Staw Stillmana
Stillman Pond | |
---|---|
Drugie Kworum Siedemdziesiątych | |
17 maja 1845 | - 16 lutego 1853|
Nazwany przez | Brighama Younga |
Powód zakończenia | Honorowo zwolniony z powodu swojego powołania i wyświęcenia jako Starszy Prezydent 35. Kworum Siedemdziesiątych. |
Starszy Prezydent trzydziestego piątego Kworum Siedemdziesiątych | |
16 lutego 1853 | – 30 września 1878|
Nazwany przez | Brighama Younga |
Powód zakończenia | Śmierć. |
Dane osobowe | |
Urodzić się |
26 października 1803 Hubbardston, Massachusetts , Stany Zjednoczone |
Zmarł |
30 września 1878 (w wieku 74) Richmond , Terytorium Utah , Stany Zjednoczone Zmarły |
Stillman Pond (26 października 1803 - 30 września 1878) - rolnik, rymarz i spekulant ziemią z zawodu, pochodzący z Hubbardston , Worcester, Massachusetts - był mormońskim pionierem i przywódcą kościoła, znanym z wielkich osobistych poświęceń, jakie złożył podczas exodusu Mormonów z Nauvoo w stanie Illinois do Doliny Jeziora Słonego Wielkiego Basenu (wrzesień 1846 - wrzesień 1847), na terenie, który później stał się Terytorium Utah .
Massachusetts: początki radości i nieszczęścia
Stillman Pond był potomkiem odpornych kolonialnych przodków wyznania purytańskiego z Nowej Anglii , z których wielu służyło jako ministrowie i wybrańcy w różnych miasteczkach. Pochodzący z Massachusetts urodził się zaledwie dwa lata przed narodzinami proroka Josepha Smitha Jr., z którym miał wspólnego przodka ( separatystyczny pastor John Lathrop , 1584-1653) i którego raczkująca amerykańska religia pewnego dnia obejmie.
Podczas gdy dziadek Stillmana ze strony ojca, Joseph Pond (ur. 1756) był żołnierzem wojny o niepodległość , jego prapradziadek Ezra Pond (ur. 1692) był niespokojnym, niezadowolonym pastorem lokalnej kongregacji we Franklin w stanie Massachusetts . W purytańskim duchu Rogera Williamsa i Anne Hutchinson , Ezra odmówił wykonania poleceń starszych społeczności i został zmuszony do opuszczenia miasta, przenosząc się wraz z rodziną do Hubbardston . Prapradziadkiem Stillmana ze strony matki był porucznik Paul Moore (ur. 1711), żołnierz armii amerykańskiej dowódca w bitwie pod Bunker Hill .
Być może z powodu ognistej natury jego religijnego dziedzictwa, w żyłach Stillmana zdawał się płynąć namiętny, niespokojny duchowy zapał . To właśnie ten duch skłonił go później, jesienią 1843 roku, do zaangażowania powiększającej się rodziny w żmudną wyprawę przez pięć stanów do rozwijającego się nowego miasta nad Mississippi – Nauvoo w stanie Illinois – gdzie mogliby dołączyć do nieustępliwie napędzanych gromadzące się tam grono Świętych w Dniach Ostatnich .
Sam Stillman – rolnik, rymarz i spekulant ziemią z zawodu – od młodości był zawsze oszczędny i pracowity, zawsze dbając o to, by sprzedawać z zyskiem. Poślubiwszy w 1825 r. Almyrę Whittemore, przeniósł się do Westminster , Worcester, Massachusetts , gdzie kupił kilka połaci ziemi. Pozostał tam do 1832 roku, kiedy to przeniósł się do Templeton . Almyra urodziła mu pięcioro dzieci (cztery dziewczynki i jednego chłopca), ale w wieku 33 lat zmarła podczas żółtej febry , która przetoczyła się przez Nową Anglię w 1833 roku i została pochowana w Hubbardston.
Nawrócony mormon i poligamista
Młody wdowiec, teraz z pięciorgiem dzieci, Stillman Pond ostatecznie ożenił się pięć razy i spłodził liczne potomstwo .
Ożeniwszy się ponownie po raz pierwszy w 1834 roku z Marią Louisą Davis, Stillman ponownie osiedlił się w Hubbardston, ale w 1837 roku przeniósł się z rodziną do New Salem w stanie Massachusetts , kupując tam trzy połacie ziemi w ciągu następnych pięciu lat. Tam on i jego rodzina nawiązali nowe przyjaźnie, w tym z rodziną Haskell (później ponownie połączyli się z nimi w Nauvoo). Co najważniejsze, to w New Salem w 1841 roku Stillman i jego rodzina przyjęli do swoich domów podróżujących misjonarzy mormońskich i dzięki ich wysiłkom zostali nawróceni do nowej wiary , którą założył Smith dekadę wcześniej. Rodzina została ochrzczona 28 grudnia 1841 roku z rąk Starszego Eliasa Harrisa.
Przesłanie Mormona , które dało nadzieję jego bliskim , zarówno żyjącym , jak i zmarłym , napełniło udręczoną duszę Stillmana wielkim pocieszeniem i pokojem . Będąc w stanie sprzedać swoją ziemię, aby dołączyć do świętych w dniach ostatnich w Nauvoo w stanie Illinois, kierowanych przez Missouri , Stillman i jego rodzina, po przyjęciu „ Nowego Przymierza ”, wyruszyli jesienią 1843 roku.
Kupiec z Nauvoo, Starszy i Siedemdziesiąty
W niedoszłym azylu „ City Beautiful ” Stillman zbudował dwupiętrowy dom z czerwonej cegły (w części frontowej której założył sklep) kilka przecznic na południowy zachód od Świątyni Nauvoo na Munson Street (blok 106) – w równej odległości w punktach na wschód i północ od brzegów potężnej Mississippi, która stanowi południową i zachodnią granicę miasta.
Ich nowy sąsiad, jak wkrótce przekonał się Stillman, był apostołem Pana w dniach ostatnich , ponieważ nie tylko gmach leżał, ale „kilka prętów ” na zachód od domów przyjaciół i współnawróconych Winslowa Farra i jego syna Lorina , ale także na wschód od historycznej rezydencji z czerwonej cegły Apostoła Mormona Hebera C. Kimballa – powiernika i doradcy Mormońskiego Proroka Przywrócenia , Josepha Smitha Jr. W tym samym bloku mieszkał zresztą inny apostoł – Wilford Woodruff – którego dom z czerwonej cegły stał na północ od domów Farr na Durphy Street.
Dom i sklep rodziny Pond (1843–1846) znajdował się zatem na zachód od skrzyżowania ulic Durphy i Munson (jego miejsce zostało odkopane w 1970 r. Przez Nauvoo Restoration Inc.) - na tej samej 4-hektarowej działce „dolnego miasta” , gdzie w ich odrestaurowane wcielenia, historyczne domy Kimball, Woodruff i Farr można dziś zobaczyć (dom Winslow Farr znajduje się w północno-zachodnim rogu skrzyżowania).
Wyświęcony na Starszego Kościoła w lipcu 1844 roku (zaledwie kilka tygodni po męczeńskiej śmierci Proroka Józefa ), Stillman otrzymał błogosławieństwo patriarchalne z rąk wuja Proroka, Johna Smitha , 1 stycznia 1845 roku i tego samego roku (17 maja) został członek 2. Kworum Siedemdziesiątych Kościoła, przyjmujący również wraz ze swoją żoną ( i swoją pierwszą żoną przez pełnomocnika) obrzęd świętego Obdarowania w wciąż niedokończonej Świątyni Nauvoo 30 grudnia.
Stillman napisał 12 lutego 1846 r.: „Jestem całkowicie zadowolony z władz Kościoła i uważam za swój nieodzowny obowiązek baczenie na wszystko ”. Niedługo potem jego młoda zamężna gospodyni Irene Haskell Pomeroy – która pomagała siostrze Pond w jej ciągłej rekonwalescencji po tragicznej śmierci małego syna Charlesa Stillmana Ponda w styczniu 1845 roku – zauważyła z pierwszej ręki zaangażowanie Stillmana w to osobiste zadanie: rzekę codziennie na zachód… Brat Pond poszedł pomóc niektórym przez rzekę…
Wierny lot: tragedia w Kwaterach Zimowych i wyprawa mormonów na zachód
Rodzina Pondów – po tym, jak przeżyła bitwę pod Nauvoo przeciwko nietolerancyjnym ciemiężcom , a także nikczemne prześladowania , które po niej nastąpiły – uciekła z miasta pod bagnetem jesienią 1846 roku. Byli jednymi z ostatnich prześladowanych świętych opuścić Illinois. Rodzina Stillmana (w tym Maria, która była w ciąży z bliźniakami) wraz z innymi wygnańcami Mormonów została pozostawiona, by natknąć się na kwatery zimowe przez zamarznięte równiny Iowa.
mieszkali w namiotach na brzegu rzeki Missouri w Nebrasce ) – z trudnościami, które nadeszły później, w 1847 r . stracił przez chorobę i śmierć swoją ukochaną żonę i małe królestwo ośmiorga dzieci.
Bowiem po śmierci małego syna Charlesa w Nauvoo, państwo Ponds traci teraz, podczas przymusowego wrześniowego exodusu do kwater zimowych, nie tylko 9-letniego syna Lowella Ansena Pond, ale także, w narastającym żalu, malarię, która dotknęła nowonarodzone dziecko Marii . synowie bliźniacy. Podczas chrztu i pogrzebu uhonorowano dzieci imionami umęczonych braci Smithów , Józefa i Hyruma. Wszyscy trzej synowie zostali pochowani wzdłuż szlaku w płytkich grobach w zamarzniętej ziemi.
Ale dla Stillmana i Marii Pond, nagle pozbawionych czworga małych dzieci, i tak już wyniszczająca ofiara była daleka od zakończenia. Wtedy bowiem odnotowano w dziennikach pionierów Horace'a K. Whitneya i Helen Mar Kimball Whitney śmierć czworga dodatkowych dzieci Pond po przybyciu 16 października pozbawionej środków do życia rodziny do obozowiska w Nebrasce - a trzy córki Pondów zmarły w ciągu jednego tylko pięciodniowy okres:
„W środę, 2 grudnia 1846 roku, Laura Jane Pond, lat 14, zmarła z powodu dreszczy i gorączki”. Dwa dni później, w „piątek, 4 grudnia 1846 r., Harriet M. Pond, lat 11,… zmarła na dreszcze”. Trzy dni później „w poniedziałek, 7 grudnia 1846 r., Abigail A. Pond, lat 18 [i oblubienica w liczbie mnogiej Przewodniczącego Biskupa Newella K. Whitneya ]… zmarła na dreszcze”. Zaledwie pięć tygodni później „piątek, 15 stycznia 1847 r., Lyman Pond, w wieku 6 lat… zmarł z powodu dreszczy i gorączki”.
Ursula Billings Hastings Haskell, inna święta z „Obozu Izraela” i przyjaciółka rodziny Pond z czasów ich wspólnego życia w New Salem (i której córka gospodyni, Irene, zamieszkała w mieszkaniu w domu Stillmana w Nauvoo), napisała później w liście: „ Przypuszczam, że słyszałeś o śmierci w rodzinie Brother Ponds. Wszystkie dzieci nie żyją oprócz Elizabeth i Loenzy. Siostra Haskell wyjaśniła następnie w swoim liście, że rodzina zachorowała przed przybyciem do kwater zimowych, kiedy brat Pond zatrzymał się, aby zarobić trochę pieniędzy na przetrwanie swojej rodziny w niezdrowym miejscu, „bardzo chorowitym mieście” na uboczu. „Lowell zmarł, zanim przybyli, reszta przeżyła, by tu dotrzeć, a potem odchodzili jeden po drugim. Siostra Pond nie wyzdrowiała i obawiam się, że nigdy nie wyzdrowieje.
Całe rodzeństwo oznaczone Pond zginęło w ciągu 8 miesięcy w bezlitosnych żywiołach ich surowych środowisk, w tym ostatecznie 17 maja 1847 r. Sama pogrążona w smutku Maria (która, choć osłabiona malarią, ostatecznie została pokonana przez „konsumpcja” lub gruźlica ). A Stillman, ponownie wdowiec, niewymownie opłakiwał każdego z osobna. Co więcej, zbyt często znajdował się na progu śmierci. Ale „ogień Nowego Przymierza”. płonęło jasno w duszy Stillmana i właśnie to, po opuszczeniu obozowiska nad rzeką Missouri 17 czerwca, dało mu siłę, by wyruszyć w góry na Zachodzie, gdzie , jak wiedział, znajdzie Syjon , dla którego Bóg przygotował Jego święci.
Abigail Thorn i płaszcz proroka
Trzecia żona Stillmana , Abigail Thorn , którą poślubił w Endowment House w Salt Lake City w 1849 r . ich własne nowo narodzone dziecko, preferując złote pola Kalifornii . Stillman był członkiem tej samej (połączonej Smoot-Wallace-Russell) kompanii „Obóz Izraela”, co Russellowie podczas wyprawy do Utah (przybycie 25 września 1847 r.) miasto, w którym w 1848 roku był świadkiem ocalenia swoich zaatakowanych przez szarańczę upraw dzięki cudownemu przybyciu mew .
Ze swojej strony Abigail — urodzona 2 kwietnia 1821 roku w szanowanej rodzinie w Lair, Cayuga w stanie Nowy Jork — jako młoda kobieta doświadczyła głębokiego nawrócenia na wiarę mormonów . Ten sam chwalebny duch , który tak ją wówczas poruszył, ponownie nakłonił ją do przyłączenia się do świętych w Nauvoo. Tam, w wieku 22 lat, wiosną 1843 roku otrzymała błogosławieństwo patriarchalne z rąk Hyruma Smitha , brata Proroka, zaledwie piętnaście miesięcy przed jego męczeńską śmiercią w Kartaginie . . Hyrum pobłogosławił ją darem snów i wizji przez Ducha Świętego (miała również cieszyć się w swoim życiu darem języków i bystrym rozróżnianiem duchów ). Miała szczególny przywilej świadczenia w Nauvoo 8 sierpnia 1844 roku, o czym świadczą dziesiątki relacji zapisanych w tamtym czasie, o przemienieniu Brighama Younga , kiedy płaszcz i niepowtarzalny głos Proroka Józefa Smitha spadł na niego jako szczególny znak świętym swego wysokiego powołania i akceptację Pana, aby prowadził Jego lud .
Pionierstwo w Spanish Fork i Cache Valley
Podobnie jak Zebedeusz Coltrin i inni święci, którzy byli przed nimi, Stillman i Abigail przenieśli się na południe od Salt Lake do Spanish Fork w 1857 roku. Ale niecałe trzy lata później, w 1860 roku, ponownie zawrócili, tym razem do Richmond w Cache Valley w dalekiej na północ - zaledwie kilka miesięcy przed strzałami w Fort Sumter na wschodzie następnej wiosny. Ich z trudem zdobyte źródła utrzymania mijały spokojnie w latach narodowej wojny domowej . Ponds uważali się za wielce błogosławionych.
Urzędnik fundacji, Prezydent Siedemdziesiątych i mentor apostolski
Stillman mógł pełnić obowiązki w Endowment House w Salt Lake City pod nadzorem Prezydenta Hebera C. Kimballa , ale także w Domu Rady mógł wieczorami udzielać wskazówek z matematyki i astronomii pod wyraźnym, przewodnim głosem Apostoła Orsona Pratta .
W 1852 roku Stillman ożenił się ponownie , tym razem z Elizabeth Bessac, od której otrzymał kolejne dziecko. Ale jego czwarta żona rozwiodła się z nim kilka lat później i poślubiła innego mężczyznę. Jednak wierność i posłuszeństwo Stillmana zostały nagrodzone przez przywódców kościelnych i 16 lutego 1853 roku został wyświęcony na Starszego Prezydenta 35. Kworum Siedemdziesiątych — powołanie i zdolność, którą wiernie spełniał do końca swoich dni.
Najstarszy syn, inwestor ZCMI i robotnik w świątyni św. Jerzego
Pomimo ciężkich lat spędzonych w Richmond, Stillman otrzymał dla swej pociechy (25 czerwca 1865 r.) drugie błogosławieństwo patriarchalne z ręki patriarchy Charlesa W. Hyde'a – zaledwie kilka tygodni po zabójstwie prezydenta Lincolna (najstarszej córki Stillmana z Abigail, Mary Anner Pond, zaledwie 4 tygodnie przed śmiercią Lincolna, poślubiła Johna Buxtona, angielskiego imigranta , który stał się odnoszącym sukcesy biznesmenem w Teton Valley w stanie Idaho ; wychowali 12 dzieci).
Trzy lata po otrzymaniu drugiego błogosławieństwa patriarchalnego Stillman wrócił do swojego rodzinnego domu w Hubbardston w stanie Massachusetts z okazji śmierci ojca. Tam zapewnił swojemu „najstarszemu” synowi część majątku ojca , powracając ponownie do Utah, aby zainwestować swój spadek w Richmond Co-op, znaną jako ZCMI – inwestycja, która okazała się mądra i opłacalna. W późniejszych latach Stillman podróżował na południe do St. George , aby pomagać w transporcie kamieniołomu do budowy świątynia .
Ostatnie lata i dziedzictwo rodzinne
W 1870 roku Stillman ożenił się po raz piąty i ostatni. Wdowa Anna Regina Svensson-Jacobsen (alternatywnie „Swenson”) urodziła mu dodatkowych czterech synów przed śmiercią w wieku 74 lat (po dwuletniej przewlekłej chorobie) 30 września 1878 r. Trzecia żona Abigail zmarła 26 lat później 7 marca 1904 r.
Dzięki wszystkim tym żonom Stillman zostałby pra- patriarchą morza potomków rozsianych po całym międzygórskim Zachodzie (i dalej) noszących nazwiska takie jak Buxton, Bowen, Merrill, Whittle, Kingsbury, Lewis, Lear, Egbert, Read, Pope, Telford , Yeats, Van Noy, Rose i Russell. Z fundacji szlacheckich protoplastów , Stillman pozostawił swoje liczne potomstwo z potężnym dziedzictwem „ognia wiary” – dziedzictwem poświęcenia, wytrwałości i posuwania się naprzód (pomimo przytłaczającego bólu serca i straty), aby w końcu zrealizować, dzięki niezachwianej wytrwałości, wytrwałej pracy i miłości, pożyteczną, obfitą i dobrze przeżytą życie.
-
Bennett, Richard E. (red.) (2018), The Journey West: The Mormon Pioneer Journals of Horace K. Whitney, with Insights by Helen Mar Kimball Whitney , Provo, Utah: Brigham Young University & Deseret Book , ISBN 978-1 -944394-34-9
{{ cytowanie }}
:|first=
ma nazwę ogólną ( pomoc ) . - Berge, Dale L. (1971), „Wstępne badania archeologiczne w Lorin Farr, Alvah H. Tippets i Stillman Pond Sites, Block 106, Lot 4, Nauvoo, Illinois.”, (Mormon Nauvoo Archaeological Geophysical 3-D Imaging - Zewnętrzny link Johna H. McBride'a poniżej, cytuje ankietę Berge) , Nauvoo Restoration, Inc.
- Esshom, Frank (1913), „POND, Stillman”, Pionierzy i wybitni ludzie z Utah , tom. w jednym tomie, ilustrowany, Salt Lake City: Utah Pioneers Publishing Company, s. 109, 1107–08 .
- Faust, James E. (kwiecień 1979), „Ogień rafinera” , Ensign , Kościół LDS .
- Faust, James E. (luty 2006), „Wyrafinowani w naszych próbach” , Ensign , LDS Church .
- Flake, Lawrence R. (9 czerwca 2015), „Nie mogłem się potrząsnąć” , przemówienia BYU-Hawaii , Laie, Oahu, Hawaje: Uniwersytet Brighama Younga na Hawajach .
- Haskell, Urszula B.; Irene Haskell Pomeroy (styczeń – październik 1957), „Listy prozelitów: korespondencja Hascall [sic] -Pomeroy, 1845–1854” (PDF) , Utah Historical Quarterly 25 , Salt Lake City, Utah: Utah State Historical Society . (fragmenty listów z 2 czerwca, 4, 6 i 27 lipca 1845 r. oraz kwietnia 1847 r., wykorzystane za pozwoleniem. Ursula i Irene Haskell, matka i córka mieszkające w New Salem w stanie Massachusetts , zostały ochrzczone 1 marca 1842 r. na tego samego dnia, co wieloletnia przyjaciółka Irene, Emmeline B. Woodward , która później została żoną zarówno Biskupa Newella K. Whitneya , jak i Prezydenta Daniela H. Wellsa , i która służyła jako Prezydent Kościoła Generalnego Stowarzyszenia Pomocy . Francis M. Pomeroy (1822–1882) i Irene Haskell pobrali się z Brighamem Youngiem podczas konferencji kościelnej w Peterborough w stanie New Hampshire , która odbyła się w dniach 12–14 lipca 1844 r., kiedy to doniesiono o męczeństwie Proroka Józefa i patriarchy Hyruma Smitha w Kartaginie , Illinois, dotarł do Starszych Młodych i Orsona Pratta . Nowożeńcy podążyli za Braćmi do Nauvoo w maju 1845 roku; po nich rok później przyszła Ursula (1799–1875) i jej 12-letni syn Tales (1834–1909). Mąż i ojciec, młynarz Ashbel Haskell (1798–1849), który popłynął do San Francisco w lutym 1846 r. Wraz z Samem Brannanem i spółką na Brooklynie , zginął, zanim dotarł do Great Salt Lake City , aby dołączyć do swojej rodziny. Irene ostatecznie została matką 8 dzieci. W czasie masowego exodusu Świętych w Dniach Ostatnich w 1858 r., czyli „przesuń się na południe”, aby uniknąć Johnstona doznała oparzenia ręki, które nigdy się nie zagoiło, co wymagało amputacji ramienia. „Szok osłabił jej zdrowie” i zmarła w wieku 34 lat w 1860 roku w domu swojej przyjaciółki Emmeline B. Wells. Następnie Ursula przejęła pełną opiekę nad dziećmi i utrzymywała rodzinę razem w Salt Lake City, aż Francis znalazł się w Paryżu, w stanie Idaho, gdzie w 1864 roku wszedł w spółkę z Charlesem C. Richiem w branży tartacznej i tartacznej . Urszula pozostała w Paryżu aż do śmierci”, s. 54–56)
- Parry, Jay A. & Donald W. Parry (2003), „Zrozumienie śmierci”, Zrozumienie śmierci i zmartwychwstania , Salt Lake City, Utah: Deseret Book , ISBN 978-1-57008-826-1 .
- Pond, Leon Y. & H. Ray Pond, Stillman Pond, szkic biograficzny , Departament Historyczny LDS: red., Sterling Forsyth, Histories, s. 1–5; and Manuscripts File Ms 18, Arthur Porter Special Collections, Brigham Young University-Idaho .
- Top, Brent L. (22 lipca 1997), „It Still Takes Faith: Our Pioneer Ancestry” , BYU Speeches , Provo, Utah: Brigham Young University .
Linki zewnętrzne
- Mormon Pioneer Overland Travel, 1847–1868: Stillman Pond , Abraham O. Smoot - George B. Wallace Company of Brigham Young 's „Camp of Israel” była firmą towarzyszącą Abrahamowi O. Smootowi - Samuel Russell Company (1847) - z 318 ludźmi, 500 zwierzętami i setką wozów (100 „obozowców” Smoota było po 50 z każdego kontyngentu Wallace'a i Russella, którzy służyli jako kapitanowie Smoota), archiwa Departamentu Historycznego Kościoła LDS „Mormon Overland Trail ” , Salt Lake City.
- Stillman Pond, szkic biograficzny - biografia Leona Y. Pond i H. Ray Pond w FamilySearch .
- SUP Pioneer Stories: Stillman Pond – 1847 Utah Pioneer and his Family The Sons of Utah Pioneers (SUP) wydanie internetowe – Ricky Lynn Pond (red.)
- Mapa cmentarza pionierów Winter Quarter – strona internetowa BYU Winter Quarters Memorial, College of Life Sciences, Brigham Young University , Provo, Utah; groby rodziny Stillman Pond : nr 154 – Maria Louisa Davis Pond (żona, lat 35); Nr 30 – Abigail A. Pond (córka, lat 18); Nr 21 - Laura Jane Pond i Harriet M. Pond (córki w wieku 14 i 11 lat, pochowane razem); i nr 56 – Lyman Pond (syn, lat 6). Oznaczenie pomnika również (na pierwszy rzut oka, być może w późnym hołdzie) wydaje się być imieniem pierwszej żony Stillmana, Almyry (matki Abigail i Laury), która chociaż nie zginęła w Kwaterach Zimowych, została zabita przez chorobę w 1833 r. w Hubbardston w stanie Massachusetts . Bardziej prawdopodobne jest jednak, że jest to akt błędnej identyfikacji: być może błędnie uznano, że najstarsza córka Stillmana, Elżbieta Almira, która nie zachorowała na gruźlicę , , również zginęła wraz z rodzeństwem w obozowisku Missouri River. Jeśli tak, to może wyjaśniać pisownię imienia, jakie pojawia się na pomniku, pisane przez „i” – co odróżnia drugie imię Elżbiety, „Almira”, od imienia jej matki.
- „Listy prozelitów: korespondencja Hascall-Pomeroy” - Utah Historical Quarterly XXV (1957).
- Mormon Nauvoo Archaeological Geophysical 3-D Imaging – John H. McBride, „Ocena zasobów archeologicznych Mormon Nauvoo za pomocą trójwymiarowego obrazowania geofizycznego”, BYU Journal of Undergraduate Research , Brigham Young University , Provo, Utah (2014).
- 1803 urodzeń
- 1878 zgonów
- amerykańscy przywódcy Kościoła Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich
- Nawraca się na mormonizm z protestantyzmu
- Przywódcy Świętych w Dniach Ostatnich
- Święci w Dniach Ostatnich z Illinois
- Święci w Dniach Ostatnich z Massachusetts
- Święci w Dniach Ostatnich z Utah
- Liderzy w Kościele Chrystusowym (Święci w Dniach Ostatnich)
- pionierzy mormonów
- Mormoni i poligamia
- Ludzie z hrabstwa Cache w stanie Utah
- Ludzie z hrabstwa Franklin w stanie Massachusetts
- Ludzie z hrabstwa Hancock w stanie Illinois
- Ludzie z Hubbardston w stanie Massachusetts
- Ludzie z Nauvoo, Illinois
- Ludzie z New Salem, Massachusetts
- Ludzie z Omaha w Nebrasce
- Ludzie z Richmond w stanie Utah
- Ludzie z Spanish Fork, Utah
- Ludzie z Templeton w stanie Massachusetts
- Ludzie z hrabstwa Utah w stanie Utah
- Ludzie z Westminster, Massachusetts
- Ludzie z hrabstwa Worcester w stanie Massachusetts
- Prezydenci Siedemdziesiątych (Kościół LDS)
- Przywódcy religijni z Massachusetts