Syn Kuj

Chavay Kuy
Urodzić się
Oknha Son Kuy (legenda)
Zmarł 1841
Kampucza Krom
Narodowość  Kambodża
Inne nazwy Syn Kuj
Zawód Gubernator prowincji Trapeang
Znany z wykonywany przez wietnamczyków

Son Kuy lub Chavay Kuy ( khmerski : ចៅហ្វាយ គុយ ), znany również jako Oknha Son Kuy ( khmerski : សឺន គុយ ), był gubernatorem khmerskiej prowincji Trapeang (obecnie Tra Vinh). Został ścięty przez króla Thieu Tri z dynastii Nguyen w 1841 roku w zamian za zachowanie tradycji kulturowej Khmer Krom. W dzisiejszych czasach postać Chavay Kuy stała się wezwaniem do wiecu i symbolem separatystycznych zamiarów obecnego Khmer Krom .

Życie

Narodziny i powstanie gubernatora wojskowego

Chavay Kuy wstąpił do armii w wieku 20 lat. Ożenił się z Kambodżanką o imieniu Phoeun w wiosce Chap Phleung w prowincji Preah Trapeang, we współczesnej prowincji Trà Vinh w Wietnamie . Pracował jako gubernator tej prowincji, która była jeszcze pod panowaniem Kambodży .

Bitwa o Kampuczę Krom

Podczas panowania cesarza Wietnamu , Thiệu Trị , Wietnamczycy przybyli i uciskali Khmerów na terenie dzisiejszego Wietnamu Południowego , zmuszając Khmerów Krom do porzucenia buddyjskiej religii, zwyczajów, tradycji i języka. Garnizonami wietnamskimi dowodził Thy Ché. Ten ostatni rozkazał dowódcy armii Ong Lovowi zaatakować starą khmerską prowincję Preah Trapeang. Pięćset pagód Khmerów oparło się wietnamskiemu uciskowi, a Okhnya Kuy był ich przywódcą. Oknha Son Kuy miał 5 bliskich współpracowników w broni: Phuchhuoy (lub zarządca dystryktu) Kong, pan Meun Ek, pan Ta Mong, pan Tesa Saom (niektórzy nazywali go Ansa Saom) i pan Ta Mono Ros. Odważnie walczyli, aby powstrzymać inwazję armii wietnamskiej u boku Oknha Son Kuy. Oknha Son Kuy ożenił się w Preah Trapeang Provincial City z panną Phoeun, córką khmerskich rolników.

Śmierć khmerskiego bohatera

Chavay Kuy został pokonany i nakazał sąd w Huế ścięcie głowy przez żołnierzy wietnamskich w 1841 r. Jego szczątki znajdują się w Preah Trapeang (Tra Vinh). W modernistycznej reinterpretacji inni mówią, że jako pacyfistyczny przywódca Chauvay Son Kuy jako przywódca przywódcy Khmer Krom oddał życie w zamian za zachowanie religii, praw i wolności Khmer Krom.

Po jego ścięciu głowy powstanie chłopów Khmer Krom ucierpiało w wyniku odwetu władz wietnamskich bez wsparcia ze strony króla Ang Dounga .

Dziedzictwo

Ostatnie słowa bohatera narodowego: prawda czy apokryf?

Ostatnie słowo Son Kuy jest znane w Kambodży, podobnie jak ostatnie słowa Ludwika XVI we Francji przed zgilotynowaniem. To, czy są oryginalne, czy apokryfy, pozostaje do ustalenia, ale pozostają one dziedzictwem dumy i dziedzictwa Khmerów:

„Jestem głęboko poruszony, widząc [naszych] rodaków i mnichów buddyjskich , zanim odejdę z tego życia. Błagam o przebaczenie od [naszych] rodaków i ich Czcigodnych mnichów buddyjskich, ponieważ nie posiadałem wystarczających zdolności, aby lepiej służyć naszej Ojczyźnie. Dlatego muszę zakończyć swoje życie, aby nasz naród [Khmerów] żył dalej bez cienia wyrzutów sumienia. Teraz nasz zwyczaj, tradycja, kultura i Khmer Buddyzm został obroniony. Dlatego niech czcigodni mnisi buddyjscy i wszyscy rodacy zachowają, bronią, chronią i chronią ich religijnie przed zagładą. Niech Czcigodni Mnisi Buddyjscy i rodacy pamiętają i jasno rozumieją, że nasza rasa Khmerów była niegdyś lepsza i powszechnie znana na całym świecie. Dlatego zawsze musimy być stanowczy i zjednoczeni, nie wierzmy w sidła wroga, nie sprzedawajmy się żadnemu wrogowi, aby mógł zabijać nasz własny naród i rodaków dla osobistych interesów. Ostatecznie wierzę wyraźnie, że ja, jako jednostka, umrę, ale będą miliony przyszłych khmerskich dzieci i rodaków, wysoce patriotycznych i odważnie gotowych poświęcić, umrzeć, bronić, chronić, strzec i zachować suwerenność narodową, wolność, Buddyzm i Khmerowie ścigają się, by móc dalej żyć”.

Wraz z innymi mitycznymi bohaterami Kambodży, takimi jak Khleang Moeung , „Oknha Son Kuy” została wybrana jako nazwa jednej z niekomunistycznych grup oporu w latach 70. Stał się stałym punktem odniesienia dla Khmer Krom, jako prekursor tej walki kulturowej, jak ostatnio ilustruje raport Federacji Khmers Kampuchea-Krom przedłożony 10 czerwca 2016 r. Specjalnemu Sprawozdawcy ONZ ds . Prawa dotyczące umyślnego niszczenia dziedzictwa kulturowego.

Legenda o odwróconym drzewie chheu

Mówi się, że w 1821 roku Chavay Kuy zasadził do góry nogami rzadki cyrankę chheu . Według legendy, gdyby drzewo kwitło, oznaczałoby to, że Khmer Krom również by się rozwijał. To drzewo jest nadal identyfikowane przez mieszkańców prowincji Preah Trapeang, we współczesnej prowincji Trà Vinh w Wietnamie .

Pagoda Preah Trapeang

Wat Bo Sal Reac, położona w prowincjonalnej siedzibie Preah Trapeang (Tea Vinh), była patronowana przez rodzinę Son Sanna , przywódcy ruchu oporu w Kambodży, w pragnieniu odnowienia tego miejsca jako miejsca pamięci o Son Kuy. Son San był premierem pod rządami Sihanouka i przewodził głównej frakcji ruchu oporu przeciwko wietnamskiej okupacji Kambodży przez Czerwonych Khmerów. Uważano, że Son Sann jest bezpośrednim wnukiem Son Kuy, którego stupa znajduje się w pagodzie. Ukończenie stupy Oknha Kuy stało się symbolem uzdrowienia przepaści rasowej między Kampuczy Krom a Wietnamem.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Son_Kuy&oldid=1142341435 ”