanały kominowe nie zostały wyczyszczone przez wspinacza.

Również w tym roku zmieniono przepisy budowlane dotyczące budowy kominów.

Ustawa o kominiarzach i kominach z 1840 r. Zabraniała zamiatania kominów osobom poniżej 21 roku życia. Zostało to powszechnie zignorowane. W latach 1852 i 1853 podjęto próby ponownego otwarcia sprawy, zwołano kolejne dochodzenie i zebrano więcej dowodów. Nie było rachunku . Ustawa o przepisach dotyczących kominiarzy z 1864 r., ok. 37 znacznie zaostrzył kontrole, zezwalając na grzywny i więzienie dla mistrzów zamiatania, którzy ignorowali prawo, dając policji uprawnienia do aresztowania podejrzanych i zezwalając na inspekcje nowych i przebudowanych kominów przez Komisję Handlową . Lord Shaftesbury był głównym orędownikiem ustawy.

W lutym 1875 roku dwunastoletni chłopiec, George Brewster, został wysłany przez swojego pana, Williama Wyera, przez kominy szpitala Fulbourn . Zakleszczył się i udusił. Aby go wydostać, trzeba było rozebrać całą ścianę i chociaż jeszcze żył, wkrótce potem zmarł. Było śledztwo koronera, które wydało werdykt zabójstwa . Wyer został skazany na sześć miesięcy więzienia z ciężkich robót. Lord Shaftesbury wykorzystał ten incydent, aby ponownie przyspieszyć swoją kampanię. Napisał serię listów do The Times , a we wrześniu 1875 r. przepchnął przez parlament kolejną ustawę, która ostatecznie ukróciła praktykę wysyłania chłopców przez kominy.

Ustawa o kominiarzach z 1875 r. Wymagała, aby kominiarze „byli upoważnieni przez policję do prowadzenia działalności w dystrykcie”, zapewniając w ten sposób środki prawne do egzekwowania wszystkich poprzednich przepisów.

Stany Zjednoczone

A studio portrait of four Afro-American climbing boys from New York, with brushes and scrapers, Two are standing and two are kneeling. They look between eleven and fourteen years old, wear rough clothes and battered hats and caps.
Portret studyjny czterech nowojorskich chłopców wspinaczkowych ze szczotkami i skrobakami

Historia zamiatania w Stanach Zjednoczonych niewiele różni się od tej w Wielkiej Brytanii. Różnice wynikają z charakteru mieszkań i nacisków politycznych. Domy pierwszych osadników budowano blisko siebie z drewna, więc gdy jeden spłonął, szybko rozprzestrzenił się na sąsiednie posesje. To spowodowało, że władze uregulowały projektowanie przewodów kominowych. Od początku mianowano strażaków i inspektorów.

Zamiatanie szerokich przewodów kominowych tych niskich budynków często wykonywał sam gospodarz, używając drabiny do wsuwania szerokiej szczotki do komina. W wąskim przewodzie kominowym worek cegieł i chrustu spadałby do komina. Ale w dłuższych kominach używano chłopców do wspinaczki, uzupełnionych tradycją przymusu i perswazji przy użyciu płonącej słomy i szpilek w stopy i pośladki. Zamiatanie nie było popularnym zajęciem. W XVIII wieku zatrudnienie afroamerykańskich kominiarzy rozprzestrzeniło się z południa na północ. Afroamerykańscy zamiatacze spotkali się z dyskryminacją i zostali oskarżeni o nieefektywność i wzniecanie pożarów. Twierdzono, że w Londynie było mniej pożarów, w których kominy zamiatali biali chłopcy, niż w Nowym Jorku. Podobnie jak w Wielkiej Brytanii, zamiatarka Smarta była dostępna w Stanach Zjednoczonych wkrótce po 1803 roku, ale niewiele z nich było używanych. W przeciwieństwie do Wielkiej Brytanii, nie było stowarzyszeń utworzonych w celu wspierania chłopców wspinaczkowych. W rzeczywistości współczesna powieść wet za wet posunęła się nawet do zaprzeczenia trudom kominiarzy Czarnych niewolników, twierdząc, że mieli oni łatwiej niż kominiarze z Londynu.

Festiwale Sweepów

Londyńscy chłopcy mieli jeden dzień wakacji w roku, pierwszego maja (Mayday). Świętowali, paradując ulicami, tańcząc i skręcając z Jack in the Green , łącząc kilka tradycji ludowych. Festiwal Zamiatarek odbywa się również w Santa Maria Maggiore we Włoszech oraz w Rochester w hrabstwie Kent, gdzie tradycja została reaktywowana w 1980 roku.

Powodzenia omen

Kultura popularna

Kominiarzy często przedstawiano w literaturze wiktoriańskiej i późniejszych pracach o okresie wiktoriańskim jako bezdusznych łajdaków, którzy wykorzystywali swoje dzieci . [ potrzebne źródło ]

Jednym z najbardziej znanych dzieł literackich o kominiarzach jest wiersz Williama Blake'a The Chimney Sweeper .

Oliver Twist prawie zostaje uczniem kominiarza w rozdziale 3.

Jedną z postaci w książkach Mary Poppins jest The Sweep . Pojawiający się kilka razy, ten kominiarz jest robotnikiem często obecnym na Cherry Tree Lane, gdzie rozgrywa się akcja. Pracował dla kilku mieszkających tam rodzin, w tym dla rodziny Banksów głównych bohaterów. Wierzy, że podanie ręki za pomocą gestu przynosi szczęście, dlatego zachęca wszystkich, którzy go spotykają, do podania mu ręki. Sweep jest szczególnie przyjazny dla dzieci Banks i pewnego razu zabiera je ze sobą na fajerwerki. W filmie i musicalu zrealizowanym na podstawie książki postać wymiatacza łączy się z postacią Berta i staje się postacią znacznie bardziej wyrazistą. Jego przesąd dotyczący uścisku dłoni z zamachem jest wspomniany w piosence „ Chim Chim Cher-ee ”. Złożona postać Bert and the Sweep jest przedstawiana przez Dicka Van Dyke'a w filmie z 1964 roku.

W 1890 roku cesarzowa Elżbieta Austriacka wzbudziła duże zainteresowanie opinii publicznej, wyrażając swoje zdecydowane poparcie dla swojej ulubionej córki, arcyksiężnej Marii Walerii z Austrii , która wyszła za mąż z miłości, a nie ze względów dynastycznych. Cesarzowa oświadczyła, że ​​„ Marie może poślubić nawet kominiarza, jeśli sobie tego życzy ”. W praktyce jednak oblubieńcem wybranym przez arcyksiężną Marię nie był kominiarz, lecz pomniejszy i niewyróżniający się członek panującego rodu Habsburgów.

W filmie Alicja w Krainie Czarów z 1951 roku , Bill the Lizard pracuje jako kominiarz, a głos użyczył mu Larry Gray .

Dzisiaj

A caucasian man of about forty stands on the ridge of a modern house next to a red brick chimney. He is in jeans and a polo shirt and wears leather safety gloves.On his back is a standard chimney sweeping brush and poles.
Nowoczesny kominiarz
Kominiarz w Hesji, Niemcy

Dziś kominiarze nadal pracują, ponieważ należy konserwować systemy odpowietrzania urządzeń opalanych węglem, olejem opałowym , gazem ziemnym oraz drewnem i pelletem . Istnieje większe zrozumienie niebezpieczeństw związanych z osadami spalin oraz tlenkiem węgla i gazami powstającymi podczas spalania. Nadal używana jest standardowa szczotka do komina, a także bardziej nowoczesne narzędzia (takie jak odkurzacze, aparaty fotograficzne i specjalne narzędzia do czyszczenia komina). [ potrzebny przykład ] Większość operacji wymiatania jest wykonywana od dołu komina, a nie od góry, aby zapobiec rozprzestrzenianiu się kurzu i gruzu oraz ponieważ kominiarz bezpieczniej jest zamiatać z tej pozycji. Inspekcję można przeprowadzić od dołu lub od góry, lub z obu stron, jeśli są dostępne. Kominiarz często napotyka szereg nieoczekiwanych przedmiotów w kominach , od martwych ptaków po narzędzia, notatki, listy miłosne i inne efemerydy .

Większość nowoczesnych kominiarzy to profesjonaliści i zwykle są przeszkoleni w zakresie diagnozowania i naprawy zagrożeń wraz z konserwacją, taką jak usuwanie łatwopalnego kreozotu , naprawa paleniska i przepustnicy oraz naprawa komory dymowej. Niektóre firmy zamiatające oferują również bardziej skomplikowane naprawy, takie jak naprawa i relining przewodów kominowych, naprawa koron i zagięcie lub przebudowa kominów murowanych i koron cementowych.

W Stanach Zjednoczonych dwie organizacje handlowe, które pomagają regulować branżę, to Chimney Safety Institute of America i The National Chimney Sweep Guild . Certyfikaty dla kominiarzy są wydawane przez dwie organizacje: Certified Chimney Professionals i The Chimney Safety Institute of America, która jako pierwsza ustanowiła certyfikację i wymaga od kominiarzy ponownego testowania co trzy lata lub wykazania zaangażowania w edukację poprzez zdobywanie CEU przez CSIA lub National Fireplace Institute ominąć test. Certyfikaty dla kominiarzy, którzy wymieniają kominy, są wydawane przez Certified Chimney Professionals i Chimney Safety Institute of America. Punkty CEU można uzyskać od tych organizacji i stowarzyszeń regionalnych, a także od prywatnych trenerów.

W Wielkiej Brytanii kominiarstwo jest nieuregulowane, jednak wiele kominiarzy zorganizowało się w stowarzyszenia branżowe, w tym Association of Professional Independent Chimney Sweeps, Guild of Master Chimney Sweeps i National Association of Chimney Sweeps. Oprócz oferowania wsparcia członkom, zapewniają szkolenia i reprezentację DEFRA i innych zainteresowanych stron.

Zobacz też

Cytaty i notatki

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Nowoczesne stowarzyszenia branżowe:

Stany Zjednoczone:

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Chimney_sweep&oldid=1124857633 ”