Syntopikon

A Syntopicon: An Index to The Great Ideas ( 1952 ; wydanie drugie, 1990) to dwutomowy indeks, opublikowany jako tomy 2 i 3 kolekcji Great Books of the Western World firmy Encyclopædia Britannica, Inc. Opracowane przez Mortimera J. Adlera , amerykańskiego filozofa, pod kierunkiem Roberta Hutchinsa , rektora Uniwersytetu w Chicago , tomy zostały uznane za zbiór i przewodnik po najważniejszych ideach, zgrupowanych pod 102 „Wielkimi Pomysłami” Kanon zachodni . Termin „syntopicon” oraz „Wielkie idee” zostały ukute specjalnie na potrzeby tego przedsięwzięcia, przy czym poprzednie neołacińskie oznaczało „zbiór tematów”. Tomy skatalogowały to, co Adler i jego zespół uważali za fundamentalne idee zawarte w dziełach Wielkich Ksiąg Świata Zachodniego , które rozciągały się chronologicznie od Homera do Freuda . Syntopicon zlokalizować w słynnych dziełach kolekcji. Syntopikon _ został zrewidowany w ramach drugiego wydania zbioru.

Historia

Syntopicon został stworzony, aby odróżnić kolekcję Great Books od wcześniej opublikowanych zestawów (takich jak The Harvard Classics ). W tamtym czasie Robert Hutchins był nie tylko rektorem Uniwersytetu Chicagowskiego, ale także przewodniczącym rady redaktorów Encyclopædia Britannica. Hutchins i Adler zostali zrekrutowani przez wydawcę encyklopedii, Williama Bentona , do „specjalnego pomysłu”, który zwiększyłby atrakcyjność rynkową kolekcji.

Z tą misją Adler podjął się projektu, który pochłonąłby ponad dekadę jego życia: identyfikacji i indeksowania Wielkich Idei świata zachodniego. Ostatecznie Syntopicon wymagałby ponad 400 000 roboczogodzin czytania i kosztował ponad dwa miliony dolarów. Wydawca z Britannica, Benton, żartował podczas kolacji z prezentacją Great Books, że „Sytopicon jest uważany za dwa tomy najdroższe redakcyjnie w całej historii wydawniczej. Wydawca wciąż próbuje zrozumieć, w jaki sposób Hutchins i Adler osiągnęli to wyjątkowe wyróżnienie. ( Clifton Fadiman ) zapewnił mnie, że pewnego dnia ta historia zostanie opowiedziana. Chciałbym go mieć, kiedy tylko mogę go zdobyć”.

Proces katalogowania każdego pojawienia się jednej z „Wielkich Idei” we wszystkich 431 dziełach 71 autorów znajdujących się w zbiorze był tak żmudny, że Syntopicon prawie nie doczekał się druku. Zanim jeszcze przyszedł czas na druk, budżet przekroczył milion dolarów i nie zostało nawet „grosza na papier”. Adler jednak wytrwał, spędzając poprzednie osiem lat swojego życia nad projektem. Samodzielnie zbierał fundusze, sprzedając droższe „edycje założycielskie” zestawów i sprzeciwił się rozkazowi zwolnienia całego personelu. Były momenty, w trakcie procesu, kiedy przyznał: „Pytanie brzmiało, czy możemy sprzedać talerze za złom! Czy moglibyśmy pozbyć się płyt jako starego metalu?

Adler czuł przez to wszystko, że tworzy coś zupełnie nowego. Uważał, że Syntopicon byłby rewolucyjny, jego wydanie na równi z takimi wydarzeniami jak powstanie pierwszego słownika. Byłoby to dla idei tym, co poprzednie podręczniki zrobiły dla słów i faktów. Pracował z zespołem ponad 100 czytelników, którzy spotykali się dwa razy w tygodniu przez lata, aby omówić odczyty i zawarte w nich pomysły. Wśród jego zespołu redakcyjnego był młody Saul Bellow .

W końcu wydał dwa tomy, w których wymieniono 102 wielkie idee zachodniej cywilizacji, mając na celu wyczerpujące omówienie zachodniej myśli, w porządku alfabetycznym, od anioła do świata. Zdał sobie sprawę, że żaden hierarchiczny schemat nie uzyskałby zgody pluralistycznego społeczeństwa, w którym ludzie koncentrowali swoje myślenie i lojalność wokół tak wielu różnych sposobów patrzenia na rzeczy, chociaż pozwalał na nienakazowe hierarchiczne listy mniejszych idei w ramach większych idei. Zestaw został wydany z wielką pompą, w tym honorowym podarowaniem dwóch pierwszych wydań prezydentowi USA Harry'emu S. Trumanowi i Elżbiecie II . Wewnętrzna notatka z Encyclopædia Britannica dotycząca imprezy uwolnienia brzmi:

Przewidywana sekwencja wydarzeń jest następująca: (1) pan Hutchins rozpoczyna konferencję dyskusją na temat ruchu Wielkich Książek oraz zainteresowania uniwersytetu i Britanniki zestawem; (2) Pan Adler opowiada szczegółowo o zawartości zestawu i znaczeniu Syntopiconu; (3) Koktajle.

Drugie wydanie Great Books of the Western World zawierało sześć dodatkowych tomów dzieł z XX wieku, takich jak James Joyce , Max Weber itp. Drugie wydanie Syntopiconu dodało do każdego z artykułów o wielkich ideach odniesienia do prace w dodatkowych tomach i poprawki do wstępu do każdej wielkiej idei, aby zawierały wzmiankę o tym, jak dana idea była rozumiana przez autorów XX wieku w zbiorze.

Zamiar

Oprócz tego, że jest „specjalną ideą”, która wyróżnia Wielkie Księgi Świata Zachodniego, Syntopicon służy czterem innym celom, nakreślonym w przedmowie. Syntopicon może służyć jako podręcznik, jako książka do czytania, jako „narzędzie liberalnej edukacji” oraz jako „narzędzie odkrywania i badań” .

Przede wszystkim jednak Syntopicon powstał po to, by zjednoczyć kanon świata zachodniego. Został stworzony, aby rozwiązać to, co Adler uważał za fundamentalny problem, że „różni autorzy mówią to samo na różne sposoby lub używają tych samych słów, aby powiedzieć całkiem różne rzeczy”. Katalogując rzeczy, o których mówili wielcy autorzy w bardziej naukowy sposób, Adler miał nadzieję pokazać podstawową jedność, która ostatecznie istniała w zebranych dziełach.

Dla Hutchinsa, głównego orędownika edukacji klasycznej, stworzenie Syntopiconu miało jeszcze większe implikacje. Hutchins uważał, że idee omawiane i wymieniane w Syntopicon mogą być „wystarczająco potężne, aby uratować świat przed samozniszczeniem”.

Treść

Syntopicon składa się ze 102 rozdziałów na temat 102 wielkich idei. Każdy rozdział jest podzielony na pięć odrębnych części: wstęp, zarys tematów, odniesienia, odsyłacze i dodatkowe lektury. Adler sam napisał wszystkie 102 wstępy, przedstawiając krótki esej na temat idei i jej związku z zachodnim kanonem. Zarys tematów dalej dzielił każdy pomysł na aż 15 pod-pomysłów. Na przykład pierwsza idea „Anioł” jest podzielona na „Niższe bóstwa lub półbogów w religii politeistycznej”, „filozoficzne rozważania na temat czystych inteligencji, substancji duchowych, osób nadludzkich” i siedem innych podtematów. Następnie znajduje się sekcja z odniesieniami (na przykład „niższe bóstwa lub półbogowie w religii politeistycznej” można znaleźć u Homera, Sofoklesa, Szekspira, Miltona, Bacona, Locke’a, Hegla, Goethego i innych). Następują odsyłacze, w których wymieniono podobne pomysły. Ostatnia to dodatkowe lektury, w których można by szukać więcej na temat „Anioła”.

Lista 102 pomysłów jest podzielona między dwa tomy w następujący sposób:

Tom I: Anioł , Zwierzę , Arystokracja , Sztuka , Astronomia , Piękno , Bycie , Przyczyna , Przypadek , Zmiana , Obywatel , Konstytucja , Odwaga , Obyczaj i Konwencja , Definicja , Demokracja , Pragnienie , Dialektyka , Obowiązek , Edukacja , Element , Emocja , Wieczność , Ewolucja , Doświadczenie , Rodzina , Los , Forma , Bóg , Dobro i Zło , Rząd , Nawyk , Szczęście , Historia , Honor , Hipoteza , Idea , Nieśmiertelność , Indukcja , Nieskończoność , Sąd , sprawiedliwość , wiedza , praca , język , prawo , wolność , życie i śmierć , logika i miłość .

Tom II: Człowiek , matematyka , materia , mechanika , medycyna , pamięć i wyobraźnia , metafizyka , umysł , monarchia , natura , konieczność i przypadkowość , oligarchia , jeden i wiele , opinia , sprzeciw , filozofia , fizyka , Przyjemność i ból , Poezja , Zasada , Postęp , Proroctwo , Roztropność , Kara , Jakość , Ilość , Rozumowanie , Relacja , Religia , Rewolucja , Retoryka , To samo i inne , Nauka , Sens , Znak i Symbol , Grzech , Niewolnictwo , Dusza , Przestrzeń , Państwo , Wstrzemięźliwość , Teologia , Czas , Prawda , Tyrania i despotyzm , Powszechność i szczególność , Cnota i występek , Wojna i pokój , Bogactwo , Wola , Mądrość i Świat .

Reakcje

Wydanie Syntopiconu i Wielkich Ksiąg Świata Zachodniego zostało omówione w New York Herald , The New York Times , Los Angeles Times , magazynie Time , Chicago Tribune i lokalnych gazetach w całych Stanach Zjednoczonych.

Całostronicowe reklamy magazynu Time pojawiły się w gazetach w całym kraju, mówiąc: „Czym i dlaczego jest Syntopicon?” Time opublikował artykuł na temat nowego, kluczowego materiału referencyjnego, a Adler odpisał im z podziękowaniami, mówiąc: „Myślę, że artykuł jest zarówno bardzo dokładny, jak i bardzo żywy, co, biorąc pod uwagę tematykę, jest nie lada wyczynem”.

Look opublikował artykuł w Syntopicon , wyświetlając zakulisowe zdjęcia pracowników indeksu przy pracy. Na jednym zdjęciu redaktor Joe Roddy waży na wadze liczbę wpisów o miłości. „Dyskusje o miłości wielkich autorów” – czytamy w podpisie – „ważą nad grzechem i wiecznością”. Life przedstawiał naukowców, którzy pracowali nad Syntopiconem , przed 102 szufladami katalogu kartkowego.

Jednak pomimo obszernych relacji prasowych i przemówień w różnych krajach sprzedaż Syntopiconu i Wielkich Ksiąg Świata Zachodniego była powolna. Do przeniesienia produktu trzeba było sprowadzić doświadczonych sprzedawców encyklopedii, pomimo niechęci Hutchinsa do tego rozwiązania.

Syntopiconu była „arbitralna”, jak przyznał nawet Adler. Prasa i inni również mieli problemy z Syntopiconem i wbrew przewidywaniom Adlera („przewidujemy, że tak jak słowniki są niezbędne w dziedzinie słów, a encyklopedie w dziedzinie faktów, tak Syntopicon stanie się niezbędny w dziedzinie idei ”) Syntopicon popadł we względne zapomnienie. W momencie wydania The New York Times Book Review oświadczył: „Jego wady są powierzchowne. Jednym z nich jest wniosek, że wielkie książki dotyczą tylko idei, które można logicznie przeanalizować, podczas gdy wiele arcydzieł literatury żyje w dziedzinach częściowo lub całkowicie poza dziedziną logiki. Innym jest pogląd, że głównym celem czytania książki jest rozbicie jej skorupy i dotarcie do jądra – sama forma jest nieistotną ozdobą”.

Kolejne książki

Sześć świetnych pomysłów

W kolejnej książce Adler wyraził ubolewanie, że koncepcja równości dotycząca praw obywatelskich nie została wybrana. Próbował naprawić to pominięcie za pomocą Sześciu Wielkich Idei: Prawda – Dobro – Piękno – Wolność – Równość – Sprawiedliwość (1981).

To ^{[ potrzebne źródło ]} jest często powtarzanym wyrażeniem Adlera, więc warto zauważyć, że Adler często czynił uwagi, aby odpowiedzieć na często zadawane pytania dotyczące Syntopiconu, który był popularnie ponownie publikowany w mediach i prawdopodobnie przemawiał, ale mało mający wpływ na rzeczywiste dzieło filozoficzne lub użyteczność odnoszącą się do zestawu, do którego należał. Ludzie, zwłaszcza ideolodzy, postrzegaliby listę Wielkich Idei jako rodzaj konkursu popularności o znaczenie wśród idei, podczas gdy Wielkie Idee były faktycznie wykorzystywane do grupowania pomysły pod możliwie najkrótszymi nazwami, bardziej przypominające starsze i nowsze konstelacje, ustanowione na przestrzeni wieków, są używane jako udogodnienie do grupowania gwiazd na nocnym niebie, co nawet najnowocześniejsi astronomowie mogą wykorzystać, aby wprowadzić badania gwiazd do nowicjuszy.

Adler celowo umieścił coś, co można łatwo uznać za alternatywne „konstelacje” złożone z mniejszych pomysłów na liście towarzyszącej treści Wielkich pomysłów w zestawie zwanym „Inwentarz terminów”. Na przykład alternatywna „konstelacja” ważnej idei równości politycznej, która, gdyby została sklasyfikowana z Wielką Ideą Równości, zostałaby przedstawiona z ideami o bardziej matematycznej jakości, aby wyrazić tę ideę kompleksowo, a także miałaby zawierał duży zestaw podtematów już w zestawie, takich jak:

Wolność i równość dla wszystkich na mocy prawa

Powszechne prawo wyborcze: zniesienie klas uprzywilejowanych

Problem sprawiedliwości ekonomicznej: wybór między kapitalizmem a socjalizmem

Sprawiedliwość i równość: rodzaje sprawiedliwości w stosunku do miary i trybów równości i nierówności

Rząd despotyczny i konstytucyjny w odniesieniu do wolności politycznej i równości: prawa rządzonych

Charakter i zakres obywatelstwa w różnych typach konstytucji

Kwalifikacje do obywatelstwa: zakres prawa wyborczego

Organizacja robotników i tworzenie związków zawodowych w celu ochrony praw i interesów pracowniczych

Wolność równych pod rządami: równość obywatelstwa

Miłość między równymi i nierównymi, podobnymi i niepodobnymi: braterstwo obywatelstwa

Cele rewolucji politycznej: przejęcie władzy moc; osiągnięcie wolności, sprawiedliwości, równości

Propedia

Adler podjął próbę innego indeksu, w jednym tomie, Propædia dla piętnastego wydania Encyclopædia Britannica . Od tego czasu, oprócz Propædii , opracowano tradycyjny dwutomowy indeks alfabetyczny dla nowszych wersji wydania piętnastego .

Wydanie z 1992 r

Syntopicon został ponownie opublikowany jako The Great Ideas: a Lexicon of Western Thought (1992), przedruk jednego tomu komentarza do wszystkich 102 idei bez uwzględnienia indeksowania Wielkich Ksiąg lub odsyłaczy do innych Wielkich Idei.

Zobacz też

Notatki

Linki zewnętrzne