Wudaxian

Pięciu Wielkich Nieśmiertelnych
Diagram kosmologiczny Pięciu Wielkich Nieśmiertelnych
Chiński uproszczony	五大仙
Transkrypcje Standardowy mandaryński Hanyu Pinyin Wǔdàxiān Wade-Giles Wu Ta Hsien

Wǔdàxiān (五大仙 „Pięciu Wielkich Nieśmiertelnych”), znany również jako Wǔdàjiā (五大家) i Wǔdàmén ( 五 大门), co oznacza „Pięciu Wielkich Genii ”, to grupa pięciu zoomorficznych bóstw religii północno-wschodnich Chin i ważnych dla lokalne praktyki szamańskie . Są lokalną adaptacją Pięciu Form Najwyższego Bóstwa (五方上帝 Wǔfāng Shàngdì ) powszechnej chińskiej teologii .

Nazwy i znaczenia

W niektórych miejscach Hebei kult składa się z czterech zamiast pięciu zoomorficznych bogów, w tym Lisa, Łasicy, Jeża i Wężowych Bogów (四大仙 Sìdàxiān , 四大门 Sìdàmén ). Podczas gdy Bóg Lis i Bóg Łasica zawsze pozostają dwoma wybitnymi członkami kultu, inne pozycje różnią się w niektórych regionach, w tym Bogowie Tygrysa, Wilka, Zająca i Żółwia.

Li Qingchen (?-1897), uczony z Tianjin , wyjaśnił wizerunki Pięciu Wielkich Nieśmiertelnych w następujący sposób:

[...] Pięciu Nieśmiertelnych [...] to: 狐 Hú to lis, 黄 Huáng to łasica, 白 Bái to jeż, 柳 Liǔ to wąż, a 灰 Huī to szczur. Powiedziałem, że te pięć można rozróżnić po pięciu kolorach. […] Biały i żółty to oryginalne kolory jeża i łasicy, Huī jest czarny, a Liǔ zielony. [...] Oda do pieśni brzmi: „Nic nie jest bardziej czerwone niż lis”.

Jako bogowie bogactwa, Pięciu Nieśmiertelnych jest również znanych pod epitetem „Małych Bogów Bogactwa ” (小财神 Xiǎocáishén ). Pięciu Nieśmiertelnych ma zarówno postać męską, jak i żeńską, zwykle reprezentowaną jako dwójka.

Huxian — nieśmiertelny lis

Główny artykuł: Huxian

Húxiān (狐仙=胡仙 „Nieśmiertelny Lis”), zwany także Húshén (狐神=胡神 „Bóg Lis”) lub Húwáng (狐王=胡王 „Władca Lisów”) jest prawdopodobnie najważniejszym z Pięciu Nieśmiertelnych w północno-wschodnie Chiny. Nagao Ryuzō, japoński sinolog , zauważył, że lisi bogowie „cieszą się taką popularnością, że czczą ich prawie wszystkie gospodarstwa domowe w północnych Chinach i Mandżurii ”. Henry Doré udokumentował kult Lisiego Boga w północnych częściach Jiangsu i Anhui . W niektórych częściach Hebei każdemu noworodkowi przypisuje się jego własne běnshén (本 神 bóg patron) manifestacja Huxian, zwykle kobieta dla chłopca i mężczyzna dla dziewczynki. Po ślubie tych chłopców i dziewcząt ich patroni będą reprezentowani razem siedząc. W swoim badaniu popularnych sanktuariów i świątyń w Mandżurii Takizawa Shunryō stwierdził, że liczba poświęcona Lisim Bogom jest przytłaczająca.

Bóstwo może być przedstawiane jako mężczyzna lub kobieta, ale najczęściej jest identyfikowane jako kobieta Húxiān Niángniáng (狐仙 娘 娘 „Nieśmiertelna dama lisa”), której zwierzęcą postacią jest dziewięcioogoniasty lis . Jest chińskim odpowiednikiem japońskiego kultu Shintō Inari Ōkami , zarówno boga (bogiń) lisów, jak i zbiorowych reprezentacji lisich duszków .

Bóstwo lisa jest również przedstawiane jako para bogów, mężczyzna i kobieta, zwanych Wielkim Panem Trzech Lisów (胡三太爷 Húsān Tàiyé ) i Wielką Panią Trzech Lisów (胡三太奶 Húsān Tàinǎi ). Jako bogini Lis Nieśmiertelny jest spokrewniony z Xīwángmǔ (西王母 „Królowa Matka Zachodu”), wielką boginią strażniczką Góry Kunlun ( axis mundi ).

Huangxian — łasica nieśmiertelna

Huángxiān (黃仙 dosłownie „Żółty Nieśmiertelny”) jest Bogiem Łasicy i jest identyfikowany jako inkarnacja pan-chińskiego Żółtego Bóstwa (黄帝 Huángdì ) i Huáng Dàxiān (黄大仙„Wielki Żółty Nieśmiertelny”). Inną nazwą, która wskazuje na zbiorową personifikację łasic, jest „Wielki Władca Dwóch Żółtych” (黄二太爷 Huángèr Tàiyé ).

Shexian — nieśmiertelny wąż

Bóg Węża jest nazywany Shéxiān (蛇仙 dosłownie „Nieśmiertelny Wąż”), Liǔxiān (柳仙 „Nieśmiertelny Liu”) lub Chángxiān (常仙 „Nieśmiertelny Żmija”). Alternatywnie jest Mǎngxiān (蟒 仙 „Python (lub Boa) Nieśmiertelny”). Uważany za wcielenie Smoczego Boga , wąż tradycyjnie reprezentuje generowanie i aktywność ( yang ). W związku z tym jest również kojarzony odpowiednio z Fuxi i Nüwa , patronami nieba o ciele węża (天皇 Tiānhuáng ) i patronka ziemi (地皇 Dehuáng ), które reprezentują dwie siły, które zbiegają się w narodzinach rzeczy.

Baixian — Jeż Nieśmiertelny

Báixiān (白 仙 „ Biały Nieśmiertelny”) jest Bogiem Jeży. Jest czczony przede wszystkim jako bóstwo medyczne, które zapobiega chorobom i je leczy. Jedną z jego kobiecych postaci jest Báilǎo Tàitài (白老 太太 „Biała starsza dama”).

Heixian — nieśmiertelny kruk

Hēixiān (黑仙 „ Czarny nieśmiertelny”) to funkcja zajmowana przez różne bóstwa zoomorficzne. Najpopularniejszym z nich jest Wūyāxiān (乌鸦仙 „Crow Immortal”), a innym popularnym jest Huīxiān (灰仙 „Rat Immortal”), chociaż mówi się, że ten ostatni jest błędną interpretacją pierwszego. Stanowisko to może zająć również Lángshén (狼 神 „Bóg wilków”).

Zobacz też

• teologia chińska
• Religia ludowa północno-wschodnich Chin
• Wufang Shangdi

Notatki

Źródła

• Deng, Claire Qiuju (2014). Bogowie podejmujący działania: szamanizm duchów zwierząt w Liaoning w Chinach (magister studiów wschodnioazjatyckich). McGill University, Wydział Studiów Azji Wschodniej.
•   Kang, Xiaofei (2006). Kult lisa: władza, płeć i popularna religia w późnych imperialnych i współczesnych Chinach . Wydawnictwo Uniwersytetu Columbia. ISBN 0231508220 .